犹太人大屠杀期间波兰人对犹太人的援助：修订间差异
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[[波兰犹太人历史|波兰犹太人]]是[[納粹德國|纳粹德国]][[猶太人大屠殺|犹太人大屠杀]]的[[波兰境内的犹太人大屠杀|主要受害者]]之一。在整个[[纳粹德国和苏联对波兰的占领|德国占领时期]]，许多[[波蘭人|波兰人]]冒着自己与家人的生命危险，从德国人手中营救犹太人。按国籍统计，波兰人是大屠杀期间最大的犹太人救助者群体。<ref name="Lukas"/>迄今为止，已有{{Polish Righteous count|reflink=y}}名波兰人被[[以色列]]认定为{{tsl|en|Polish Righteous Among the Nations|波兰国际义人|国际义人}}，数量为各国中最多的。 |
[[波兰犹太人历史|波兰犹太人]]是[[納粹德國|纳粹德国]][[猶太人大屠殺|犹太人大屠杀]]的[[波兰境内的犹太人大屠杀|主要受害者]]之一。在整个[[纳粹德国和苏联对波兰的占领|德国占领时期]]，许多[[波蘭人|波兰人]]冒着自己与家人的生命危险，从德国人手中营救犹太人。按国籍统计，波兰人是大屠杀期间最大的犹太人救助者群体。<ref name="Lukas"/>迄今为止，已有{{Polish Righteous count|reflink=y}}名波兰人被[[以色列]]认定为{{tsl|en|Polish Righteous Among the Nations|波兰国际义人|国际义人}}，数量为各国中最多的。 |
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波兰军官[[威托德·皮雷茨基]]撰写了[[威托德报告|关于大屠杀和集中营的报告]]，经[[波蘭流亡政府|流亡政府]]信使{{tsl|en|Jan Karski|扬·卡尔斯基}}传递，使[[波蘭家鄉軍|波兰家乡军]]得以向世界通报犹太人大屠杀的情况。波兰流亡政府和[[波蘭地下國|波兰地下国]]恳求美国和英国帮助制止大屠杀，但无济于事。<ref name="Epstein"/> |
波兰军官[[威托德·皮雷茨基]]撰写了[[威托德报告|关于大屠杀和集中营的报告]]，经[[波蘭流亡政府|流亡政府]]信使{{tsl|en|Jan Karski|扬·卡尔斯基}}传递，使[[波蘭家鄉軍|波兰家乡军]]得以向世界通报犹太人大屠杀的情况。波兰流亡政府和[[波蘭地下國|波兰地下国]]恳求美国和英国帮助制止大屠杀，但无济于事。<ref name="Epstein"/> |
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波兰人对犹太人的援助得到了欧洲最大的抵抗运动之一——[[波蘭地下國|波兰地下国]]的支持，地下国的军队（[[波蘭家鄉軍|家乡军]]）也参与其中。专门负责援助犹太人的特殊机构“ |
波兰人对犹太人的援助得到了欧洲最大的抵抗运动之一——[[波蘭地下國|波兰地下国]]的支持，地下国的军队（[[波蘭家鄉軍|家乡军]]）也参与其中。专门负责援助犹太人的特殊机构“[[热戈塔]]委员会”是波兰的犹太人救助行动最为突出的成就之一。委员会在{{tsl|en|Government Delegation for Poland|波兰政府代表团}}的支持下得以成立，总部位于[[華沙猶太區|华沙]]，在[[克拉科夫猶太人區|克拉科夫]]、[[维尔纽斯隔都|维尔纽斯]]和[[利沃夫隔都|利沃夫]]等地设有分支机构。<ref name="Piotrowski119"/> |
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波兰人对犹太人的援助遭到了所有[[納粹德國佔領下的歐洲|纳粹占领区]]中最严苛的阻碍。德国人在波兰地区下令，对犹太人提供任何形式的帮助均会判处死刑，救助者及其家人都会被处死。<ref name="chaim"/>[[第二次世界大战|二战期间]]有300万非犹太波兰人被杀害，其中可能有多达5万人仅因救援犹太人而被德国处决。<ref name="Lukas"/> |
波兰人对犹太人的援助遭到了所有[[納粹德國佔領下的歐洲|纳粹占领区]]中最严苛的阻碍。德国人在波兰地区下令，对犹太人提供任何形式的帮助均会判处死刑，救助者及其家人都会被处死。<ref name="chaim"/>[[第二次世界大战|二战期间]]有300万非犹太波兰人被杀害，其中可能有多达5万人仅因救援犹太人而被德国处决。<ref name="Lukas"/> |
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在第二次世界大战之前，有330万[[波兰犹太人历史|犹太人居住在波兰]]，占波兰总人口的十分之一。当时的波兰是欧洲犹太世界的中心。<ref name="polex"/> |
在第二次世界大战之前，有330万[[波兰犹太人历史|犹太人居住在波兰]]，占波兰总人口的十分之一。当时的波兰是欧洲犹太世界的中心。<ref name="polex"/> |
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1939年9月1日，[[納粹德國|纳粹德国]][[波蘭戰役|入侵波兰]]，第二次世界大战爆发；9月17日，根据[[苏德互不侵犯条约|莫洛托夫-里宾特洛甫协议]]，[[苏联]]从东方[[蘇聯入侵波蘭|入侵波兰]]。1939年10月，[[波兰第二共和国]]被德苏两国瓜分。德国占领波兰西部和中部的领土，占波兰全部领土的48.4％.<ref name="Eberhardt"/>{{tsl|en|Racial policy of Nazi Germany|纳粹德国的种族政策}}将波兰人视为“[[次等人類|次等人类]]”，而将波兰犹太人置于更低的等级，使得{{tsl|en|War crimes in occupied Poland during World War II|第二次世界大战时期德占波兰境内发生的战争罪行|一场无限制的暴力运动}}得到正当化。在德国占领的波兰地区，德国对外政策的目的之一是防止波兰各民族人口联合起来对抗德国。<ref name="Y-V1"/><ref name="USHMM1"/>纳粹制订了将波兰犹太人集中、孤立、并最终在[[波兰境内的犹太人大屠杀|大屠杀]]中彻底毁灭的计划。对于占波兰人口多数的天主教徒，纳粹的政策手段集中在谋杀或打压政界、宗教界和知识分子领袖，以及对吞并土地的德国化。纳粹当局的一项“德国化“计划是将波兰人（包括波兰犹太人）{{tsl|en|Expulsion of Poles by Nazi Germany|纳粹德国对波兰人的驱逐|逐出他们的家园}}、农场和产业，然后将波罗的海和其他地区的日耳曼人 |
1939年9月1日，[[納粹德國|纳粹德国]][[波蘭戰役|入侵波兰]]，第二次世界大战爆发；9月17日，根据[[苏德互不侵犯条约|莫洛托夫-里宾特洛甫协议]]，[[苏联]]从东方[[蘇聯入侵波蘭|入侵波兰]]。1939年10月，[[波兰第二共和国]]被德苏两国瓜分。德国占领波兰西部和中部的领土，占波兰全部领土的48.4％.<ref name="Eberhardt"/>{{tsl|en|Racial policy of Nazi Germany|纳粹德国的种族政策}}将波兰人视为“[[次等人類|次等人类]]”，而将波兰犹太人置于更低的等级，使得{{tsl|en|War crimes in occupied Poland during World War II|第二次世界大战时期德占波兰境内发生的战争罪行|一场无限制的暴力运动}}得到正当化。在德国占领的波兰地区，德国对外政策的目的之一是防止波兰各民族人口联合起来对抗德国。<ref name="Y-V1"/><ref name="USHMM1"/>纳粹制订了将波兰犹太人集中、孤立、并最终在[[波兰境内的犹太人大屠杀|大屠杀]]中彻底毁灭的计划。对于占波兰人口多数的天主教徒，纳粹的政策手段集中在谋杀或打压政界、宗教界和知识分子领袖，以及对吞并土地的德国化。纳粹当局的一项“德国化“计划是将波兰人（包括波兰犹太人）{{tsl|en|Expulsion of Poles by Nazi Germany|纳粹德国对波兰人的驱逐|逐出他们的家园}}、农场和产业，然后将波罗的海和其他地区的日耳曼人[[回归帝国|安置进来]]。<ref name="Neu"/> |
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{{Annotated image|float=left|width=160|height=222|caption=[[真福]][[斯洛尼姆|斯沃尼姆]]的玛尔塔·沃沃夫斯卡修女<ref name="Auto89-1"/>援救了{{tsl|en|Słonim Ghetto|斯沃尼姆隔都}}的犹太家庭，并将他们藏在自己在隔都附近的修道院。沃沃夫斯卡修女后来被纳粹杀害。|image=Marta Wołowska.JPG|annotations=|image-top=-150|image-left=-175|image-width=500}} |
{{Annotated image|float=left|width=160|height=222|caption=[[真福]][[斯洛尼姆|斯沃尼姆]]的玛尔塔·沃沃夫斯卡修女<ref name="Auto89-1"/>援救了{{tsl|en|Słonim Ghetto|斯沃尼姆隔都}}的犹太家庭，并将他们藏在自己在隔都附近的修道院。沃沃夫斯卡修女后来被纳粹杀害。|image=Marta Wołowska.JPG|annotations=|image-top=-150|image-left=-175|image-width=500}} |
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占人口多数的非犹太波兰人对犹太人大屠杀的反应极为多样：有的表现出[[利他主义]]行为，甚至将自己和家人置于生命威胁中；其他人对犹太人表现出同情、消极、漠不关心等态度，甚至存在一些波兰人勒索与告发犹太人的行为。<ref name="ER"/>救助犹太人的波兰人面临多方面的威胁，包括缺乏同情的邻居、波兰的[[德意志裔人]]、<ref name="ER" />乌克兰族亲纳粹者、<ref name="Gibney & Hansen"/>被称作“{{tsl|en|Szmalcownik|猪油仔 (波兰)|猪油仔}}”的敲诈者、以及来自[[火炬队]]和[[13号小组]]的犹太{{tsl|en|Collaboration with the Axis Powers during World War II|第二次世界大战时期与轴心国的通敌行为|通敌者}}。有时，犹太人被德国{{tsl|en|Orpo battalions|秩序警察营|军警}}抓获后会供出救援自己的非犹太人，导致波兰人的救援网络被纳粹根除杀害。<ref name="WZ:152–201"/> |
占人口多数的非犹太波兰人对犹太人大屠杀的反应极为多样：有的表现出[[利他主义]]行为，甚至将自己和家人置于生命威胁中；其他人对犹太人表现出同情、消极、漠不关心等态度，甚至存在一些波兰人勒索与告发犹太人的行为。<ref name="ER"/>救助犹太人的波兰人面临多方面的威胁，包括缺乏同情的邻居、波兰的[[德意志裔人]]、<ref name="ER" />乌克兰族亲纳粹者、<ref name="Gibney & Hansen"/>被称作“{{tsl|en|Szmalcownik|猪油仔 (波兰)|猪油仔}}”的敲诈者、以及来自[[火炬队]]和[[13号小组]]的犹太{{tsl|en|Collaboration with the Axis Powers during World War II|第二次世界大战时期与轴心国的通敌行为|通敌者}}。有时，犹太人被德国{{tsl|en|Orpo battalions|秩序警察营|军警}}抓获后会供出救援自己的非犹太人，导致波兰人的救援网络被纳粹根除杀害。<ref name="WZ:152–201"/> |
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1941年[[巴巴羅薩行動|巴巴罗萨行动]]开始前夕，[[猶太人大屠殺|大屠杀]]的主要构建者[[萊因哈德·海德里希|莱因哈德·海德里希]]发布了关于大规模反犹行动的操作指南，用于指导由当地非犹太人参与实施的反犹太行动。<ref name="B-M"/>随后，乌克兰族和立陶宛族的{{tsl|en|Auxiliary Police Battalions|辅助警察营}}屠杀了波兰犹太人。<ref name="Auto89-2"/>德国入侵苏联后，致命的反犹骚乱在原为苏占地区的30多个地方爆发，<ref name="Auto89-3"/>包括[[布列斯特隔都|布热希奇]]、[[捷尔诺波尔隔都|捷尔诺波尔]]、[[比亚韦斯托克隔都|比亚韦斯托克]]、{{tsl|en|Łuck Ghetto|卢茨克隔都|卢茨克}}、[[1941年利沃夫反犹骚乱|利沃夫]]以及[[斯坦尼斯瓦乌夫隔都|斯坦尼斯瓦乌夫]]。在[[維爾諾省|威尔诺]]的 |
1941年[[巴巴羅薩行動|巴巴罗萨行动]]开始前夕，[[猶太人大屠殺|大屠杀]]的主要构建者[[萊因哈德·海德里希|莱因哈德·海德里希]]发布了关于大规模反犹行动的操作指南，用于指导由当地非犹太人参与实施的反犹太行动。<ref name="B-M"/>随后，乌克兰族和立陶宛族的{{tsl|en|Auxiliary Police Battalions|辅助警察营}}屠杀了波兰犹太人。<ref name="Auto89-2"/>德国入侵苏联后，致命的反犹骚乱在原为苏占地区的30多个地方爆发，<ref name="Auto89-3"/>包括[[布列斯特隔都|布热希奇]]、[[捷尔诺波尔隔都|捷尔诺波尔]]、[[比亚韦斯托克隔都|比亚韦斯托克]]、{{tsl|en|Łuck Ghetto|卢茨克隔都|卢茨克}}、[[1941年利沃夫反犹骚乱|利沃夫]]以及[[斯坦尼斯瓦乌夫隔都|斯坦尼斯瓦乌夫]]。在[[維爾諾省|威尔诺]]的[[波納里大屠殺|博纳利大屠杀]]中，7万名波兰犹太人遇害，人数是非犹太受害者的三倍多。<ref name="Headland"/><ref name="Niwinski"/>原波兰领土上的少数民族经常参与由[[烏克蘭反抗軍]]、{{tsl|en|Ypatingasis būrys|立陶宛特别支队}}、{{tsl|en|Tautinio darbo apsauga|立陶宛TDA旅}}和{{tsl|en|Belarusian Home Defence (BKA)|白俄罗斯国土防卫军}}领导的{{tsl|en|Ukrainian collaborationism with the Axis powers|乌克兰与轴心国的通敌行为|反犹骚乱}}。<ref name="muse"/><ref name="USHMM-Symposium"/><ref name="Patrylyak2004"/><ref name="Качановський2013"/><ref name="vanished-209"/>本地人参与的纳粹德国的“清洗”行动包括1941年的[[耶德瓦布内反犹骚乱]]。<ref name="P-M"/><ref name="M-S"/>{{tsl|en|Einsatzkommando|别动支队}}奉命在整个东方德国占领区组织反犹骚乱。根据以色列的战争罪行委员会的统计数据，合作反犹的本土波兰人只有不到千分之一。<ref name="google"/> |
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[[File:Rudolf_Weigl_2.jpg|缩略图| {{tsl|en|Polish Righteous Among the Nations|波兰国际义人|波兰义人}} |
[[File:Rudolf_Weigl_2.jpg|缩略图| {{tsl|en|Polish Righteous Among the Nations|波兰国际义人|波兰义人}}[[鲁道夫·魏格尔]]的疫苗经走私进入[[利沃夫隔都|利沃夫]]和[[華沙猶太區|华沙]]的隔都，拯救了无数犹太人的生命。<ref name="Auto89-4"/> |链接=Special:FilePath/Weigl-Lwow.jpg]] |
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波兰人通过组织和个人努力来帮助犹太人。许多波兰人向犹太人提供食物，或者将食物留在犹太人前往[[第二次世界大战期间德国统治下的强迫劳动|强迫劳动地点]]的道路上。其他波兰人指引自[[聚集區|隔都]]逃出的犹太人寻找可以帮助他们的波兰人。有些波兰人只庇护犹太人一晚或几夜；其他人完全担负起犹太人的生存保障，即便已经知道德国人会处死救援者及其家人。 |
波兰人通过组织和个人努力来帮助犹太人。许多波兰人向犹太人提供食物，或者将食物留在犹太人前往[[第二次世界大战期间德国统治下的强迫劳动|强迫劳动地点]]的道路上。其他波兰人指引自[[聚集區|隔都]]逃出的犹太人寻找可以帮助他们的波兰人。有些波兰人只庇护犹太人一晚或几夜；其他人完全担负起犹太人的生存保障，即便已经知道德国人会处死救援者及其家人。 |
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一些波兰医生拯救了数千名犹太人，他们在大屠杀中扮演了特殊的角色。被称为“波兰[[奧斯卡·辛德勒|辛德勒]]”的[[尤金·拉佐斯基]]博士假造了一场[[流行性斑疹伤寒]]疫情，使得{{tsl|en|Rozwadów|罗兹瓦杜夫}}的8,000名波兰犹太人免于被驱逐到灭绝营。<ref name="archive"/><ref name="stalowawola"/>{{tsl|en|Tadeusz Pankiewicz|塔德乌什·潘基耶维茨}}博士在[[克拉科夫猶太人區|克拉科夫隔都]]提供免费药物，拯救的犹太人数量难以估计。<ref name="Eagle"/> |
一些波兰医生拯救了数千名犹太人，他们在大屠杀中扮演了特殊的角色。被称为“波兰[[奧斯卡·辛德勒|辛德勒]]”的[[尤金·拉佐斯基]]博士假造了一场[[流行性斑疹伤寒]]疫情，使得{{tsl|en|Rozwadów|罗兹瓦杜夫}}的8,000名波兰犹太人免于被驱逐到灭绝营。<ref name="archive"/><ref name="stalowawola"/>{{tsl|en|Tadeusz Pankiewicz|塔德乌什·潘基耶维茨}}博士在[[克拉科夫猶太人區|克拉科夫隔都]]提供免费药物，拯救的犹太人数量难以估计。<ref name="Eagle"/>[[鲁道夫·魏格尔]]教授发明了第一种针对[[流行性斑疹伤寒]]的有效[[疫苗]]，他在自己位于[[利沃夫]]的研究所雇用并保护犹太人；他的疫苗被偷运到[[利沃夫隔都|利沃夫]]和[[華沙猶太區|华沙隔都]]，挽救了无数生命。<ref name="HS-O"/>[[本津隔都|本津]]州立医院院长塔德乌什·柯希波维茨博士（Tadeusz Kosibowicz）因拯救犹太逃亡者而被判处死刑，后被改判集中营监禁，并活到了战争结束。<ref name="kosibowicz"/> |
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完全负责保障犹太人生存的波兰人被以色列认定为[[國際義人|国际义人]]。<ref name="S-K"/>目前已有{{Polish Righteous count|reflink=}}名波兰人因在大屠杀期间救助犹太人被[[以色列猶太大屠殺紀念館]]认定为{{tsl|en|Polish Righteous among the Nations|波兰国际义人|国际义人}}，使波兰成为国际义人人数最多的国家。<ref name="jvl"/><ref name="Paulsson"/> |
完全负责保障犹太人生存的波兰人被以色列认定为[[國際義人|国际义人]]。<ref name="S-K"/>目前已有{{Polish Righteous count|reflink=}}名波兰人因在大屠杀期间救助犹太人被[[以色列猶太大屠殺紀念館]]认定为{{tsl|en|Polish Righteous among the Nations|波兰国际义人|国际义人}}，使波兰成为国际义人人数最多的国家。<ref name="jvl"/><ref name="Paulsson"/> |
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=== 统计 === |
=== 统计 === |
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目前无法以清晰的标准界定有多少波兰人使犹太人免于纳粹迫害；学术界对此仍有争论。根据{{tsl|en|Gunnar S. Paulsson|古纳尔·保尔森}}的说法，符合[[以色列猶太大屠殺紀念館]]认定标准的救援者数量可能达到10万人，并且可能还有两到三倍数量的人提供了较小程度的帮助；大多数人属于“消极保护”。<ref name="Paulsson"/>在《{{tsl|en|Journal of Genocide Research|种族灭绝研究杂志}}》上发表的一篇文章中，{{tsl|en|Hans G. Furth|汉斯·福尔斯}}估计波兰救援者的人数可能多达120万。<ref name="HG"/>{{tsl|en|Richard C. Lukas|理查德·卢卡斯}}估计超过100万名波兰人参与了此类救援工作，<ref name="Lukas"/>“但也有人估计人数高达300万。”<ref name="Lukas" />卢卡斯还引用了 |
目前无法以清晰的标准界定有多少波兰人使犹太人免于纳粹迫害；学术界对此仍有争论。根据{{tsl|en|Gunnar S. Paulsson|古纳尔·保尔森}}的说法，符合[[以色列猶太大屠殺紀念館]]认定标准的救援者数量可能达到10万人，并且可能还有两到三倍数量的人提供了较小程度的帮助；大多数人属于“消极保护”。<ref name="Paulsson"/>在《{{tsl|en|Journal of Genocide Research|种族灭绝研究杂志}}》上发表的一篇文章中，{{tsl|en|Hans G. Furth|汉斯·福尔斯}}估计波兰救援者的人数可能多达120万。<ref name="HG"/>{{tsl|en|Richard C. Lukas|理查德·卢卡斯}}估计超过100万名波兰人参与了此类救援工作，<ref name="Lukas"/>“但也有人估计人数高达300万。”<ref name="Lukas" />卢卡斯还引用了[[热戈塔]]战时成员{{tsl|en|Władysław Bartoszewski|瓦迪斯瓦夫·巴托舍夫斯基}}的估计：“至少有数十万波兰人......以各种方式参与到救援行动中。”<ref name="Lukas" />在其他资料中，巴托舍夫斯基估计有1％至3％的波兰人口积极参与救援工作；<ref name="Phayer1"/>{{tsl|en|Marcin Urynowicz|马尔钦·乌里诺维茨}}估计积极尝试帮助犹太人的波兰人至少有50万，最多超过100万。<ref name="Ursynowicz1"/>{{tsl|en|Teresa Prekerowa|特蕾莎·普列克罗娃}}给出了较少的估计数字，声称有16万-36万名波兰人帮助隐藏犹太人，约占1500万名她认为“有能力提供帮助”的成年波兰人口的1.5％至2.5％. 她的估计只计入了直接参与藏匿犹太人的波兰人；此外她还假设每个在非犹太民众中藏身的犹太人在战争期间只有一个藏身之处，因此只有一组施救者。<ref name="Prekerowa1"/>其他历史学家表示，涉及救援的波兰人人数要高得多。<ref name="Zimmerman1"/><ref name="Turowicz1"/>保尔森写道，根据他的研究，每个躲藏起来的犹太人在整个战争期间平均会在七个不同的地方停留。<ref name="Paulsson" /> |
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[[File:Król_family_of_the_Righteous_(1937-39).jpg|左|缩略图| 住在{{tsl|en|Nowy Sącz Ghetto|新松奇隔都}}以西的{{tsl|en|Polish Righteous|波兰义人}}克鲁尔（Król）一家。一家人将犹太友人藏在阁楼里三年之久。近在咫尺的德国人对波兰平民实施了{{tsl|en|Pacification actions in German-occupied Poland|德占波兰境内的平定行动|大规模处决}}。<ref name="Auto89-5"/> ]] |
[[File:Król_family_of_the_Righteous_(1937-39).jpg|左|缩略图| 住在{{tsl|en|Nowy Sącz Ghetto|新松奇隔都}}以西的{{tsl|en|Polish Righteous|波兰义人}}克鲁尔（Król）一家。一家人将犹太友人藏在阁楼里三年之久。近在咫尺的德国人对波兰平民实施了{{tsl|en|Pacification actions in German-occupied Poland|德占波兰境内的平定行动|大规模处决}}。<ref name="Auto89-5"/> ]] |
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保尔森写道，普通犹太人在德占波兰的生存依赖于许多援助和宽容行为，<ref name="Paulsson"/>“每个获救的犹太人几乎都需要十几个人的通力协作。”<ref name="Paulsson" />波兰犹太历史学家{{tsl|en|Szymon Datner|西蒙·达特内尔}}也证实了这一点。<ref name="Piotrowski-22" />保尔森指出，在战争和德国占领的六年中，波兰人庇护的普通犹太人有三到四套假证件，多次面临甄别犹太人身份。<ref name="Paulsson" />达特内尔还解释说，犹太人的藏身经常要持续数年，结果使每个非犹太家庭的风险指数增长。<ref name="Piotrowski-22"/>波兰犹太作家、大屠杀幸存者{{tsl|en|Hanna Krall|汉娜·克拉尔}}已经确定了45名帮助她避开纳粹分子的波兰人。<ref name="Piotrowski-22" />波兰犹太裔音乐家[[瓦迪斯瓦夫·斯皮爾曼|瓦迪斯瓦夫·斯皮尔曼]]确定了30名帮助他在大屠杀中生存的波兰人，他的战时经历记录在他的回忆录《{{tsl|en|The Pianist (memoir)|钢琴家 (回忆录)|钢琴家}}》及其[[钢琴家 (电影)|同名电影]]中。<ref name="Auto89-6"/> |
保尔森写道，普通犹太人在德占波兰的生存依赖于许多援助和宽容行为，<ref name="Paulsson"/>“每个获救的犹太人几乎都需要十几个人的通力协作。”<ref name="Paulsson" />波兰犹太历史学家{{tsl|en|Szymon Datner|西蒙·达特内尔}}也证实了这一点。<ref name="Piotrowski-22" />保尔森指出，在战争和德国占领的六年中，波兰人庇护的普通犹太人有三到四套假证件，多次面临甄别犹太人身份。<ref name="Paulsson" />达特内尔还解释说，犹太人的藏身经常要持续数年，结果使每个非犹太家庭的风险指数增长。<ref name="Piotrowski-22"/>波兰犹太作家、大屠杀幸存者{{tsl|en|Hanna Krall|汉娜·克拉尔}}已经确定了45名帮助她避开纳粹分子的波兰人。<ref name="Piotrowski-22" />波兰犹太裔音乐家[[瓦迪斯瓦夫·斯皮爾曼|瓦迪斯瓦夫·斯皮尔曼]]确定了30名帮助他在大屠杀中生存的波兰人，他的战时经历记录在他的回忆录《{{tsl|en|The Pianist (memoir)|钢琴家 (回忆录)|钢琴家}}》及其[[钢琴家 (电影)|同名电影]]中。<ref name="Auto89-6"/> |
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与此同时，来自芝加哥的{{tsl|en|John T. Pawlikowski|约翰·帕夫利科夫斯基}}神父援引其他历史学家的著作，推测成千上万救援者是夸大的数据。<ref name="Pawlikowski1"/>类似地，{{tsl|en|Martin Gilbert|马丁·吉尔伯特}}写道，在纳粹政权统治下救援犹太人的实为罕见，尽管确实可以在全波兰上下的城镇和村庄找到他们。<ref name="Gilbert1"/> |
与此同时，来自芝加哥的{{tsl|en|John T. Pawlikowski|约翰·帕夫利科夫斯基}}神父援引其他历史学家的著作，推测成千上万救援者是夸大的数据。<ref name="Pawlikowski1"/>类似地，{{tsl|en|Martin Gilbert|马丁·吉尔伯特}}写道，在纳粹政权统治下救援犹太人的实为罕见，尽管确实可以在全波兰上下的城镇和村庄找到他们。<ref name="Gilbert1"/> |
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究竟有多少波兰犹太人被非犹太同胞藏匿，目前没有官方数字。卢卡斯估计，波兰人在某个节点庇护的犹太人数量可能“高达45万”。<ref name="Lukas"/>然而，躲藏并不能确保犹太人完全免于纳粹威胁：据估计有4万到20万不等的犹太人在藏身时被捕。<ref name="Lukas" /> |
究竟有多少波兰犹太人被非犹太同胞藏匿，目前没有官方数字。卢卡斯估计，波兰人在某个节点庇护的犹太人数量可能“高达45万”。<ref name="Lukas"/>然而，躲藏并不能确保犹太人完全免于纳粹威胁：据估计有4万到20万不等的犹太人在藏身时被捕。<ref name="Lukas" /> |
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=== 难点 === |
=== 难点 === |
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[[File:The_Wall_of_ghetto_in_Warsaw_-_Building_on_Nazi-German_order_August_1940.jpg|右|缩略图| [[華沙猶太區|华沙隔都]]围墙，由纳粹德国于1940年8月下令建造 ]] |
[[File:The_Wall_of_ghetto_in_Warsaw_-_Building_on_Nazi-German_order_August_1940.jpg|右|缩略图| [[華沙猶太區|华沙隔都]]围墙，由纳粹德国于1940年8月下令建造 ]] |
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救援工作受到若干因素的阻碍。许多波兰人不愿意向犹太人提供直接帮助，其原因往往是援助犹太人面临的死刑威胁，以及自身为逃亡者提供援助的能力有限。<ref name="Lukas"/>藏身的犹太人没有正式的配给卡，因此他们需要的食品必须在黑市上高价购买，进一步恶化了援助的困难。<ref name="Lukas" /><ref name="ringelblum"/>根据{{tsl|en|Emmanuel Ringelblum|艾曼努尔·林格布鲁姆}}的说法，在大多数情况下，波兰人从他们藏匿的犹太人那里收受钱财不是出于贪婪，而是出于波兰人在德国占领期间被迫忍受的贫困。{{tsl|en|Israel Gutman|以色列·古特曼}}写道，大多数被波兰人庇护的犹太人都支付了收留自己的费用，<ref name="google1"/>然而有成千上万的波兰人保护者和他们藏匿的犹太人一同丧生。<ref name="Lukas3"/> |
