大羅天：修订间差异
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'''大羅天'''，道教指最高的天。<ref>{{cite web |title=大羅天 - 重編國語辭典 |url=https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=40991 |access-date=2024-03-07 |archive-date=2024-03-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240307184411/https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=40991 |dead-url=no }}</ref>一說，大羅天在[[三清]]境之上，<ref name="丁孝明">{{cite journal |author1=丁孝明 |title=從「氣化生神」論道教「三清」思想的淵源 |journal=正修學報 |date=2007 |url=https://tpl.ncl.edu.tw/NclService/JournalContentDetail?SysId=A08003373 |access-date=2024-03-07 |archive-date=2024-03-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240307185920/https://tpl.ncl.edu.tw/NclService/JournalContentDetail?SysId=A08003373 |dead-url=no }}</ref>一說大羅天即是三清境。<ref name="蕭登福">{{cite journal |author1=蕭登福 |title=道教五方三界諸天「氣數」說探源 |journal=成大宗教與文化學報 |date=2001 |url=https://chinese.ncku.edu.tw/var/file/142/1142/img/1452/14.pdf |access-date=2024-03-09 |archive-date=2024-03-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240309052043/https://chinese.ncku.edu.tw/var/file/142/1142/img/1452/14.pdf |dead-url=no }}</ref> |
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'''大羅天'''，道教指最高的天。<ref>{{cite web |title=大羅天 - 重編國語辭典 |url=https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=40991}}</ref>根據《[[雲笈七籤]]》第二十一卷，[[天 (道教)|道教三十六天]]，從下至上分作六重，依次為： |
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* 第一重：欲界六天 |
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* 第二重：色界十八天 |
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* 第三重：無色界四天 |
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* 第四重：四種民天 |
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* 第五重：三清天 |
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* 第六重：大羅天 |
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根據《道門經法相承次序》，「三清之上，即是大羅天，元始天尊居其中，施化行教」，三清天則是神寶君居太清境大赤天，靈寶君居上清境禹餘天，天寶君居玉清境清微天。據《[[雲笈七籤]]》引《元始經》說：「大羅之境，無復真宰，惟大梵之氣，包羅諸天」。 |
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若據《天公消魔護國經》，「以玄一之炁，化為玉清聖境大羅之天，瓊樓寶殿，玄都玉京，紫微宮闕，太上元始天尊都焉」，則玉清境即是大羅天，為元始天尊所都。上清境，為玉晨大道君所都，太清境，為太上老君所都。經文又稱：「其三清三聖，各相去一劫化生，號三清上境大羅天中玄都玉京」。 |
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玄都[[玉京山]]之七寶樹彌覆八方大羅天，是道教最高尊神所居之處。<ref name="丁孝明">{{cite journal |author1=丁孝明 |title=從「氣化生神」論道教「三清」思想的淵源 |journal=正修學報 |date=2007 |url=https://tpl.ncl.edu.tw/NclService/JournalContentDetail?SysId=A08003373}}</ref>根據《道門經法相承次序》，[[元始天尊]]居於大羅天中，施化行教。大羅天和三清天合稱為聖境四天。<ref name="丁孝明"/> |
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大羅天中有玄都[[玉京山]]，其七寶樹彌覆八方大羅天，是道教最高尊神所居之處。據說，[[元始天尊]]居大羅天玉京山中，施化行教，如《元始天尊說生天得道經》稱元始天尊在大羅天上、玉京山中，為眾仙說法。《天公消魔護國經》稱元始天尊在玄都玉京山紫微宮內說法。 |
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== 參考文獻== |
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2024年8月6日 (二) 04:56的最新版本
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| 道教主題 |
大羅天，道教指最高的天。[1]一說，大羅天在三清境之上，[2]一說大羅天即是三清境。[3]
根據《道門經法相承次序》，「三清之上，即是大羅天，元始天尊居其中，施化行教」，三清天則是神寶君居太清境大赤天，靈寶君居上清境禹餘天，天寶君居玉清境清微天。據《雲笈七籤》引《元始經》說：「大羅之境，無復真宰，惟大梵之氣，包羅諸天」。
若據《天公消魔護國經》，「以玄一之炁，化為玉清聖境大羅之天，瓊樓寶殿，玄都玉京，紫微宮闕，太上元始天尊都焉」，則玉清境即是大羅天，為元始天尊所都。上清境，為玉晨大道君所都，太清境，為太上老君所都。經文又稱：「其三清三聖，各相去一劫化生，號三清上境大羅天中玄都玉京」。
大羅天中有玄都玉京山，其七寶樹彌覆八方大羅天，是道教最高尊神所居之處。據說，元始天尊居大羅天玉京山中，施化行教，如《元始天尊說生天得道經》稱元始天尊在大羅天上、玉京山中，為眾仙說法。《天公消魔護國經》稱元始天尊在玄都玉京山紫微宮內說法。
參考文獻
[编辑]- ^ 大羅天 - 重編國語辭典. [2024-03-07]. （原始内容存档于2024-03-07）.
- ^ 丁孝明. 從「氣化生神」論道教「三清」思想的淵源. 正修學報. 2007 [2024-03-07]. （原始内容存档于2024-03-07）.
- ^ 蕭登福. 道教五方三界諸天「氣數」說探源 (PDF). 成大宗教與文化學報. 2001 [2024-03-09]. （原始内容存档 (PDF)于2024-03-09）.