В Цзинь сановники Чжунхан и Фань-ши взбунтовались против дома Цзинь. Чжи-ши, Вэй Чи и Чжао Цзянь-цзы выступили против них, те бежали в Ци (в гл.5 бегство отмечено сразу под 496 годом, хотя оно произошло позже)[4].
Чжи-бо Вэнь-цзы заявил Чжао Яну, что Дун Ань-юй поднимает смуту и заслуживает смерти. Тогда Дун Ань-юй покончил с собой[5] (у Л. С. Васильева здесь явное недоразумение в тексте[6]).
Весной вэйский сановник Гун Шу-сюй бежал в Лу, а другой вэйский сановник Чжао Ян[7] бежал в Сун. Летом из Вэй в Лу бежал сановник Бэй Гун-цзе[8].
Богач Гунсунь Шу изгнан из Вэй со своими сторонниками[9].
Во 2 луне, в день синь-сычуский полководец гун-цзы Цзе и чэньский полководец Гунсунь То-жэнь опустошили Дунь и пленили дуньского князя Цзана, который хотел отпасть от Чу[10].
Чу уничтожило княжества Дунь и Ху[11] (согласно «Цзо чжуань», Ху — в 495 году). Князь Дунь за связи с Цзинь был пленён и отправлен в Чу[12].
ускийван напал на Юэ, но юэсцы выставили вперёд воинов-смертников, усцы же дважды пленили их отряды. Тогда юэскийван послал вперёд отряд преступников, которые сами перерезали себе горло и привели этим в ужас усцев[13]. В 5 луне ван Юэ разбил уское войско у Цзуйли (или у горы Гусу). Лин Гу-фу ударом копья ранил Хэ-лу и отрубил ему большой палец на ноге. Хэ-люй отступил и вскоре умер в Син (в 7 ли от Цзуйли)[14] (по гл.40 «Ши цзи» — в 495 году, причём там сказано, что стрелу пустил сам юэскийван, а по «Цзо чжуань» — сановник Лин Гу-фу ударил копьём).
Умер правитель У Хэ-лу, ему наследовал сын Фу Ча (эра правления 495—473). Перед смертью Хэ-лу потребовал от сына не забывать, что юэский ван Гоу Цзянь убил его отца. Фу Ча назначил Бо Пи тайцзаем[15].
уский ван Фу Ча напал на Чэнь, занял три поселения и отошёл[16] (возможно, в гл.36 подразумевается поход 494 года).
В 5 луне князья Ци, Вэй и Лу провели съезд в Цянь[17].
Осенью чжоускийван направил в Лу посла Ши Тана, который доставил жертвенное мясо[19].
Вэйский наследник Куай Куй (Куай-вай) решить погубить свою мачеху Нань-цзы и сговорился об этом с Си-ян Су, но тот не решился. Осенью Куай-вай бежал из Вэй в Сун, а затем уехал в Цзинь к главе рода Чжао. Вэйский сановник Гун Мэн-коу бежал в Чжэн[20]. В «Цзо чжуань» описаны причины ненависти к мачехе[21].
Осенью Чэнь (младший брат сунского князя) бежал из Сяо в Лу[22].
Осенью в Лу была большая охота в Би-пу. чжуский князь прибыл для встречи с луским князем на охоте[23]. Обнесены стенами два луских города Цзюй-фу и Сяо[24][25].
Конфуций прибыл в Чэнь, его арестовали в Куане[26].
В Цао деревенский житель Гунсунь Цян подарил гуну подстреленного им дикого гуся. Гун послал его командовать гарнизоном крепостных стен. Сын человека, видевшего вещий сон в 499 году, уехал из Цао[27].
↑Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.100
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.36; Т. VI. М., 1992. С.81
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. VI. М., 1992. С.53
↑он пишет о самоубийстве Чжао Яна (Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.179, со ссылкой на «Цзо чжуань»), хотя тот прожил ещё несколько десятилетий, что признаёт в томе III и сам Л. С. Васильев (Древний Китай. Т.3. М., 2006. С.33)
↑иероглиф Ян отличен от включённого в имя цзиньского Чжао Яна
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.199
↑Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.205
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.35; Т. VI. М., 1992. С.16, Примечания В. С. Таскина в кн. Го юй (Речи царств). М., 1987. С.429-430 (из «Цзо чжуань»); Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.209
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.215, 217; Т. V. М., 1987. С.35, 199; Т. VI. М., 1992. С.16; Т. VII. М., 1996. С.61-62, Примечания В. С. Таскина в кн. Го юй (Речи царств). М., 1987. С.430; Чуньцю, известие 5
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.35; Т. VII. М., 1996. С.62
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.107 (под 496 годом) Т. VI. М., 1992. С.136 (под 494 годом)
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.215; Т. V. М., 1987. С.118; Чуньцю, известие 9
↑Комментарий Р. В. Вяткина в кн. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.261 (названа матерью, но это недоразумение); Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.184 («молодая красавица»)
↑Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.169 (из «Цзо чжуань»); Чуньцю, известие 13
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.215; Т. V. М., 1987. С.107; Т. VI. М., 1992. С.134-135, Переломов Л. С. Конфуций. Лунь юй. М., 2000. С.109-110
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.215, 217; Т. V. М., 1987. С.101