救援工作受到若干因素的阻碍。许多波兰人不愿意向犹太人提供直接帮助，其原因往往是援助犹太人面临的死刑威胁，以及自身为逃亡者提供援助的能力有限。<ref name="Lukas"/>藏身的犹太人没有正式的配给卡，因此他们需要的食品必须在黑市上高价购买，进一步恶化了援助的困难。<ref name="Lukas" /><ref name="ringelblum"/>根据{{tsl|en|Emmanuel Ringelblum|艾曼努尔·林格布鲁姆}}的说法，在大多数情况下，波兰人从他们藏匿的犹太人那里收受钱财不是出于贪婪，而是出于波兰人在德国占领期间被迫忍受的贫困。{{tsl|en|Israel Gutman|以色列·古特曼}}写道，大多数被波兰人庇护的犹太人都支付了收留自己的费用，<ref name="google1"/>然而有成千上万的波兰人保护者和他们藏匿的犹太人一同丧生。<ref name="Lukas3"/> |
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学者们普遍认为，与西欧不同，{{tsl|en|Collaboration with the Axis Powers during World War II|第二次世界大战时期与轴心国的通敌行为|波兰人与纳粹德国的合作}}并不明显。<ref name="Lukas"/><ref name="CT"/><ref name="KPF"/><ref name="JC"/>然而，纳粹恐怖、粮食配给不足、德国人的贪婪、以及作为“德国人唯一能理解的语言”的贪污系统破坏了传统价值观。<ref name="DW-CR"/>帮助犹太人的波兰人面的巨大风险不仅来自德国占领者，也来自他们自己的各族同胞，如波兰[[德意志裔人]]。<ref name="ER"/>又比如波兰[[乌克兰族]]中的许多人都是反犹主义者，在战争中迷失了道德准则。<ref name="google2"/><ref name="msz"/>有些所谓的“{{tsl|en|Szmalcownicy|猪油仔 (波兰)|猪油仔}}”<ref name="yadvashem"/>讹诈藏身中的犹太人和帮助他们藏身的波兰人，或者将向德国人告发犹太人以获得奖励。在城市之外，各种民族背景的农民寻找藏在森林里的犹太人，向他们索取钱财。<ref name="DW-CR" />还有一些犹太人出卖波兰人和其他犹太人，希望用赏金缓解饥饿。<ref name="Piotrowski-66"/>这些犹太人中的绝大多数在德国占领后加入了黑社会，对成千上万人的死亡负有责任：其中既包括犹太人，也包括致力于救助他们的波兰人。<ref name="hnetradz"/><ref name="zydziwpolsce"/><ref name="www3"/> |
学者们普遍认为，与西欧不同，{{tsl|en|Collaboration with the Axis Powers during World War II|第二次世界大战时期与轴心国的通敌行为|波兰人与纳粹德国的合作}}并不明显。<ref name="Lukas"/><ref name="CT"/><ref name="KPF"/><ref name="JC"/>然而，纳粹恐怖、粮食配给不足、德国人的贪婪、以及作为“德国人唯一能理解的语言”的贪污系统破坏了传统价值观。<ref name="DW-CR"/>帮助犹太人的波兰人面的巨大风险不仅来自德国占领者，也来自他们自己的各族同胞，如波兰[[德意志裔人]]。<ref name="ER"/>又比如波兰[[乌克兰族]]中的许多人都是反犹主义者，在战争中迷失了道德准则。<ref name="google2"/><ref name="msz"/>有些所谓的“{{tsl|en|Szmalcownicy|猪油仔 (波兰)|猪油仔}}”<ref name="yadvashem"/>讹诈藏身中的犹太人和帮助他们藏身的波兰人，或者将向德国人告发犹太人以获得奖励。在城市之外，各种民族背景的农民寻找藏在森林里的犹太人，向他们索取钱财。<ref name="DW-CR" />还有一些犹太人出卖波兰人和其他犹太人，希望用赏金缓解饥饿。<ref name="Piotrowski-66"/>这些犹太人中的绝大多数在德国占领后加入了黑社会，对成千上万人的死亡负有责任：其中既包括犹太人，也包括致力于救助他们的波兰人。<ref name="hnetradz"/><ref name="zydziwpolsce"/><ref name="www3"/> |
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关于敲诈勒索者，保尔森的一位评论者说道，“一个流氓或敲诈者就能对藏身的犹太人造成严重伤害，但是保持这些犹太人的藏身需要一群人的沉默顺从。”<ref name="hnetradz"/>他还指出，每有一个“猎人”就会有20到30个“帮手”。<ref name="Paulsson"/>根据卢卡斯的说法，在1939年生活在华沙的130万人中，勒索和告发犹太人及其波兰保护者的叛徒数量可能不超过1000人。<ref name="Lukas"/><ref name="Demographic Yearbooks of Poland 1939–1979, 1980–1994"/> |
关于敲诈勒索者，保尔森的一位评论者说道，“一个流氓或敲诈者就能对藏身的犹太人造成严重伤害，但是保持这些犹太人的藏身需要一群人的沉默顺从。”<ref name="hnetradz"/>他还指出，每有一个“猎人”就会有20到30个“帮手”。<ref name="Paulsson"/>根据卢卡斯的说法，在1939年生活在华沙的130万人中，勒索和告发犹太人及其波兰保护者的叛徒数量可能不超过1000人。<ref name="Lukas"/><ref name="Demographic Yearbooks of Poland 1939–1979, 1980–1994"/> |
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[[File:Michal_Kruk_1943_execution(2).jpg|左|缩略图| 1943年的[[普热梅希尔]]，Michał Kruk和其他几个波兰人被公开绞刑，作为帮助犹太人的惩罚 ]] |
[[File:Michal_Kruk_1943_execution(2).jpg|左|缩略图| 1943年的[[普热梅希尔]]，Michał Kruk和其他几个波兰人被公开绞刑，作为帮助犹太人的惩罚 ]] |
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{{tsl|en|Michael C. Steinlauf|迈克尔·斯坦因劳夫}}写道，波兰人援助犹太人的障碍不仅来自对死刑的恐惧，还源于反犹主义使许多人不确定他们的邻居对施救会作何反应。<ref name="mcs"/>多位著者已经注意到，一些极端分子主张最终将犹太人移除出波兰，他们对犹太人的敌意造成了负面后果。<ref name="google4"/><ref name="google5"/><ref name="google6"/><ref name="google7"/>此外{{tsl|en|Alina Cala|阿里那·卡拉}}对波兰民间文化中的犹太人的研究指出，长久以来的传统{{tsl|en|Christian antisemitism|基督教反犹主义|宗教反犹太主义}}以及战前和战时的反犹宣传也导致了波兰人的冷漠。<ref name="books.google.com"/><ref name="google8"/>然而斯坦劳夫指出，尽管存在这些不确定因素，全国上下仍有成千上万的波兰人帮助犹太人：“犹太人大屠杀期间，波兰与犹太人关系最显著的特征不是告密或漠不关心，而是这些人的存在。”<ref name="mcs" /><ref name="books.google.com" />[[尼查马·泰克]]在一群天主教波兰人的帮助下幸存下来；<ref name="sru"/>她指出，波兰援助者施救的环境对犹太人怀有敌意，且不利于他们的保护。施救者要担心他们的邻居会不赞成，以及这种否定可能带来的报复。<ref name="google9"/>泰克还指出，出于许多复杂和实际的原因，犹太人并没有总是准备好接受他们可以获得的援助。<ref name="google10"/>出乎一些犹太人的意料，一些人在开战之前被他们认为表现出反犹主义态度，战时却援助了他们。<ref name="Paulsson"/><ref name="Pawlikowski110-113"/> |
{{tsl|en|Michael C. Steinlauf|迈克尔·斯坦因劳夫}}写道，波兰人援助犹太人的障碍不仅来自对死刑的恐惧，还源于反犹主义使许多人不确定他们的邻居对施救会作何反应。<ref name="mcs"/>多位著者已经注意到，一些极端分子主张最终将犹太人移除出波兰，他们对犹太人的敌意造成了负面后果。<ref name="google4"/><ref name="google5"/><ref name="google6"/><ref name="google7"/>此外{{tsl|en|Alina Cala|阿里那·卡拉}}对波兰民间文化中的犹太人的研究指出，长久以来的传统{{tsl|en|Christian antisemitism|基督教反犹主义|宗教反犹太主义}}以及战前和战时的反犹宣传也导致了波兰人的冷漠。<ref name="books.google.com"/><ref name="google8"/>然而斯坦劳夫指出，尽管存在这些不确定因素，全国上下仍有成千上万的波兰人帮助犹太人：“犹太人大屠杀期间，波兰与犹太人关系最显著的特征不是告密或漠不关心，而是这些人的存在。”<ref name="mcs" /><ref name="books.google.com" />[[尼查马·泰克]]在一群天主教波兰人的帮助下幸存下来；<ref name="sru"/>她指出，波兰援助者施救的环境对犹太人怀有敌意，且不利于他们的保护。施救者要担心他们的邻居会不赞成，以及这种否定可能带来的报复。<ref name="google9"/>泰克还指出，出于许多复杂和实际的原因，犹太人并没有总是准备好接受他们可以获得的援助。<ref name="google10"/>出乎一些犹太人的意料，一些人在开战之前被他们认为表现出反犹主义态度，战时却援助了他们。<ref name="Paulsson"/><ref name="Pawlikowski110-113"/> |
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[[File:Biuletyn_Informacyjny_2_września_1943.JPG|缩略图| 1943年7月波兰地下出版物《{{tsl|en|Biuletyn Informacyjny|消息公告 (波兰地下出版物)|消息公告}}》，宣布了{{tsl|en|Kedyw|波兰流亡政府牵制局|牵制局}}做出的死刑判决，以及遭到处决的{{tsl|en|Szmalcownik|猪油仔 (波兰)|敲诈者}}，他们因敲诈藏匿犹太人的波兰村民而被处决。 ]] |
[[File:Biuletyn_Informacyjny_2_września_1943.JPG|缩略图| 1943年7月波兰地下出版物《{{tsl|en|Biuletyn Informacyjny|消息公告 (波兰地下出版物)|消息公告}}》，宣布了{{tsl|en|Kedyw|波兰流亡政府牵制局|牵制局}}做出的死刑判决，以及遭到处决的{{tsl|en|Szmalcownik|猪油仔 (波兰)|敲诈者}}，他们因敲诈藏匿犹太人的波兰村民而被处决。 ]] |
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[[以色列猶太大屠殺紀念館]]的[[國際義人|国际义人]]部前主任{{tsl|en|Mordecai Paldiel|莫迪凯·帕尔迪尔}}写道，波兰人民对纳粹杀戮的普遍反感有时伴随着对犹太人失踪的所谓的宽慰。<ref name="google11"/>以色列历史学家约瑟夫·克尔米什曾在1977年的大屠杀纪念馆会议上声称，波兰研究人员——不光是 |
[[以色列猶太大屠殺紀念館]]的[[國際義人|国际义人]]部前主任{{tsl|en|Mordecai Paldiel|莫迪凯·帕尔迪尔}}写道，波兰人民对纳粹杀戮的普遍反感有时伴随着对犹太人失踪的所谓的宽慰。<ref name="google11"/>以色列历史学家约瑟夫·克尔米什曾在1977年的大屠杀纪念馆会议上声称，波兰研究人员——不光是[[热戈塔]]自己的成员，还包括{{tsl|en|Czesław Madajczyk|切斯瓦夫·马达伊奇克|马达伊奇克教授}}这样德高望重的历史学家——夸大了热戈塔组织的成就。然而，克尔米什的断言不受所列证据的支持。<ref name="Kermish"/>保尔森和帕夫利科夫斯基写道，战时某些民众的态度并不是阻碍庇护犹太人生存的主要因素，也不对热戈塔组织工作造成重要影响。<ref name="Paulsson"/><ref name="Pawlikowski110-113"/> |
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波兰犹太社区在二战期间被毁灭，再加上波兰通敌者的故事，使得人们（特别是以色列和美国犹太人）产生了一种持续的[[刻板印象]]：波兰人对于犹太人的苦难一直漠不关心，甚至是支持的。<ref name="Paulsson"/>然而，现代学术研究并未证实波兰有不可救药的反犹主义，波兰的反犹主义和当时的西方反犹主义也并无不同；研究还发现，关于波兰反犹主义的这些错误主张属于构成{{tsl|en|Anti-Polonism|反波兰情绪}}的刻板印象。<ref name="Google Print, p.25"/>为支持先入为主的观念而提出的[[單方論證|选择性证据]]，使得一些大众媒体对波兰人在犹太人大屠杀中的角色给出过于简单的结论，且观点经常具有误导性。<ref name="Paulsson" /><ref name="Google Print, p.25" /> |
波兰犹太社区在二战期间被毁灭，再加上波兰通敌者的故事，使得人们（特别是以色列和美国犹太人）产生了一种持续的[[刻板印象]]：波兰人对于犹太人的苦难一直漠不关心，甚至是支持的。<ref name="Paulsson"/>然而，现代学术研究并未证实波兰有不可救药的反犹主义，波兰的反犹主义和当时的西方反犹主义也并无不同；研究还发现，关于波兰反犹主义的这些错误主张属于构成{{tsl|en|Anti-Polonism|反波兰情绪}}的刻板印象。<ref name="Google Print, p.25"/>为支持先入为主的观念而提出的[[單方論證|选择性证据]]，使得一些大众媒体对波兰人在犹太人大屠杀中的角色给出过于简单的结论，且观点经常具有误导性。<ref name="Paulsson" /><ref name="Google Print, p.25" /> |
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| 第72行： | 第72行： | ||
=== 对援助犹太人的惩罚 === |
=== 对援助犹太人的惩罚 === |
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[[File:Death_penalty_for_Jews_outside_ghetto_and_for_Poles_helping_Jews_anyway_1941.jpg|缩略图| 德语和波兰语的告示，宣布在隔都以外被捕的犹太人和帮助犹太人的波兰人均会被处以死刑 ]] |
[[File:Death_penalty_for_Jews_outside_ghetto_and_for_Poles_helping_Jews_anyway_1941.jpg|缩略图| 德语和波兰语的告示，宣布在隔都以外被捕的犹太人和帮助犹太人的波兰人均会被处以死刑 ]] |
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为了阻止波兰人帮助犹太人并摧毁一切抵抗企图，德国人采取了无情的报复政策。1941年11月10日，[[波蘭總督府|波兰总督]][[漢斯·法郎克|汉斯·法郎克]]宣布以“任何方式”帮助犹太人的波兰人均会被处以死刑：“将他们带入家中过夜，让他们搭乘任何类型的车辆”或“给逃跑的犹太人提供餐食，或向他们出售食物。”法令被张贴在所有城镇，以灌输恐惧。<ref name="google12"/> |
为了阻止波兰人帮助犹太人并摧毁一切抵抗企图，德国人采取了无情的报复政策。1941年11月10日，[[波蘭總督府|波兰总督]][[漢斯·法郎克|汉斯·法郎克]]宣布以“任何方式”帮助犹太人的波兰人均会被处以死刑：“将他们带入家中过夜，让他们搭乘任何类型的车辆”或“给逃跑的犹太人提供餐食，或向他们出售食物。”法令被张贴在所有城镇，以灌输恐惧。<ref name="google12"/> |
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在德国占领的所有国家中，仅在波兰对援助犹太人实施死刑，这是由于波兰人对犹太人援助的显著性和自发性。<ref name="Lukas2"/>例如，[[萬楚特]]附近{{tsl|en|Markowa|马尔克瓦}}村有许多家庭帮助他们的犹太邻居藏身；纳粹将{{tsl|en|Józef and Wiktoria Ulma|乌尔玛一家}}（父母和六个孩子）与他们藏匿的八个犹太人共同处决。<ref name="ipn"/>[[維爾諾省]]的Wołyniec一家被屠杀，以惩罚他们庇护逃出隔都的三名犹太难民的行为。在[[新格魯代克省]]，由于发现有藏匿犹太人的行为，德国人射杀了Józef Borowski一家的八名成员，还有四位碰巧在那里的客人。<ref name="pacwashmetrodiv"/>如果有村庄被纳粹发现集体援助犹太人，纳粹行刑队对整个村庄实施大规模处决。<ref name="jvl"/><ref name="google13"/>在[[帕爾切夫|帕尔切夫]]附近的{{tsl|en|Białka, Parczew County|比亚夫卡 (帕尔切夫县)|比亚夫卡}}村和[[波德拉謝地區索科武夫|波德拉谢地区索科武夫]]附近的{{tsl|en|Gmina Sterdyń|斯特丁乡|斯特丁}}村，150名村民因庇护犹太人被纳粹杀害。<ref name="WZ:123"/> |
在德国占领的所有国家中，仅在波兰对援助犹太人实施死刑，这是由于波兰人对犹太人援助的显著性和自发性。<ref name="Lukas2"/>例如，[[萬楚特]]附近{{tsl|en|Markowa|马尔克瓦}}村有许多家庭帮助他们的犹太邻居藏身；纳粹将{{tsl|en|Józef and Wiktoria Ulma|乌尔玛一家}}（父母和六个孩子）与他们藏匿的八个犹太人共同处决。<ref name="ipn"/>[[維爾諾省]]的Wołyniec一家被屠杀，以惩罚他们庇护逃出隔都的三名犹太难民的行为。在[[新格魯代克省]]，由于发现有藏匿犹太人的行为，德国人射杀了Józef Borowski一家的八名成员，还有四位碰巧在那里的客人。<ref name="pacwashmetrodiv"/>如果有村庄被纳粹发现集体援助犹太人，纳粹行刑队对整个村庄实施大规模处决。<ref name="jvl"/><ref name="google13"/>在[[帕爾切夫|帕尔切夫]]附近的{{tsl|en|Białka, Parczew County|比亚夫卡 (帕尔切夫县)|比亚夫卡}}村和[[波德拉謝地區索科武夫|波德拉谢地区索科武夫]]附近的{{tsl|en|Gmina Sterdyń|斯特丁乡|斯特丁}}村，150名村民因庇护犹太人被纳粹杀害。<ref name="WZ:123"/> |
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1942年11月，[[党卫队第14武装掷弹兵师|党卫队乌克兰支队]]在[[沃倫省]]的别列茨村（Berecz）处决了20名村民，因他们援助了波沃尔斯克隔都（Povorsk）逃出的犹太居民。<ref name="W-ES"/>根据彼得·雅罗什察克（Peter Jaroszczak）的说法，“由于向犹太人提供了援助，Michał Kruk和其他几个[[普热梅希尔]]人于1943年9月6日被处决（见图）。总体而言，在该镇及其周围地区，有415名犹太人（包括60名儿童）得救，而德国人反过来杀害了568名波兰籍人士。”<ref name="LMW"/>1942年12月18日，[[斯洛尼姆]]的数百名波兰人与他们的牧师亚当·什塔克（Adam Sztark）被屠杀，原因是在教堂中庇护来自{{tsl|en|Słonim Ghetto|斯沃尼姆隔都}}的犹太难民。1944年3月4日，在[[布恰奇]]附近的{{tsl|en|Huta Stara|胡塔斯塔拉}}，波兰基督徒和他们所保护的犹太人被纳粹赶进教堂活活烧死。<ref name="M-D"/>1942年至1944年间，仅在[[凯尔采]]地区就有大约200名农民被枪杀或被烧死。<ref name="J-Z"/> |
1942年11月，[[党卫队第14武装掷弹兵师|党卫队乌克兰支队]]在[[沃倫省]]的别列茨村（Berecz）处决了20名村民，因他们援助了波沃尔斯克隔都（Povorsk）逃出的犹太居民。<ref name="W-ES"/>根据彼得·雅罗什察克（Peter Jaroszczak）的说法，“由于向犹太人提供了援助，Michał Kruk和其他几个[[普热梅希尔]]人于1943年9月6日被处决（见图）。总体而言，在该镇及其周围地区，有415名犹太人（包括60名儿童）得救，而德国人反过来杀害了568名波兰籍人士。”<ref name="LMW"/>1942年12月18日，[[斯洛尼姆]]的数百名波兰人与他们的牧师亚当·什塔克（Adam Sztark）被屠杀，原因是在教堂中庇护来自{{tsl|en|Słonim Ghetto|斯沃尼姆隔都}}的犹太难民。1944年3月4日，在[[布恰奇]]附近的{{tsl|en|Huta Stara|胡塔斯塔拉}}，波兰基督徒和他们所保护的犹太人被纳粹赶进教堂活活烧死。<ref name="M-D"/>1942年至1944年间，仅在[[凯尔采]]地区就有大约200名农民被枪杀或被烧死。<ref name="J-Z"/> |
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集体帮助庇护犹太人的社区被整个歼灭，如位于[[佐洛乔夫]]附近的Huta Złoczów、{{tsl|en|Lakhva|瓦赫瓦}}附近的Zahorze、<ref name="kolpanitzky"/>[[布羅德]]附近的{{tsl|en|Huta Pieniacka|胡塔皮耶尼亚茨卡}}<ref name="WZ-TW-A"/>以及{{tsl|en|Szumsk|舒木斯克}}附近的{{tsl|en|Stara Huta, Garwolin County|斯塔拉胡塔 (加尔沃林县)|斯塔拉胡塔}}等。<ref name="RSH"/> |
集体帮助庇护犹太人的社区被整个歼灭，如位于[[佐洛乔夫]]附近的Huta Złoczów、{{tsl|en|Lakhva|瓦赫瓦}}附近的Zahorze、<ref name="kolpanitzky"/>[[布羅德]]附近的{{tsl|en|Huta Pieniacka|胡塔皮耶尼亚茨卡}}<ref name="WZ-TW-A"/>以及{{tsl|en|Szumsk|舒木斯克}}附近的{{tsl|en|Stara Huta, Garwolin County|斯塔拉胡塔 (加尔沃林县)|斯塔拉胡塔}}等。<ref name="RSH"/> |
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此外，在战争结束后，在纳粹占领期间拯救犹太人的波兰人经常成为{{tsl|en|Ministry of Public Security of Poland|波兰公安部|共产党安全机构}}镇压的受害者。<ref name="J-Z"/> |
此外，在战争结束后，在纳粹占领期间拯救犹太人的波兰人经常成为{{tsl|en|Ministry of Public Security of Poland|波兰公安部|共产党安全机构}}镇压的受害者。<ref name="J-Z"/> |
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== 波兰村庄的犹太人 == |
== 波兰村庄的犹太人 == |
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波兰的一些村庄集体为犹太人提供了庇护，让他们免于被纳粹逮捕；这些村民不仅为本村的犹太邻居提供保护，也为来自其他村庄的难民和逃离隔都的难民提供援助。<ref name="B-L"/>战后的研究已经证实，[[萬楚特]]附近的{{tsl|en|Głuchów, Subcarpathian Voivodeship|格武库夫 (喀尔巴阡山省)|格武库夫}}村全体村民参与了保护犹太人；<ref name="IPN"/>集体庇护还出现在[[奧佐爾庫夫|奥佐尔库夫]]的{{tsl|en|Główne|格武夫内}}、邻近[[謝爾普茨|谢尔普茨]]的{{tsl|en|Borkowo Wielkie, Masovian Voivodeship|波尔科沃 (马佐夫舍省)|波尔科沃}}，[[乌兰努夫]]附近的{{tsl|en|Dąbrowica, Nisko County|东布罗维察 (尼斯科县)|东布罗维察}}、靠近[[奧特沃茨克|奥特沃茨克]]的{{Tsl|pl|Głupianka|格乌皮安卡}}、<ref name="J-Ch"/>以及[[海乌姆]]附近的{{tsl|en|Teresin, Gmina Białopole|特雷辛 (比亚瓦波尔乡)|特雷辛}}等地。<ref name="K-W"/>在华沙附近的{{tsl|en|Cisie, Mińsk County|基谢 (明斯克县)|基谢}}，纳粹发现25名波兰人藏匿犹太人；村民被杀害，村庄被烧毁夷平，以示惩罚。<ref name="Rescuers51"/><ref name="Datner99"/> |
波兰的一些村庄集体为犹太人提供了庇护，让他们免于被纳粹逮捕；这些村民不仅为本村的犹太邻居提供保护，也为来自其他村庄的难民和逃离隔都的难民提供援助。<ref name="B-L"/>战后的研究已经证实，[[萬楚特]]附近的{{tsl|en|Głuchów, Subcarpathian Voivodeship|格武库夫 (喀尔巴阡山省)|格武库夫}}村全体村民参与了保护犹太人；<ref name="IPN"/>集体庇护还出现在[[奧佐爾庫夫|奥佐尔库夫]]的{{tsl|en|Główne|格武夫内}}、邻近[[謝爾普茨|谢尔普茨]]的{{tsl|en|Borkowo Wielkie, Masovian Voivodeship|波尔科沃 (马佐夫舍省)|波尔科沃}}，[[乌兰努夫]]附近的{{tsl|en|Dąbrowica, Nisko County|东布罗维察 (尼斯科县)|东布罗维察}}、靠近[[奧特沃茨克|奥特沃茨克]]的{{Tsl|pl|Głupianka|格乌皮安卡}}、<ref name="J-Ch"/>以及[[海乌姆]]附近的{{tsl|en|Teresin, Gmina Białopole|特雷辛 (比亚瓦波尔乡)|特雷辛}}等地。<ref name="K-W"/>在华沙附近的{{tsl|en|Cisie, Mińsk County|基谢 (明斯克县)|基谢}}，纳粹发现25名波兰人藏匿犹太人；村民被杀害，村庄被烧毁夷平，以示惩罚。<ref name="Rescuers51"/><ref name="Datner99"/> |
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[[File:Polish-Righteous-Jerzy-Irena-Krepec.jpg|右|缩略图| {{tsl|en|Jerzy and Irena Krępeć|科伦佩奇夫妇}}（耶尔奇与伊莲娜）在{{tsl|en|Warszawa Gołąbki|华沙戈沃布基|戈沃布基}}的自家农场救助了30多名犹太人，并为所有基督教和犹太教儿童一同设立了家庭教育 ]] |
<!-- 檔案不存在 [[File:Polish-Righteous-Jerzy-Irena-Krepec.jpg|右|缩略图| {{tsl|en|Jerzy and Irena Krępeć|科伦佩奇夫妇}}（耶尔奇与伊莲娜）在{{tsl|en|Warszawa Gołąbki|华沙戈沃布基|戈沃布基}}的自家农场救助了30多名犹太人，并为所有基督教和犹太教儿童一同设立了家庭教育 ]] ，可從英文維基百科取得 --> |
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各村提供的保护形式各有不同。在{{tsl|en|Warszawa Gołąbki|华沙戈沃布基|戈沃布基}}，{{tsl|en|Jerzy and Irena Krępeć|科伦佩奇夫妇}}在自家的农场为多达30名犹太人提供了藏身处；战争结束后，这对夫妇的儿子在接受《[[蒙特利尔宪报]]》采访时回忆说，他们的行为是“村里的一个公开秘密，每个人都知道他们必须对此保持沉默”，其他村民为他们伸出援手，“哪怕只是提供一顿饭。”<ref name="P-C"/>{{tsl|en|Alfreda and Bolesław Pietraszek|彼德拉谢克夫妇}}（阿尔弗雷达与波列斯瓦夫）为{{tsl|en|Gmina Ceranów|切拉努夫乡}}（位于[[波德拉謝地區索科武夫]]附近）的18名犹太人提供庇护，邻居为这些获救者提供食物。<ref name="MI-F"/> |
各村提供的保护形式各有不同。在{{tsl|en|Warszawa Gołąbki|华沙戈沃布基|戈沃布基}}，{{tsl|en|Jerzy and Irena Krępeć|科伦佩奇夫妇}}在自家的农场为多达30名犹太人提供了藏身处；战争结束后，这对夫妇的儿子在接受《[[蒙特利尔宪报]]》采访时回忆说，他们的行为是“村里的一个公开秘密，每个人都知道他们必须对此保持沉默”，其他村民为他们伸出援手，“哪怕只是提供一顿饭。”<ref name="P-C"/>{{tsl|en|Alfreda and Bolesław Pietraszek|彼德拉谢克夫妇}}（阿尔弗雷达与波列斯瓦夫）为{{tsl|en|Gmina Ceranów|切拉努夫乡}}（位于[[波德拉謝地區索科武夫]]附近）的18名犹太人提供庇护，邻居为这些获救者提供食物。<ref name="MI-F"/> |
