便雅悯：修订间差异

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便雅悯（希伯來語：בִּנְיָמִין / Benyāmîn‎；英語：Benjamin），天主教典籍翻譯為本雅明，是雅各和拉结的小儿子（创世记35:18）。

便雅悯出生在从伯特利到以法他的路上，以法他就是伯利恒。拉结生他的时候难产而死，死前给她儿子起名叫便俄尼，意思是「忧患之子」；他父亲却给他起名叫便雅悯，意思是「右手之子」（创世记35:15-18）。他的后代就是便雅悯支派（创世记49:27; 申命记33:12; 约书亚记18:21）。

便雅悯有10个儿子（创世记46:21）。

雅各临终前给他的预言是："便雅悯是个撕掠的狼，早晨吃他所掠夺的，晚上分他所掳获的（创世记49:27）。

摩西的祝福是：「论便雅悯说，耶和华所亲爱的，必在耶和华旁边安然居住；耶和华必终日遮蔽他，也住在他两肩之中。」（申命记33:12）

便雅悯支派分得的土地北面是以法莲，东面到约旦河，西面是但支派，南面是犹大。

犹太人的第一个王掃羅，就是出自于便雅悯支派。末底改、使徒保羅（本名也叫掃羅）也是出自于便雅悯支派。

在士师时代便雅悯支派以弓箭手和投石器者著称（撒母耳记上20:20,36；撒母耳记下1:22；历代志上8:40；12:2；士师记20:16）。

参考文献

參見

雅各和各个妻妾所生的子女及出生次序

利亚

流便（1）

西缅（2）

利未（3）

犹大（4）

以萨迦（9）

西布伦（10）

底拿（英语：Dinah）（女儿）

拉结

约瑟（11）

便雅悯（12）

辟拉（拉结的侍女）

但（5）

拿弗他利（6）

悉帕（利亚的侍女）

迦得（7）

亚设（8）

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+{{Unreferenced |time=2009-04-08T19:30:02+00:00 }}
-{{About|聖經人物雅各之子本傑明|名為Benjamin的人|Benjamin (name)|其他用途|Benjamin (disambiguation)}}
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-* [[亞設]] (同父異母的兄弟)
-* 約瑟 (兄弟)
-* [[底拿]] (同父異母的姐妹)
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+便雅悯出生在从[[伯特利]]到[[以法他]]的路上，以法他就是[[伯利恒]]。拉结生他的时候[[难产]]而死，死前给她儿子起名叫便俄尼，意思是「忧患之子」；他父亲却给他起名叫便雅悯，意思是「右手之子」（创世记35:15-18）。他的后代就是便雅悯支派（创世记49:27; [[申命记]]33:12; [[约书亚记]]18:21）。
-'''便雅悯''' 或稱 本傑明/班傑明（{{lang-he|'''בִּנְיָמִין''' / '''Benyāmîn'''}}；{{lang-en|'''Benjamin'''}}; ）是最後出生的兒子的[[雅各]]的第十三個孩子(12個兒子與1個女兒)，為[[拉结]]的第二個出生也是最後一個兒子在，為猶太教、基督教和伊斯蘭教的歷史傳說。他是 [[以色列]] [[便雅悯支派|本傑明部落]] 的祖先，在希伯來聖經中 本傑明 與 [[拉结]] 的長子 [[約瑟 (舊約聖經)|約瑟]] 不同，他出生在[[迦南]]。
+便雅悯有10个儿子（[[创世记]]46:21）。
-在[[撒马利亚五经|撒瑪利亞五經]]中，本傑明的名字為（{{lang-he|'''בנימים''' / '''Binyaamem'''}}）。在古蘭經中，本傑明被稱為正義的幼兒，當年幼的兄弟密謀反對約瑟夫時，他與雅各佈在一起。後來的猶太教徒習俗將他稱為四死無罪的古代以色列人之一，其他三人是 Chileab，Jesse 和 Amram。
+雅各临终前给他的预言是："便雅悯是个撕掠的狼，早晨吃他所掠夺的，晚上分他所掳获的（创世记49:27）。
-==姓名==
+摩西的祝福是：「论便雅悯说，[[耶和华]]所亲爱的，必在耶和华旁边安然居住；耶和华必终日遮蔽他，也住在他两肩之中。」（申命记33:12）
