西施:修订间差异
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⚫ | '''西施'''({{bd|公元前503年||公元前473年||catIdx=S施}}),又稱'''西子''',傳聞本名'''施夷光'''<ref>{{cite book|author=高群|title=圖文版江山第一美人西施秘傳|year=2012|publisher=黃金屋文化|location=台灣|isbn=9789578004511}}</ref>,[[越國]][[諸暨]]人(今[[浙江]]),[[中国古代四大美女]]之一,是家喻戶曉的[[美女|美人]],2003年浙江省諸暨市興建了[[西施故里|西施殿]]加以紀念。有学者认为西施不存在<ref>{{Cite web|url=http://history.people.com.cn/GB/198449/216479/14109910.html|title=西施原来不存在--文史--人民网|website=history.people.com.cn|access-date=2020-04-15|archive-date=2020-06-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20200604152217/http://history.people.com.cn/GB/198449/216479/14109910.html|dead-url=no}}</ref>。 |
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{{中国非物质文化遗产 |
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|分类 = 民间文学 |
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⚫ | '''西施'''({{bd| |
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==生平== |
==生平== |
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[[File:Xi Shi bridge in town of Mudu.JPG|thumb|right|220px|[[苏州]][[木渎]]古镇西施桥]] |
[[File:Xi Shi bridge in town of Mudu.JPG|thumb|right|220px|[[苏州]][[木渎]]古镇西施桥]] |
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西施世居[[越國]][[諸暨]]-{苧}-蘿山下,當時山下有東西兩村。村民大多數為[[施姓|施]]氏<ref>當時施是氏不是姓,施氏源自喜(嬉)姓有施氏,即[[妺喜]]之部落</ref>,西施家在西村,因而稱其西施。西施經常與夥伴們在江邊浣紗。當時的越王[[勾踐]]在[[夫椒之战]]大败于[[吴国]],沦为吴国臣属。為了報復吳王[[夫差]],[[文种]]、范蠡建议勾踐獻上美女[[鄭旦]]等人迷惑夫差,其中就有西施。 |
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勾踐命樂師教西施歌舞儀態,過了三年,讓[[范蠡]]帶著西施進獻給吳王。范大夫見到吳王,跪拜著說:「[[東海]]賊臣勾踐,感大王之恩德,遍搜境內,得善歌舞者,以供灑掃之役。」可是[[伍子胥]]進言:「臣聞:[[夏]]亡以[[妺喜]],[[殷]]亡以[[妲己]],[[周]]亡以[[褒姒]]。夫美女者,亡國之物也,王不可受。」 |
勾踐命樂師教西施歌舞儀態,過了三年,讓[[范蠡]]帶著西施進獻給吳王。范大夫見到吳王,跪拜著說:「[[東海]]賊臣勾踐,感大王之恩德,遍搜境內,得善歌舞者,以供灑掃之役。」可是[[伍子胥]]進言:「臣聞:[[夏]]亡以[[妺喜]],[[商朝|殷]]亡以[[妲己]],[[周朝|周]]亡以[[褒姒]]。夫美女者,亡國之物也,王不可受。」 |
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吳王不聽其勸諫,馬上把西施收了下來,並在姑蘇臺建造春宵宮,在[[靈岩山]]上建造館娃宮,還修築大水池,以供西施嬉戲遊玩。夫差對西施寵愛至極,出入都是效仿王妃的派頭和排場,他沉迷於西施的美色,荒廢朝政,勾踐趁機休養生息,養精蓄銳,然後乘虛而入,一舉消滅吳國。 |
吳王不聽其勸諫,馬上把西施收了下來,並在姑蘇臺建造春宵宮,在[[靈岩山]]上建造館娃宮,還修築大水池,以供西施嬉戲遊玩。夫差對西施寵愛至極,出入都是效仿王妃的派頭和排場,他沉迷於西施的美色,荒廢朝政,勾踐趁機休養生息,養精蓄銳,然後乘虛而入,一舉消滅吳國。 |
