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太平廣記：修订间差异

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|全名 = 《'''太平廣記'''》
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《'''太平廣記'''》，是[[宋代]][[李昉]]等人編著的大型[[類書]]，凡五百卷。
《'''太平廣記'''》，是[[宋代]][[李昉]]等人編著的大型[[類書]]，基本上是一部按类编纂的小说总集，凡五百卷。


==成書過程==
==成書過程==
[[太平興國]]二年（[[977年]]）三月，[[李昉]]、[[扈蒙]]、[[李穆]]、[[徐铉]]、[[赵邻几]]、[[王克贞]]、[[宋白]]、[[吕文仲]]等12人等人奉[[宋太宗]]的命令集體編纂，到隔年八月結束，因編成於太平興國年間，所以定名為《太平廣記》<ref>《[[宋会要]]》记载：“（太平）兴国二年三月诏昉等取野史小说集为五百卷，三年八月书成，号曰《太平广记》。六年诏令镂版。”[[陈振孙]]《直斋书录解题》卷十一“小说家类”著录《太平广记》五百卷：“太平兴国二年，诏学士李昉、扈蒙等修《御览》，又取野史、传记、故事、小说撰集，明年书成，名《太平广记》。”</ref>，和《[[太平御覽]]》同時編纂<ref>《[[通誌校讎略]]》稱《太平廣記》爲《太平御覽》中別出《廣記》一書。</ref>。全書五百卷，目錄十卷，共分九十二大類<ref>[[魯迅]]的《[[中國小說史略]]》稱“五十五部”是被《[[四庫全書總目提要]]》所誤導，“五十五部”係指《[[太平御覽]]》。</ref>，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分[[牛]]、[[馬]]、[[駱駝]]、[[驢]]、[[犬]]、[[羊]]、[[豕]]等細目，專收野史以及小說雜著，其中以神仙、鬼、報應、神、女仙、定數、畜獸、草木、再生、異僧、徵應等十一類約佔全書之半。<ref name="ceo">{{cite web | language =zh-tw | publisher=中華百科全書 | title=太平廣記 | url=http://ap6.pccu.edu.tw/encyclopedia/data.asp?id=2228&htm=01-443-0443%A4%D3%A5%AD%BCs%B0O.htm | author= | date= | accessdate= }}</ref>
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《太平廣記》引書大約四百多種<ref>鄧嗣禹的《太平廣記引得序》統計為四百七十五種，王泓冰主編的《太平廣記引得》說有五百二十三種</ref>，大致篇末都註明了來源，但偶有錯誤。例如《太平廣記》卷一九四題作《僧俠》，-{云}-出自《[[唐語林]]》，但據[[汪紹楹]]考證：“明鈔本作出《[[酉陽雜俎]]》”。李昉等在奉詔編撰《太平廣記》後，曾向皇帝上過一表，提到此書宗旨“博宗群言，不遺眾善”，“編秩既廣，觀覽難周，故使採摭菁英，裁成類例”。
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《太平广记》对于后世文学的影响很大，[[浦江清]]曾说“《太平广记》的结集，可以作为小说史上的分水岭”。宋人[[蔡蕃]]曾编《[[鹿革事类]]》、《[[鹿革文类]]》各三十卷，皆節錄《廣記》資料。《[[古今说海]]》﹑《[[五朝小说]]》﹑《[[说郛]]》等書多取材《廣記》。
《太平广记》对于后世文学的影响很大，[[浦江清]]曾说“《太平广记》的结集，可以作为小说史上的分水岭”。宋人[[蔡蕃]]曾编《[[鹿革事类]]》、《[[鹿革文类]]》各三十卷，皆節錄《廣記》資料。《[[古今说海]]》、《[[五朝小说]]》、《[[说郛]]》等書多取材《廣記》。


