猫论：修订间差异
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== 历史沿革 == |
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=== 用法来源 === |
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据目前所知，「猫论」最早见于[[清朝|清代]][[蒲松龄]]所著《[[聊斋志异]]》，其卷四《秀才驅怪》文末写道：“异史氏曰：‘黄狸黑狸，得鼠者雄’。此非空言也。”<ref>{{Cite web|title=邓小平爱读《聊斋志异》 "猫论"源于蒲松龄点评|url=http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/200907/0713_7179_1246037.shtml|date=2009-07-13|work=[[凤凰网]]|publisher=[[中国新闻网]]|language=zh|archiveurl=https://web.archive.org/web/20191106051917/http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/200907/0713_7179_1246037.shtml|archivedate=2019-11-06|dead-url=no}}</ref> |
据目前所知，「猫论」最早见于[[清朝|清代]][[蒲松龄]]所著《[[聊斋志异]]》，其卷四《秀才驅怪》文末写道：“异史氏曰：‘黄狸黑狸，得鼠者雄’。此非空言也。”<ref>{{Cite web|title=邓小平爱读《聊斋志异》 "猫论"源于蒲松龄点评|url=http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/200907/0713_7179_1246037.shtml|date=2009-07-13|work=[[凤凰网]]|publisher=[[中国新闻网]]|language=zh|archiveurl=https://web.archive.org/web/20191106051917/http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/200907/0713_7179_1246037.shtml|archivedate=2019-11-06|dead-url=no}}</ref>[[File:1963-06 1963年邓小平在景山公园庆祝五一劳动节.jpg|thumb|邓小平在[[景山公园|北京景山公园]]（1963年5月）。他于1960年代初提出了现代版的“猫论”。]] |
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[[File:Mao Zedong,Deng Xiaoping and Wang Jiaxiang.jpg|thumb|从左至右：[[王稼祥]]、[[毛泽东]]、[[邓小平]]（1959年）。]] |
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1958年，[[中国大陆]]兴起的“[[大跃进]]”和“[[人民公社化运动]]”，给国民经济造成了巨大的损失，[[三年困难时期]]的大饥荒造成1500万至5500万人非正常死亡<ref name=":22">{{Cite web|title=中国为何无法直面大饥荒？|url=https://cn.nytimes.com/opinion/20121126/c26yangjisheng/|author=杨继绳|date=2012-11-26|authorlink=楊繼繩|publisher=《[[纽约时报]]》|language=zh|archiveurl=https://web.archive.org/web/20191022173724/https://cn.nytimes.com/opinion/20121126/c26yangjisheng/|archivedate=2019-10-22|dead-url=no}}</ref><ref name=":3">{{Cite web|title=大跃进究竟饿死多少人？|url=https://cn.nytimes.com/china/20131017/c17famine/|author=储百亮|date=2013-10-17|publisher=《[[纽约时报]]》|language=zh|archiveurl=https://web.archive.org/web/20191022173715/https://cn.nytimes.com/china/20131017/c17famine/|archivedate=2019-10-22|dead-url=no}}</ref><ref>{{Cite journal |last=Meng |first=Xin |last2=Qian |first2=Nancy |last3=Yared |first3=Pierre |date=2015-10 |title=The Institutional Causes of China's Great Famine, 1959–1961 |url=https://academic.oup.com/restud/article-lookup/doi/10.1093/restud/rdv016 |journal=The Review of Economic Studies |language=en |volume=82 |issue=4 |pages=1568–1611 |doi=10.1093/restud/rdv016 |issn=0034-6527 |jstor=43869477 |ssrn=1671744}}</ref>。1961年初，中共八届九中全会提出了“[[八字方针]]”，即“调整、巩固、充实、提高”<ref>{{Cite web|title=1961年中共八届九中全会举行|url=http://cpc.people.com.cn/64162/64172/64570/4427293.html|publisher=[[人民网]]|language=zh|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130406010950/http://cpc.people.com.cn/64162/64172/64570/4427293.html|archivedate=2013-04-06|dead-url=no}}</ref>。