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战争结束后二十年，一位名叫Gustaw Alef-Bolkowiak的犹太游击队员确定[[帕爾切夫|帕尔切夫]]-[[盧布林地區奧斯特魯夫|卢布林地区奥斯特鲁夫]]的一些村庄的“几乎全体居民”帮助了犹太人——{{tsl|en|Rudka Kijańska|鲁德卡}}、{{tsl|en|Jedlanka, Lublin Voivodeship|耶德兰卡 (卢布林省)|耶德兰卡}}、{{tsl|en|Makoszka|马科什卡}}、{{tsl|en|Tyśmienica, Lublin Voivodeship|提什缅尼察 (卢布林省)|提什缅尼察}}和{{tsl|en|Bójki|布伊基 (波兰)|布伊基}}。<ref name="B-L"/>历史学家记述，在[[卢布林]]郊外{{tsl|en|Gmina Głusk|格武斯克乡}}附近的门图夫，有十几个村民庇护波兰犹太人。<ref name="D-L"/>在一些得到确认的案例中，犹太人由村里各家轮流藏匿。[[維什庫夫]]附近的{{Tsl|pl|Zdziebórz|兹捷布什}}农民轮流庇护两名犹太人；二人后来加入了[[波蘭家鄉軍|波兰家乡军]]。<ref name="KB"/>[[波德拉謝地區別爾斯克]]附近的{{tsl|en|Mulawicze|穆拉维切}}村全体村民负责收养一名九岁的犹太孤儿。<ref name="AC"/>在位于[[卢布林]]附近的{{tsl|en|Wola Przybysławska|沃拉普什比瓦夫斯卡}}，各家轮流帮助一名犹太女孩藏身。<ref name="SG"/>[[帕爾切夫]]附近的{{tsl|en|Jabłoń|雅布翁}}周边的许多波兰犹太人成功避难。<ref name="MM"/> |
战争结束后二十年，一位名叫Gustaw Alef-Bolkowiak的犹太游击队员确定[[帕爾切夫|帕尔切夫]]-[[盧布林地區奧斯特魯夫|卢布林地区奥斯特鲁夫]]的一些村庄的“几乎全体居民”帮助了犹太人——{{tsl|en|Rudka Kijańska|鲁德卡}}、{{tsl|en|Jedlanka, Lublin Voivodeship|耶德兰卡 (卢布林省)|耶德兰卡}}、{{tsl|en|Makoszka|马科什卡}}、{{tsl|en|Tyśmienica, Lublin Voivodeship|提什缅尼察 (卢布林省)|提什缅尼察}}和{{tsl|en|Bójki|布伊基 (波兰)|布伊基}}。<ref name="B-L"/>历史学家记述，在[[卢布林]]郊外{{tsl|en|Gmina Głusk|格武斯克乡}}附近的门图夫，有十几个村民庇护波兰犹太人。<ref name="D-L"/>在一些得到确认的案例中，犹太人由村里各家轮流藏匿。[[維什庫夫]]附近的{{Tsl|pl|Zdziebórz|兹捷布什}}农民轮流庇护两名犹太人；二人后来加入了[[波蘭家鄉軍|波兰家乡军]]。<ref name="KB"/>[[波德拉謝地區別爾斯克]]附近的{{tsl|en|Mulawicze|穆拉维切}}村全体村民负责收养一名九岁的犹太孤儿。<ref name="AC"/>在位于[[卢布林]]附近的{{tsl|en|Wola Przybysławska|沃拉普什比瓦夫斯卡}}，各家轮流帮助一名犹太女孩藏身。<ref name="SG"/>[[帕爾切夫]]附近的{{tsl|en|Jabłoń|雅布翁}}周边的许多波兰犹太人成功避难。<ref name="MM"/> |
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尽管贫穷的波兰犹太人无法提供任何金钱回报，但仍然从一些小社区得到了食物、衣物、住所、乃至金钱。<ref name="Piotrowski119"/>历史学家证实类似的情况发生在[[斯塔舒夫]]邻近的{{tsl|en|Gmina Staszów|察伊库夫乡}}<ref name="GS"/>以及[[沃維奇|沃维奇]]附近的几个村庄、[[格魯耶茨|格鲁耶茨]]附近的{{tsl|en|Korzeniówka|可尔岑尼乌夫卡}}、[[日拉爾杜夫|日拉尔杜夫]]周边、[[瓦斯卡熱夫|瓦斯卡热夫]]，以及整个[[凱爾采省|凯尔采省]]。<ref name="WB-GS-WS-MN"/> |
尽管贫穷的波兰犹太人无法提供任何金钱回报，但仍然从一些小社区得到了食物、衣物、住所、乃至金钱。<ref name="Piotrowski119"/>历史学家证实类似的情况发生在[[斯塔舒夫]]邻近的{{tsl|en|Gmina Staszów|察伊库夫乡}}<ref name="GS"/>以及[[沃維奇|沃维奇]]附近的几个村庄、[[格魯耶茨|格鲁耶茨]]附近的{{tsl|en|Korzeniówka|可尔岑尼乌夫卡}}、[[日拉爾杜夫|日拉尔杜夫]]周边、[[瓦斯卡熱夫|瓦斯卡热夫]]，以及整个[[凱爾采省|凯尔采省]]。<ref name="WB-GS-WS-MN"/> |
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在纳粹非长期驻军的小村庄——如{{tsl|en|Dąbrowa Rzeczycka|冬布罗瓦日齐斯卡}}，{{tsl|en|Kępa Rzeczycka|科帕日齐斯卡}}和[[斯塔洛瓦沃拉]]附近的{{tsl|en|Wola Rzeczycka|沃拉日齐斯卡}}等地——一些犹太人能够公开参与他们社区的生活。 在2000年出版的《拯救生命：大屠杀救援的故事》（To Save a Life: Stories of Holocaust Rescue）''一''书中，Olga Lilien回忆称，她在战时得到[[塔尔诺布热格]]附近某个村庄的波兰家庭的庇护。尽管纳粹占领者为提供犹太人藏身线索奖励200[[德國馬克|德国马克]]，她仍活过了战争时期。<ref name="EL-W"/>来自{{tsl|en|Gmina Wiskitki|维斯吉特基乡}}的Chava Grinberg-Brown在一次战后采访中回忆说，一个村民暗示打算出卖她的人身安全，便遭到了其他一些村民的暴力威胁。<ref name="N-T2"/>出生于波兰的以色列作家、大屠杀幸存者Natan Gross在2001年出版的《你是谁，格里梅克先生？》（Who Are You, Mr. Grymek?）一书中写道，在[[华沙]]附近的一个村庄中，有个通敌者向纳粹报告了一个犹太人藏在哪里，结果通敌者被迫离开村子。<ref name="N-G"/> |
在纳粹非长期驻军的小村庄——如{{tsl|en|Dąbrowa Rzeczycka|冬布罗瓦日齐斯卡}}，{{tsl|en|Kępa Rzeczycka|科帕日齐斯卡}}和[[斯塔洛瓦沃拉]]附近的{{tsl|en|Wola Rzeczycka|沃拉日齐斯卡}}等地——一些犹太人能够公开参与他们社区的生活。 在2000年出版的《拯救生命：大屠杀救援的故事》（To Save a Life: Stories of Holocaust Rescue）''一''书中，Olga Lilien回忆称，她在战时得到[[塔尔诺布热格]]附近某个村庄的波兰家庭的庇护。尽管纳粹占领者为提供犹太人藏身线索奖励200[[德國馬克|德国马克]]，她仍活过了战争时期。<ref name="EL-W"/>来自{{tsl|en|Gmina Wiskitki|维斯吉特基乡}}的Chava Grinberg-Brown在一次战后采访中回忆说，一个村民暗示打算出卖她的人身安全，便遭到了其他一些村民的暴力威胁。<ref name="N-T2"/>出生于波兰的以色列作家、大屠杀幸存者Natan Gross在2001年出版的《你是谁，格里梅克先生？》（Who Are You, Mr. Grymek?）一书中写道，在[[华沙]]附近的一个村庄中，有个通敌者向纳粹报告了一个犹太人藏在哪里，结果通敌者被迫离开村子。<ref name="N-G"/> |
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然而，有些拯救犹太人的波兰人在战争结束后遭到的境遇与此不同。从1942年11月到盟军解放期间，[[耶德瓦布內]]附近的{{tsl|en|Janczewko|杨切夫科}}村的Antonina Wyrzykowska成功地庇护了七名犹太人，达二十六个月之久。在庇护开始之前不久，[[耶德瓦布内反犹骚乱|耶德瓦布内发生了反犹骚乱]]；在德国的指挥下，至少有300名波兰犹太人被一群波兰人烧死。<ref name="ipn14"/>Wyrzykowska因其英雄主义而被认定为国际义人，但她由于害怕报复而在解放后离开了她的家乡。<ref name="google16"/><ref name="warsawvoice"/><ref name="huji"/><ref name="kapralski"/><ref name="piastinstitute"/> |
然而，有些拯救犹太人的波兰人在战争结束后遭到的境遇与此不同。从1942年11月到盟军解放期间，[[耶德瓦布內]]附近的{{tsl|en|Janczewko|杨切夫科}}村的Antonina Wyrzykowska成功地庇护了七名犹太人，达二十六个月之久。在庇护开始之前不久，[[耶德瓦布内反犹骚乱|耶德瓦布内发生了反犹骚乱]]；在德国的指挥下，至少有300名波兰犹太人被一群波兰人烧死。<ref name="ipn14"/>Wyrzykowska因其英雄主义而被认定为国际义人，但她由于害怕报复而在解放后离开了她的家乡。<ref name="google16"/><ref name="warsawvoice"/><ref name="huji"/><ref name="kapralski"/><ref name="piastinstitute"/> |
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== 波兰城市的犹太人 == |
== 波兰城市的犹太人 == |
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[[File:Irena_Sendlerowa_1942.jpg|缩略图| [[伊雷娜·森德勒]]将2,500名犹太儿童从[[華沙猶太區|华沙犹太区]]偷运到安全地带。 ]] |
[[File:Irena_Sendlerowa_1942.jpg|缩略图| [[伊雷娜·森德勒]]将2,500名犹太儿童从[[華沙猶太區|华沙犹太区]]偷运到安全地带。 ]] |
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在波兰的城市和较大的城镇，纳粹占领者创造了旨在监禁当地犹太人的[[聚集區|隔都]]。德国人向隔都分配的口粮很少，让隔都的居民陷于饥饿。<ref name="yadvashem17"/>隔都犹太人生存的唯一手段是由犹太人和波兰人有组织地将食物偷运到隔都，并从隔都对外走私货物。{{tsl|en|Ghettos in Nazi-occupied Europe|欧洲纳粹占领区的隔都|雅利安人区}}和犹太人区之间的价格差异可高达100％，但帮助犹太人会遭到死刑惩罚。有数以百计的波兰和犹太走私者出入隔都；他们通常选择在夜间或黎明时分，通过墙洞、地下隧道、下水道开口、乃至贿赂警卫队进出隔都。<ref name="www1.yadvashem.org"/> |
在波兰的城市和较大的城镇，纳粹占领者创造了旨在监禁当地犹太人的[[聚集區|隔都]]。德国人向隔都分配的口粮很少，让隔都的居民陷于饥饿。<ref name="yadvashem17"/>隔都犹太人生存的唯一手段是由犹太人和波兰人有组织地将食物偷运到隔都，并从隔都对外走私货物。{{tsl|en|Ghettos in Nazi-occupied Europe|欧洲纳粹占领区的隔都|雅利安人区}}和犹太人区之间的价格差异可高达100％，但帮助犹太人会遭到死刑惩罚。有数以百计的波兰和犹太走私者出入隔都；他们通常选择在夜间或黎明时分，通过墙洞、地下隧道、下水道开口、乃至贿赂警卫队进出隔都。<ref name="www1.yadvashem.org"/> |
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波兰地下国鼓励波兰人支持偷运。<ref name="www1.yadvashem.org"/>偷运会遭到死刑惩罚，就地处决；<ref name="www1.yadvashem.org" />犹太人偷运行动的受害者中有数十名五六岁的犹太儿童，他们在隔都出口和围墙附近被德国人枪杀。虽然在这种情况下不可能展开集体救援，许多波兰基督徒仍然帮助他们的犹太邻居藏身。例如，{{tsl|en|Zofia Baniecka|佐菲亚·班尼叶卡}}和她的母亲在1941年至1944年间在家中救援了50多名犹太人。保尔森在他对华沙犹太人的研究中记述道，华沙的波兰居民救助和藏匿犹太人的比例与纳粹占领下的其他欧洲城市一样。<ref name="hnetradz"/> |
波兰地下国鼓励波兰人支持偷运。<ref name="www1.yadvashem.org"/>偷运会遭到死刑惩罚，就地处决；<ref name="www1.yadvashem.org" />犹太人偷运行动的受害者中有数十名五六岁的犹太儿童，他们在隔都出口和围墙附近被德国人枪杀。虽然在这种情况下不可能展开集体救援，许多波兰基督徒仍然帮助他们的犹太邻居藏身。例如，{{tsl|en|Zofia Baniecka|佐菲亚·班尼叶卡}}和她的母亲在1941年至1944年间在家中救援了50多名犹太人。保尔森在他对华沙犹太人的研究中记述道，华沙的波兰居民救助和藏匿犹太人的比例与纳粹占领下的其他欧洲城市一样。<ref name="hnetradz"/> |
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华沙的波兰人中有10％积极参与庇护他们的犹太邻居。<ref name="Paulsson"/>据估计，1944年居住在首都雅利安一侧的犹太人数量至少在15,000至30,000之间。他们依靠50,000至60,000名提供庇护的波兰人得以生存，还有20,000-30,000名波兰人以其他方式参与援助。<ref name="Paulsson" /> |
华沙的波兰人中有10％积极参与庇护他们的犹太邻居。<ref name="Paulsson"/>据估计，1944年居住在首都雅利安一侧的犹太人数量至少在15,000至30,000之间。他们依靠50,000至60,000名提供庇护的波兰人得以生存，还有20,000-30,000名波兰人以其他方式参与援助。<ref name="Paulsson" /> |
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== 波兰以外的犹太人 == |
== 波兰以外的犹太人 == |
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| 第108行： | 第108行： | ||
== 致力于拯救犹太人的组织 == |
== 致力于拯救犹太人的组织 == |
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[[File:Zegota(Rada_Pomocy_Zydom)1946.jpg|左|缩略图| 波兰[[華沙猶太區起義|华沙犹太区起义]]三周年纪念上的 |
[[File:Zegota(Rada_Pomocy_Zydom)1946.jpg|左|缩略图| 波兰[[華沙猶太區起義|华沙犹太区起义]]三周年纪念上的[[热戈塔]]成员 ]] |
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在波兰犹太人地下组织的帮助下，非犹太波兰人建立了一些致力于拯救犹太人的组织。<ref name="Piotrowski112"/>其中最为突出的是援助犹太人委员会，即“ |
在波兰犹太人地下组织的帮助下，非犹太波兰人建立了一些致力于拯救犹太人的组织。<ref name="Piotrowski112"/>其中最为突出的是援助犹太人委员会，即“[[热戈塔]]”。<ref name="Pawlikowski110-113"/>这一专门致力于救助犹太人的组织在波兰乃至整个纳粹欧洲占领区都是独一无二的；没有其它任何欧洲组织以救助犹太人作为唯一目的。<ref name="Pawlikowski110-113" /><ref name="AS"/>热戈塔集中力量致力于让犹太儿童免于德国人尤为残忍的对待。<ref name="Pawlikowski110-113" />1998年，{{tsl|en|Tadeusz Piotrowski (sociologist)|塔德乌什·彼得罗夫斯基}}给出了一些有关幸存者数量的粗略估计，包括在困难时期可能以金融、法律、医疗、儿童看护等形式获得热戈塔援助的人。<ref name="Piotrowski118"/>根据{{tsl|en|Szymon Datner|西蒙·达特内尔}}的说法，这个话题充满了争议；但在{{tsl|en|Richard C. Lukas|理查德·卢卡斯}}的估计中，在波兰幸存下来的犹太人中有半数得到了热戈塔的帮助。接受热戈塔援助但没能在大屠杀中幸存的犹太人的数量尚不清楚。<ref name="Piotrowski118" /> |
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[[伊雷娜·森德勒]]可能是热戈塔最为著名的成员。在战争期间，她成功地将2,500名犹太儿童偷运出[[華沙猶太區|华沙隔都]]。<ref name="auschwitz"/>热戈塔从[[波蘭流亡政府|波兰流亡政府]]获得了2900万[[波兰兹罗提|兹罗提]]（合超过500万美元）的资金，用于支付波兰犹太家庭的救济金。<ref name="google15"/>除了热戈塔之外，还有一些组织在行动议程中包含了对犹太人的援助，如{{tsl|en|Polish Red Cross|波兰红十字会}}、卢布林-扎莫希奇犹太人援助委员会（Komitetu Zamojsko-Lubelskiego Niesienia Pomocy Żydom）、{{Tsl|en|Union of Polish Syndicalists|波兰工团主义者联盟}}、{{Tsl|pl|Społeczna Organizacja Samoobrony|社区自卫组织}}等；其中一些组织和热戈塔有联系。<ref name="Piotrowski117"/> |
[[伊雷娜·森德勒]]可能是热戈塔最为著名的成员。在战争期间，她成功地将2,500名犹太儿童偷运出[[華沙猶太區|华沙隔都]]。<ref name="auschwitz"/>热戈塔从[[波蘭流亡政府|波兰流亡政府]]获得了2900万[[波兰兹罗提|兹罗提]]（合超过500万美元）的资金，用于支付波兰犹太家庭的救济金。<ref name="google15"/>除了热戈塔之外，还有一些组织在行动议程中包含了对犹太人的援助，如{{tsl|en|Polish Red Cross|波兰红十字会}}、卢布林-扎莫希奇犹太人援助委员会（Komitetu Zamojsko-Lubelskiego Niesienia Pomocy Żydom）、{{Tsl|en|Union of Polish Syndicalists|波兰工团主义者联盟}}、{{Tsl|pl|Społeczna Organizacja Samoobrony|社区自卫组织}}等；其中一些组织和热戈塔有联系。<ref name="Piotrowski117"/> |
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== 犹太人和波兰教会 == |
== 犹太人和波兰教会 == |
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| 第117行： | 第117行： | ||
即便修道院无法使波兰神父和修士免于死刑，<ref name="yadvashem2" />[[波兰天主教|波兰的罗马天主教会]]在战争期间仍为许多受迫害的犹太人提供食物和住所。<ref name="Piotrowski117"/>波兰几乎每家天主教机构都照顾过一些犹太人：他们通常为犹太儿童伪造基督徒出生证明，让他们得以隐姓埋名地生活，或是模糊他们的身份。<ref name="Paulsson"/>波兰的天主教修女在拯救和庇护波兰犹太人的过程中发挥了重要作用；其中有{{tsl|en|Anna Borkowska (Sister Bertranda)|伯特兰达修女}}这样的援救者，而方济各姊妹会的修道院拯救的犹太儿童数量最多。<ref name="hundreds"/><ref name="Pawlikowski113"/>波兰三分之二的女修道院参与了救援工作，极有可能得到各级教会的支持和鼓励。<ref name="google18"/>她们的努力救援得到了当地波兰主教和[[聖座|梵蒂冈]]本身的支持。<ref name="Pawlikowski113" />修道院领导人从未透露过在他们的机构中保存的确切儿童人数，并且出于安全原因，获救的儿童从未登记过。犹太机构没有可以澄清此事的统计数据。<ref name="yadvashem2" />相关证词的系统记录直到20世纪70年代初才开始。<ref name="yadvashem2" />在[[奧扎魯夫]]、{{tsl|en|Ignaców, Mińsk County|伊格纳库夫 (明斯克县)|伊格纳库夫}}、{{tsl|en|Gmina Leżajsk|莱扎伊斯克乡|什玛努夫}}和[[莱扎伊斯克]]附近的{{tsl|en|Grodzisko Dolne|格洛基什科}}村，犹太儿童由天主教修道院和周围社区照顾。在这些村庄，基督徒父母没有将孩子从犹太儿童入学的学校搬走。<ref name="ZS-BFS"/> |
即便修道院无法使波兰神父和修士免于死刑，<ref name="yadvashem2" />[[波兰天主教|波兰的罗马天主教会]]在战争期间仍为许多受迫害的犹太人提供食物和住所。<ref name="Piotrowski117"/>波兰几乎每家天主教机构都照顾过一些犹太人：他们通常为犹太儿童伪造基督徒出生证明，让他们得以隐姓埋名地生活，或是模糊他们的身份。<ref name="Paulsson"/>波兰的天主教修女在拯救和庇护波兰犹太人的过程中发挥了重要作用；其中有{{tsl|en|Anna Borkowska (Sister Bertranda)|伯特兰达修女}}这样的援救者，而方济各姊妹会的修道院拯救的犹太儿童数量最多。<ref name="hundreds"/><ref name="Pawlikowski113"/>波兰三分之二的女修道院参与了救援工作，极有可能得到各级教会的支持和鼓励。<ref name="google18"/>她们的努力救援得到了当地波兰主教和[[聖座|梵蒂冈]]本身的支持。<ref name="Pawlikowski113" />修道院领导人从未透露过在他们的机构中保存的确切儿童人数，并且出于安全原因，获救的儿童从未登记过。犹太机构没有可以澄清此事的统计数据。<ref name="yadvashem2" />相关证词的系统记录直到20世纪70年代初才开始。<ref name="yadvashem2" />在[[奧扎魯夫]]、{{tsl|en|Ignaców, Mińsk County|伊格纳库夫 (明斯克县)|伊格纳库夫}}、{{tsl|en|Gmina Leżajsk|莱扎伊斯克乡|什玛努夫}}和[[莱扎伊斯克]]附近的{{tsl|en|Grodzisko Dolne|格洛基什科}}村，犹太儿童由天主教修道院和周围社区照顾。在这些村庄，基督徒父母没有将孩子从犹太儿童入学的学校搬走。<ref name="ZS-BFS"/> |
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[[伊雷娜·森德勒]]是 |
[[伊雷娜·森德勒]]是[[热戈塔]]儿童部门的负责人，拯救了[[華沙猶太區|华沙隔都]]的上千名犹太儿童。她的营救工作得到了[[社會工作|社会工作者]]、[[修女|天主教修女]]、以及{{tsl|en|Franciscan Sisters of the Family of Mary|玛丽亚家庭方济各姊妹会}}会长{{tsl|en|Matylda Getter|玛蒂尔达·盖德尔}}的密切合作。这些孩子被安置在波兰家庭，玛丽亚家庭姊妹会的华沙孤儿院，或[[天主教會|罗马天主教]]修道院。<!--如图尔科维切和科托穆夫的荣福童贞玛利亚无沾原罪小婢女会（Little Sister Servants of the Blessed Virgin Mary Conceived Immaculate）。--><ref name="archive19"/>玛蒂尔达·盖德尔修女救助了250至550名犹太儿童，看护设施遍布{{tsl|en|Anin|阿宁}}、[[比亞沃文卡區]]、{{tsl|en|Chotomów|科托穆夫}}、[[緬濟萊謝|缅济莱谢]]、{{tsl|en|Płudy|普乌迪}}、[[塞伊内]]、[[维尔纽斯]]等地。<ref name="reconciliation"/>盖德尔修道院位于通向[[華沙猶太區|华沙隔都]]的入口处。当纳粹于1941年开始清理隔都时，盖德尔收养了许多孤儿，并将他们分散到玛丽亚家庭会的各家中。当纳粹开始将孤儿送到毒气室时，盖德尔伪造洗礼证明，为孩子们提供虚假身份。修女们每天都生活在德国人的恐惧之中。{{tsl|en|Michael Phayer|迈克尔·费耶}}称盖德尔和和玛丽家庭会拯救了超过750名犹太人。<ref name="Phayer1"/> |
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历史学家已经证明，在许多村庄中，犹太家庭隐姓埋名地以基督徒的假身份生活。当地居民完全了解他们的身份，但没有出卖他们，让他们得以活过大屠杀。类似的案例曾发生在位于[[拉多姆]]附近的{{tsl|en|Dziurków|久尔库夫}}、[[上西里西亞|上西里西亚]]的{{tsl|en|Bielsko|别斯科}}、[[琴斯托霍瓦]]附近的{{Tsl|pl|Olsztyn (województwo śląskie)|奥尔什丁 (西里西亚省)|奥尔什丁}}、[[格魯耶茨|格鲁耶茨]]附近的{{tsl|en|Korzeniówka|克热尼乌夫卡}}，以及[[瓦斯卡熱夫|瓦斯卡热夫]]、{{Tsl|en|Sobolew, Masovian Voivodeship|索伯列夫 (马佐夫舍省)|索伯列夫}}与和{{Tsl|en|Wilga, Masovian Voivodeship|维尔加 (马佐夫舍省)|维尔加}}之间的三角形地带，还有[[沃維奇|沃维奇]]附近的多个村庄。<ref name="S-B-L-K-M"/> |
历史学家已经证明，在许多村庄中，犹太家庭隐姓埋名地以基督徒的假身份生活。当地居民完全了解他们的身份，但没有出卖他们，让他们得以活过大屠杀。类似的案例曾发生在位于[[拉多姆]]附近的{{tsl|en|Dziurków|久尔库夫}}、[[上西里西亞|上西里西亚]]的{{tsl|en|Bielsko|别斯科}}、[[琴斯托霍瓦]]附近的{{Tsl|pl|Olsztyn (województwo śląskie)|奥尔什丁 (西里西亚省)|奥尔什丁}}、[[格魯耶茨|格鲁耶茨]]附近的{{tsl|en|Korzeniówka|克热尼乌夫卡}}，以及[[瓦斯卡熱夫|瓦斯卡热夫]]、{{Tsl|en|Sobolew, Masovian Voivodeship|索伯列夫 (马佐夫舍省)|索伯列夫}}与和{{Tsl|en|Wilga, Masovian Voivodeship|维尔加 (马佐夫舍省)|维尔加}}之间的三角形地带，还有[[沃維奇|沃维奇]]附近的多个村庄。<ref name="S-B-L-K-M"/> |
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一些波兰高级神职人员一贯对犹太人持有敌意的神学态度，在战前就为人所知，战争时期仍旧保持了下来。<ref name="Paulsson"/><ref name="google20"/>战争结束后，一些修道院不愿意将犹太儿童送回要求送还他们的机构，有时拒绝透露养父母的身份，迫使政府机构和法院干预。<ref name="yadvashem22"/> |
一些波兰高级神职人员一贯对犹太人持有敌意的神学态度，在战前就为人所知，战争时期仍旧保持了下来。<ref name="Paulsson"/><ref name="google20"/>战争结束后，一些修道院不愿意将犹太儿童送回要求送还他们的机构，有时拒绝透露养父母的身份，迫使政府机构和法院干预。<ref name="yadvashem22"/> |
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| 第125行： | 第125行： | ||
== 犹太人和波兰政府 == |
== 犹太人和波兰政府 == |
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[[File:The_Mass_Extermination_of_Jews_in_German_Occupied.pdf|缩略图| 《{{tsl|en|The Mass Extermination of Jews in German Occupied Poland|德占波兰的犹太人大规模灭绝}}》：1942年[[波蘭流亡政府|波兰流亡政府]]向[[联合国家宣言|联合国]]的[[同盟國 (第二次世界大戰)|战时盟友]]发表的报告 ]] |
[[File:The_Mass_Extermination_of_Jews_in_German_Occupied.pdf|缩略图| 《{{tsl|en|The Mass Extermination of Jews in German Occupied Poland|德占波兰的犹太人大规模灭绝}}》：1942年[[波蘭流亡政府|波兰流亡政府]]向[[联合国家宣言|联合国]]的[[同盟國 (第二次世界大戰)|战时盟友]]发表的报告 ]] |
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国际社会对援助犹太人缺乏援助，导致流亡[[英国]]的[[波蘭流亡政府|波兰政府]]屡屡表达不满。波兰流亡政府经常公开表达对德国大规模谋杀犹太人的愤慨。1942年， [[波蘭地下國|波兰地下国]]{{tsl|en|Directorate of Civil Resistance|全民抵抗指挥部 (波兰)|全民抵抗指挥部}}根据地下组织的报告发表了以下声明： <ref name="Del"/> {{quote|近一年来，除了波兰人民被敌人杀戮的的悲剧之外，我们的国土上一直在发生可怕的、有计划的针对对犹太人的大屠杀。 这场大规模杀戮在人类历史上闻所未闻; 与此相比，历史上最臭名昭著的暴行显得微不足道。 由于无法以行动抵抗这种情况，我们以全体波兰人民的名义抗议对犹太人犯下的罪行; 所有政治和公共组织都参加了这一抗议。<ref name=Del/>}} 波兰政府是第一个向[[同盟國 (第二次世界大戰)|西方盟国]]通报犹太人大屠杀的政府。报告在早期经常受到质疑，甚至还遭到了犹太人领袖们的怀疑；西方列强花了长得多的时间怀疑报告是否确切。<ref name="AS"/><ref name="Piotrowski118"/><ref name="Piotrowski117"/><ref name="DE"/><ref name="stola"/><ref name="en1"/> |
国际社会对援助犹太人缺乏援助，导致流亡[[英国]]的[[波蘭流亡政府|波兰政府]]屡屡表达不满。波兰流亡政府经常公开表达对德国大规模谋杀犹太人的愤慨。1942年， [[波蘭地下國|波兰地下国]]{{tsl|en|Directorate of Civil Resistance|全民抵抗指挥部 (波兰)|全民抵抗指挥部}}根据地下组织的报告发表了以下声明： <ref name="Del"/> {{quote|近一年来，除了波兰人民被敌人杀戮的的悲剧之外，我们的国土上一直在发生可怕的、有计划的针对对犹太人的大屠杀。 这场大规模杀戮在人类历史上闻所未闻; 与此相比，历史上最臭名昭著的暴行显得微不足道。 由于无法以行动抵抗这种情况，我们以全体波兰人民的名义抗议对犹太人犯下的罪行; 所有政治和公共组织都参加了这一抗议。<ref name=Del/>}} 波兰政府是第一个向[[同盟國 (第二次世界大戰)|西方盟国]]通报犹太人大屠杀的政府。报告在早期经常受到质疑，甚至还遭到了犹太人领袖们的怀疑；西方列强花了长得多的时间怀疑报告是否确切。<ref name="AS"/><ref name="Piotrowski118"/><ref name="Piotrowski117"/><ref name="DE"/><ref name="stola"/><ref name="en1"/> |
