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攝末社：修订间差异

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[[File:Iwa jinja 11.JPG|thumb|200px|right|攝社。出自[[兵庫縣]]。]]
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'''攝末社'''（{{lang|ja|摂末社，せつまつしゃ}}）是指在神社的本社之外，位於神社境內或附近的境外而受到該神社管理之小規模神社——'''攝社'''（{{lang|ja|摂社，せっしゃ}}）與'''末社'''（{{lang|ja|末社，まっしゃ}}）的併稱。也被稱為'''枝宮'''（{{lang|ja|枝宮，えだみや}}）或'''枝社'''（{{lang|ja|枝社，えだやしろ}}）。

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'''攝末社'''是[[日本]][[神道教]]的一种[[宗教场所]]，指在[[神社]]的本社之外而受到該神社管理之小型神社——'''攝社'''（{{lang|ja|摂社，せっしゃ}}）與'''末社'''（{{lang|ja|末社，まっしゃ}}）的合稱。也可以被稱為'''枝宮'''（{{lang|ja|枝宮，えだみや}}）或'''枝社'''（{{lang|ja|枝社，えだやしろ}}）。
[[File:Sanko-jinja massha.jpeg|thumb|200px|right|大阪[[三光神社]]的末社。]]
[[File:Sanko-jinja massha.jpeg|thumb|200px|right|大阪[[三光神社]]的末社。]]
== 概要 ==
== 概要 ==
現在並沒有攝末社的相關規定。一般來說，所謂的攝社是祭祀與本社所祭之神有深厚關係的神的神社，而所謂的末社則是祭祀在那之外者，至於其等級則是依本社、攝社、末社的順序由上至下排列。而攝社如果是在本社的境內的話，則稱之為'''境內攝社'''({{lang|ja|境内摂社，けいだいせっしゃ}})或境內社，而在境外有獨立的用地的話，則稱為'''境外攝社'''（{{lang|ja|境外摂社，けいがいせっしゃ}}）。
現在並沒有制定與攝末社相關的規定。而一般來說，所謂的攝社是祭祀與本社所祭祀之神有深厚關係的神的神社，而所謂的末社則是祭祀沒有深厚關係的其他神之神社，至於其等級則是依本社、攝社、末社的順序由上至下排列。而如果攝社是在本社的境內的話，則稱之為'''境內攝社'''({{lang|ja|境内摂社，けいだいせっしゃ}})或境內社，而在境外有獨立的用地的話，則稱為'''境外攝社'''（{{lang|ja|境外摂社，けいがいせっしゃ}}）。


在從[[明治]]時代到[[二次大戰]]前的[[社格]]制度裡，規定官國幣社的攝社必須符合以下任一個條件，除此之外的便被視為末社。
在[[明治]]時代到[[二次大戰]]之前使用的[[社格]]制度中，規定官國幣社<ref>官幣社與國幣社的合稱；官幣社是由日本皇室捐贈祭祀費用的神社，而國幣社則是由國庫捐贈祭祀費用的神社。</ref>的攝社必須符合以下任一個條件，除此之外的便被視為末社。
*祭祀本社的祭神之后神、[[御子神]]等有著系譜關聯的神的神社。
*祭祀本社的祭神之-{后}-神、[[御子神]]等有著系譜關聯的神的神社。
*祭祀本社的祭神之[[荒魂]]的神社。
*祭祀本社的祭神之[[荒魂]]的神社。
*祭祀本社的地主神（本社祭神遷居現在土地之前於當地被祭祀的神）的神社。
*祭祀本社的地主神（本社祭神遷居現在土地之前於當地被祭祀的神）的神社。
*有著其他特別的理由的神社。
*有著其他特別的理由的神社。

就[[伊勢神宮]]來說，「有被記載在[[延喜式神名帳]]上的東西」（即指[[式内社]]）為攝社，有被記載在延暦儀式帳上的東西為末社。就府縣社以下的民社來說，則使用境內神社、境外神社的稱呼。
就[[伊勢神宮]]的情況，他們以「有被記載在[[延喜式神名帳]]上的東西」（即指[[式内社]]）稱呼攝社，而以「有被記載在延暦儀式帳上的東西」稱呼末社。而就府縣社<ref>地方上的神社。府的稱府社，縣稱縣社。</ref>以下的民社來說，則使用境內神社、境外神社的稱呼。


== 誤用、衍生義 ==
== 誤用、衍生義 ==
有與總本社（總本宮）相對的分社被稱做末社的例子，這是從佛教寺院的[[末寺]]類推而來且對神社的性質不理解（與寺院混同）而造成的誤用。過去與佛教的[[末寺]]相同，存在著具有支配與被支配關係的神社，而到了近代以後，所有的神社都變成了獨立的組織，原則上神社之間已經沒有本末的關係（但還是有例外）。在近代前，處於被支配地位的神社是否有被稱為「末社」的例子則未確認（八幡信仰倒是有稱作[[別宮]]的例子）。
歷史上有將與總本社（總本宮）相對的分社被稱做末社的例子，而這是由於從佛教寺院的[[末寺]]得來的類推以及對神社的性質不理解（即跟寺院搞混了）所造成的誤用。在過去曾存在著與佛教的[[末寺]]情形相同，彼此間具有支配與被支配關係的神社，然而到了近代以後，所有的神社都變成了獨立的組織，故原則上神社之間已經沒有本末之分的支配關係（但還是有例外）。至於在近代前，處於被支配地位的神社是否有被稱為「末社」的例子則尚未得知（八幡信仰倒是有稱作[[別宮]]的例子）。


