Фадеев, Ростислав Андреевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Ростислав Андреевич Фадеев»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ростислав Андреевич Фадеев
Дата рождения 28 марта (9 апреля) 1824(1824-04-09)
Место рождения Екатеринослав
Дата смерти 29 декабря 1882 (10 января 1883)(1883-01-10) (58 лет)
Место смерти Одесса
Страна
Род деятельности историк, публицист
Отец Андрей Михайлович Фадеев
Мать Елена Павловна Долгорукая

Ростисла́в Андре́евич Фаде́ев (28 марта [9 апреля1824, Екатеринослав — 29 декабря 1882 [10 января 1883], Одесса) — российский военный историк, публицист, генерал-майор (22 августа 1864 года)[1]. Противник военных реформ Дмитрия Алексеевича Милютина, сторонник панславизма. Добровольцем участвовал в Русско-турецкой войне (1876—1878).

Родился в старинной дворянской семье. Его отец Андрей Михайлович Фадеев был в 1841—1846 годах саратовским губернатором, затем управляющим государственными имуществами в Закавказском крае. Мать Елена Павловна, урождённая княжна Долгорукая, отличалась редким образованием и даже учёностью, особенно в области естественных наук; она много сделала для исследования флоры Кавказа. Усвоив с юных лет привычку и любовь к чтению, Фадеев не обнаруживал склонности к систематическим учебным занятиям. Живое воображение и порывистый, беспокойный характер помешали ему окончить курс в артиллерийском училище. Племянниками Ростислава Фадеева были известный русский мистик Елена Петровна Блаватская и её двоюродный брат Председатель Совета Министров Российской Империи Сергей Юльевич Витте.

С 1842 года Фадеев служил волонтёром на Кавказе. Приехав в Санкт-Петербург, был выслан «за непозволительную болтовню» в Екатеринослав, где провёл около двух лет в вынужденном бездействии. В конце 1850 года вновь поступил на службу в Кавказскую армию и с тех пор почти без перерыва принимал участие в военных действиях, завершившихся покорением Кавказа. Во время войны с турками в 1853—1855 годах он отличился в боях при Башкадыкларе и Курукдаре, описанных им затем в «Северной пчеле» и «Journal de St.-Pétersbourg». С 1859 года состоял при главнокомандующем на Кавказе князе Александре Ивановиче Барятинском и по его поручению написал обстоятельную официальную историю Кавказской войны, вышедшую в свет в 1860 году под заглавием «Шестьдесят лет кавказской войны». Произвёденный 22 августа 1864 года в генерал-майоры, Фадеев выступил на поприще военного публициста в «Письмах с Кавказа», печатавшихся в «Московских ведомостях». Отрицательно относясь к реформам, предпринятым военным министром Дмитрием Алексеевичем Милютиным, в 1866 году ушёл в отставку.

В течение 1867 году в «Русском вестнике» печатались его статьи о «Вооружённых силах России», вышедшие в 1868 году отдельным изданием и получившие известность не только в России, но и за границей. В этом труде он решительно отстаивал старые основы русского военного строя против бюрократических преобразований, ослабляющих, по его мнению, боевые качества русской армии. Тем же духом проникнуты его газетные и журнальные статьи, соединённые в книгу под заглавием «Наш военный вопрос» (1873).

Оппозиция против военного министерства Александра II связывалась у Фадеева с представлением о великих военно-политических задачах, предстоящих России и несовместимых будто бы с либеральными «канцелярскими» реформами в военном ведомстве[источник не указан 53 дня].

В 1869 году впервые изложил свою программу решения восточного вопроса в статьях, помещённых в «Биржевых ведомостях» и изданных затем отдельной брошюрой. Корень восточного вопроса заключается для него в исконных усилиях германской расы подчинить и онемечить славянство, — отсюда необходимость объединения разрозненных славянских племён под главенством России и неизбежность энергичной русской политики, направленной главным образом против Австрии[источник не указан 53 дня].

Мысль о борьбе с коалицией западных держав — Австрии, Пруссии и Англии — нисколько не смущала Фадеева. «Мнение о восточном вопросе» доставило Фадееву большую известность в славянском мире и упрочило за ним в иностранной печати репутацию «панслависта»[источник не указан 53 дня].

В начале 1870-х годов под влиянием подготовлявшегося введения всесословной воинской повинности занялся деятельной агитацией против всей реформаторской внутренней политики, которая вносит всесословный «разброд» на место прочных, исторически сложившихся бытовых условий и подрывает этим самые основы могущества и благоденствия России. Найдя единомышленника в лице генерала Михаила Григорьевича Черняева из Бендер, оставшемся за штатом после покорения Ташкента, Фадеев принял руководящее участие в его газете «Русский мир», где в 1874 году поместил целый ряд статей под общим заглавием «Чем нам быть?»[источник не указан 53 дня].