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[[File:Witold_Pilecki_1.JPG|左|缩略图| 波兰家乡军特工[[威托德·皮雷茨基]]，志愿进入[[奥斯维辛集中营]]组织抵抗，在成功逃脱后写下了《[[威托德报告]]》记述集中营中的情况 ]] |
[[File:Witold_Pilecki_1.JPG|左|缩略图| 波兰家乡军特工[[威托德·皮雷茨基]]，志愿进入[[奥斯维辛集中营]]组织抵抗，在成功逃脱后写下了《[[威托德报告]]》记述集中营中的情况 ]] |
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[[波蘭家鄉軍|波兰家乡军]]军官[[威托德·皮雷茨基]]是唯一一个自愿进入[[奥斯威辛集中营]]监禁的人。作为地下情报特工，他通过在奥斯威辛集中营组建的抵抗组织网络，向[[华沙]]的{{tsl|en|Polish resistance movement in World War II|第二次世界大战期间的波兰抵抗运动|波兰抵抗组织}}总部发送了大量有关集中营和种族灭绝的报告。1941年3月，[[威托德报告|皮雷斯基的报告]]由波兰流亡政府转交给[[伦敦]]的[[英國政府|英国政府]]，但英国当局拒绝相信家乡军关于暴行的报告，认为这是波兰政府的夸大宣传。 |
[[波蘭家鄉軍|波兰家乡军]]军官[[威托德·皮雷茨基]]是唯一一个自愿进入[[奥斯威辛集中营]]监禁的人。作为地下情报特工，他通过在奥斯威辛集中营组建的抵抗组织网络，向[[华沙]]的{{tsl|en|Polish resistance movement in World War II|第二次世界大战期间的波兰抵抗运动|波兰抵抗组织}}总部发送了大量有关集中营和种族灭绝的报告。1941年3月，[[威托德报告|皮雷斯基的报告]]由波兰流亡政府转交给[[伦敦]]的[[英國政府|英国政府]]，但英国当局拒绝相信家乡军关于暴行的报告，认为这是波兰政府的夸大宣传。 |
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{{tsl|en|Jan Karski|扬·卡尔斯基}}曾在波兰地下组织和波兰流亡政府之间担任信使。他曾偷偷进入[[華沙猶太區|华沙隔都]]，向波兰、英国和美国政府通报波兰犹太人的情况。<ref name="yadvashem24"/>1942年，卡尔斯基向波兰，英国和美国政府报告了波兰局势，特别是华沙隔都遭到的破坏和犹太人大屠杀。他会见了包括波兰总理在内的波兰流亡政客，以及[[波兰社会党]]、{{tsl|en|National Party (Poland)|国家党 (波兰)|国家党}}、{{tsl|en|Labor Party (Stronnictwo Pracy)|劳动党 (波兰)|劳动党}}、 |
{{tsl|en|Jan Karski|扬·卡尔斯基}}曾在波兰地下组织和波兰流亡政府之间担任信使。他曾偷偷进入[[華沙猶太區|华沙隔都]]，向波兰、英国和美国政府通报波兰犹太人的情况。<ref name="yadvashem24"/>1942年，卡尔斯基向波兰，英国和美国政府报告了波兰局势，特别是华沙隔都遭到的破坏和犹太人大屠杀。他会见了包括波兰总理在内的波兰流亡政客，以及[[波兰社会党]]、{{tsl|en|National Party (Poland)|国家党 (波兰)|国家党}}、{{tsl|en|Labor Party (Stronnictwo Pracy)|劳动党 (波兰)|劳动党}}、[[人民党 (波兰)|人民党]]、{{tsl|en|General Jewish Labour Bund in Poland|波兰犹太劳工总崩得|犹太劳工总崩得}}和{{tsl|en|Poalei Zion|锡安工人运动}}等政党的成员。卡尔斯基还与英国外交大臣[[安東尼·艾登|安东尼·艾登]]交谈，详细说明了他在华沙和贝乌热茨的所见所闻。1943年，他在伦敦遇到了当时的知名记者[[阿瑟·库斯勒]]。随后他前往美国并向[[富兰克林·德拉诺·罗斯福|罗斯福总统]]汇报；1943年7月，卡尔斯基再次亲自向罗斯福报告了波兰犹太人的困境，但总统“打断波兰使者并询问了波兰境内......马的情况”。<ref name="variety"/><ref name="fzp.net.pl"/>在美国，卡尔斯基还会见了许多政府领导和民间领袖，包括[[费利克斯·弗兰克福特]]、[[科德尔·赫尔]]、{{tsl|en|William Joseph Donovan|威廉·约瑟夫·多诺万}}和[[斯蒂芬·塞缪尔·怀斯]]等人。卡尔斯基还向媒体，各种教派领袖（包括红衣主教{{tsl|en|Samuel Stritch|塞缪尔·斯特里奇}}），[[好莱坞]]电影界的成员和艺术家呈现了他的报告，但没有取得成功。许多与他交谈的人都不相信他，认为他的证词过于夸大，或者认为是[[波蘭流亡政府|波兰流亡政府]]的宣传之辞。 |
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[[File:2_Nota_10.jpg|缩略图| 《拉钦斯基声明》的最后一页。该文件是1942年12月10日波兰流亡政府向[[安東尼·艾登]]递交的官方说明。 ]] |
[[File:2_Nota_10.jpg|缩略图| 《拉钦斯基声明》的最后一页。该文件是1942年12月10日波兰流亡政府向[[安東尼·艾登]]递交的官方说明。 ]] |
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{{tsl|en|Delegatura Rządu Rzeczypospolitej Polskiej na Kraj|波兰政府代表团}}是波兰境内地下政府的最高权力机构。代表团中没有犹太人代表，<ref name="google25"/>但代表团资助了 |
{{tsl|en|Delegatura Rządu Rzeczypospolitej Polskiej na Kraj|波兰政府代表团}}是波兰境内地下政府的最高权力机构。代表团中没有犹太人代表，<ref name="google25"/>但代表团资助了[[热戈塔]]组织（该组织由犹太人和非犹太人共同管理）。<ref name="google26"/>自1942年以来，热戈塔从{{tsl|en|Government Delegation for Poland|波兰政府代表团|政府代表团}}获得了将近2900万兹罗提的资金，约合当时的500万美元，或今天的6780万美元。<ref name="dollartimes"/>这些资金被用于救济成千上万的波兰犹太人家庭。<ref name="google27"/>流亡政府还向{{tsl|en|Jewish resistance during the Holocaust|大屠杀期间的犹太抵抗运动|犹太抵抗组织}}（如[[猶太戰鬥組織|犹太战斗组织]]和{{tsl|en|ŻZW|犹太军事联盟}}）提供特别援助，包括资金、武器和其他物资；尤其是在1942年之后。<ref name="stola"/>临时政府向西方传递犹太人地下组织的信息；如果对犹太人的暴行没有停止，临时政府支持犹太人对德国目标的报复请求，而盟军政府会回绝这种请求。<ref name="stola" />波兰政府还试图增加波兰难民在中立国家寻求避难的机会，并阻止将逃离的犹太人遣返回纳粹占领的波兰，但没有取得多大成功。<ref name="stola" /> |
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[[File:Henryk Sławik 1.jpg|缩略图| 外交官{{tsl|en|Henryk Sławik|亨利克·斯瓦维克}}伪造波兰护照拯救了犹太人。 |链接=Special:FilePath/Henryk_Slawik.jpg]] |
[[File:Henryk Sławik 1.jpg|缩略图| 外交官{{tsl|en|Henryk Sławik|亨利克·斯瓦维克}}伪造波兰护照拯救了犹太人。 |链接=Special:FilePath/Henryk_Slawik.jpg]] |
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波兰流亡政府驻匈牙利代表{{tsl|en|Henryk Sławik|亨利克·斯瓦维克}}被称作“波兰的[[拉乌尔·瓦伦贝格|瓦伦贝格]]”，<ref name="Łubczyk"/>他帮助营救了超过3万名难民，其中包括5000名在[[布达佩斯]]的波兰犹太人：他给犹太人发放假护照，证明他们是“基督徒”。<ref name="Unsung Hero"/>斯瓦维克还在[[瓦茨]]为犹太儿童建立了一所孤儿院，其对外正式名为“波兰军官子弟学校”。<ref name="Prezydent_RP"/><ref name="sprawiedliwi"/> |
波兰流亡政府驻匈牙利代表{{tsl|en|Henryk Sławik|亨利克·斯瓦维克}}被称作“波兰的[[拉乌尔·瓦伦贝格|瓦伦贝格]]”，<ref name="Łubczyk"/>他帮助营救了超过3万名难民，其中包括5000名在[[布达佩斯]]的波兰犹太人：他给犹太人发放假护照，证明他们是“基督徒”。<ref name="Unsung Hero"/>斯瓦维克还在[[瓦茨]]为犹太儿童建立了一所孤儿院，其对外正式名为“波兰军官子弟学校”。<ref name="Prezydent_RP"/><ref name="sprawiedliwi"/> |
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{{Tsl|en|Council of National Unity|民族团结委员会 (波兰)|波兰民族团结委员会}}中有两名波兰犹太人成员，使犹太人在流亡政府中得到充分代表。<ref name="stola"/>此外，{{tsl|en|Government Delegation for Poland|波兰政府代表团}}于1943年成立了地下国的犹太事务部门，由{{tsl|en|Witold Bieńkowski|威托德·比恩科夫斯基}}和{{tsl|en|Władysław Bartoszewski|瓦迪斯瓦夫·巴托舍夫斯基}}领导。<ref name="Del"/>该部门的目的是组织有关波兰犹太人口的事务，与热戈塔协调工作，并为伦敦的流亡政府准备关于犹太人下场的文件。<ref name="Del" />令人遗憾的是，在流亡政府还没完全理解[[最终解决方案]]的彻底性之前，已经有大批波兰犹太人被杀。<ref name="stola" />根据大卫·恩格尔和{{Tsl|en|Dariusz Stola|达利乌什·斯托拉}}的说法，流亡政府关注全体波兰人民的命运，致力于重新恢复独立的波兰国家，并力图让自己作为盟军之间的平等伙伴。<ref name="stola" /><ref name="en1"/><ref name="en2"/>除了相对弱小之外，流亡政府还受到西方的审视。美国和英国的犹太人对流亡政府尤为严厉，因为他们不愿批评自己的政府在拯救犹太人方面的无所作为。<ref name="stola" /><ref name="google28"/> |
{{Tsl|en|Council of National Unity|民族团结委员会 (波兰)|波兰民族团结委员会}}中有两名波兰犹太人成员，使犹太人在流亡政府中得到充分代表。<ref name="stola"/>此外，{{tsl|en|Government Delegation for Poland|波兰政府代表团}}于1943年成立了地下国的犹太事务部门，由{{tsl|en|Witold Bieńkowski|威托德·比恩科夫斯基}}和{{tsl|en|Władysław Bartoszewski|瓦迪斯瓦夫·巴托舍夫斯基}}领导。<ref name="Del"/>该部门的目的是组织有关波兰犹太人口的事务，与热戈塔协调工作，并为伦敦的流亡政府准备关于犹太人下场的文件。<ref name="Del" />令人遗憾的是，在流亡政府还没完全理解[[最终解决方案]]的彻底性之前，已经有大批波兰犹太人被杀。<ref name="stola" />根据大卫·恩格尔和{{Tsl|en|Dariusz Stola|达利乌什·斯托拉}}的说法，流亡政府关注全体波兰人民的命运，致力于重新恢复独立的波兰国家，并力图让自己作为盟军之间的平等伙伴。<ref name="stola" /><ref name="en1"/><ref name="en2"/>除了相对弱小之外，流亡政府还受到西方的审视。美国和英国的犹太人对流亡政府尤为严厉，因为他们不愿批评自己的政府在拯救犹太人方面的无所作为。<ref name="stola" /><ref name="google28"/> |
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波兰政府及其在国内的地下代表发表声明称，针对犹太人的行为（如敲诈勒索等）将受到死刑的惩罚。 波兰总理兼武装部队总司令[[瓦迪斯瓦夫·西科尔斯基|瓦迪斯瓦夫·西科尔斯基将军]]签署了一项法令，呼吁波兰人民向受迫害的犹太人提供援助。法令包含以下的严厉警告： <ref name="yadvashem29"/> |
波兰政府及其在国内的地下代表发表声明称，针对犹太人的行为（如敲诈勒索等）将受到死刑的惩罚。 波兰总理兼武装部队总司令[[瓦迪斯瓦夫·西科尔斯基|瓦迪斯瓦夫·西科尔斯基将军]]签署了一项法令，呼吁波兰人民向受迫害的犹太人提供援助。法令包含以下的严厉警告： <ref name="yadvashem29"/> |
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{{Quote|text=任何直接和间接参与德国犯罪的共谋行为是对波兰最严重的罪行。任何在他们的谋杀行为中合作的波兰人——无论是敲诈勒索、告发犹太人、还是剥削他们可怕的困境或参与抢劫行为——都是违反波兰共和国法律的重大罪行。|sign=西科尔斯基于华沙，1943年5月<ref name="yadvashem29"/>}} |
{{Quote|text=任何直接和间接参与德国犯罪的共谋行为是对波兰最严重的罪行。任何在他们的谋杀行为中合作的波兰人——无论是敲诈勒索、告发犹太人、还是剥削他们可怕的困境或参与抢劫行为——都是违反波兰共和国法律的重大罪行。|sign=西科尔斯基于华沙，1943年5月<ref name="yadvashem29"/>}} |
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根据{{tsl|en|Michael C. Steinlauf|迈克尔·斯坦因劳夫}}的说法，在1943年[[華沙猶太區起義|华沙隔都起义]]之前，西科尔斯基对波兰人帮助犹太人的呼吁仅在极少数情况下出现在他的公报中。<ref name="Michael C. Steinlauf p. 38"/>斯坦因劳夫指出，在伦敦发表的一次演讲中，西科尔斯基承诺犹太人在战后享有平等的权利，但这一承诺在演讲的印刷版中被毫无理由地遗漏了。<ref name="Michael C. Steinlauf p. 38" />根据{{tsl|en|David Engel (historian)|大卫·恩格尔}}的说法，流亡政府的一些成员怀疑波兰犹太人是否忠于波兰和波兰利益，<ref name="en1"/><ref name="en2"/>导致政治局势紧张。<ref name="google30"/>例如，犹太机构拒绝支持波兰对归还[[利沃夫省]]和[[維爾諾省]]的要求。<ref name="google29"/>总的来说，正如斯托拉所言，波兰政府与其他盟国政府一样没有准备好应对犹太人大屠杀；而且直到有关大屠杀的报告传播更为广泛后，政府才不再对吸引民众援助犹太人犹豫不决。<ref name="stola"/> |
根据{{tsl|en|Michael C. Steinlauf|迈克尔·斯坦因劳夫}}的说法，在1943年[[華沙猶太區起義|华沙隔都起义]]之前，西科尔斯基对波兰人帮助犹太人的呼吁仅在极少数情况下出现在他的公报中。<ref name="Michael C. Steinlauf p. 38"/>斯坦因劳夫指出，在伦敦发表的一次演讲中，西科尔斯基承诺犹太人在战后享有平等的权利，但这一承诺在演讲的印刷版中被毫无理由地遗漏了。<ref name="Michael C. Steinlauf p. 38" />根据{{tsl|en|David Engel (historian)|大卫·恩格尔}}的说法，流亡政府的一些成员怀疑波兰犹太人是否忠于波兰和波兰利益，<ref name="en1"/><ref name="en2"/>导致政治局势紧张。<ref name="google30"/>例如，犹太机构拒绝支持波兰对归还[[利沃夫省]]和[[維爾諾省]]的要求。<ref name="google29"/>总的来说，正如斯托拉所言，波兰政府与其他盟国政府一样没有准备好应对犹太人大屠杀；而且直到有关大屠杀的报告传播更为广泛后，政府才不再对吸引民众援助犹太人犹豫不决。<ref name="stola"/> |
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{{tsl|en|National Council of Poland|波兰全国委员会|波兰流亡政府全国委员会}}的犹太成员{{tsl|en|Szmul Zygielbojm|什穆尔·齐格耶博伊姆}}于1943年5月在伦敦自杀，以抗议盟军政府对犹太人民遭遇毁灭的漠不关心；并抗议波兰政府面对波兰犹太人遭到如此规模的悲剧，却没法引领相称的公众舆论。<ref name="google31"/> |
{{tsl|en|National Council of Poland|波兰全国委员会|波兰流亡政府全国委员会}}的犹太成员{{tsl|en|Szmul Zygielbojm|什穆尔·齐格耶博伊姆}}于1943年5月在伦敦自杀，以抗议盟军政府对犹太人民遭遇毁灭的漠不关心；并抗议波兰政府面对波兰犹太人遭到如此规模的悲剧，却没法引领相称的公众舆论。<ref name="google31"/> |
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[[File:Żegota_ulotka_1943.JPG|左|缩略图|1943年由热戈塔张贴的秘密告示，称勒索和出卖犹太人将被处以死刑{{r|ChM2008}} ]] |
[[File:Żegota_ulotka_1943.JPG|左|缩略图|1943年由热戈塔张贴的秘密告示，称勒索和出卖犹太人将被处以死刑{{r|ChM2008}} ]] |
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波兰地下国是欧洲唯一拥有广泛的地下司法系统的国家。<ref name="Salm"/>虽然受到实际情况的限制，这些地下法院的运作注重正当程序，因此可能需要数月才能通过死刑判决。<ref name="Salm" />然而，Prekerowa指出，直到1943年9月非军事法庭才开始发布死刑判决，这意味着自1940年纳粹第一次反犹太措施以来，敲诈者已经工作好一段时间了。<ref name="per7576"/>总体而言，直到1942年底，波兰人才得以组织地下非军事法庭，使其合法化，并授予法庭对民事犯罪判处死刑的权力——如非叛国的通敌行为，以及敲诈勒索行为。<ref name="Salm" />根据约瑟夫·克尔米什（Joseph Kermish）的说法，在被{{tsl|en|Special Courts|特别法院 (波兰)|特别法院}}判处死刑，并被波兰抵抗战士冒着自身的死亡风险执行处决的数千名通敌者中，<ref name="per7576" />很少有明确的敲诈勒索者或迫害犹太人的线人。根据克尔米什的说法，这导致一些敲诈者在他们的犯罪活动中越来越大胆。<ref name="Kermish"/> Marek Jan Chodakiewicz写道，一些波兰犹太人因出卖其他犹太人而被处决。他指出，由于纳粹线人经常出卖地下组织成员和藏身的犹太人，因此通敌的指控较为宽泛，而判决则是因累积的罪行而通过的。<ref name="google32"/> |
波兰地下国是欧洲唯一拥有广泛的地下司法系统的国家。<ref name="Salm"/>虽然受到实际情况的限制，这些地下法院的运作注重正当程序，因此可能需要数月才能通过死刑判决。<ref name="Salm" />然而，Prekerowa指出，直到1943年9月非军事法庭才开始发布死刑判决，这意味着自1940年纳粹第一次反犹太措施以来，敲诈者已经工作好一段时间了。<ref name="per7576"/>总体而言，直到1942年底，波兰人才得以组织地下非军事法庭，使其合法化，并授予法庭对民事犯罪判处死刑的权力——如非叛国的通敌行为，以及敲诈勒索行为。<ref name="Salm" />根据约瑟夫·克尔米什（Joseph Kermish）的说法，在被{{tsl|en|Special Courts|特别法院 (波兰)|特别法院}}判处死刑，并被波兰抵抗战士冒着自身的死亡风险执行处决的数千名通敌者中，<ref name="per7576" />很少有明确的敲诈勒索者或迫害犹太人的线人。根据克尔米什的说法，这导致一些敲诈者在他们的犯罪活动中越来越大胆。<ref name="Kermish"/> Marek Jan Chodakiewicz写道，一些波兰犹太人因出卖其他犹太人而被处决。他指出，由于纳粹线人经常出卖地下组织成员和藏身的犹太人，因此通敌的指控较为宽泛，而判决则是因累积的罪行而通过的。<ref name="google32"/> |
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由左翼[[治愈运动]]、[[波兰社会党]]以及中间派 |
由左翼[[治愈运动]]、[[波兰社会党]]以及中间派[[民主党 (波兰)|民主党]]官员指挥的家乡军部队欢迎犹太战士与波兰人一起服役，不会因他们的种族身份而产生问题。{{efn|据{{tsl|en|Joshua D. Zimmerman|约书亚·齐默曼}}所说，犹太人中许多关于家乡军的负面刻板印象来自战后的资料，而非战时的切身经历。<ref name="huji33"/>}}然而家乡军的一些右翼部队排除了犹太人加入。与之类似，代表处的一些成员将犹太人和波兰人视为独立的实体。<ref name="google34"/>历史学家{{tsl|en|Israel Gutman|以色列·古特曼}}指出，家乡军领导人{{tsl|en|Stefan Rowecki|斯特凡·罗维斯基}}曾提倡如果德国人开展一场针对波兰人的灭绝运动，应放弃长远运行地下组织的考虑，发起一场全面起义；然而，针对波兰犹太平民的灭绝运动确实在进行，家乡军却没有这样的计划。<ref name="google35"/>另一方面，波兰政府在战前武装和训练了[[莱希 (组织)|莱希]]等犹太准军事集团。在流亡期间，波兰政府接纳数千名波兰犹太战士进入[[安德斯军团]]，其中包括[[梅纳赫姆·贝京]]等领导人。在整个战争期间，流亡政府继续了支持政策，使[[猶太戰鬥組織|犹太战斗组织]]和{{tsl|en|Jewish Military Union|犹太军事联盟}}成为波兰抵抗运动的组成部分。<ref name="FocusPl"/> |
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== 参见 == |
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* {{tsl|en|List of individuals and groups assisting Jews during the Holocaust|在大屠杀期间协助犹太人的个人和团体名单}} |
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* {{tsl|en|Rescue of Jews by Catholics during the Holocaust|犹太人大屠杀期间天主教徒对犹太人的营救}} |
* {{tsl|en|Rescue of Jews by Catholics during the Holocaust|犹太人大屠杀期间天主教徒对犹太人的营救}} |
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* 《{{tsl|en|Irena's Vow|伊莲娜的誓言}}》，讲述{{tsl|en|Irena Gut|伊莲娜·古特}}经历的舞台剧 |
* 《{{tsl|en|Irena's Vow|伊莲娜的誓言}}》，讲述{{tsl|en|Irena Gut|伊莲娜·古特}}经历的舞台剧 |
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* {{tsl|en|Kastner train|卡斯特纳列车}}，让1,684名犹太人得以逃出纳粹控制的匈牙利 |
* {{tsl|en|Kastner train|卡斯特纳列车}}，让1,684名犹太人得以逃出纳粹控制的匈牙利 |
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* 《[[辛德勒的名单]]》，关于[[奧斯卡·辛德勒|奥斯卡·辛德勒]]的传记电影 |
* 《[[辛德勒的名单]]》，关于[[奧斯卡·辛德勒|奥斯卡·辛德勒]]的传记电影 |
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== 注释 == |
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<ref name="ChM2008">{{cite book |first1=Piotr |last1=Chojnacki |first2=Dorota |last2=Mazek |year=2008 |trans-title=Poles rescuing Jews during World War II |title=Polacy ratujacy Żydów w latach II wojny światowej |publisher=Institute of National Remembrance |location=Warsaw |language=pl |work=Wybór materiałów |oclc=495731157 |url=https://www.zyciezazycie.pl/download/23/5118/Materialydlaucznia.pdf |volume=Nr 23}}</ref> |
<ref name="ChM2008">{{cite book |first1=Piotr |last1=Chojnacki |first2=Dorota |last2=Mazek |year=2008 |trans-title=Poles rescuing Jews during World War II |title=Polacy ratujacy Żydów w latach II wojny światowej |publisher=Institute of National Remembrance |location=Warsaw |language=pl |work=Wybór materiałów |oclc=495731157 |url=https://www.zyciezazycie.pl/download/23/5118/Materialydlaucznia.pdf |volume=Nr 23 |access-date=2019-06-02 |archive-date=2021-03-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210315105258/https://zyciezazycie.pl/download/23/5118/Materialydlaucznia.pdf |dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="Epstein">{{cite book |title=Nazi Germany: Confronting the Myths |first=Catherine |last=Epstein |publisher=John Wiley & Sons |year=2015 |pages=172–173 |isbn=1118294793 |url=https://books.google.com/books?id=NezsBQAAQBAJ&q=begged+governments |via=Google Books |quote=Although {{tsl|en|Auschwitz bombing debate|轰炸奥斯维辛的争议|the refusal to bomb Auschwitz}} seems a case of moral indifference, it was, in fact, reasoned strategy.}}参见： Polish Ministry of Foreign Affairs (10 December 1942), ''[[:File:The Mass Extermination of Jews in German Occupied.pdf|The Mass Extermination of Jews in German Occupied Poland.]] Note to the Governments of the United Nations.''</ref> |
<ref name="Epstein">{{cite book |title=Nazi Germany: Confronting the Myths |first=Catherine |last=Epstein |publisher=John Wiley & Sons |year=2015 |pages=172–173 |isbn=1118294793 |url=https://books.google.com/books?id=NezsBQAAQBAJ&q=begged+governments |via=Google Books |quote=Although {{tsl|en|Auschwitz bombing debate|轰炸奥斯维辛的争议|the refusal to bomb Auschwitz}} seems a case of moral indifference, it was, in fact, reasoned strategy.}}参见： Polish Ministry of Foreign Affairs (10 December 1942), ''[[:File:The Mass Extermination of Jews in German Occupied.pdf|The Mass Extermination of Jews in German Occupied Poland.]] Note to the Governments of the United Nations.''</ref> |