《廣記》書中絕大部分小說都是唐代的作品<ref>[[寧稼雨]]《中國文言小說總目提要》稱唐前小說一百八十餘種，唐五代小說三百三十餘種。</ref>，如[[六朝志怪]]、[[唐人傳奇]]等，《太平广记》還选编晚唐[[范摅]]《[[云溪友议]]》共四十七条<ref>傅增湘稱：“《太平广记》引此书凡四十七条，偶取谈刻本手勘一过，视原书已得三分有二。其中引李贺以诗谒韩吏部、李义琛赴京遇商客二则，本书乃遍检不得，是所存恐亦非全本也。” </ref>。有些篇幅較小的書幾乎全部收錄，其中許多原書如《旌異記》、《啟顏錄》等已失傳，靠本書而得以流傳。書裡最值得重視的是第484至492卷，九卷雜傳記裡所收的《[[李娃傳]]》、《[[東城老父傳]]》、《[[柳氏傳]]》、《[[長恨傳]]》、《[[無雙傳]]》、《[[霍小玉傳]]》、《[[鶯鶯傳]]》等，都是唐人傳奇的名篇，最早見於本書。
《廣記》書中絕大部分小說都是唐代的作品<ref>[[寧稼雨]]《中國文言小說總目提要》稱唐前小說一百八十餘種，唐五代小說三百三十餘種。</ref>，如[[六朝志怪]]、[[唐人傳奇]]等。《太平广记》還选编晚唐[[范摅]]《[[云溪友议]]》共四十七条<ref>傅增湘稱：“《太平广记》引此书凡四十七条，偶取谈刻本手勘一过，视原书已得三分有二。其中引[[李贺]]以诗谒[[韓愈|韩吏部]]、李义琛赴京遇商客二则，本书乃遍检不得，是所存恐亦非全本也。” </ref>。有些篇幅較小的書幾乎全部收錄，其中許多原書如《旌異記》、《啟顏錄》等已失傳，靠本書而得以流傳。書裡最值得重視的是第484至492卷，九卷雜傳記裡所收的《[[霍小玉傳]]》、《[[崔鶯鶯傳]]》、《[[李娃傳]]》、《[[東城老父傳]]》、《[[柳氏傳]]》、《[[長恨傳]]》、《[[無雙傳]]》等，都是唐人傳奇的名篇，最早見於本書。


== 流传 ==
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《太平廣記》明代以前很少刻本流傳，嘉靖四十五年（1566年），[[谈恺]]据传钞本加以校补重印，稱《谈刻本》。今日宋朝刻本已佚，目前所存最原始的版本即是《谈刻本》。清初四庫館臣收入《[[四庫全書]]》，一般認為是《谈刻本》。但张国风指出四库本的缮录底本是[[黄晟]]刻于乾隆二十年（1755年）的槐荫草堂本。
《太平廣記》[[明代]]以前很少刻本流傳。太平兴国三年（978年）八月十三日，李昉上表向宋太宗进《太平广记》。太平兴国六年（981年）正月，《太平广记》奉旨雕印版，旋即停止雕印。中止印行的原因按《宋会要》所言是“言者以为非学者所急，收墨版藏太清楼”。<ref>{{Cite book|title=玉海|last=王应麟|publisher=广陵书社|year=2003|pages=1030-1031}}</ref>然而《广记》的流传并未中止，闵宽东认为它最晚于[[高麗文宗|高丽文宗]]三十四年（1080年）就传入了朝鲜半岛。到了宋神宗熙宁年间，高丽使臣[[朴寅亮]]已经在诗作中引用《太平广记》的典故。<ref>{{Cite book|title=中国古代小说在韩国研究之综述|last=闵宽东|publisher=武汉大学出版社|year=2016|pages=285}}</ref>今韩国仍有较早的《太平广记详节》，以宋本为底本。此外还有孙潜校宋本、沈与文野竹斋抄本和[[陈鳣]]校宋本三种具有宋本《广记》背景。<ref>{{Cite book|title=太平广记版本考述|last=张国风|publisher=中华书局|year=2004|pages=71}}</ref>南宋[[尤袤]]《遂初堂书目》记录了当时有《京本太平广记》，可能是福建建阳刻本，即建本。根据[[晁公武]]《[[郡齋讀書志|郡斋读书志]]》，当时的《广记》不仅有全本，也有节本，如《鹿革事类》《鹿革文类》等书，都是《广记》的节本。本书在北宋中期以后逐渐有了更多的读者。<ref name=":0">{{Cite book|title=太平广记与汉唐小说研究|last=熊明|publisher=中华书局|year=2021|isbn=9787101152555|at=第五章、第六章}}</ref>

明代，刻书家重新开始着手刊刻《广记》。沈与文野竹斋抄本为目前最古的《太平广记》抄本。沈氏为嘉靖朝苏州的一位藏书家，其抄本今收藏于[[中国国家图书馆]]。<ref name=":0" />[[嘉靖]]四十五年（1566年），[[谈恺]]据传钞本加以校补重印，稱《谈刻本》。今日宋朝刻本已佚，目前所存最古的刻本即是谈恺刻本。从谈刻本又衍生出明活字本，[[王重民]]先生以为应是[[隆庆]]、[[万历]]年间排印的。<ref>{{Cite book|title=中国善本书提要|last=王重民|publisher=上海古籍出版社|year=1983|pages=395}}</ref>傅增湘指出，其源出于谈刻本，仍列谈恺跋与衔名于卷首。万历年间苏州藏书家[[許自昌|许自昌]]以谈刻本为底本，加以校对，成为了许自昌刻本。<ref name=":0" />

