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香包:修订间差异

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'''香包''',又叫'''香囊'''<ref>汉乐府《[[孔雀飛]]:“红罗覆斗帐,四角垂'''香囊'''”</ref>、'''容臭'''<ref>參見 《[[:s:禮記/內則|礼记·内则]]》。[[郑玄]]【注】:“'''容臭''',香物也。”[[孙希旦]]【集解】:“'''容臭''',谓为小囊以容受香物也。”</ref><ref>明朝[[宋濂]]《送东阳马生序》:“左佩刀,右备'''容臭'''。”</ref>、'''香缨'''<ref>[[孔颖达]] 疏《禮記》:“以缨佩之者,谓缨上有香物也。”</ref><ref>周邦彦《丁香结》词:“宝幄'''香缨''',熏炉象尺,夜寒灯晕。”</ref>、{{fact|'''香球'''、'''佩帏'''}}、'''馨香'''<ref>[[蕭麗紅]] 《千江有水千江月》:“新娘子會捧著漆盒出來,笑嘻嘻的把一隻隻縫成猴子、老虎、茄子、金瓜、閹雞等形狀的'''馨香''',按人等分。”</ref>,是一種盛載[[香料]]的[[]]。


==歷史==
在[[先秦]]時代就有容臭稱。《[[禮記]]》:“男女未冠笄者……衿缨,皆佩容臭”<ref name="容1" />。[[屈原]]《[[离骚]]》中有“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,當時的香料是辟芷、秋兰。明朝[[宋濂]]《送东阳马生序:“左佩刀,右备容臭
===中國===
在[[先秦]]時代是未成年者所繫的饰物一<ref name="未2">《[[:s:禮記/內則|礼记·内则]]》:“男女未冠笄者……衿缨,皆佩容臭”</ref>。當時的香料可能是[[澤蘭屬]]<ref>[[屈原]]《[[离骚]]》:“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩”</ref><ref>宋[[吳仁傑]]《離騷草木疏卷一</ref>[[香草]]


漢代則出現了固定式的大型香囊,用以懸掛在室內除臭。魏晉以降仍沿襲肘佩香包<ref>漢[[繁欽]]《定情》詩:“何以致叩叩,香囊繫肘後。”</ref><ref>南朝宋[[劉義慶]]《[[世說新語]]》假譎:“謝遏年少時,好著紫羅香囊,垂覆手。太傅患之,而不欲傷其意,乃譎與賭,得即燒之。”</ref>,牀繫香囊<ref>晉陸翽《[[s:鄴中記|鄴中記]]》:“帳之四面上十二香囊,采色亦同”</ref>的習慣。
[[中國]]傳統的香囊多用[[絲綢]]製成,內裝[[雄黃]]、[[熏草]]、[[艾葉]]等香料。一說香包可以避邪,[[端午節]]時多會配掛香包。


明代香包的形式已於現代相距不大。如梅蕊香包以丁香、甘松、藿香葉、白芷、牡丹皮、零陵香、茴香、八角茴香搗碎後裝入絹袋製成佩帶<ref>明[[周嘉胄]]《[[s:香乘_(四庫全書本)|香乘]]》卷十九</ref>。

最遲至清中葉時,香包已與[[端午]]佩艾草之風俗<ref>南朝梁[[宗懍]]《[[荊楚歲時記]]》隋杜公瞻注:“今人以艾為虎形,至有如黑豆大者,或翦綵為小虎,粘艾葉以戴之。”</ref>習合,產生了厭勝驅邪的象徵意義<ref>清潘榮陛《帝京歲時紀勝》:“五月朔,家家懸朱符,插蒲龍艾虎,窗牖貼紅紙吉祥葫蘆。幼女剪彩疊福,用軟帛緝逢老健人、角黍、蒜頭、五毒老虎等式”</ref><ref>佐倉孫三《臺風雜記》:“臺島亦有端午之事,稱曰祭屈原之靈云。此日作粽。兒童懸香玉於胸”</ref>。並作為端午習俗的一環保存至今。
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== 注釋 ==
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==外部連結==
*[[https://www.facebook.com/enjoyourretiredlife/shop/?rt=19 寶瓶安御守(保平安)]]:為磺溪書院特色[[文創]]香包,由[http://i-want.tw/project/view/id/1052 青銀樂小鋪]團隊設計

[[category:生活用品]]
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[[Category:端午節]]
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装满花朵的香囊

香包,又叫香囊[1]容臭[2][3]香缨[4][5]香球佩帏[來源請求]馨香[6],是一種盛載香料

歷史

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中國

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先秦時代是未成年者所繫的饰物之一[7]。當時的香料可能是澤蘭屬[8][9]香草

漢代則出現了固定式的大型香囊,用以懸掛在室內除臭。魏晉以降仍沿襲肘佩香包[10][11],牀繫香囊[12]的習慣。

明代香包的形式已於現代相距不大。如梅蕊香包以丁香、甘松、藿香葉、白芷、牡丹皮、零陵香、茴香、八角茴香搗碎後裝入絹袋製成佩帶[13]

最遲至清中葉時,香包已與端午佩艾草之風俗[14]習合,產生了厭勝驅邪的象徵意義[15][16]。並作為端午習俗的一環保存至今。

外部連結

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注釋

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  1. ^ 汉乐府《孔雀東南飛》:“红罗覆斗帐,四角垂香囊
  2. ^ 參見 《礼记·内则》。郑玄【注】:“容臭,香物也。”孙希旦【集解】:“容臭,谓为小囊以容受香物也。”
  3. ^ 明朝宋濂《送东阳马生序》:“左佩刀,右备容臭。”
  4. ^ 孔颖达 疏《禮記》:“以缨佩之者,谓缨上有香物也。”
  5. ^ 周邦彦《丁香结》词:“宝幄香缨,熏炉象尺,夜寒灯晕。”
  6. ^ 蕭麗紅 《千江有水千江月》:“新娘子會捧著漆盒出來,笑嘻嘻的把一隻隻縫成猴子、老虎、茄子、金瓜、閹雞等形狀的馨香,按人等分。”
  7. ^ 礼记·内则》:“男女未冠笄者……衿缨,皆佩容臭”
  8. ^ 屈原离骚》:“扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩”
  9. ^ 吳仁傑《離騷草木疏》卷一
  10. ^ 繁欽《定情》詩:“何以致叩叩,香囊繫肘後。”
  11. ^ 南朝宋劉義慶世說新語》假譎:“謝遏年少時,好著紫羅香囊,垂覆手。太傅患之,而不欲傷其意,乃譎與賭,得即燒之。”
  12. ^ 晉陸翽《鄴中記》:“帳之四面上十二香囊,采色亦同”
  13. ^ 周嘉胄香乘》卷十九
  14. ^ 南朝梁宗懍荊楚歲時記》隋杜公瞻注:“今人以艾為虎形,至有如黑豆大者,或翦綵為小虎,粘艾葉以戴之。”
  15. ^ 清潘榮陛《帝京歲時紀勝》:“五月朔,家家懸朱符,插蒲龍艾虎,窗牖貼紅紙吉祥葫蘆。幼女剪彩疊福,用軟帛緝逢老健人、角黍、蒜頭、五毒老虎等式”
  16. ^ 佐倉孫三《臺風雜記》:“臺島亦有端午之事,稱曰祭屈原之靈云。此日作粽。兒童懸香玉於胸”