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<ref name="ER">{{harvp|Ringelblum|Kermish|Krakowski|1992|loc=[https://books.google.com/books?id=42sz6MifjMEC&pg=PA226 p.226]}}"Informing and denunciation flourish throughout the country, thanks largely to the Volksdeutsche. Arrests and round-ups at every step and constant searches..."</ref> |
<ref name="ER">{{harvp|Ringelblum|Kermish|Krakowski|1992|loc=[https://books.google.com/books?id=42sz6MifjMEC&pg=PA226 p.226]}}"Informing and denunciation flourish throughout the country, thanks largely to the Volksdeutsche. Arrests and round-ups at every step and constant searches..."</ref> |
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<ref name="Gibney & Hansen">{{cite book | last=Gibney | first=M.J. | last2=Hansen | first2=R. | title=Immigration and asylum: from 1900 to the present | publisher=ABC-CLIO | series=Immigration and Asylum: From 1900 to the Present | issue=v. 1 | year=2005 | isbn=978-1-57607-796-2 | url=https://books.google.com/books?id=SIEbAQAAMAAJ | access-date=2019-06-02 | page= |
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<ref name="B-M">{{cite book | last=Browning | first=C.R. | last2=MatthÃœus | first2=J. | title=The Origins of the Final Solution: The Evolution of Nazi Jewish Policy, September 1939-March 1942 | publisher=University of Nebraska Press | series=Comprehensive history of the Holocaust | year=2007 | isbn=978-0-8032-0392-1 | url=https://books.google.com/books?id=jHQdRHNdK44C&pg=PA262 | access-date=2019-06-02 | page=262}}</ref> |
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<ref name = "Eagle">{{cite web |url=http://www.krakow-info.com/museums2.htm |title=Museum of National Remembrance at "Under the Eagle Pharmacy" |publisher=Krakow-info.com |date= |accessdate=2013-04-30}}</ref> |
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<ref name="HG">{{cite journal | last=Furth | first=Hans G. | title=One million Polish rescuers of hunted Jews? | journal=Journal of Genocide Research | publisher=Informa UK Limited | volume=1 | issue=2 | year=1999 | issn=1462-3528 | doi=10.1080/14623529908413952 | pages=227–232}}</ref> |
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| 第187行： | 第187行： | ||
<ref name="Lukas">{{harvp|Lukas|1989|p=13|loc="The estimates of Jewish survivors in Poland... do not accurately reflect the extent of the Poles' enormous sacrifices on behalf of the Jews because, at various times during the occupation, there were more Jews in hiding than in the end survived."}}</ref> |
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<ref name="AC">{{cite book | last=Cała | first=Alina | title=The image of the Jew in Polish folk culture | publisher=Magnes Press, Hebrew University | year=1995 | isbn=965-223-900-3 | oclc=34038763 | pages=209-210}}</ref> |
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<ref name="P-M">{{Cite journal |title=Płomienie nienawiści |author=Machcewicz |url=http://www.znak.org.pl/index-en.php?t=przeglad&id=1573 |first=Paweł |journal=[[政治周刊|Polityka]] |issue=43 |volume=2373 |pages=71-73 |language=en|date=2002-10-26 |trans-title=The Flames of Hatred |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090310232936/http://www.znak.org.pl/index-en.php?t=przeglad&id=1573 |archivedate=2009-03-10}}</ref> |
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| 第215行： | 第215行： | ||
<ref name="Paulsson">{{cite journal | last=Paulsson | first=Gunnar S. | title=The Rescue of Jews by Non-Jews in Nazi-Occupied Poland | journal=The Journal of Holocaust Education | publisher=Informa UK Limited | volume=7 | issue=1-2 | year=1998 | issn=1359-1371 | doi=10.1080/17504902.1998.11087056 | pages=19–44}}</ref> |
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| 第221行： | 第221行： | ||
<ref name="Del">{{Cite web |title=Delegatura |url=http://www1.yadvashem.org/odot_pdf/microsoft%2520word%2520-%2520138.pdf |accessdate=2019-06-03 |publisher=Shoah Resource Center, The International School for Holocaust Studies |language=en |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110605134019/http://www1.yadvashem.org/odot_pdf/microsoft%2520word%2520-%2520138.pdf |archivedate=2011-06-05}}</ref> |
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<ref name="Phayer1">{{cite book | last=Phayer | first=Michael | title=The Catholic Church and the Holocaust, 1930-1965 | publisher=Indiana University Press | publication-place=Bloomington | year=2000 | isbn=0-253-33725-9 | oclc=50174731 | pages=113,117,250}}</ref> |
<ref name="Phayer1">{{cite book | last=Phayer | first=Michael | title=The Catholic Church and the Holocaust, 1930-1965 | url=https://archive.org/details/catholicchurchho00phay_922 | publisher=Indiana University Press | publication-place=Bloomington | year=2000 | isbn=0-253-33725-9 | oclc=50174731 | pages=[https://archive.org/details/catholicchurchho00phay_922/page/n132 113],117,250}}</ref> |
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<ref name="EL-W">{{cite book | last=Weber | first=Ellen | title=To save a life : stories of Holocaust rescue | url=https://archive.org/details/tosavelifestorie0000land | publisher=University of Illinois Press | publication-place=Urbana | year=2000 | isbn=0-252-02515-6 | oclc=42690021 | pages=[https://archive.org/details/tosavelifestorie0000land/page/204 204]-206, 246}}</ref> |
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| 第231行： | 第231行： | ||
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<ref name="GS">{{Cite book |url=https://www.jewishgen.org/yizkor/staszow/stae015.html |title=Sefer Staszów |last=Singer |first=Gabriel |publisher=Irgun Yotse-Sṭashov be-Yiśraʼel (Organization of Staszowites in Israel) |year=1962 |editor-last=Ehrlich |editor-first=Elhanan |location=[[特拉维夫|Tel Aviv]] |page=xviii |chapter=As Beasts in the Woods |access-date=2019-06-03 |archive-date=2021-03-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210315105435/https://www.jewishgen.org/yizkor/staszow/stae015.html |dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="IPN">Instytut Pamięci Narodowej, [http://www.ipn.gov.pl/portal/pl/359/913/ Wystawa „Sprawiedliwi wśród Narodów Świata”– 15 czerwca 2004 r., Rzeszów.] "Polacy pomagali Żydom podczas wojny, choć groziła za to kara śmierci – o tym wie większość z nas." (''Exhibition "Righteous among the Nations." Rzeszów, 15 June 2004. Subtitled: "The Poles were helping Jews during the war - most of us already know that."'') Last actualization 8 November 2008. {{pl icon}}</ref> |
<ref name="IPN">Instytut Pamięci Narodowej, [http://www.ipn.gov.pl/portal/pl/359/913/ Wystawa „Sprawiedliwi wśród Narodów Świata”– 15 czerwca 2004 r., Rzeszów.] {{Wayback|url=http://www.ipn.gov.pl/portal/pl/359/913/ |date=20120221224051 }} "Polacy pomagali Żydom podczas wojny, choć groziła za to kara śmierci – o tym wie większość z nas." (''Exhibition "Righteous among the Nations." Rzeszów, 15 June 2004. Subtitled: "The Poles were helping Jews during the war - most of us already know that."'') Last actualization 8 November 2008. {{pl icon}}</ref> |
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<ref name="LMW">{{cite web |title=Zagłada Żydów przemyskich (The destruction of Przemyśl Jews) |url=http://www.podkarpacki.civitaschristiana.pl/oddzialy/przemysl/zeszyty/pliki/Zeszyt_nr_28.pdf |work=Bulletin No 28 – January 2002 |publisher=''Katolickie Stowarzyszenie "Civitas Christiana"'' |accessdate=2012-01-14 |author=Leszek M. Włodek, historian |location=Przemyśl |page=2 |language=pl |format=PDF 4,096 bytes |year=2002 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160305223635/http://podkarpacki.civitaschristiana.pl/oddzialy/przemysl/zeszyty/pliki/zeszyt_nr_28.pdf |archivedate=2016-03-05 }}</ref> |
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| 第242行： | 第242行： | ||
<ref name="J-Ch">{{cite book | last=Augustyniak | first=Alicja | title=Godni synowie naszej ojczyzny : świadectwa nadesłane na apel Radia Maryja | publisher=Wydawn. Sióstr Loretanek | publication-place=Warszawa | year=2002 | isbn=83-7257-103-1 | oclc=225566024 | language=pl | pages=161-162}}</ref> |
<ref name="J-Ch">{{cite book | last=Augustyniak | first=Alicja | title=Godni synowie naszej ojczyzny : świadectwa nadesłane na apel Radia Maryja | publisher=Wydawn. Sióstr Loretanek | publication-place=Warszawa | year=2002 | isbn=83-7257-103-1 | oclc=225566024 | language=pl | pages=161-162}}</ref> |
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<ref name="RSH">{{Cite book |url=https://www.jewishgen.org/yizkor/szumsk/szu029.html |title=שומסק:ספר יזכור לקהילת שומסק |trans-title |
<ref name="RSH">{{Cite book |url=https://www.jewishgen.org/yizkor/szumsk/szu029.html |title=שומסק:ספר יזכור לקהילת שומסק |trans-title=Szumsk, memorial book of the martyrs of Szumsk |last=Halperin |first=Ruth Sztejnman |first2=Gila |last2=Hertz |editor2-first=Lynne |editor2-last=Tolman |publisher=Former Residents of Szumsk in Israel |year=1968 |editor-last=Ehrlich |editor-first=Elhanan |location=[[特拉维夫|Tel Aviv]] |pages=29-48 |chapter=The Last Days of Shumsk |access-date=2019-06-03 |archive-date=2021-03-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210315105500/https://www.jewishgen.org/yizkor/szumsk/szu029.html |dead-url=no }}</ref> |
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|editor2-first=Lynne |editor2-last=Tolman|publisher=Former Residents of Szumsk in Israel |year=1968 |editor-last=Ehrlich |editor-first=Elhanan |location=[[特拉维夫|Tel Aviv]] |pages=29-48 |chapter=The Last Days of Shumsk}}</ref> |
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<ref name="K-W">{{cite book | last=Wewryk | first=Kalmen | title=To Sobibor and back : an eyewitness account | publisher=Concordia University Chair in Canadian Jewish Studies and the Montreal Institute for Genocide and Human Rights Studies | publication-place=Montreal | year=1999 | isbn=978-0-88947-347-8 | oclc=43026127 | pages=66-68,71}}</ref> |
<ref name="K-W">{{cite book | last=Wewryk | first=Kalmen | title=To Sobibor and back : an eyewitness account | publisher=Concordia University Chair in Canadian Jewish Studies and the Montreal Institute for Genocide and Human Rights Studies | publication-place=Montreal | year=1999 | isbn=978-0-88947-347-8 | oclc=43026127 | pages=66-68,71}}</ref> |
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| 第251行： | 第250行： | ||
<ref name="MI-F">{{Cite web |title=Odznaczenia dla Sprawiedliwych |url=http://www.forum-znak.org.pl/index.php?t=wydarzenia&id=6109 |work=web.archive.org |publisher=Znak.org.pl |language=pl |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090719205703/http://www.forum-znak.org.pl/index.php?t=wydarzenia&id=6109 |archivedate=2009-07-19}}</ref> |
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<ref name="KB">{{cite web |
<ref name="KB">{{cite web|title=Musimy ich uszanować!|date=2004-12-20|url=https://wiadomosci.onet.pl/kiosk/musimy-ich-uszanowac/mhdd2|access-date=2019-06-03|first=Krystian|last=Brodacki|work=Tygodnik Solidarność|language=pl|archive-date=2021-03-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20210315105526/https://wiadomosci.onet.pl/kiosk/musimy-ich-uszanowac/mhdd2|dead-url=no}}</ref> |
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<ref name="MM">{{cite book | last=Polonsky | first=Antony | title=Polin: Studies in Polish Jewry, Volume 13 | publisher=The Littman Library of Jewish Civilization | publication-place=London/Portland, OR | year=2000 | isbn=978-1-874774-47-1 | oclc=45629058 | page=338|chapter=Marian Małowist on History and Historians}}</ref> |
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| 第257行： | 第256行： | ||
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<ref name="N-T2">{{cite book | last=Tec | first=Nechama | title=Resilience and courage : women, men, and the Holocaust | publisher=Yale University Press | publication-place=New Haven | year=2003 | isbn=978-0-300-15957-8 | oclc=884499459 | pages=224-227,229}}</ref> |
<ref name="N-T2">{{cite book | last=Tec | first=Nechama | title=Resilience and courage : women, men, and the Holocaust | url=https://archive.org/details/resiliencecourag00nech | publisher=Yale University Press | publication-place=New Haven | year=2003 | isbn=978-0-300-15957-8 | oclc=884499459 | pages=[https://archive.org/details/resiliencecourag00nech/page/224 224]-227,229}}</ref> |
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<ref name="N-G">{{cite book | last=Gross | first=Natan, | title=Who are you, Mr. Grymek? | publisher=Vallentine Mitchell | year=2001 | isbn=0-85303-411-7 | oclc=45630123 | language=en | pages=248-249}}</ref> |
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<ref name="SG">{{cite book | last=Goldberg | first=Shiye | title=The Undefeated | publisher=H. Leivick Publishing House | year=1985 | oclc=144704538 |pages=166-167}}</ref> |
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<ref name="Turowicz1">{{cite book|first=Jerzy |last=Turowicz |url=https://www.google.com/search?tbo=p&tbm=bks&q=ISBN+1134952104+:+Teresa+Prekerowa+360,000 |title=Polish reasons and Jewish reasons |editor-first=Antony |editor-last=Polonsky |work=My Brother's Keeper : Recent Polish Debates on the Holocaust |publisher=Routledge |year=1989 |page=143 |isbn=1134952104 |quote=Note 2: Teresa Prekerowa estimated that approximately 1–2.5 per cent of Poles (between 160,000 and 360,000) were actively engaged in helping Jews to survive.}}</ref> |
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<ref name="Salm">{{cite book |first=Stanisław |last=Salmonowicz |title=Polskie Państwo Podziemne: z dziejów walki cywilnej, 1939-45 |trans-title=Polish Underground State : 1939–1945 |publisher=Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne |location=Warsaw |year=1994 |language=pl|isbn=83-02-05500-X |url=https://books.google.com/books?id=YQ1nAAAAMAAJ&q=1942+wyroki |pages=281–284}}</ref> |
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<ref name="USHMM1">{{cite web | title=Poles – Holocaust Teacher Resource Center | website=Holocaust Teacher Resource Center | date=2014-10-10 | url=http://www.holocaust-trc.org/poles.htm |publisher=United States Holocaust Memorial Museum}}</ref> |
