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楊時 (宋朝):修订间差异

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[[File:Yang Shih.jpg|thumb|200px|杨时像,选自[[上官周]]《[[晚笑堂画传]]》]]
'''楊時'''({{bd|1053年||1135年|catIdx=}}),字中立,號龜山,世居[[福建]][[將樂縣]][[龜山]]。[[中國]][[宋]][[洛學]]大家,世稱“龜山先生”


'''楊時'''({{bd|1053年||1135年|catIdx=}}),[[表|字]]'''中立'''[[]]'''龜山先生''',[[南劍州]][[將樂縣]][[龜山 (三明市)|龜山]]人,祖籍[[華州 (華縣)|華州]][[華陰縣]]。[[中國]][[宋]][[洛學]]大家,世稱“龜山”,以[[道學]]聞名,時稱「南有楊中立,北有[[呂好問|呂舜徒]]」
==生平==


==簡介==
楊時是個神童,幼讀[[佛学|佛學]],少年攻[[儒學]],[[]][[熙]]九年([[1076]])進士,官至龍圖閣直學士。
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楊時有[[神童]]之譽,幼讀[[佛學]],少年攻[[儒學]],宋[[熙]]九年(1076年)[[進士]],調[[汀州]]司戶[[參軍]]<ref>[[徐一夔]]《始豐稿》卷七〈立雪齋記〉</ref>,官至龍圖閣直學士。
楊時二十九歲那年前往[[河南]][[昌]],拜[[程顥]]為師,楊時學成回歸之時,程顥目送他遠去,感慨地說:“吾道南矣。”後楊時又從師程顥之弟[[程頤]],楊時與[[酢]]向二程求學,非常恭敬。《[[宋史]]·楊時傳》載“一日見頤,頤偶瞑坐,時與酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。”,這是“程門立雪”的典故由來。


楊時二十九歲那年前往[[河南]][[昌]],拜[[程顥]]為師,楊時學成回歸之時,程顥目送他遠去,感慨地說:“吾道南矣。”後楊時又從師程顥之弟[[程頤]],楊時與[[酢]]向二程求學,非常恭敬。《[[宋史]]·楊時傳》載“一日見頤,頤偶瞑坐,時與酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。這是“[[程門立雪]]”的典故由來。
楊時繼承二程思想,提倡由誠意正心,推之以“平天下”,選擇在[[武夷山]]傳播理學,最早把二程理學傳入福建,開創理學的“道南系”。政和五年([[1115年]])往無錫,在東門內七箭河畔,南臨清河,搭建[[東林書院]],教學長達十八年。楊時之後,有[[羅從彥]]、[[李侗]]、[[朱熹]]相繼承傳。至朱熹時,發展為“濂學”、“洛學”、“關學”,並稱“閩學”。楊時被尊為“[[閩學]]鼻祖”。[[李綱]]有詩讚楊時:“儒林儀表,國家棟樑,風雲翰墨,錦繡文章”。


楊時繼承[[二程]]思想,提倡由誠意正心,推之以“平天下”,選擇在[[福建]][[武夷山風景名勝區|武夷山]]傳播理學,最早把二程理學傳入福建,開創理學的“道南系”。[[政和 (年號)|政和]]五年(1115年)往[[無錫縣|無錫]],在東門內七箭河畔,南臨[[清河縣 (江蘇省)|清河]],搭建[[東林書院]],教學長達十八年。
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楊時之後,有[[羅從彥]]、[[李侗]]、[[朱熹]]相繼承傳。至朱熹時,發展為[[周敦頤|濂學]]”、“[[洛學]]”、“[[關學]]”,並稱“閩學”。楊時被尊為“[[閩學]]鼻祖”。[[李綱]]有詩讚楊時:“儒林儀表,國家棟樑,風雲翰墨,錦繡文章”。
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== 延伸阅读 ==
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==注釋==
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*荒木见悟:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=672062353 杨龟山小论] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=672062353 |date=20180222225626 }}〉。

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2024年5月26日 (日) 03:00的最新版本

杨时像,选自上官周晚笑堂画传

楊時(1053年—1135年),中立龜山先生南劍州將樂縣龜山人,祖籍華州華陰縣中國北宋洛學大家,世稱“楊龜山”,以道學聞名,時稱「南有楊中立,北有呂舜徒」。

簡介

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楊時

楊時有神童之譽,幼讀佛學,少年攻儒學,北宋熙寧九年(1076年)進士,調汀州司戶參軍[1],官至龍圖閣直學士。

楊時二十九歲那年前往河南潁昌,拜程顥為師,楊時學成回歸之時,程顥目送他遠去,感慨地說:“吾道南矣。”後楊時又從師程顥之弟程頤,楊時與游酢向二程求學,非常恭敬。《宋史·楊時傳》載“一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。”這是“程門立雪”的典故由來。

楊時繼承二程思想,提倡由誠意正心,推之以“平天下”,選擇在福建武夷山傳播理學,最早把二程理學傳入福建,開創理學的“道南系”。政和五年(1115年)往無錫,在東門內七箭河畔,南臨清河,搭建東林書院,教學長達十八年。

楊時之後,有羅從彥李侗朱熹相繼承傳。至朱熹時,發展為與“濂學”、“洛學”、“關學”,並稱的“閩學”。楊時被尊為“閩學鼻祖”。李綱有詩讚楊時:“儒林儀表,國家棟樑,風雲翰墨,錦繡文章”。

紹興五年(1135年)病逝,文靖,葬於將樂鳥石山麓,墓碑書:“宋龜山文靖楊先生神墓”。著有《二程粹言》、《龜山集》。

延伸阅读

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[在维基数据]

维基文库中的相关文本:宋史·卷428》,出自脱脱宋史

注釋

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  1. ^ 徐一夔《始豐稿》卷七〈立雪齋記〉