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承和 (北凉)：修订间差异

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'''承和'''（[[433年]]四月-[[439年]]九月），或作'''永和'''，是[[十六国]]時期[[北涼]]君主[[沮渠牧犍]]的[[年號]]，共計6年餘。
'''承和'''（433年四月-439年九月），或作'''[[承和 (北凉)|永和]]'''，是[[十六国]]時期[[北涼]]君主[[沮渠牧犍]]的[[年號]]，共計6年餘。


由於《[[太平御覽]]》引《[[十六国春秋]]》作永和年號，因此《[[資治通鑒]]·宋紀·元嘉十年》條跟隨；記載[[紀元]]的書籍又跟隨通鑒的記載。學者根據《[[高僧傳]]》、《[[魏書]]》和《[[北史]]》的相同記載承認沮渠牧犍的承和年號，從而認爲永和年號為錯誤。<ref name="chenuan">[[陳垣]]，《中國佛教史籍概論》卷二，“高僧傳”條</ref>
由於《[[太平御覽]]》引《[[十六国春秋]]》作永和年號，因此《[[資治通鑒]]·宋紀·元嘉十年》條跟隨；記載[[紀元]]的書籍又跟隨通鑒的記載。學者根據《[[高僧傳]]》、《[[魏書]]》和《[[北史]]》的相同記載承認沮渠牧犍的承和年號，從而認爲永和年號為錯誤<ref name="lichongzhi">李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129</ref>。
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另外，[[甘肅]]出土的[[石刻]]有“……'''[[緣禾]]'''三年嵗次[[甲戌]]”字樣。<ref name="lichongzhi"/>。學者認爲永和年號可能緣和之錯誤，<ref name="lichongzhi"/>

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另外，[[甘肅]]出土的[[石刻]]有“……'''[[緣和]]'''三年嵗次[[甲戌]]”字樣。<ref name="shiyan">史岩，《酒泉文殊山的石窟寺院中国历代年号考》，《[[文物參考資料]]》，1956年第7期</ref>。學者認爲永和年號可能緣和之錯誤，<ref name="wenwu 1973">《[[文物 (期刊)|文物]]》，1973年第10期，12頁</ref>
但是“緣和三年嵗次甲戌”則指“緣和元年”應為壬申年，與史書記載的永和或承和的干支均不合。
但是“緣和三年嵗次甲戌”則指“緣和元年”應為壬申年，與史書記載的永和或承和的干支均不合。


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*其他使用[[承和]]、[[永和]]年號的政權
*其他使用[[承和]]、[[永和]]年號的政權
*同期存在的其他政权年号
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**[[元嘉 (南朝宋文帝)|元嘉]]（[[424年]]八月—[[453年]]十二月）：[[南朝宋]]皇帝[[宋文帝]]刘义隆的年号
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**[[太兴 (冯弘)|太興]]（[[431年]]正月-[[436年]]五月）：[[北燕]]政权[[冯弘]]年号
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**[[神麚]]（[[428年]]二月-[[431年]]十二月）：[[北魏]]政权[[北魏太武帝]]拓跋燾年号
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**[[泰始 (趙廣)|泰始]]（[[432年]]正月-[[437年]]四月）：[[南朝]]時[[益州]]領導[[趙廣]]、[[程道養]]年号
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**[[建义 (杨难当)|建義]]（[[436年]]三月-[[442年]]五月）：[[仇池]]政权[[楊難當]]年号
**[[建义 (杨难当)|建義]]（436年三月-442年五月）：[[仇池]]政权[[楊難當]]年号


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2021年8月29日 (日) 06:48的最新版本

承和
433年四月-439年九月
政权 北涼
君主 沮渠牧犍
历时 6年餘
承和在十六國、北涼、沮渠無諱、沮渠安周和沮渠牧犍时期的位置。

承和（433年四月-439年九月），或作永和，是十六国時期北涼君主沮渠牧犍的年號，共計6年餘。

由於《太平御覽》引《十六国春秋》作永和年號，因此《資治通鑒·宋紀·元嘉十年》條跟隨；記載紀元的書籍又跟隨通鑒的記載。學者根據《高僧傳》、《魏書》和《北史》的相同記載承認沮渠牧犍的承和年號，從而認爲永和年號為錯誤[1]。 另外，甘肅出土的石刻有“……緣禾三年嵗次甲戌”字樣。[1]。學者認爲永和年號可能緣和之錯誤，[1] 但是“緣和三年嵗次甲戌”則指“緣和元年”應為壬申年，與史書記載的永和或承和的干支均不合。

纪年

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承和 元年 二年 三年 四年 五年 六年 七年
公元 433年 434年 435年 436年 437年 438年 439年
干支 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

参看

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参考文献

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129


前一年號：
義和 		北涼年号 下一年號：
承平
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