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<ref name="Unsung Hero">{{Cite news |title=Unsung Hero |work=Warsaw Voice |accessdate=2008-05-20 |date=2004-01-28 |url=http://www.warsawvoice.pl/view/4635/}}</ref> |
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<ref name="Ursynowicz1">{{harvp|Urynowicz|2006|p=209}}，见于{{harvtxt|Żaryn|2008}}的引用</ref> |
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| 第291行： | 第290行： | ||
<ref name="W-ES">{{cite book | last=Siemaszko | first=Władysław | last2=Siemaszko | first2=Ewa | title=Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na ludności polskiej Wołynia, 1939–1945 | publisher=Borowiecky | year=2000 | isbn=83-87689-34-3 | oclc=645733047 | language=pl | page=363}}</ref> |
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<ref name="Y-V1">{{cite web|url=https://www.yadvashem.org/odot_pdf/microsoft%20word%20-%203726.pdf|title=From Ringelblum’s Diary: As the Ghetto is Sealed Off, Jews and Poles Remain in Contact|format=pdf|year=1942|first=Emmanuel|last=Ringelblum}}</ref> |
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<ref name="WB-GS-WS-MN">{{harvp|Bartoszewski|Lewinówna|1969|pp=361}}；{{harvp|Shaiak|1966|pp=xvi–xvii}}；{{harvp|Śliwowska|1998|pp=120-123}}；{{harvp|Niezabitowska|1986|pp=118-124}}</ref> |
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| 第307行： | 第306行： | ||
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<ref name="auschwitz">{{cite web |url=http://www.auschwitz.dk/Sendler.htm |title=Irena Sendler |publisher=Auschwitz.dk |date= |accessdate=2013-04-30}}</ref> |
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<ref name="archive19">{{cite web |author=LSIC |url=https://www.lsic.us/who-we-are/our-background/ |title=Our Background |publisher=Little Servant Sisters of the Immaculate Conception |at=''[https://www.zyciezazycie.pl/download/23/5169/Materialydlanauczyciela.pdf Życie za życie, pp. 33-34]'' |access-date=2019-06-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170831042807/https://www.lsic.us/who-we-are/our-background/ |archive-date=2017-08-31 |dead-url=yes }}</ref> |
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| 第313行： | 第312行： | ||
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<ref name="dollartimes">基于[[消費者物價指數|CPI]]计算，由该网站提供：{{cite web | title=Inflation Calculator | website=DollarTimes | date=2019-06-01 | url=http://www.dollartimes.com/calculators/inflation.htm | access-date=2019-06-04}}</ref> |
<ref name="dollartimes">基于[[消費者物價指數|CPI]]计算，由该网站提供：{{cite web | title=Inflation Calculator | website=DollarTimes | date=2019-06-01 | url=http://www.dollartimes.com/calculators/inflation.htm | access-date=2019-06-04 | archive-date=2010-09-09 | archive-url=https://web.archive.org/web/20100909130326/http://www.dollartimes.com/calculators/inflation.htm | dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="en1">{{harvp|Engel|1993|loc=[https://books.google.com/?id=a12WB1iknWwC&dq=david+engel+exile+jews&printsec=frontcover#PPA138,M1 p. 138]}}"The creation of the Rescue Council made the Polish government the second Allied regime – following the United States [3 months prior] – to establish an official body dedicated to assisting the remaining Jews ... the Polish government was the first to state unambiguously that the object of its rescue agency's efforts were to be Jews."另据{{harvtxt|Lerski|1944|loc=注释1}}，Engel提到的“委员会”的目的仅在于协调已经在波兰长期运作的救援活动。</ref> |
<ref name="en1">{{harvp|Engel|1993|loc=[https://books.google.com/?id=a12WB1iknWwC&dq=david+engel+exile+jews&printsec=frontcover#PPA138,M1 p. 138]}}"The creation of the Rescue Council made the Polish government the second Allied regime – following the United States [3 months prior] – to establish an official body dedicated to assisting the remaining Jews ... the Polish government was the first to state unambiguously that the object of its rescue agency's efforts were to be Jews."另据{{harvtxt|Lerski|1944|loc=注释1}}，Engel提到的“委员会”的目的仅在于协调已经在波兰长期运作的救援活动。</ref> |
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| 第327行： | 第326行： | ||
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<ref name="google11">{{cite book | last=Paldiel | first=Mordecai | title=The Path of the Righteous: Gentile Rescuers of Jews During the Holocaust | publisher=Ktav | year=1993 | isbn=978-0-88125-376-4 | url=https://books.google.com/books?id=YCz0J-8HIIMC&pg=PA181 | access-date=2019-06-04 | page=181}}</ref> |
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<ref name="google12">{{cite book | last=Paldiel | first=Mordecai | title=The Path of the Righteous: Gentile Rescuers of Jews During the Holocaust | publisher=Ktav | year=1993 | isbn=978-0-88125-376-4 | url=https://books.google.com/books?id=YCz0J-8HIIMC&pg=PA184 | access-date=2019-06-04 | page=184}}</ref> |
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<ref name="google13">{{harvp|Cherry|2007|loc=[https://books.google.com/books?id=vkLTSB7NHwgC&pg=PA5 p. 5]}}</ref> |
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| 第335行： | 第334行： | ||
<ref name="google15">{{harvp|Cesarani|Kavanaugh|2004|p=64}}. ''Also in:'' Jonathan Frankel (ed), [https://books.google.com/books?id=Rzp51R5WHtIC&pg=PA217&dq=%22monthly+relief+payments+to+a+few+thousand+Jewish+families+in+Warsaw,+Lwow+and+Cracow%22#v=onepage&q=%22monthly%20relief%20payments%20to%20a%20few%20thousand%20Jewish%20families%20in%20Warsaw%2C%20Lwow%20and%20Cracow%22&f=false Studies in Contemporary Jewry.] Volume XIII, p. 217.</ref> |
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<ref name="google16">{{cite book | last=Glowacka | first=Dorota| last2=Zylinska | first2=Joanna| title=Imaginary neighbors : mediating Polish-Jewish relations after the Holocaust | publisher=University of Nebraska Press | publication-place=Lincoln | year=2007 | isbn=0-8032-0599-6 | oclc=154676978 | page=7|url=https://books.google.com/books?id=-T7Ue0pEaZgC&pg=PA7}}</ref> |
<ref name="google16">{{cite book | last=Glowacka | first=Dorota | last2=Zylinska | first2=Joanna | title=Imaginary neighbors : mediating Polish-Jewish relations after the Holocaust | publisher=University of Nebraska Press | publication-place=Lincoln | year=2007 | isbn=0-8032-0599-6 | oclc=154676978 | page=7 | url=https://books.google.com/books?id=-T7Ue0pEaZgC&pg=PA7 | access-date=2019-06-01 | archive-date=2021-03-15 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210315105730/https://books.google.com/books?id=-T7Ue0pEaZgC&pg=PA7 | dead-url=no }}</ref> |
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| 第346行： | 第345行： | ||
<ref name="google25">{{harvp|Steinlauf|Wyman|Rosenzveig|1996|pp=98,105}}</ref> |
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<ref name="google26">{{cite book | last=Parker | first=Robert | title=The Second World War : a short history | publisher=Oxford University Press | publication-place=Oxford England New York | year=1997 | isbn=978-0-19-280207-1 | oclc=36485975 | page=276|url=https://books.google.com/books?id=jiqG9l7h3GwC&pg=PA274}}</ref> |
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<ref name="google27">{{harvp|Cesarani|Kavanaugh|2004|p=64}}</ref> |
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| 第356行： | 第355行： | ||
<ref name="google30">{{harvp|Engel|1993|p=138}}</ref> |
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<ref name="google31">{{cite book | last=Shapiro | first=Robert | title=Why didn't the press shout? : American & international journalism during the Holocaust | publisher=Yeshiva Univ. Press in association with KTAV Pub. House | publication-place=Hoboken, N.J | year=2003 | isbn=978-0-88125-775-5 | oclc=50441533 | page=524|url=https://books.google.com/books?id=I3lItIwOzCkC&pg=PA524}}</ref> |
<ref name="google31">{{cite book | last=Shapiro | first=Robert | title=Why didn't the press shout? : American & international journalism during the Holocaust | publisher=Yeshiva Univ. Press in association with KTAV Pub. House | publication-place=Hoboken, N.J | year=2003 | isbn=978-0-88125-775-5 | oclc=50441533 | page=524 | url=https://books.google.com/books?id=I3lItIwOzCkC&pg=PA524 | access-date=2019-06-01 | archive-date=2021-03-15 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210315105749/https://books.google.com/books?id=I3lItIwOzCkC&pg=PA524 | dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="google32">{{cite book | last=Chodakiewicz | first=Marek | title=Between Nazis and Soviets : occupation politics in Poland, 1939-1947 | publisher=Lexington Books | publication-place=Lanham | year=2004 | isbn=978-0-7391-0484-2 | oclc=52595248 | pages=154,178}}</ref> |
<ref name="google32">{{cite book | last=Chodakiewicz | first=Marek | title=Between Nazis and Soviets : occupation politics in Poland, 1939-1947 | publisher=Lexington Books | publication-place=Lanham | year=2004 | isbn=978-0-7391-0484-2 | oclc=52595248 | pages=154,178}}</ref> |
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| 第368行： | 第367行： | ||
<ref name="google5">{{harvp|Gutman|1989|loc=[https://books.google.com/books?id=4U_OcvXvhF4C&pg=PA265 p. 265]}}</ref> |
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<ref name="google6">{{cite book |first=Antony |last=Polonsky|editor-last=Frankel | editor-first=Jonathan |title=Beyond Condemnation, Apologetics and Apologies: On the Complexity of Polish Behavior Towards the Jews During the Second World War| work=Studies in Contemporary Jewry : Volume XIII: The Fate of the European Jews, 1939-1945: Continuity or Contingency | publisher=Oxford University Press, USA | publication-place=City | year=1998 | isbn=978-0-19-535325-9 | oclc=814454750 | pages=190-224|url=https://books.google.com/books?id=Rzp51R5WHtIC&pg=PA267}}</ref> |
<ref name="google6">{{cite book | first=Antony | last=Polonsky | editor-last=Frankel | editor-first=Jonathan | title=Beyond Condemnation, Apologetics and Apologies: On the Complexity of Polish Behavior Towards the Jews During the Second World War | work=Studies in Contemporary Jewry : Volume XIII: The Fate of the European Jews, 1939-1945: Continuity or Contingency | publisher=Oxford University Press, USA | publication-place=City | year=1998 | isbn=978-0-19-535325-9 | oclc=814454750 | pages=190-224 | url=https://books.google.com/books?id=Rzp51R5WHtIC&pg=PA267 | access-date=2019-06-01 | archive-date=2021-03-15 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210315105747/https://books.google.com/books?id=Rzp51R5WHtIC&pg=PA267 | dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="google7">{{cite book| last=Gross | first=Jan Tomasz| editor-last=Deák | editor-first=István |
<ref name="google7">{{cite book | last=Gross | first=Jan Tomasz | editor-last=Deák | editor-first=István | editor2-last=Judt | editor2-first=Tony | title=A Tangled Web: Confronting Stereotypes Concerning Relations between Poles, Germans, Jews, and Communists. | work=The politics of retribution in Europe : World War II and its aftermath | publisher=Princeton University Press | year=2000 | isbn=0-691-00953-8 | oclc=43840165 | page=84 | url=https://books.google.com/books?id=s82F2H0FEHQC&pg=PA84 | access-date=2019-06-01 | archive-date=2021-03-15 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210315105809/https://books.google.com/books?id=s82F2H0FEHQC&pg=PA84 | dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="google8">{{cite book | editor-last=Frankel | editor-first=Jonathan |title=Review of Aliana Cala, ''The Image of the Jew in Polish Folk Culture.''|work=Jews and Gender : the Challenge to Hierarchy | publisher=Oxford University Press | publication-place=New York | year=2001 | isbn=978-0-19-534977-1 | oclc=476026491 | page=342|url=https://books.google.com/books?id=47F-KDRr3rYC&pg=PA342}}</ref> |
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<ref name="huji">{{cite web|first=Joanna |last= Michlic|url=http://sicsa.huji.ac.il/21michlic.pdf|format=pdf|title=The Polish Debate about the Jedwabne Massacre|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160303231629/http://sicsa.huji.ac.il/21michlic.pdf|archive-date=2016-03-03|publisher=Hebrew University of Jerusalem's Current Trend in Antisemitism Series.}}</ref> |
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<ref name="hundreds">{{cite book | last=Kurek | first=Ewa | title=Your life is worth mine : how Polish nuns in World War II saved hundreds of Jewish lives in German-occupied Poland, 1939-1945 | publisher=Hippocrene Books | publication-place=New York | year=1997 | isbn=0-7818-0409-4 | oclc=35269996 }}</ref> |
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<ref name="huji33">{{cite web|first=Joshua D.|last=Zimmerman|title=The Polish Underground Home Army (AK) and the Jews: What Survivor Memoirs and Testimonies Reveal|url=http://icj.huji.ac.il/conference/papers/Joshua%20Zimmerman.pdf|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110721134246/http://icj.huji.ac.il/conference/papers/Joshua%20Zimmerman.pdf|archive-date=2011-07-21|publisher=[[叶史瓦大学|Yeshiva University]]|access-date=2019-06-01|dead-url=no}}</ref> |
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<ref name="ipn">{{cite web | title=The Righteous and their world. Markowa through the lens of Józef Ulma, by Mateusz Szpytma |publisher=Institute of National Remembrance | date=2019-05-29 | url=http://www.ipn.gov.pl/portal/en/3/273/The_Righteous_and_their_world_Markowa_through_the_lens_of_Jozef_Ulma_by_Mateusz_.html}}</ref> |
