舍衛城：修订间差异

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2024年3月8日 (五) 02:20的最新版本

舍卫城（梵語：श्रावस्ती，Śrāvastī，巴利語：Sāvatthī），古印度恆河中游北岸拘萨罗国都城。在今印度北方邦北部，拉普底河（英语：West Rapti River）南岸的謝拉瓦斯蒂縣。相距恆河南岸摩揭陀國的王舍城不太远。舍卫城是古印度重要的思想交汇发源地，是眾多佛教受崇敬的場所之一，非常多的經典所宣地點是舍衛城，亦有非常多的著名弟子在此城皈依佛陀，佛陀行的兩大奇蹟亦在此處。舍衛城的考古遺址已發掘出土了很多與佛教、印度教及耆那教相關的藝術品及紀念碑。

簡介

在佛教史上，因为是著名的祗园精舍所在地，释迦牟尼佛长年在此居留说法长达二十多年^[1]，因此名闻遐迩，成为佛教八大聖地之一。7世纪玄奘法师来此时，舍卫城已经荒废。

記載

玄奘《大唐西域記》：

“

室羅伐悉底國。周六千餘里。都城荒頓疆場無紀。宮城故基周二十餘里。雖多荒圮尚有居人。穀稼豐氣序和。風俗淳質篤學好福。伽藍數百。圮壞良多。僧徒寡少。學正量部。天祠百所。外道甚多。

”

引用

^ 《僧伽羅剎所集經》：「如是世尊於波羅奈國而轉法輪。初轉此法時，多饒益眾生，即於此夏坐。有益於摩竭國王，第二三於靈鷲頂山。第五脾舒離。第六摩拘羅山(白善)。為母故，第七於三十三天。第八鬼神界。第九拘苫毘國。第十枝提山中。第十一復鬼神界。第十二摩伽陀閑居處。第十三復還鬼神界。第十四本佛所遊處。於舍衛祗樹給孤獨園。第十五迦維羅衛國釋種村中。第十六還迦維羅衛國。第十七羅閱城。第十八復羅閱城。第十九柘梨山中。第二十夏坐在羅閱城。第二十一還柘梨山中。於鬼神界不經歷餘處連四夏坐。十九年不經歷餘處。於舍衛國夏坐。如來如是最後夏坐時。於跋祗境界毘將村中夏坐。」

外部链接

Sravasti Tourist information
舍卫城遗址照片（页面存档备份，存于互联网档案馆）

[1] 《僧伽羅剎所集經》：「如是世尊於波羅奈國而轉法輪。初轉此法時，多饒益眾生，即於此夏坐。有益於摩竭國王，第二三於靈鷲頂山。第五脾舒離。第六摩拘羅山(白善)。為母故，第七於三十三天。第八鬼神界。第九拘苫毘國。第十枝提山中。第十一復鬼神界。第十二摩伽陀閑居處。第十三復還鬼神界。第十四本佛所遊處。於舍衛祗樹給孤獨園。第十五迦維羅衛國釋種村中。第十六還迦維羅衛國。第十七羅閱城。第十八復羅閱城。第十九柘梨山中。第二十夏坐在羅閱城。第二十一還柘梨山中。於鬼神界不經歷餘處連四夏坐。十九年不經歷餘處。於舍衛國夏坐。如來如是最後夏坐時。於跋祗境界毘將村中夏坐。」

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+[[File:Mulagandhakuti.jpg|border|280px|right]]
-'''舍卫城'''（[[梵語]]：श्रावस्ती，Srāvastī，[[巴利語]]：Sāvatthī），古[[印度]][[恆河]]中游北岸[[拘萨罗]]国（Kosala）都城。在今印度[[北方邦]]北部，[[拉普底河]]南岸。相距恆河南岸[[摩揭陀]]國（Magadha）的[[王舍城]]不远。舍卫城是古印度重要的思想交汇发源地。
+[[File:Preaching Buddha, perhaps the Great Miracle of Sravasti, Gandhara, c. 3rd century AD, gray schist - Matsuoka Museum of Art - Tokyo, Japan - DSC07120.JPG|thumb|舍衛城神變浮雕]]
+{{佛教}}
+'''舍卫城'''（[[梵語]]：श्रावस्ती，Śrāvastī，[[巴利語]]：Sāvatthī），古[[印度]][[恆河]]中游北岸[[拘萨罗]]国都城。在今印度[[北方邦]]北部，{{le|拉普底河|West Rapti River}}南岸的[[謝拉瓦斯蒂縣]]。相距恆河南岸[[摩揭陀]]國的[[王舍城]]不太远。舍卫城是古印度重要的思想交汇发源地，是眾多佛教受崇敬的場所之一，非常多的經典所宣地點是舍衛城，亦有非常多的著名弟子在此城皈依佛陀，佛陀行的兩大奇蹟亦在此處。
+舍衛城的考古遺址已發掘出土了很多與佛教、印度教及耆那教相關的藝術品及紀念碑。
+==簡介==
-在[[佛教]]史上，因为是著名的[[祇园精舍]]所在地，[[释迦牟尼]]长年在此居留说法长达二十多年，因此名闻遐迩，成为佛教[[八大聖地]]之一。
+在[[佛教]]史上，因为是著名的[[祗园精舍]]所在地，[[释迦牟尼佛]]长年在此居留说法长达二十多年<ref>《[[僧伽羅剎所集經]]》：「如是世尊於波羅奈國而轉法輪。初轉此法時，多饒益眾生，即於此夏坐。有益於摩竭國王，第二三於靈鷲頂山。第五脾舒離。第六摩拘羅山(白善)。為母故，第七於三十三天。第八鬼神界。第九拘苫毘國。第十枝提山中。第十一復鬼神界。第十二摩伽陀閑居處。第十三復還鬼神界。'''第十四本佛所遊處。於舍衛祗樹給孤獨園。'''第十五迦維羅衛國釋種村中。第十六還迦維羅衛國。第十七羅閱城。第十八復羅閱城。第十九柘梨山中。第二十夏坐在羅閱城。第二十一還柘梨山中。於鬼神界不經歷餘處連四夏坐。'''十九年不經歷餘處。於舍衛國夏坐。'''如來如是最後夏坐時。於[[跋祗]]境界毘將村中夏坐。」</ref>，因此名闻遐迩，成为佛教[[八大聖地]]之一。7世纪[[玄奘]]法师来此时，舍卫城已经荒废。
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-世纪[[玄奘]]法师来此时，舍卫城已经荒废。
+[[玄奘]]《[[大唐西域記]]》：{{Cquote|室羅伐悉底國。周六千餘里。都城荒頓疆場無紀。宮城故基周二十餘里。雖多荒圮尚有居人。穀稼豐氣序和。風俗淳質篤學好福。伽藍數百。圮壞良多。僧徒寡少。學[[正量部]]。天祠百所。外道甚多。}}
+==引用==
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 == 外部链接 ==
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-*[http://www.tourismofindia.com/hibuddh/buddh_sravasti.htm Sravasti Tourist information]
+*[https://web.archive.org/web/20060721221948/http://www.tourismofindia.com/hibuddh/buddh_sravasti.htm Sravasti Tourist information]
-*[http://www.tangmi.com/indiaphoto/shengweiguo.htm 舍卫城遗址照片]
+*[http://www.tangmi.com/indiaphoto/shengweiguo.htm 舍卫城遗址照片] {{Wayback|url=http://www.tangmi.com/indiaphoto/shengweiguo.htm |date=20210228042842 }}
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