而由於末社是「圍繞著大神({{lang|ja|大神を取り巻く}})」的，而衍生出可以指[[幫間]]（奏太鼓者）這種「圍繞、逢迎大恩客({{lang|ja|大尽を取り巻く}})」的說法<ref>「大神」與「大尽」都是發「だいじん」的音，而「取り巻く」可以指「圍繞」或「逢迎」之意。</ref>。
而由於末社是「圍繞著大神({{lang|ja|大神を取り巻く}})」的建築，因而衍生出可以指[[幫間]]這種「圍繞、逢迎著大恩客({{lang|ja|大尽を取り巻く}})」之人的說法<ref>「大神」與「{{lang|ja|大尽}}」都是發「だいじん」的音，而「取り巻く」可以指「圍繞」或「逢迎」之意。</ref>。


== 圖片 ==
== 圖片 ==
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File:Hinomisaki-jinja sessha.jpg|大型攝社
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File:Kagami-no-miya-jinja. 01JPG.JPG|[[伊勢神宮]]的一間末社
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File:Katsuragi-jinja (Gose, Nara) massha.jpg|一排末社
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File:Iwashimizu Hachimangu setummasha6.jpg|一間「平入式」攝社
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== 參考資料 ==
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== 注釋 ==
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[[Category:神社]]


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[[Category:神社]]
[[en:Setsumatsusha]]
[[ja:摂末社]]

2023年8月4日 (五) 12:22的最新版本

兵庫縣伊和神社的攝社。
日語寫法
日語原文摂末社
假名せつまつしゃ
平文式罗马字Setsumatsusha

攝末社是日本神道教的一种宗教场所，指在神社的本社之外而受到該神社管理之小型神社——攝社（摂社，せっしゃ）與末社（末社，まっしゃ）的合稱。也可以被稱為枝宮（枝宮，えだみや）或枝社（枝社，えだやしろ）。

大阪三光神社的末社。

概要

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現在並沒有制定與攝末社相關的規定。而一般來說，所謂的攝社是祭祀與本社所祭祀之神有深厚關係的神的神社，而所謂的末社則是祭祀沒有深厚關係的其他神之神社，至於其等級則是依本社、攝社、末社的順序由上至下排列。而如果攝社是在本社的境內的話，則稱之為境內攝社(境内摂社，けいだいせっしゃ)或境內社，而在境外有獨立的用地的話，則稱為境外攝社（境外摂社，けいがいせっしゃ）。

在明治時代到二次大戰之前使用的社格制度中，規定官國幣社[1]的攝社必須符合以下任一個條件，除此之外的便被視為末社。

  • 祭祀本社的祭神之后神、御子神等有著系譜關聯的神的神社。
  • 祭祀本社的祭神之荒魂的神社。
  • 祭祀本社的地主神（本社祭神遷居現在土地之前於當地被祭祀的神）的神社。
  • 有著其他特別的理由的神社。

就伊勢神宮的情況，他們以「有被記載在延喜式神名帳上的東西」（即指式内社）稱呼攝社，而以「有被記載在延暦儀式帳上的東西」稱呼末社。而就府縣社[2]以下的民社來說，則使用境內神社、境外神社的稱呼。

誤用、衍生義

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歷史上有將與總本社（總本宮）相對的分社被稱做末社的例子，而這是由於從佛教寺院的末寺得來的類推以及對神社的性質不理解（即跟寺院搞混了）所造成的誤用。在過去曾存在著與佛教的末寺情形相同，彼此間具有支配與被支配關係的神社，然而到了近代以後，所有的神社都變成了獨立的組織，故原則上神社之間已經沒有本末之分的支配關係（但還是有例外）。至於在近代前，處於被支配地位的神社是否有被稱為「末社」的例子則尚未得知（八幡信仰倒是有稱作別宮的例子）。

而由於末社是「圍繞著大神(大神を取り巻く)」的建築，因而衍生出可以指幫間這種「圍繞、逢迎著大恩客(大尽を取り巻く)」之人的說法[3]。

圖片

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  • 大型攝社
    大型攝社
  • 伊勢神宮的一間末社
    伊勢神宮的一間末社
  • 一排末社
    一排末社
  • 一間「平入式」攝社
    一間「平入式」攝社
  • 一間「妻入式」攝社
    一間「妻入式」攝社

參考資料

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  1. 武光 誠. 《日本神道文化圖解》. 臺北市: 商周出版社. 2008年3月: 145–147頁. ISBN 978-986-6662-13-3. 

注釋

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  1. ^ 官幣社與國幣社的合稱；官幣社是由日本皇室捐贈祭祀費用的神社，而國幣社則是由國庫捐贈祭祀費用的神社。
  2. ^ 地方上的神社。府的稱府社，縣稱縣社。
  3. ^ 「大神」與「大尽」都是發「だいじん」的音，而「取り巻く」可以指「圍繞」或「逢迎」之意。
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