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[[File:Xsgl9.JPG|thumb|220px|[[西施故里]]觀光區]] |
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===沉魚落雁=== |
===沉魚落雁=== |
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一说认为“沉鱼落雁,闭月羞花”与古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环(按年份先后排列)分别对应: |
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一种流行的说法认为所谓“沉鱼落雁,闭月羞花”,沉鱼指的就是西施。传说她在古越国[[浦阳江]]边浣纱,水中的鱼儿看到她的美貌,都惊艳得沉入江底。 |
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沉鱼:西施在古越国[[浦阳江]]边浣纱,水里的鱼忘记游泳; |
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落雁:昭君出塞,天上的大雁忘记-{zh-hans:扇;zh-tw:搧}-动翅膀; |
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闭月:貂蝉花园拜月,云彩遮住了明月; |
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羞花:杨玉环花园赏花,抚触盛开的花朵,绿叶都闭合了(一说是含羞草)。 |
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===東施效顰=== |
===東施效顰=== |
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亦作東家效顰、醜女效顰。 |
亦作東家效顰、醜女效顰。 |
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西施因患心病而捧心皺眉,「西子捧心」被視為絕世美態,同里東施看見覺得十分美麗,於是摹仿西施捧心皺眉,然卻跟西施有著 |
西施因患心病而捧心皺眉,「西子捧心」被視為絕世美態,同里東施看見覺得十分美麗,於是摹仿西施捧心皺眉,然卻跟西施有著截然不同的面貌,結果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出《[[莊子]]·天運》後世比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂地模仿他人,以致收到反效果。 |
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《[[紅樓夢]]·第三十回》:寶玉心中想道:難道這也是個痴[[丫頭]],又像顰兒來葬花不成?因又自歎道:若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新奇,且更可厭了! |
《[[紅樓夢]]·第三十回》:寶玉心中想道:難道這也是個痴[[丫鬟|丫頭]],又像顰兒來葬花不成?因又自歎道:若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新奇,且更可厭了! |
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===西眉南臉=== |
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|清·[[曹雪芹]]|quotewidth=30px}} |
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==相关文艺作品== |
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(按:由于数量众多,故仅列出'''重要/知名'''作品;欢迎补充。) |
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===電影=== |
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|1960年||[[西施 (1960年電影)|西施]]||[[白雪仙]]||[[海洋影片公司]] |
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西施 | |
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本名 | 氏:施 |
出生 | 公元前503年 |
逝世 | 公元前473年 |
国籍 | 越國、吳國 |