-根據[[希伯來聖經]]，本傑明的名字由來為 雅各 更改了本傑明的原名“貝諾尼(Benoni)”的時候，因為[[拉结]]在生下貝諾尼後去世的並以此為寓意，因為這意味著“我的痛苦之子(忧患之子)”<ref>創世記35:18</ref>。不過文學家認為這兩個名稱是來自不同來源的命名敘事的片段-一個是雅威典(Jahwist)，另一個是伊羅史(Elohist)。
+便雅悯支派分得的土地北面是[[以法莲]]，东面到[[约旦河]]，西面是[[但]]支派，南面是[[犹大]]。
-不過作為 [[以色列]] 的[[以色列十二支派|12個支派之一]]，聖經並不解釋本傑明的辭源。中世紀評論者 [[拉比]] 根據 [[米德拉什]] 做為資料來源則提供了不同的解釋。“南方之子(Son of the south)”，south作為右側單詞，指本雅明在迦南的出生，與雅各的其他兒子出生於亞蘭相比<ref>{{Cite web|title=Bereishit - Genesis - Chapter 35|url=https://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/8230/jewish/Chapter-35.htm#showrashi=true|accessdate=|author=|date=|format=|publisher=|language=|archive-date=2020-12-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20201210003407/https://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/8230/jewish/Chapter-35.htm#showrashi=true|dead-url=no}}</ref><ref name=":0">[[猶太百科全書]]</ref>。不過現代學者則提出“南方之子/右派 (son of the south/right) ”，"right"是指該部落屬於 以法蓮 主導的部落。另外，[[拉比]]暗示它的意思是“天的兒子(son of days)”，意思是本傑明為雅各布晚年出生的兒子。<ref name=":0" />
+犹太人的第一个王[[掃羅王|掃羅]]，就是出自于便雅悯支派。[[末底改]]、使徒[[保羅]]（本名也叫掃羅）也是出自于便雅悯支派。
-在[[撒马利亚五经|撒瑪利亞五經]]一貫闡明了他的名字“בןימים”，以及尾詞 [[Mem|MEM]]（“Binyamim”），從字面上翻譯為“靈人(spirit man)”，這個說法與本傑明出生時雅各晚年的說法相符。
+在士师时代[[便雅悯支派]]以弓箭手和投石器者著称（[[撒母耳记]]上20:20,36；[[撒母耳记]]下1:22；[[历代志]]上8:40；12:2；[[士师记]]20:16）。
-根據拉比猶太教的古典來源，在[[拉结]]禁食很久作為虔誠的奉獻精神，希望能得到一個新孩子，並在之後本傑明才出生。不過到那時，[[雅各]]已經超過100歲。<ref name=":0" />在聖經的大多數敘述中，本傑明都被視為年幼的孩子，<ref name=":0" />但在某一點上卻突然被描述為十個兒子的父親。<ref>創世記46:21</ref>文學者認為，這是族譜研究的結果，他的孩子的命名，相較[[約瑟 (舊約聖經)|約瑟夫]]的[[雅威典]](Jahwist)以及[[伊羅史]](Elohist)敘事的年代要晚得多。不過在敘述上，並始終將本傑明描述為兒童。<ref name=":0" /> <ref name=":0">[[猶太百科全書]]</ref>[[File:Morgan-bible-fl06.jpg|thumb|300px|本傑明摩根聖經的插圖被送回埃及（創世記44）。]]
-== 埃及的以色列人 ==
-[[File:BenjaminandJoseph.jpg|左|缩略图|本傑明（右）擁抱他的兄弟約瑟。]]
