張美良：修订间差异
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'''張美良'''， |
'''張美良'''（{{bd|1957年3月23日||||}}），原姓'''胡'''，生父為[[胡肇祺]]，是六十三代[[张天師]][[張恩溥]]繼妻（陳月娟女士）之子，與天師家族無任何血緣關係，2008年12月向戶政機關單位申請變更由原來的胡姓改成張姓，2009年1月獲戶政機關單位核予變更。于同年3月28日宣称袭职六十四代天师並举行仪式<ref>{{Cite web |url=http://www.todaynews.com.tw/bencandy.php?fid-10-id-1107-page-1.htm |title=張美良大真人襲職 持千年古印執掌道教事 |accessdate=2010-07-30 |archive-date=2014-05-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140514124110/http://www.todaynews.com.tw/bencandy.php?fid-10-id-1107-page-1.htm |dead-url=no }}</ref>，但不被張天師宗族認可。 |
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但依據[[張道禎]]的說法，張美良本名應為胡美良，是六十三代天師[[張恩溥]]在臺灣時所娶的妻子陳月娟和前夫所生之子。與[[張恩溥]]毫無血緣關係。此若為真，依照歷代天師的血脈傳承規矩，張美良不具襲職資格。 |
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以下為張美良襲職天師之說法與各方回應。 |
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==張美良版本== |
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依照張美良的說法，六十三代天師[[張恩溥]]五十八年十二月廿五日病逝前，找來理教領袖趙東書、軒轅教領袖王寒生和DA法師黃平西作證，立下口頭遺囑，「遴定張美良為應襲第六十四代天師，成年後襲位嗣法」。隔年三月五日以嗣漢天師府駐台辦事處之名，刊登在中央日報第四版。 |
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遺囑指「在張美良襲位之前，天師府一切事務處理，應以DA法師會議為最高權力機構」，「所有祖傳寶印和經典法物，暫交陳如平（張美良母親陳月娟的親友）保管」。 |
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沒想到，張源先不承認該遺囑效力，五十九年十月以族人會議之名繼任六十四代天師。等他成年懂事，人事已非。 |
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張源先病逝前四年，他向陳如平後代取回八顆祖傳印鑒，包括天師印、道經師寶印等，主要用在核發道教「萬法宗壇」（道士執業證書）的公文印信。既然正統的祖傳印鑒由他保管，這些年張源先核發道士證書的印鑒真假「自有公斷」。 |
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中華鼎新道教會長劉漢堯支持張美良說法，他說他的父親過去是[[張恩溥]]倚重的「家臣」，[[張源先]]卅多年來用非正統的天師印信廣發道士證書，且未落實嚴格審查和保薦制度，道士的養成和訓練很辛苦，「懂點皮毛，花錢就可以買張道士證書」，看在專業道士眼裏，寒心又憂心。 |
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「現身公佈天師祖傳印鑒，是要讓道教正統得以一脈傳承，不能再用非正統印鑒來蒙蔽廣大教友。」張美良說，道教派別眾多，六十五代天師繼任人選各方人馬較勁，不能再陷入分裂危機。他將邀集正一、閭山、茅山、靈山、靈寶等派領袖，重建組織架構，誰是正統「張天師」，時間會給答案。 |
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==張懿鳳說法== |
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對張美良自稱天師繼承人，六十四代天師[[張源先]]的長女張懿鳳質疑說：「父親當[[張天師]]卅八年，對方不出面，等父親過世才跳出來，動機不單純。」 |
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張源先長女張懿鳳說，父親過世後，陸續有人探聽天師繼承人和任何主張，她和家人相當困擾，但不願評論。父親繼承第六十四代張天師名正言順，且當初父親原本在軍中服役，為了繼承道統，退伍令的退除役原因欄還註明「繼承教統」，不容他人隨便中傷。 |
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她說，[[張天師]]是世襲制，之前大陸傳出「第六十五代張天師」[[張金濤]]，父親嚴正駁斥，[[張金濤]]後來也向父親致意，不敢自稱是張天師。 |
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至於張美良自稱擁有「天師印」等八顆祖傳印鑑，張懿鳳說，別人要怎麼說，她沒意見；她父親執掌道教卅八年，一向低調樸實，對於法師授籙更是嚴格把關，就是為了維持道教體系。這些人之前不敢聲張，父親過世後才跳出來主張，她質疑動機不單純。 |
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==相關回應== |
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而《留侯天师世家宗谱》仅记载張恩溥有张允贤、张允康二子，张美良并未被记载于宗谱之上。 |