别名 | 西子、沉魚 |
活跃时期 | 春秋時期 |
父母 | 父:? 母:? |
西施(公元前503年—公元前473年),又稱西子,傳聞本名施夷光[1],越國諸暨人(今浙江),中国古代四大美女之一,是家喻戶曉的美人,2003年浙江省諸暨市興建了西施殿加以紀念。有学者认为西施不存在[2]。
生平
[编辑]西施世居越國諸暨苧蘿山下,當時山下有東西兩村。村民大多數為施氏[3],西施家在西村,因而稱其西施。西施經常與夥伴們在江邊浣紗。當時的越王勾踐在夫椒之战大败于吴国,沦为吴国臣属。為了報復吳王夫差,文种、范蠡建议勾踐獻上美女鄭旦等人迷惑夫差,其中就有西施。
勾踐命樂師教西施歌舞儀態,過了三年,讓范蠡帶著西施進獻給吳王。范大夫見到吳王,跪拜著說:「東海賊臣勾踐,感大王之恩德,遍搜境內,得善歌舞者,以供灑掃之役。」可是伍子胥進言:「臣聞:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡國之物也,王不可受。」
吳王不聽其勸諫,馬上把西施收了下來,並在姑蘇臺建造春宵宮,在靈岩山上建造館娃宮,還修築大水池,以供西施嬉戲遊玩。夫差對西施寵愛至極,出入都是效仿王妃的派頭和排場,他沉迷於西施的美色,荒廢朝政,勾踐趁機休養生息,養精蓄銳,然後乘虛而入,一舉消滅吳國。
下落成謎
[编辑]西施的結局有以下几种說法:
- 第一:西施與范蠡相戀,當吳國滅亡之後,范蠡不要越王的封賞,趁著夜色携西施悄然離去,兩人在路途中,生下一個兒子。從此避世太湖,逍遙餘生[4]。或许是后人不忍这位绝代佳人遭到悲惨的结局,就流传出西施和范蠡归隐五湖的美满姻缘的故事,以寄托对他们的同情。
- 第二:吳滅了以後,吳人認為西施是使得國破家亡的妖孽,於是就將她放進皮袋之中沉於江底[5][6]。後來在江中發現了一些蛤蜊,人家說那是西施的舌頭,故此蛤蜊也有“西施舌”之稱。
- 第三:另一種說法是范蠡在太湖上將西施推下水,淹死了她。[來源請求]
- 第四:勾践灭掉吴国后,残杀功臣。勾践认为西施是个祸害,把西施沉到了江底。
- 第五:西施死于乱军之中。
- 第六:在一些话本和戏剧中演绎的情节是,西施助越国灭掉了吴国后,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。另一方面也感到内疚,觉得对不起吴王夫差,在一种异常矛盾的心理中,不能解脱,最后自缢于馆娃宫内。
至今,在浙江绍兴市诸暨市(旧称暨阳县),仍然有西施殿、越国古都城门等遗迹。
西湖亦稱為西子湖,因北宋詩人蘇軾曾作七言絕句春後初晴雨亦奇:
“ |
水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹總相宜。 |
” |
相關成語、諺語
[编辑]沉魚落雁
[编辑]一说认为“沉鱼落雁,闭月羞花”与古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环(按年份先后排列)分别对应:
沉鱼:西施在古越国浦阳江边浣纱,水里的鱼忘记游泳;
落雁:昭君出塞,天上的大雁忘记扇动翅膀;
闭月:貂蝉花园拜月,云彩遮住了明月;
羞花:杨玉环花园赏花,抚触盛开的花朵,绿叶都闭合了(一说是含羞草)。
事实上,“沉鱼落雁”是个成语,通常认为出自《庄子·齐物论》:“毛嫱、驪姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物与人对“美”的认识存在差异,引申意为價值觀認知本來就無絕對,只是人類的主觀看法。
也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》中“鸟惊入松萝,鱼畏沉荷花”一句是这个成语的出处,故认为沉鱼代表西施。
東施效顰
[编辑]亦作東家效顰、醜女效顰。
西施因患心病而捧心皺眉,「西子捧心」被視為絕世美態,同里東施看見覺得十分美麗,於是摹仿西施捧心皺眉,然卻跟西施有著截然不同的面貌,結果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出《莊子·天運》後世比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂地模仿他人,以致收到反效果。
《紅樓夢·第三十回》:寶玉心中想道:難道這也是個痴丫頭,又像顰兒來葬花不成?因又自歎道:若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新奇,且更可厭了!
西眉南臉
[编辑]出自唐代李咸用《巫山高》:「西眉南臉人中美,或者皆聞無所利。」西施和南威都是春秋時的美人,所以又並稱「威施」,後以「西眉南臉」比喻女子容貌美麗。
語出清朝黃增的《集杭州俗語詩》,字面意思為美色的本身並不會去迷惑人,只是欣賞的人自己的心迷惘了,就像情人眼中的伴侶,都是只看優點而輕忽缺點。
相關文學
[编辑]“ |
西施越溪女,出自苧蘿山。 秀色掩古今,荷花羞玉顏。 浣紗弄碧水,自與清波閒。 皓齒信難開,沉吟碧雲間。 勾踐征絕艷,揚蛾入吳關。 提攜館娃宮,杳渺詎可攀。 一破夫差國,千秋竟不還。 |