<ref name="ipn">{{cite web | title=The Righteous and their world. Markowa through the lens of Józef Ulma, by Mateusz Szpytma | publisher=Institute of National Remembrance | date=2019-05-29 | url=http://www.ipn.gov.pl/portal/en/3/273/The_Righteous_and_their_world_Markowa_through_the_lens_of_Jozef_Ulma_by_Mateusz_.html | access-date=2019-06-01 | archive-date=2008-12-05 | archive-url=https://web.archive.org/web/20081205042907/http://www.ipn.gov.pl/portal/en/3/273/The_Righteous_and_their_world_Markowa_through_the_lens_of_Jozef_Ulma_by_Mateusz_.html | dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="ipn14">{{Cite web |title=Komunikat dot. postanowienia o umorzeniu śledztwa w sprawie zabójstwa obywateli polskich narodowości żydowskiej w Jedwabnem w dniu 10 lipca 1941 r. |url=http://ipn.gov.pl/wydzial-prasowy/komunikaty/komunikat-dot.-postanowienia-o-umorzeniu-sledztwa-w-sprawie-zabojstwa-obywateli |publisher=Institute of National Rememberance |language=pl |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130620004217/http://ipn.gov.pl/wydzial-prasowy/komunikaty/komunikat-dot.-postanowienia-o-umorzeniu-sledztwa-w-sprawie-zabojstwa-obywateli |archivedate=2013-06-20|trans-title=Communique regarding a decision to stop the investigation of the murder of Polish citizens of Jewish nationality in Jedwabne on 10 July 1941}}</ref> |
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<ref name="jvl">{{cite web |url=https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Holocaust/righteous1.html |title=Righteous Among the Nations by country |publisher=Jewish Virtual Library }}</ref> |
<ref name="jvl">{{cite web |url=https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Holocaust/righteous1.html |title=Righteous Among the Nations by country |publisher=Jewish Virtual Library |access-date=2019-06-01 |archive-date=2016-12-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161208194221/http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Holocaust/righteous1.html |dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="kapralski">{{cite journal | last=Kapralski | first=Sawomir | title=The Jedwabne Village Green?: The Memory and Counter-Memory of the Crime | journal=History & Memory | publisher=Project Muse | volume=18 | issue=1 | year=2006 | issn=1527-1994 | doi=10.1353/ham.2006.0004 | pages=179–194|url=http://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=/journals/history_and_memory/v018/18.1kapralski.html|quote=...a genuine memory of a traumatic event is possible only in a de-centered memory space, in which no standpoints are privileged a priori.}}</ref> |
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<ref name="Kermish">{{harvp|Kermish|1977|pp=14–17, 30, 32}}克尔米什估计热戈塔每月能收到5万[[波兰兹罗提|兹罗提]]的救济金，但这一说法和热戈塔的报告矛盾。根据{{harvtxt|Wincenti|Wojcik|1944}}，仅热戈塔在[[克拉科夫]]的一个支部在1943年7月就收到了100万[[波兰兹罗提|兹罗提]]。1944年12月的年度报告称：“7月底，我支部从华沙支部获得授权，确认将100万[[波兰兹罗提|兹罗提]]转移到克拉科夫支部，以分发给福利支持和[[普瓦舒夫集中营|普瓦舒夫]]、{{tsl|en|List of subcamps of Kraków-Płaszów|克拉科夫-普瓦舒夫集中营分营列表|梅列茨、威利茨卡}}和斯塔罗瓦沃拉的集中营——总共约22,000名犹太人。”根据{{harvtxt|Polonsky|2004}}的说法，热戈塔从波兰流亡政府收到了2900万兹罗提，作为犹太家庭的救济金。</ref> |
<ref name="Kermish">{{harvp|Kermish|1977|pp=14–17, 30, 32}}克尔米什估计热戈塔每月能收到5万[[波兰兹罗提|兹罗提]]的救济金，但这一说法和热戈塔的报告矛盾。根据{{harvtxt|Wincenti|Wojcik|1944}}，仅热戈塔在[[克拉科夫]]的一个支部在1943年7月就收到了100万[[波兰兹罗提|兹罗提]]。1944年12月的年度报告称：“7月底，我支部从华沙支部获得授权，确认将100万[[波兰兹罗提|兹罗提]]转移到克拉科夫支部，以分发给福利支持和[[普瓦舒夫集中营|普瓦舒夫]]、{{tsl|en|List of subcamps of Kraków-Płaszów|克拉科夫-普瓦舒夫集中营分营列表|梅列茨、威利茨卡}}和斯塔罗瓦沃拉的集中营——总共约22,000名犹太人。”根据{{harvtxt|Polonsky|2004}}的说法，热戈塔从波兰流亡政府收到了2900万兹罗提，作为犹太家庭的救济金。</ref> |
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<ref name="kolpanitzky">{{cite book | last=Kolpanitzky | first=Kopel | title=Sentenced to life : the story of a survivor of the Lahwah ghetto | publisher=Vallentine Mitchell | publication-place=London Portland, OR | year=2007 | isbn=978-0-85303-695-1 | oclc=80332812 | pages=89-96}}</ref> |
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<ref name="msz">{{cite web|url=http://www.msz.gov.pl/Nazi,German,Camps,on,Polish,Soil,,During,World,War,II,6465.html |title=Nazi German Camps on Polish Soil During World War II |publisher=Msz.gov.pl |date=2006-06-14 |accessdate=2011-10-07}}</ref> |
<ref name="msz">{{cite web |url=http://www.msz.gov.pl/Nazi,German,Camps,on,Polish,Soil,,During,World,War,II,6465.html |title=Nazi German Camps on Polish Soil During World War II |publisher=Msz.gov.pl |date=2006-06-14 |accessdate=2011-10-07 |archive-date=2006-09-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20060907133748/http://www.msz.gov.pl/Nazi,German,Camps,on,Polish,Soil,,During,World,War,II,6465.html |dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="mcs">{{harvp|Steinlauf|1997|pp=41-42}}</ref> |
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| 第418行： | 第417行： | ||
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<ref name="www3">{{cite web | last=Szuchta | first=Robert | title=Śmierć dla szmalcowników | website=Rzeczpospolita | date=2008-09-22 | url=https://www.rp.pl/artykul/194439-Smierc-dla-szmalcownikow.html | language=pl }}</ref> |
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<ref name="yadvashem">{{cite web|url=http://www1.yadvashem.org/about_holocaust/documents/part2/doc157.html |title=Yad Vashem Holocaust documents part 2, #157 |publisher=.yadvashem.org |date=2010-02-16 |accessdate=2013-04-30}}</ref> |
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<ref name="yadvashem17">{{cite web|url=http://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/nochildsplay/ghettos.asp |title=Ghettos and Camps |work="No Child's Play" Exhibition |publisher=YadVashem.org |date=2017 |accessdate=2017-08-26}}</ref> |
<ref name="yadvashem17">{{cite web |url=http://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/nochildsplay/ghettos.asp |title=Ghettos and Camps |work="No Child's Play" Exhibition |publisher=YadVashem.org |date=2017 |accessdate=2017-08-26 |archive-date=2018-06-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180627062616/http://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/nochildsplay/ghettos.asp |dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="yadvashem29">{{cite book | last=Wronski | first=Stanislaw, | last2=Zwolakowa | first2=Maria, | title=Polacy i Zydzi : 1939-1945 | publisher=Kiezka i Wiedza | year=1971 | oclc=490956489 | language=pl | page=283|chapter=[[:File:Żegota ulotka Polacy.JPG|Appeal signed by The Organizations of Polish Independence (Warsaw, May 1943).]]|quote=Polacy! [§ 5] ... wszelka bezpośrednia czy pośrednia pomoc okazywana Niemcom w ich zbrodniczej akcji jest najcięższym przestępstwem w stosunku do Polski. Każdy Polak, który współdziała z ich mordercza akcją, czy to szantażując lub denuncjując Żydów czy to wyzyskując ich okropne położenie lub uczestnicząc w grabieży, popełnia ciężką zbrodnię wobec praw Rzeczypospolitej Polskiej i będzie niezwłocznie ukarany.}} </ref> |
<ref name="yadvashem29">{{cite book | last=Wronski | first=Stanislaw, | last2=Zwolakowa | first2=Maria, | title=Polacy i Zydzi : 1939-1945 | publisher=Kiezka i Wiedza | year=1971 | oclc=490956489 | language=pl | page=283|chapter=[[:File:Żegota ulotka Polacy.JPG|Appeal signed by The Organizations of Polish Independence (Warsaw, May 1943).]]|quote=Polacy! [§ 5] ... wszelka bezpośrednia czy pośrednia pomoc okazywana Niemcom w ich zbrodniczej akcji jest najcięższym przestępstwem w stosunku do Polski. Każdy Polak, który współdziała z ich mordercza akcją, czy to szantażując lub denuncjując Żydów czy to wyzyskując ich okropne położenie lub uczestnicząc w grabieży, popełnia ciężką zbrodnię wobec praw Rzeczypospolitej Polskiej i będzie niezwłocznie ukarany.}} </ref> |
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<ref name="zydziwpolsce">{{cite web|first=Robert|last=Szuchta|url=http://www.zydziwpolsce.edu.pl/biblioteka/co_nowego/r_k001.pdf|format=pdf|title=JAN GRABOWSKI, „«JA TEGO ŻYDA ZNAM!» SZANTAŻOWANIE ŻYDÓW W WARSZAWIE 1939-1943”, CENTRUM BADAŃ NAD ZAGŁADĄ ŻYDÓW, WYDAWNICTWO IFIS PAN, WARSZAWA 2004|trans-title=Review of Jan Grabowski, "Ja tego Żyda znam! Szantażowanie Żydów w Warszawie, 1939-1943"|language=pl|publisher=Zydzi w Polsce|access-date=2019-06-01|archive-date=2021-02-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20210225173136/http://www.zydziwpolsce.edu.pl/biblioteka/co_nowego/r_k001.pdf|dead-url=no}}</ref> |
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<ref name="Auto89-1">{{cite journal |journal=Niedziela |title=Prawda poświadczona życiem |trans-title=Biography of Sister Marta Wołowska |first=Marta |last=Żyńska |volume=30 |year=2003 |url=http://www.niedziela.pl/artykul/18035/nd/Prawda-poswiadczona-zyciem}}</ref> |
<ref name="Auto89-1">{{cite journal |journal=Niedziela |title=Prawda poświadczona życiem |trans-title=Biography of Sister Marta Wołowska |first=Marta |last=Żyńska |volume=30 |year=2003 |url=http://www.niedziela.pl/artykul/18035/nd/Prawda-poswiadczona-zyciem |access-date=2019-06-01 |archive-date=2021-03-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210315105927/https://www.niedziela.pl/artykul/18035/nd/Prawda-poswiadczona-zyciem |dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="Auto89-2">{{Citation|title=Holocaust by Bullets|last=United States Holocaust Memorial Museum|url=https://www.ushmm.org/information/exhibitions/online-exhibitions/special-focus/desbois|year=2017}}</ref> |
<ref name="Auto89-2">{{Citation|title=Holocaust by Bullets|last=United States Holocaust Memorial Museum|url=https://www.ushmm.org/information/exhibitions/online-exhibitions/special-focus/desbois|year=2017|accessdate=2019-06-01|archive-date=2017-08-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20170811060650/https://www.ushmm.org/information/exhibitions/online-exhibitions/special-focus/desbois|dead-url=no}}</ref> |
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<ref name="Auto89-3">{{Harvp|Piotrowski|1998}}</ref> |
<ref name="Auto89-3">{{Harvp|Piotrowski|1998}}</ref> |
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<ref name="Auto89-4">{{Cite web|title=The genius of Rudolf Stefan Weigl (1883-1957), a Lvovian microbe hunter and breeder. In Memoriam.|url=http://lwow.home.pl/weigl/in-memoriam.html|first=Waclaw|last=Szybalski|year=2003|publisher=''International Weigl Conference'' (Microorganisms in Pathogenesis and their Drug Resistance - Programme and Abstracts|pages=10 - 31|archiveurl=https://web.archive.org/web/20060315224603/http://lwow.home.pl/weigl/in-memoriam.html|archivedate=2006-03-15|dead-url=yes}}</ref> |
<ref name="Auto89-4">{{Cite web|title=The genius of Rudolf Stefan Weigl (1883-1957), a Lvovian microbe hunter and breeder. In Memoriam.|url=http://lwow.home.pl/weigl/in-memoriam.html|first=Waclaw|last=Szybalski|year=2003|publisher=''International Weigl Conference'' (Microorganisms in Pathogenesis and their Drug Resistance - Programme and Abstracts|pages=10 - 31|archiveurl=https://web.archive.org/web/20060315224603/http://lwow.home.pl/weigl/in-memoriam.html|archivedate=2006-03-15|dead-url=yes}}</ref> |
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<ref name="Auto89-5">{{Cite web|title=Sądeczanie w telewizji: Sprawiedliwy Artur Król|url=http://www.nowysacz.pl/komunikaty-biura-prasowego/2058|author=Urząd Miasta Nowego Sącza|year=2016|publisher=Oficjalna strona miasta. Komunikaty Biura Prasowego}}</ref> |
<ref name="Auto89-5">{{Cite web|title=Sądeczanie w telewizji: Sprawiedliwy Artur Król|url=http://www.nowysacz.pl/komunikaty-biura-prasowego/2058|author=Urząd Miasta Nowego Sącza|year=2016|publisher=Oficjalna strona miasta. Komunikaty Biura Prasowego|access-date=2019-06-01|archive-date=2021-04-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20210421065001/https://www.nowysacz.pl/komunikaty-biura-prasowego/2058|dead-url=no}}</ref> |
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<ref name="Auto89-6">{{Cite web|title=Człowiek musiał być silny|url=http://www.polish-jewish-heritage.org/pol/listopad_szpilman.html|accessdate=2015-06-19|author=Knade|date=2002-10-12|first=Tadeusz|work={{tsl|en|Rzeczpospolita (newspaper)||Rzeczpospolita}}}}</ref> |
<ref name="Auto89-6">{{Cite web|title=Człowiek musiał być silny|url=http://www.polish-jewish-heritage.org/pol/listopad_szpilman.html|accessdate=2015-06-19|author=Knade|date=2002-10-12|first=Tadeusz|work={{tsl|en|Rzeczpospolita (newspaper)||Rzeczpospolita}}|archive-date=2015-06-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20150619175706/http://www.polish-jewish-heritage.org/pol/listopad_szpilman.html|dead-url=no}}</ref> |
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<ref name="Auto89-7">{{Cite web|title=The memory of Sugihara and the “visas for life” in Poland|url=http://rcin.org.pl/Content/62825/WA303_82388_SDR-51-1-SI_Hadzelek.pdf|accessdate=2019-05-31}}</ref> |
<ref name="Auto89-7">{{Cite web|title=The memory of Sugihara and the “visas for life” in Poland|url=http://rcin.org.pl/Content/62825/WA303_82388_SDR-51-1-SI_Hadzelek.pdf|accessdate=2019-05-31|archive-date=2021-02-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210224013950/http://rcin.org.pl/Content/62825/WA303_82388_SDR-51-1-SI_Hadzelek.pdf|dead-url=no}}</ref> |
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<ref name="Auto89-8">{{Cite web|title=The Righteous Among The Nations, Sławik family|url=http://db.yadvashem.org/righteous/family.html?language=en&itemId=4017525}}</ref> |
<ref name="Auto89-8">{{Cite web|title=The Righteous Among The Nations, Sławik family|url=http://db.yadvashem.org/righteous/family.html?language=en&itemId=4017525|access-date=2019-06-01|archive-date=2018-07-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20180711151936/http://db.yadvashem.org/righteous/family.html?language=en&itemId=4017525|dead-url=no}}</ref> |
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<ref name="Auto89-9">{{Cite web|title=President Andrzej Duda and Survivors will pay tribute to a Polish diplomat who saved more than 800 Jews|url=https://chicago.mfa.gov.pl/en/c/MOBILE/news/president_andrzej_duda_and_survivors_will_pay_tribute_to_a_polish_diplomat_who_saved_more_than_800_jews_|work=chicago.mfa.gov.pl|publisher=Consulate General of the Republic of Poland in Chicago}}</ref> |