1962年初，[[七千人大会]]召开，中国国家主席[[刘少奇]]将大饥荒成因归结为“三分天灾，七分人祸”，中共中央主席[[毛泽东]]作了自我批评<ref name=":13">{{Cite web|title=刘少奇“三分天灾，七分人祸”提法的由来 (2)|url=http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64172/85037/85039/5898130.html|author=孙中华|work=[[人民网]]|publisher=《党史博采》|language=zh|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200622102450/http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64172/85037/85039/5898130.html|archivedate=2020-06-22|dead-url=no}}</ref><ref>{{Cite web|title=毛泽东七千人大会上自我批评 参会者当场落泪|url=http://phtv.ifeng.com/program/fhdsy/detail_2012_01/20/12096956_0.shtml|date=2012-01-20|publisher=[[凤凰网]]|language=zh|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120310131325/http://phtv.ifeng.com/program/fhdsy/detail_2012_01/20/12096956_0.shtml|archivedate=2012-03-10|dead-url=no}}</ref>。 |
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猫论，或作黑貓白貓論、白貓黑貓論，源自於中國共產黨領導人鄧小平的著名談話，其說法是“不管黑猫白猫，能捉到老鼠就是好猫”[1][2]。 这句话的意思是：无论计划经济还是市场经济，都只是一种资源配置手段，与政治制度无关；资本主义可以有计划，社会主义也可以有市场[3][4]。邓小平提出了“三个有利于”的判断标准[4][5][6]。现代版的“猫论”最早由邓小平于1960年代初公开提出，在改革开放期间获得瞩目，邓小平九二南巡后广为流传[1][2]。
历史沿革
[编辑]用法来源
[编辑]据目前所知，「猫论」最早见于清代蒲松龄所著《聊斋志异》，其卷四《秀才驅怪》文末写道：“异史氏曰：‘黄狸黑狸，得鼠者雄’。此非空言也。”[7]
现代版本
[编辑]
1958年，中国大陆兴起的“大跃进”和“人民公社化运动”，给国民经济造成了巨大的损失，三年困难时期的大饥荒造成1500万至5500万人非正常死亡[8][9][10]。1961年初，中共八届九中全会提出了“八字方针”，即“调整、巩固、充实、提高”[11]。1962年初，七千人大会召开，中国国家主席刘少奇将大饥荒成因归结为“三分天灾，七分人祸”，中共中央主席毛泽东作了自我批评[12][13]。
在此背景下，刘少奇、邓子恢等人提出“三自一包”，缩小国有资产投资、开放自由市场，此后邓小平进一步提出了“猫论”[2][14][15]。这些理论实际上就是说，允许通过一切形式发展经济，解放生产力，而不仅仅局限于它的形式。1962年7月2日（一说6月15日[16]），邓小平对三自一包的“包产到户”表示支持，并引用四川（一说安徽[16]）谚语“不管黄猫黑猫，捉到老鼠就是好猫”，“猫论”出台[2]。在7月7日发表的《怎样恢复农业生产》一文中，邓小平在就如何评价包产到户时进一步说道[2][17][18]：
| “ | 刘伯承同志经常讲一句四川话：‘黄猫、黑猫，只要能捉住老鼠就是好猫。’这是说的打仗。我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数。现在要恢复农业生产，也要看情况，就是在生产关系上不能完全采取一种固定不变的形式，看用哪种形式能够调动群众积极性就采用哪种形式。 | ” |
在后来的流传中，“黄猫”被说成了“白猫”[2]。
但在当时，这些与毛泽东以阶级斗争为纲是相悖的；1962年8、9月，在北戴河中央工作会议以及八届十中全会上，与会人士多着重于如何提高粮食生产等问题，而毛泽东则集中讲了阶级斗争形势问题，号召阶级斗争要“年年讲，月月讲，日日讲”，同时批评了邓子恢等人的“包产到户”是在搞资本主义。[19][20][21][22]
文化大革命
[编辑]文化大革命中，猫论成了邓小平的把柄，是四人帮、造反派控诉邓小平的“十大罪状”之一[23]。四人帮之一的江青等认为，猫论意味着“不管社会主义还是资本主义，只要能发展生产力就是好主义”，就是“唯生产力论”、是资产阶级意识形态[1][2][17]。
1976年第4期《红旗》杂志刊载了一篇署名为靳志柏的题为《不容抹杀社会主义和资本主义的区别——驳“白猫黑猫”论》的文章，声称：“如果照党内那个不肯改悔的走资派所主张的那样办，让资本主义的‘白猫黑猫’一齐出笼，按单干，搞投机倒把，搞自由经营，那么，社会主义集体经济就会被瓦解，社会主义事业就会被断送，无产阶级专政的国家就会变成资产阶级专政的国家。”[24]
改革开放
[编辑]拨乱反正、改革开放启动后，尤其在邓小平的九二南巡后，猫论也逐渐变得妇孺皆知[2][25]。随着邓小平理论指导思想地位的确立，在中国共产党的理论中，猫论被认为具有“解放思想、实事求是”、“实践是检验真理的唯一标准”和“三个有利于”标准等精神内涵[4][5][6][26]。
纪念
[编辑]
江西省南昌市八一大桥南侧桥头堡有“白猫黑猫”雕塑，以纪念邓小平“不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫”的改革开放思想[27]。
参见
[编辑]参考文献
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 邓小平白猫黑猫论成为改革开放思想理论标志. 凤凰网. 《信息时报》. 2008-12-14. （原始内容存档于2019-11-06） （中文）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 邓小平同志“黑猫白猫论”背后的故事. 人民网. 《老年生活报》. （原始内容存档于2019-04-10） （中文）.
- ^ 邓小平：社会主义为什么不可以搞市场经济，这个不能说是资本主义. 人民网. 《广安日报》. 2020-01-17. （原始内容存档于2022-04-21） （中文）.
- ^ 4.0 4.1 4.2 柯华庆. 论邓小平的实效主义改革哲学. 爱思想. 2013-10-20. （原始内容存档于2022-04-21） （中文）.
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- ^ 储百亮. 大跃进究竟饿死多少人？. 《纽约时报》. 2013-10-17. （原始内容存档于2019-10-22） （中文）.
- ^ Meng, Xin; Qian, Nancy; Yared, Pierre. The Institutional Causes of China's Great Famine, 1959–1961. The Review of Economic Studies. 2015-10, 82 (4): 1568–1611. ISSN 0034-6527. JSTOR 43869477. SSRN 1671744
. doi:10.1093/restud/rdv016 （英语）.
- ^ 1961年中共八届九中全会举行. 人民网. （原始内容存档于2013-04-06） （中文）.
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