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清初[[四庫全書館]]館臣收入《[[四庫全書]]》，一般認為缮录底本是《谈刻本》。但张国风指出，四库本的缮录底本是[[黄晟]]刻于[[乾隆]]二十年（1755年）的槐荫草堂本。


==評價==
==評價==
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*[[魯迅]]所輯《[[古小說鉤沉]]》和《[[唐宋傳奇集]]》，多取材於此書。他在《破〈[[唐人說薈]]〉》一文中指出：“我以為《太平廣記》的好處有二，一是從[[六朝]]到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇气。”
*[[魯迅]]所輯《[[古小說鉤沉]]》和《[[唐宋傳奇集]]》，多取材於此書。他在《破〈[[唐人說薈]]〉》一文中指出：“我以為《太平廣記》的好處有二，一是從[[六朝]]到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇气。”
==相關考證==
*[[葉慶炳]]認為《太平廣記》引用他書文字，每任意刪節修正，而有三條則和《[[新唐書]]》一字不差，其非屬廣記原有，「周迪妻」、「[[封絢|封景文]]」、「[[高妹妹|高彥昭女]]」均在「十一人」之中。此三條蓋[[談愷]]據新唐書妄補，並非廣曰。<ref>{{cite book|title =《古典小說論評》|author =葉慶炳|publisher =[[幼獅文化]]|isbn=9789575301408}}</ref>


==逸事==
==逸事==
*据说[[徐铉]]想把己著《[[稽神录]]》收进去，托人问[[李昉]]。李昉说：“讵有徐率更言无稽者？中采无疑也。”
*据说[[徐铉]]想把自己的作品《[[稽神录]]》收进去，不敢自主，托人徵求[[李昉]]同意。倒是李昉很大方地说：“讵有徐率更言无稽者？中采无疑也。”，于是“此录遂得见收”。<ref>[[袁褧]]《枫窗小牍》卷上：“太宗命儒臣辑《太平广记》，时徐铉实无编纂。《稽神录》，铉所著也。每欲采撷，不敢自专，辄示宋白，使问李，曰：“徐率更以博信天下，乃不自信，而取信于宋拾遗乎？讵有率更言无稽者，中采无疑也。”</ref>


*[[元好問]]曾提到[[劉景玄]]半個月就把整套太平廣記背誦無誤。〈[[劉景玄墓銘]]〉稱人有为予言：“是家读《广记》，半月而初无所遗忘者。”。
*[[元好問]]〈劉景玄墓銘〉文中曾提到，[[劉景玄]]半個月就把整套《太平廣記》背誦無誤：“[[泰和 (金)|泰和]]中，予初识景玄于[[太原]]，人有为予言是家读《广记》半月而初无所遗忘者，予未之许也。”<ref>《元好問集》卷二十三</ref>

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==參見==
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*[[宋四大書]]


==注釋==
==注釋==
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==參考書目==
==參考書目==
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* 严一萍：《太平广记校勘记》
* 严一萍：《太平广记校勘记》
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* 张国风：《太平广记版本考述》
* 张国风：《太平广记版本考述》
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== 延伸阅读 ==
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==參見==
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*[[宋四大書]]


==外部链接==
==外部链接==
*[http://ctext.org/taiping-guangji/zh 《太平廣記》全文檢索版]{{Wayback|url=http://ctext.org/taiping-guangji/zh |date=20150315192230 }} （[http://ctext.org/taiping-guangji/zh 繁體]{{Wayback|url=http://ctext.org/taiping-guangji/zh |date=20150315192230 }}／[http://ctext.org/taiping-guangji/zhs 簡體]{{Wayback|url=http://ctext.org/taiping-guangji/zhs |date=20150315175134 }}） - [[中國哲學書電子化計劃]]
*[http://www.zggdwx.com/taiping.html 《太平广记》全文在线阅读]
*[http://www.zggdwx.com/taiping.html 《太平广记》全文在线阅读]{{Wayback|url=http://www.zggdwx.com/taiping.html |date=20120414083208 }}


