羅清:修订间差异
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===羅本真=== |
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[[清朝]]時,[[北京]]與[[天津]]的理髮匠大都奉祀「剃頭羅祖師」。「剃頭羅祖師」,名為「[[羅本真]]」,是[[清代]][[江西]][[鐵柱宮]]道士,康熙年間到[[燕京]][[白雲觀]]閉關修道,雍正年間[[羽化]],雍正帝敕封為'''恬淡守一真人''',據說今日白雲觀中的「恬淡守一真人羅公塔」,就是奉祀這位羅真人的靈骨。 |
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羅清(1442年—1527年),羅教創始人。
生平
[编辑]羅清出身軍戶[1]:668,是漕運運糧軍人[2]:136,曾在北京西北部密雲衛服役,皈依佛教,退役後苦求佛道13年,1509年67歲時終於覺悟,著書闡釋佛法[3]:117、115,得到宦官的援助[4]:661,在漕運船民中傳教,也得到大寧和蘭風等僧人支持,相傳他一度在浙江傳教[2]:136、138。
混淆
[编辑]聊齋誌異
[编辑]羅清的山東同鄉蒲松齡在其志怪小說《聊齋誌異》中記有羅祖的故事,與羅教中的羅祖傳說有極大的不同。《聊齋》中的羅祖從軍時已有妻兒,妻卻因寂寞而和情夫偷情,羅祖發現後本欲拔刀殺死他們,後來把刀放下,隻身離去,不知所終。臨走前把妻子、孩子、馬匹、兵器都託付給妻子的情夫,還逼迫他代服兵役。因為羅祖的失蹤,其妻與情夫被衙門以謀殺罪逮捕,嚴刑拷打之下,兩人都死在獄中。有人發現羅祖在深山中隱修,苦坐山中,鄉民以食物供養他,他卻不理不睬,於是鄉民們逐漸離去。過了不久有人發現羅祖鼻樑都凹陷了,原來他早就死了。民眾於是為羅祖建廟奉祀香火,也供養羅祖的兒子。[5]
參考資料
[编辑]- 書目
- 王見川《臺灣的齋教與鸞堂》南天書局,1996年
- 參考文獻
- ^ 中村元等. 《中國佛教發展史》. 余萬居譯. 台北: 天華出版事業股份有限公司. 1982. ISBN 9576650402 (繁體中文).
- ^ 2.0 2.1 歐大年(Daniel Overmyer). 《中國民間宗教教派研究》. 劉心勇譯. 上海: 上海古籍出版社. 1993. ISBN 7532513696 (簡體中文).
- ^ 歐大年(Daniel Overmyer). 《寶卷——十六至十七世紀中國宗教經卷導論》. 馬睿譯. 北京: 中央編譯出版社. 2012. ISBN 7511710999 (簡體中文).
- ^ 酒井忠夫. 《中國善書研究》. 劉岳兵等譯. 南京: 江蘇人民出版社. 2010. ISBN 7214063190 (簡體中文).
- ^ 《聊齋誌異》卷七