-摩西五經中約瑟的故事裡，在約瑟未尚未被他的兄弟們認可時，描述了約瑟正在測試他的兄弟們，並偷偷地在本傑明的袋子裡放一個銀杯，然後，在大家面前搜查行李袋，並在找到它之後，要求本傑明成為他的[[奴隶制度|奴隸]]，作為一種懲罰<ref name=":1">創世記44</ref>。猶大（代表其他兄弟）懇求約瑟不要奴役本傑明，作為代價而奴役自身，因為奴役本傑明會傷及雅各的心。這導致約瑟退縮並透露自己的身份。<ref name=":1" />
-雅舍爾書(The midrashic book of Jasher )則認為，約瑟在揭示他的身份之前，約瑟（Joseph）曾要求本傑明（Benjamin）使用類似於星盤的工具，通過占星術找到他失踪的兄弟（即約瑟夫自己）<ref name=":0" />。本傑明認為王位上的那個人(''man on the throne'' )是約瑟夫，於是約瑟夫向本傑明揭示了自己，並透露了他的計劃（就像在《摩西五經》中一樣），以測試其他兄弟的兄弟情誼。<ref name=":0" />
-拉比猶太教的經典則認為約瑟是出於其他原因而認同自己的。 <ref name=":0" />在這些資料中，本傑明為紀念約瑟夫而起誓他沒有偷盜，並且在對誓言的可信度提出質疑時，他解釋說，記住約瑟對他是如此重要，甚至將自己的兒子命名為 約瑟夫。本傑明的誓言深深地感動了約瑟夫，以至於約瑟夫不再假裝自己是一個陌生人。<ref name=":0" />
-在資料中，就在測試之前，約瑟夫遇見了他所有的兄弟（但並未向他們表明自己的身份），並且為他們舉辦了盛宴，<ref>創世紀43</ref>很大程度暗示著本傑明是約瑟夫最喜歡的兄弟，因為當他初次見到本傑明時，他流下了眼淚<ref>創世紀43:30</ref>並且他給本傑明的食物是分配給其他人的五倍。<ref>創世紀43:34</ref>不過根據文字學者的說法，這實際上是雅威典（Jahwist）的對於約瑟夫（Joseph）揭示自己後的團圓的描述，不過對於威脅奴役本傑明同一事件的Elohist版本，Elohist對約瑟夫對本傑明的情感更簡潔，只提到本傑明收到的禮物是其他人的禮物的五倍。<ref name=":0" />
-== 來源 ==
-聖經學者認為，由於地理上的重疊和對較舊部落的處理，以法蓮 和 瑪拿西 最初被視為約瑟的的一個支派<ref name=":0" />。不過根據幾位聖經學者的說法，本傑明本來也是這個支派的一部分，但是約瑟作為其父親的聖經記載卻失傳了。<ref name=":0" /><ref name=":2">(''皮克對聖經的評論'')Peake's Commentary on the Bible</ref> [[Image:Kever Binyamin.jpg|thumb|300px|Mamluk caravanserai建築群的外觀，包括納比·亞敏陵墓，傳統上被認為是本傑明的陵墓，位於[[以色列]] [[卡法薩巴]]外面。]]
-一些學者認為，本傑明出生於迦南之後出生的描述，指該部落定居於迦南之後，從約瑟支派分支出來而形成的本傑明支派<ref name=":2" />。許多聖經學者懷疑約瑟夫部落（包括本傑明部落）的不同之處在於，他們是唯一前往埃及並重返埃及的以色列人，而主要的以色列部落只是從迦南人那裡衍生而來的亞文化，並一直在迦南居住。 <ref>伊斯雷爾·芬克爾斯坦，''出土的聖經''</ref><ref name=":2" />
-根據這種觀點，雅各布訪問拉班(Laban)以娶妻的故事起源於這種遷移的隱喻，從拉班(Laban)獲得的財產和家庭代表著約瑟夫部落從埃及返回時的收益。<ref name=":2" />
-根據文字學者的說法，不過在雅威典(Jahwist)版本僅提及約瑟部落和拉結，而沒有提及其他部落族長。<ref name=":2" /><ref>理查德·埃利奧特·傅利曼</ref>
-== 本傑明的兒子 ==