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2024年2月12日 (一) 19:04的最新版本

提示：此条目的主题不是太平记。
太平廣記
全名：《太平廣記》
封面
作者无
编者李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲
类型文學作品[*]
语言中文
文字：中文
成书年代宋代（978年）
發行信息
连载状态卷數：500
首次刊载处未知
編輯李昉
出版机构未知值
出版地點中國

《太平廣記》，是宋代李昉等人編著的大型類書，基本上是一部按类编纂的小说总集，凡五百卷。

成書過程

[编辑]

太平興國二年（977年）三月，李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人等人奉宋太宗的命令集體編纂，到隔年八月結束，因編成於太平興國年間，所以定名為《太平廣記》[1]，和《太平御覽》同時編纂[2]。全書五百卷，目錄十卷，共分九十二大類[3]，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，專收野史以及小說雜著，其中以神仙、鬼、報應、神、女仙、定數、畜獸、草木、再生、異僧、徵應等十一類約佔全書之半。[4]

《太平廣記》引書大約四百多種[5]，大致篇末都註明了來源，但偶有錯誤。例如《太平廣記》卷一九四題作《僧俠》，云出自《唐語林》，但據汪紹楹考證：“明鈔本作出《酉陽雜俎》”。李昉等在奉詔編撰《太平廣記》後，曾向皇帝上過一表，提到此書宗旨“博宗群言，不遺眾善”，“編秩既廣，觀覽難周，故使採摭菁英，裁成類例”。

《太平广记》对于后世文学的影响很大，浦江清曾说“《太平广记》的结集，可以作为小说史上的分水岭”。宋人蔡蕃曾编《鹿革事类》、《鹿革文类》各三十卷，皆節錄《廣記》資料。《古今说海》、《五朝小说》、《说郛》等書多取材《廣記》。

《廣記》書中絕大部分小說都是唐代的作品[6]，如六朝志怪、唐人傳奇等。《太平广记》還选编晚唐范摅《云溪友议》共四十七条[7]。有些篇幅較小的書幾乎全部收錄，其中許多原書如《旌異記》、《啟顏錄》等已失傳，靠本書而得以流傳。書裡最值得重視的是第484至492卷，九卷雜傳記裡所收的《霍小玉傳》、《崔鶯鶯傳》、《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》等，都是唐人傳奇的名篇，最早見於本書。

流传

[编辑]

《太平廣記》明代以前很少刻本流傳。太平兴国三年（978年）八月十三日，李昉上表向宋太宗进《太平广记》。太平兴国六年（981年）正月，《太平广记》奉旨雕印版，旋即停止雕印。中止印行的原因按《宋会要》所言是“言者以为非学者所急，收墨版藏太清楼”。[8]然而《广记》的流传并未中止，闵宽东认为它最晚于高丽文宗三十四年（1080年）就传入了朝鲜半岛。到了宋神宗熙宁年间，高丽使臣朴寅亮已经在诗作中引用《太平广记》的典故。[9]今韩国仍有较早的《太平广记详节》，以宋本为底本。此外还有孙潜校宋本、沈与文野竹斋抄本和陈鳣校宋本三种具有宋本《广记》背景。[10]南宋尤袤《遂初堂书目》记录了当时有《京本太平广记》，可能是福建建阳刻本，即建本。根据晁公武《郡斋读书志》，当时的《广记》不仅有全本，也有节本，如《鹿革事类》《鹿革文类》等书，都是《广记》的节本。本书在北宋中期以后逐渐有了更多的读者。[11]

明代，刻书家重新开始着手刊刻《广记》。沈与文野竹斋抄本为目前最古的《太平广记》抄本。沈氏为嘉靖朝苏州的一位藏书家，其抄本今收藏于中国国家图书馆。[11]嘉靖四十五年（1566年），谈恺据传钞本加以校补重印，稱《谈刻本》。今日宋朝刻本已佚，目前所存最古的刻本即是谈恺刻本。从谈刻本又衍生出明活字本，王重民先生以为应是隆庆、万历年间排印的。[12]傅增湘指出，其源出于谈刻本，仍列谈恺跋与衔名于卷首。万历年间苏州藏书家许自昌以谈刻本为底本，加以校对，成为了许自昌刻本。[11]