” |
——唐·李白 |
“ |
艷色天下重,西施寧久微? 朝為越溪女,暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾?貴來方悟稀。 邀人尃脂粉,不自著羅衣。 君寵益嬌態,君憐無是非。 當時浣紗伴,莫得同車歸。 持謝鄰家子,效顰安可希? |
” |
——唐·王維 |
“ |
宰嚭亡吳國,西施陷惡名。 浣紗春水急,似有不平聲。 |
” |
——唐·崔道融 |
“ |
一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。 效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。 |
” |
——清·曹雪芹 |
相关文艺作品
[编辑](按:由于数量众多,故仅列出重要/知名作品;欢迎补充。)
電影
[编辑]首播/首映年份 | 影視作品 | 飾演西施的女演員 | 播映電視台/製作單位 |
---|---|---|---|
1936年 | 西施 | 謝 萍 | 大中國影業公司 |
1940年 | 西施 | 袁美雲 | 新華影業公司 |
1949年 | 西施 | 白 燕 | 南天影業公司 |
1956年 | 臥薪嘗膽 | 李麗華 | 中國電影製片公司 |
1960年 | 西施 | 白雪仙 | 海洋影片公司 |
1965年 | 西施 | 白 茵 | 新聯影業公司 清水灣電影製片廠 |
1966年 | 西施 (上集) | 江 青 | 台灣電影製片廠與 國聯影業有限公司聯合出品 |
西施 (下集) | |||
2024年 | 西施新传 | 曹曦月 | 无锡江惠影视文化有限公司與 渠县賨瑞文化旅游发展有限公司聯合出品 |
電視劇
[编辑]首播/首映年份 | 影視作品 | 飾演西施的女演員 | 播映電視台/製作單位 |
---|---|---|---|
1983年 | 西施 | 董智芝 | 内地电视剧 |
1986年 | 西施 | 黎燕珊 | 亞洲電視 |
1987年 | 西施 | 馮寶寶 | 中華電視公司 |
1996年 | 西施 | 蒋勤勤 | 内地电视剧 |
1997年 | 古吴春秋 | 曹穎 | 內地電視劇 |
1998年 | 战国红颜 | 張敏 | 台灣電視劇 |
2005年 | 越王勾践 | 周扬 | 中国中央电视台 |
2006年 | 爭霸 | 郭羡妮 | 香港無綫電視 |
2007年 | 卧薪尝胆 | 安以軒 | 中国中央电视台 |
2012年 | 西施秘史 | 邬靖靖 | 内地电视剧 |
2013年 | 英雄 | 穎兒 | 中华电视公司 |
未播 | 浣溪沙 | 佟丽娅 |
越劇
[编辑]首播/首映年份 | 影視作品 | 飾演西施的女演員 | 製作單位 |
---|---|---|---|
1996年 | 西施斷纜 | 周柳萍 | 諸暨市越劇團 |
歌仔戲
[编辑]首播/首映年份 | 影視作品 | 飾演西施的女演員 | 製作單位 |
---|---|---|---|
2005年 | 范蠡獻西施 | 莊金梅 | 秀琴歌劇團 |
歌剧
[编辑]首播/首映年份 | 影視作品 | 飾演西施的女演員 | 播映電視台/製作單位 |
---|---|---|---|
2009年 | 西施 | 张立萍(首演) | 中国国家大剧院 |
舞台劇
[编辑]首播/首映年份 | 影視作品 | 飾演西施的女演員 | 播映電視台/製作單位 |
---|---|---|---|
2015年 | 情人哏裡出西施 | 卓文萱 | 全民大劇團 |
参考文献
[编辑]- ^ 高群. 圖文版江山第一美人西施秘傳. 台灣: 黃金屋文化. 2012. ISBN 9789578004511.
- ^ 西施原来不存在--文史--人民网. history.people.com.cn. [2020-04-15]. (原始内容存档于2020-06-04).
- ^ 當時施是氏不是姓,施氏源自喜(嬉)姓有施氏,即妺喜之部落
- ^ 陈耀文引唐人陆广微《吴地记》再引《越绝书》曰:“西施亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”《鹤林玉露》乙编卷四“荆公议论”条说:“范蠡霸越之后,脱屣富贵,扁舟五湖,可谓一尘不染矣。然犹挟西施以行,蠡非悦其色也,盖惧其复以蛊吴者而蛊越,则越不可保矣”
- ^ 《墨子》曰:“吴起之裂,其功也;西施之沉,其美也。”俞弁在《逸老堂诗话》卷上引《吳越春秋》云:“吳亡,西子被殺”。俞弁在《逸老堂诗话》卷上結論:“古今成谓其从范蠡五湖之游,今乃知其终於沈,可以为西子浣千古之冤矣。”
- ^ 杨慎引《吴越春秋·逸篇》说:“一日读《墨子》曰:‘吴起之裂,其功也;西施之沉,其美也。’喜曰:‘此吴亡之后,西施亦死于水,不从范蠡去之一证。’墨子去吴越之世甚近,所书得其真然。”徐树丕支持杨慎“西施被沉”的说法。他在《识小录》中说:“当吴之亡,吴王逃至阳山自杀,必先杀西施,不以所爱为仇辱,此理之可信者。沈于江,必吴沉之也。蠡高人又智士,岂取亡国之妃为俪,其必不然矣。”