-根據[https://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0146.htm#21 創世記46:21] {{Wayback|url=https://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0146.htm#21 |date=20181119231740 }}的說法，本傑明有十個兒子：貝拉（Bela）、貝赫（Becher）、阿什貝爾（Ashbel）、格拉（Gera）、納曼（Naaman）、埃希（Ehi）、羅什（Rosh）、穆平（Muppim）、胡平（Huppim）和阿德（Ard），沒有給出妻子/妻子的名字，但[[禧年書]]稱他的妻子為Ijasaka ，而雅舍爾書的書中提到了兩個妻子，Aram的女兒Mechalia以及Shomron的女兒Aribath。<ref>{{Cite web|title=Book of Jasher, Chapter 45|url=https://www.sacred-texts.com/chr/apo/jasher/45.htm|accessdate=|author=|date=|format=|publisher=|language=|archive-date=2020-12-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20201211235004/https://www.sacred-texts.com/chr/apo/jasher/45.htm|dead-url=no}}</ref><ref>{{Cite web|title=The Wives of Jacob's Sons (xxxiv. 20-21).|url=https://www.sacred-texts.com/bib/jub/jub69.htm|accessdate=|author=|date=|format=|publisher=|language=|archive-date=2020-10-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20201027152144/https://www.sacred-texts.com/bib/jub/jub69.htm|dead-url=no}}</ref>
-經典猶太教的傳統補充了每個兒子的名字來紀念約瑟：<ref name=":0" />
-* 貝拉 (Belah）意思為吞噬，指的是約瑟夫消失（被吞噬）
-* 貝赫（Becher）意思為長子，指的是約瑟夫是拉結的第一個孩子
-* 阿什貝爾（Ashbel）意思為捕獲，指的是約瑟夫被囚禁
-* 格拉（Gera）意思為穀物，指的是住在異國的約瑟夫（埃及）
-* 納曼（Naaman）意思為恩典，指約瑟夫的優美演講
-* 埃希（Ehi）意思為我的兄弟，指的是約瑟夫是本傑明唯一的全兄弟（而不是同父異母的兄弟）
-* 羅什（Rosh）意思為長者，指約瑟比本傑明大
-* 穆平（Muppim）意思為雙嘴，指約瑟夫傳給雅各布所教的
-* 胡平（Huppim）意思為結婚簷篷，指的是約瑟夫在埃及結婚，而本傑明不在那裡
-* 阿德（Ard）意思為流浪者/逃亡者，指的是約瑟夫像一朵玫瑰
-創世記46章的[https://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0426.htm#38 數字26:38–41] {{Wayback|url=https://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0426.htm#38 |date=20201028075956 }}中給出的清單之間存在差異，其中本雅明的兒子與他們的祖先部落一起被列出。
-* Belaites的祖先Belah，皆在兩個列表中
-* Ashbelites的祖先Ashbel，皆在兩個列表中
-* Ahiramites的祖先Ahiram出現在此列表中
-* Shuphamites的祖先Shupham，對應於上者中的Muppim
-* Huphamites的祖先Hupham，對應於上者中的Huppim
-列表中省略了Becher，Gera，Ehi和Rosh。根據數字26，本是雅各之子的Ard和Naaman被列為Belah的兒子，分別是Ardites和Naamite的祖先。
-== 在伊斯蘭教 ==
-儘管在[[古兰经|古蘭經]]中沒有命名<ref>古蘭經 12：4–102</ref>，但本傑明還是[[雅各 (舊約聖經)|雅各]]的最小的兒子，且並未提供有關本傑明生活的太多細節，而是說他是雅各布的妻子 [[拉结]] 所生。 與猶太傳統一樣，它也進一步將本傑明的孩子和約瑟夫的名字聯繫起來。
 == 参考文献 ==