清初四庫全書館館臣收入《四庫全書》，一般認為缮录底本是《谈刻本》。但张国风指出，四库本的缮录底本是黄晟刻于乾隆二十年（1755年）的槐荫草堂本。

評價

[编辑]
  • 胡應麟曾言：「《文苑》之蕪冗，《廣記》之怪誕，皆藝林所厭薄，而不知其有助於載籍者不鮮也。非《御覽》西京以迄六代諸史乘煨燼矣。非《英華》，典午以迄三唐諸文賦煙埃矣。非《廣記》汲冢以迄，五朝諸小說烏有矣。所錄本書，今十九不存，間存者往往賴此而完帙僅半，余恍忽睹其名耳。宋人雜說單行，本朝垂百數種，舍此遂無可別稽。故是編雖蕪冗，世莫得而廢也。……《廣記》之臚列詳明，紀例精密，灼然必傳，又當議於二典之外者也。」[13]
  • 魯迅所輯《古小說鉤沉》和《唐宋傳奇集》，多取材於此書。他在《破〈唐人說薈〉》一文中指出：“我以為《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇气。”

相關考證

[编辑]
  • 葉慶炳認為《太平廣記》引用他書文字，每任意刪節修正，而有三條則和《新唐書》一字不差，其非屬廣記原有，「周迪妻」、「封景文」、「高彥昭女」均在「十一人」之中。此三條蓋談愷據新唐書妄補，並非廣曰。[14]

逸事

[编辑]
  • 据说徐铉想把自己的作品《稽神录》收进去，不敢自主，托人徵求李昉同意。倒是李昉很大方地说：“讵有徐率更言无稽者？中采无疑也。”，于是“此录遂得见收”。[15]
  • 元好問〈劉景玄墓銘〉文中曾提到，劉景玄半個月就把整套《太平廣記》背誦無誤：“泰和中，予初识景玄于太原，人有为予言是家读《广记》半月而初无所遗忘者，予未之许也。”[16]

注釋

[编辑]
  1. ^ 《宋会要》记载：“（太平）兴国二年三月诏昉等取野史小说集为五百卷，三年八月书成，号曰《太平广记》。六年诏令镂版。”陈振孙《直斋书录解题》卷十一“小说家类”著录《太平广记》五百卷：“太平兴国二年，诏学士李昉、扈蒙等修《御览》，又取野史、传记、故事、小说撰集，明年书成，名《太平广记》。”
  2. ^ 《通誌校讎略》稱《太平廣記》爲《太平御覽》中別出《廣記》一書。
  3. ^ 魯迅的《中國小說史略》稱“五十五部”是被《四庫全書總目提要》所誤導，“五十五部”係指《太平御覽》。
  4. ^ 太平廣記. 中華百科全書 （中文（臺灣））. [失效連結]
  5. ^ 鄧嗣禹的《太平廣記引得序》統計為四百七十五種，王泓冰主編的《太平廣記引得》說有五百二十三種
  6. ^ 寧稼雨《中國文言小說總目提要》稱唐前小說一百八十餘種，唐五代小說三百三十餘種。
  7. ^ 傅增湘稱：“《太平广记》引此书凡四十七条，偶取谈刻本手勘一过，视原书已得三分有二。其中引李贺以诗谒韩吏部、李义琛赴京遇商客二则，本书乃遍检不得，是所存恐亦非全本也。”
  8. ^ 王应麟. 玉海. 广陵书社. 2003: 1030–1031. 
  9. ^ 闵宽东. 中国古代小说在韩国研究之综述. 武汉大学出版社. 2016: 285. 
  10. ^ 张国风. 太平广记版本考述. 中华书局. 2004: 71. 
  11. ^ 11.0 11.1 11.2 熊明. 太平广记与汉唐小说研究. 中华书局. 2021. 第五章、第六章. ISBN 9787101152555. 
  12. ^ 王重民. 中国善本书提要. 上海古籍出版社. 1983: 395. 
  13. ^ 胡應麟《少室山房筆叢》卷一百四「讀《太平御覽》三書」
  14. ^ 葉慶炳. 《古典小說論評》. 幼獅文化. ISBN 9789575301408. 
  15. ^ 袁褧《枫窗小牍》卷上：“太宗命儒臣辑《太平广记》，时徐铉实无编纂。《稽神录》，铉所著也。每欲采撷，不敢自专，辄示宋白，使问李，曰：“徐率更以博信天下，乃不自信，而取信于宋拾遗乎？讵有率更言无稽者，中采无疑也。”
  16. ^ 《元好問集》卷二十三

參考書目

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  • 严一萍：《太平广记校勘记》
  • 卢锦堂：《太平广记引书考》
  • 邓嗣禹：《太平广记引得序》
  • 张国风：《太平广记版本考述》

延伸阅读

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维基文库中的相关文本： 《太平廣記 (四庫全書本)》

參見

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外部链接

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