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另，依據[[張道禎]]的說法，張美良本名應為胡美良，是六十三代天師[[張恩溥]]在臺灣時所娶的妻子陳月娟和前夫所生之子。與[[張恩溥]]毫無血緣關係。依照歷代天師的血脈傳承規矩是不具有襲職資格的。 |
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其支持者呼籲張美良應提出與[[張恩溥]]有血緣關係之證明，否則就不該以[[張天師]]自居。 |
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==争议== |
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| ⚫ | 对于张美良自称承袭张天师的说法，龍虎山嗣漢天師府表示张天师自第一代至第六十三代都是经朝廷敕封的、道教界公認，此后已停止世袭，龍虎山嗣漢天師府不承认任何自封“六十四代”或“六十五代”的天師<ref>{{Cite web |url=http://www.lhsdj.org/html/daoxiedongtai/20090807/87.html |title=龍虎山嗣漢天師府公開啟示 |access-date=2010-08-16 |archive-date=2010-12-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101227203144/http://www.lhsdj.org/html/daoxiedongtai/20090807/87.html |dead-url=yes }}</ref>。而《留侯天师世家宗谱》仅记载張恩溥有张允贤、张允康二子，张美良并未被记载于宗谱之上。 |
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==參見== |
==參見== |
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==外部链接== |
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* [https://imgur.io/uinYha3?r/ 張美良的被收養書] |
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*[http://www.todaynews.com.tw/bencandy.php?fid-10-id-1107-page-1.htm 大真襲職醮祭，《張美良大真人襲職 持千年古印執掌道教事》，今日報，2009年8月2日] |
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* [https://daoism.family/ 道教嗣漢天師府] {{Wayback|url=https://daoism.family/ |date=20210816044806 }} |
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*[http://www.wt38.com/DZRFindex 嗣漢大真人府，《63代天師在台傳人》] |
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* [https://daoism.family/master-64/ 道教嗣漢天師府 六十四代天師 張源先] {{Wayback|url=https://daoism.family/master-64/ |date=20230811080833 }} |
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*[http://paper.wenweipo.com/2012/08/27/AY1208270006.htm 正一派道教法會 張美良祭天 ] |
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* [https://daoism.family/official-witness/ 道教嗣漢天師府 國家歷史的見證] {{Wayback|url=https://daoism.family/official-witness/ |date=20230811225948 }} |
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[[Category:台灣道士]] |
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2024年8月19日 (一) 07:40的最新版本
張美良（1957年3月23日—），原姓胡，生父為胡肇祺，是六十三代张天師張恩溥繼妻（陳月娟女士）之子，與天師家族無任何血緣關係，2008年12月向戶政機關單位申請變更由原來的胡姓改成張姓，2009年1月獲戶政機關單位核予變更。于同年3月28日宣称袭职六十四代天师並举行仪式[1]，但不被張天師宗族認可。
争议
[编辑]对于张美良自称承袭张天师的说法，龍虎山嗣漢天師府表示张天师自第一代至第六十三代都是经朝廷敕封的、道教界公認，此后已停止世袭，龍虎山嗣漢天師府不承认任何自封“六十四代”或“六十五代”的天師[2]。而《留侯天师世家宗谱》仅记载張恩溥有张允贤、张允康二子，张美良并未被记载于宗谱之上。
參見
[编辑]参考文獻
[编辑]- ^ 張美良大真人襲職 持千年古印執掌道教事. [2010-07-30]. （原始内容存档于2014-05-14）.
- ^ 龍虎山嗣漢天師府公開啟示. [2010-08-16]. （原始内容存档于2010-12-27）.
外部链接
[编辑]- 張美良的被收養書
- 道教嗣漢天師府 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 道教嗣漢天師府 六十四代天師 張源先 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 道教嗣漢天師府 國家歷史的見證 （页面存档备份，存于互联网档案馆）