В этих статьях, вскоре вышедших отдельной книгой («Русское общество в настоящем и будущем»), ясно выразились существенные недостатки и достоинства писательской индивидуальности Фадеева: чисто военная бойкость стиля, развязный и необыкновенно самоуверенный тон, склонность решать самые трудные и важные вопросы по личным симпатиям и антипатиям, готовность заменять аргументы каламбурами и остротами сомнительного свойства — и в то же время прямодушие и откровенность в практических требованиях и выводах[источник не указан 53 дня].

Отсутствие систематического образования при большой начитанности и непривычка к логическому мышлению при несомненно оригинальном, хотя и поверхностном уме сказываются особенно резко в этой работе Фадеева. В своей защите «дворянской идеи» автор, с одной стороны, опирается на мнимые исторические основы нашего быта, с другой — на сословные порядки и традиции Англии, процветающей будто бы благодаря господству лордов и джентльменов. Фадеев предлагает правительству воссоздать у нас «связный культурный слой» в виде привилегированного служилого дворянства, открытого лишь для крупных представителей купечества и для исключительных дарований из среды разночинцев. Он основывает весь государственный быт на таком элементе, который надо ещё организовать и укрепить — и этот же нуждающийся в поддержке элемент выдается за единственную общественную силу, способную служить надежной опорой для власти. Фадеев стоит за сохранение земства и даже за расширение его функций, но только с тем, чтобы оно сделалось всецело дворянским; он не возражает против крестьянского самоуправления, но требует, чтобы над волостями поставлены были попечители, по избранию дворян; он советует далее «отдать уезд, во всех отношениях, в полное заведование местному самоуправлению (дворянскому), обращенному в ответственную инстанцию управления государственного»; предоставить губернским сословным собраниям «свободу сноситься между собою и действовать по отношению к правительству на основании существующих, никогда не отмененных законов империи Екатерины II»; «сокращать постепенно бюрократию до необходимых пределов, по мере передачи земству забот, лежащих теперь на ней, обращая остатки от сокращений на земские потребности»; «явно отграничить гражданские должности властные от приказных и замещать первые преимущественно земскими деятелями» (то есть «цензовыми дворянами») и «определить особые обязательные отношения дворянства к всесословной воинской повинности и к службе в армии». Многие, в том числе и Константин Дмитриевич Кавелин, усмотрели в рассуждениях и проектах Фадеева правительственную программу, усвоенную высшими сферами ещё в бытность министром внутренних дел Петра Александровича Валуева и применявшуюся пока только в частностях, по отдельным поводам и случаям: с этой точки зрения были подробно разобраны статьи Фадеева в анонимной брошюре, вошедшей в собрание сочинений К. Д. Кавелина (т. II, изд. 1898 г., стр. 863—908).

Балканский полуостров

[править | править код]

Внешняя и притом боевая политика оставалась, однако, главным предметом забот Фадеева. Не предвидя осуществления своих планов при помощи русской дипломатии, он увлекся на путь самостоятельных политических приключений и в начале 1875 г. уехал в Египет для преобразования армии хедива на случай войны с Турцией.

Когда в 1876 году возникли замешательства на Балканском полуострове, Фадеев отправился в Сербию, но пробыл там недолго, так как был отозван русским правительством. На место Фадеева предложил свои услуги сербам его единомышленник Михаил Григорьевич Черняев. Фадеев ограничился более скромною деятельностью в Черногории, где оставался до окончания войны.

«Священная дружина»

[править | править код]

В 1881 году напечатал в Лейпциге «Письма о современном состоянии России». После убийства Александра II выступил одним из организаторов тайного аристократического общества «Священная дружина», созданного для противодействия терроризму[2].

В 1890 году вышло собрание сочинений Фадеева, в 4-х томах; в 1-м томе помещены «Воспоминания» Н. А. Фадеевой и обзор литературной деятельности Фадеева.

Генеалогия

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. Список генералам по старшинству. Исправлено по 15-е февраля. — СПб., 1865. с. 701
  2. Краткая биография Архивная копия от 28 января 2021 на Wayback Machine. На сайте «Русская линия».
  3. Э. Э. Исмаилов. Золотое оружие с надписью «За храбрость». Списки кавалеров 1788—1913. — Москва, 2007, с. 235

Литература

[править | править код]
  • Лебедев С. В., Линицкая Т. В. Русский геополитик XIX века Ростислав Фадеев // Русская линия, 13.01.2010.
  • С. Трубачёв. Фадеев, Ростислав Андреевич // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.
  • Л. Сл. Фадеев, Ростислав Андреевич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Лебедев С. В. Генерал, публицист, политик. Ростислав Андреевич Фадеев (1824—1883). // Военно-исторический журнал. — 2004. — № 3. — С.66-67.
  • Кузнецов О. В. Р.А. Фадеев: генерал и публицист. — Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета, 1998. - 182 с.