<ref name="Auto89-9">{{Cite web|title=President Andrzej Duda and Survivors will pay tribute to a Polish diplomat who saved more than 800 Jews|url=https://chicago.mfa.gov.pl/en/c/MOBILE/news/president_andrzej_duda_and_survivors_will_pay_tribute_to_a_polish_diplomat_who_saved_more_than_800_jews_|work=chicago.mfa.gov.pl|publisher=Consulate General of the Republic of Poland in Chicago|access-date=2019-06-01|archive-date=2019-02-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20190214061623/https://chicago.mfa.gov.pl/en/c/MOBILE/news/president_andrzej_duda_and_survivors_will_pay_tribute_to_a_polish_diplomat_who_saved_more_than_800_jews_|dead-url=yes}}</ref> |
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<ref name="Auto89-10">{{Cite web|title=How we let a Holocaust hero be forgotten|url=http://www.israelhayom.com/2018/10/26/how-we-let-a-holocaust-hero-be-forgotten/|accessdate=2019-02-13|author=Kumoch|first=Jakub|work=israelhayom.com|publisher=Israel Hayom}}</ref> |
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<ref name="Auto89-11">{{Cite web|title=How a Polish envoy to Bern saved hundreds of Jews|url=https://www.swissinfo.ch/eng/society/holocaust_how-a-polish-envoy-to-bern-saved-hundreds-of-jews/43398504|accessdate=2019-05-31|author=swissinfo.ch|first=Zbigniew Parafianowicz and Michal Potocki|work=SWI swissinfo.ch}}</ref> |
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<ref name="Auto89-12">{{Cite web|title=The Unknown Story of the Polish Diplomats Who Saved Jews From the Nazis|url=https://www.haaretz.com/world-news/americas/.premium-the-forgotten-story-of-the-polish-diplomats-who-saved-jews-1.6117139|accessdate=2019-05-31|author=Aderet|date=2018-05-26|first=Ofer}}</ref> |
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<ref name="chaim">{{cite web |publisher=The HolocaustForgotten.com |url=http://www.holocaustforgotten.com/list.htm |title=Righteous of the World: Polish citizens killed while helping Jews During the Holocaust |author=Chaim Chefer |work=Those That Helped |year=1996 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120111085441/http://www.holocaustforgotten.com/list.htm |archivedate=2012-01-11 }}</ref> |
<ref name="chaim">{{cite web |publisher=The HolocaustForgotten.com |url=http://www.holocaustforgotten.com/list.htm |title=Righteous of the World: Polish citizens killed while helping Jews During the Holocaust |author=Chaim Chefer |work=Those That Helped |year=1996 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120111085441/http://www.holocaustforgotten.com/list.htm |archivedate=2012-01-11 }}</ref> |
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<ref name="Headland">{{cite book | last=Headland | first=Ronald | title=Messages of murder : a study of the reports of the Einsatzgruppen of the Security Police and the Security Service, 1941-1943 | publisher=Fairleigh Dickinson University Press Associated University Presses | publication-place=Rutherford N.J. London | year=1992 | isbn=0-8386-3418-4 | oclc=23733941 | pages=125-126}}</ref> |
<ref name="Headland">{{cite book | last=Headland | first=Ronald | title=Messages of murder : a study of the reports of the Einsatzgruppen of the Security Police and the Security Service, 1941-1943 | publisher=Fairleigh Dickinson University Press Associated University Presses | publication-place=Rutherford N.J. London | year=1992 | isbn=0-8386-3418-4 | oclc=23733941 | pages=125-126}}</ref> |
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<ref name="Niwinski">{{cite book |title=Ponary : the Place of "Human Slaughter" |last=Niwiński |first=Piotr |year=2011 |publisher=Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu; Ministerstwo Spraw Zagranicznych Rzeczpospolitej Polskiej, Departament Współpracy z Polonią |location=Warsaw |pages=25–26 |url=http://www.msz.gov.pl/resource/65eb5501-876b-4915-a8dd-48ec00882c54}}</ref> |
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<ref name="muse">{{cite journal |publisher=Project Muse |title=Civil Wars in the Soviet Union |author=Alfred J. Rieber |pages=145–147 |url=http://www.spranceana.com/uploads/2012/12/4.1rieber.pdf |format=PDF}}</ref> |
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<ref name="USHMM-Symposium">{{cite web |url=http://www.ushmm.org/research/center/publications/occasional/2005-10/paper.pdf |title=The Holocaust and [German] Colonialism in Ukraine: A Case Study |publisher=The Center for Advanced Holocaust Studies of the United States Holocaust Memorial Museum |work=The Holocaust in the Soviet Union |date=September 2005 |first=Wendy |last=Lower |pages=15, 18–19, 20|format=PDF |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120816044021/http://www.ushmm.org/research/center/publications/occasional/2005-10/paper.pdf |archivedate=2012-08-16}}</ref> |
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<ref name="Patrylyak2004">{{cite web |author=I.K. Patrylyak |year=2004 |trans-title=The Military Activities of the OUN (B), 1940–1942 |title=Військова діяльність ОУН(Б) у 1940–1942 роках |url=http://history.org.ua/LiberUA/Book/Patr/23.pdf|format=pdf |publisher=Shevchenko University; Institute of History of Ukraine |location=Kiev |pages=522–524}}</ref> |
<ref name="Patrylyak2004">{{cite web |author=I.K. Patrylyak |year=2004 |trans-title=The Military Activities of the OUN (B), 1940–1942 |title=Військова діяльність ОУН(Б) у 1940–1942 роках |url=http://history.org.ua/LiberUA/Book/Patr/23.pdf |format=pdf |publisher=Shevchenko University; Institute of History of Ukraine |location=Kiev |pages=522–524 |access-date=2019-06-01 |archive-date=2021-03-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210301112402/http://history.org.ua/LiberUA/Book/Patr/23.pdf |dead-url=no }}</ref> |
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<ref name="Качановський2013">{{cite web |trans-title=Contemporary politics of OUN (b) memory in Volhynia, and the Nazi massacres |publisher=Україна модерна |title=Сучасна політика пам'яті на Волині щодо ОУН(б) та нацистських масових вбивств |url=http://www.uamoderna.com/md/199 |date=2013-03-30 |author=Іван Качановський}}</ref> |
<ref name="Качановський2013">{{cite web |trans-title=Contemporary politics of OUN (b) memory in Volhynia, and the Nazi massacres |publisher=Україна модерна |title=Сучасна політика пам'яті на Волині щодо ОУН(б) та нацистських масових вбивств |url=http://www.uamoderna.com/md/199 |date=2013-03-30 |author=Іван Качановський |access-date=2019-06-01 |archive-date=2021-03-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210315110124/https://uamoderna.com/md/199 |dead-url=no }}</ref> |
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<ref name=vanished-209>{{cite book |title=The Vanished World of Lithuanian Jews |year=2004 |url=https://books.google.com/?id=mdXRKbcyi5oC&pg=PA209 |publisher=Rodopi |isbn=90-420-0850-4 |pages=209–210 |first=Arūnas |last=Bubnys |chapter=The Holocaust in Lithuania: An Outline of the Major Stages and Results}}</ref> |
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*{{Cite book |url=https://www.worldcat.org/oclc/1201716 |title=Jewish resistance in Nazi-occupied Eastern Europe : with a historical survey of the Jew as fighter and soldier in the Diaspora |last=Ainsztein |first=Reuben |date=1975 |publisher=Barnes & Noble Books |isbn=0064900304 |location=New York |oclc=1201716|ref=harv}} |
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*{{cite book |ref=harv| last=Bartoszewski | first=Wladyslaw | last2=Lewinówna | first2=Zofia, | title=Righteous among nations: how Poles helped the Jews, 1939-1945; | publisher=Earlscourt Publications Ltd. | year=1969 | isbn=0-901780-01-4 | oclc=32894 }} |
*{{cite book |ref=harv| last=Bartoszewski | first=Wladyslaw | last2=Lewinówna | first2=Zofia, | title=Righteous among nations: how Poles helped the Jews, 1939-1945; |url=https://archive.org/details/righteousamongna0000wady| publisher=Earlscourt Publications Ltd. | year=1969 | isbn=0-901780-01-4 | oclc=32894 }} |
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* {{Cite book|first=David|last=Cesarani|first2=Sarah|last2=Kavanaugh|year=2004|title=Inside Nazi-dominated Europe|volume=Volume V: ''Responses to the persecution and mass murder of the Jews''|page=64|publisher=Psychology Press [Routledge]|isbn=0415318718|url=https://books.google.com/books?id=3mamLUa4qnkC|chapter |
* {{Cite book|first=David|last=Cesarani|first2=Sarah|last2=Kavanaugh|year=2004|title=Inside Nazi-dominated Europe|volume=Volume V: ''Responses to the persecution and mass murder of the Jews''|page=64|publisher=Psychology Press [Routledge]|isbn=0415318718|url=https://books.google.com/books?id=3mamLUa4qnkC|chapter=Condemnation, Apologetics and Apologies|chapterurl=https://books.google.com/books?id=3mamLUa4qnkC&pg=PA64&dq=%22monthly+relief+payments+to+a+few+thousand+Jewish+families+in+Warsaw,+Lwow+and+Cracow%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjnzLmV0v_VAhUF02MKHYvNCKIQ6AEILTAB#v=onepage&q=%22monthly%20relief%20payments%20to%20a%20few%20thousand%20Jewish%20families%20in%20Warsaw%2C%20Lwow%20and%20Cracow%22&f=false|ref=harv|access-date=2019-06-01|archive-date=2021-03-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20210315110148/https://books.google.com/books?id=3mamLUa4qnkC|dead-url=no}} |
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*{{cite book | last=Cherry | first=Robert | title=Rethinking Poles and Jews : troubled past, brighter future | publisher=Rowman & Littlefield Pub | publication-place=Lanham | year=2007 | isbn=0-7425-4666-7 | oclc=85862099|ref=harv}} |
*{{cite book | last=Cherry | first=Robert | title=Rethinking Poles and Jews : troubled past, brighter future | publisher=Rowman & Littlefield Pub | publication-place=Lanham | year=2007 | isbn=0-7425-4666-7 | oclc=85862099|ref=harv}} |
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* {{cite book | last=Engel | first=David | title=Facing a Holocaust : the Polish government-in-exile and the Jews, 1943-1945 | publisher=University of North Carolina Press | publication-place=Chapel Hill | year=1993 | isbn=978-1-4696-1958-3 | oclc=1060605504 | ref=harv}} |
* {{cite book | last=Engel | first=David | title=Facing a Holocaust : the Polish government-in-exile and the Jews, 1943-1945 | url=https://archive.org/details/facingholocaustp0000enge | publisher=University of North Carolina Press | publication-place=Chapel Hill | year=1993 | isbn=978-1-4696-1958-3 | oclc=1060605504 | ref=harv}} |
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*{{cite book | last=Gilbert | first=Martin | title=The Righteous: The Unsung Heroes of the Holocaust | publisher=Henry Holt and Company | series=An owl book | year=2003 | isbn=978-0-8050-6260-1 | url=https://books.google.com/books?id=s18psZJJjbYC&pg=PA103 | access-date=2019-06-02 | ref=harv}} |
*{{cite book | last=Gilbert | first=Martin | title=The Righteous: The Unsung Heroes of the Holocaust | publisher=Henry Holt and Company | series=An owl book | year=2003 | isbn=978-0-8050-6260-1 | url=https://books.google.com/books?id=s18psZJJjbYC&pg=PA103 | access-date=2019-06-02 | ref=harv | archive-date=2021-03-15 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210315110217/https://books.google.com/books?id=s18psZJJjbYC&pg=PA103 | dead-url=no }} |
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* {{cite book | last=Gutman | first=Israel | title=The Jews of Warsaw, 1939-1943 : ghetto, underground, revolt | publisher=Indiana University Press | publication-place=Bloomington | year=1989 | isbn=978-0-253-20511-7 | oclc=20728035 | ref=harv}} |
* {{cite book | last=Gutman | first=Israel | title=The Jews of Warsaw, 1939-1943 : ghetto, underground, revolt | url=https://archive.org/details/jewsofwarsaw19390000gutm_q2a8 | publisher=Indiana University Press | publication-place=Bloomington | year=1989 | isbn=978-0-253-20511-7 | oclc=20728035 | ref=harv}} |
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* {{Cite web|title=The Activities of the Council for Aid to Jews ("Żegota") in Occupied Poland|url=http://www.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%204804.pdf|author=Kermish|first=Joseph|year=1977|work=[[以色列猶太大屠殺紀念館|Yad Vashem]] 1977 Conference Proceedings, Jerusalem|publisher=Shoah Resource Center|pages=1–4, 14–17, 30–32|ref=harv}} |
* {{Cite web|title=The Activities of the Council for Aid to Jews ("Żegota") in Occupied Poland|url=http://www.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%204804.pdf|author=Kermish|first=Joseph|year=1977|work=[[以色列猶太大屠殺紀念館|Yad Vashem]] 1977 Conference Proceedings, Jerusalem|publisher=Shoah Resource Center|pages=1–4, 14–17, 30–32|ref=harv|access-date=2019-06-01|archive-date=2021-03-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20210315110206/https://www.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%204804.pdf|dead-url=no}} |
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* {{cite book | last=Lukas | first=Richard | title=The forgotten Holocaust : the Poles under German occupation, 1939-1944 | url=https://archive.org/details/forgottenholocau0000luka | publisher=University Press of Kentucky | publication-place=Lexington, KY | year=1986 | isbn=0-8131-1566-3 | oclc=12214355 | ref=harv}} |
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*{{cite book |first=Richard C. |last=Lukas |year=1989 |url=https://books.google.com/?id=lz9obsxmuW4C&pg=PA13&dq=%22 |title=Out of the Inferno: Poles Remember the Holocaust |publisher=University Press of Kentucky |isbn=0813116929 |ref=harv}} |
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* {{cite book|ref=harv |first=Richard C. |last=Lukas |
* {{cite book |ref=harv |first=Richard C. |last=Lukas |title=Did the Children Cry? Hitler's War Against Jewish and Polish Children, 1939-1945 |year=1994 |publisher=Hippocrene Books |isbn=0-7818-0242-3 |url=https://books.google.com/books?id=5QpnAAAAMAAJ |access-date=2019-06-01 |archive-date=2020-08-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200812181948/https://books.google.com/books?id=5QpnAAAAMAAJ |dead-url=no }} |
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* {{cite book | last=Morgens | first=Frank | title=Years at the edge of existence : war memoirs, 1939-1945 | publisher=University Press of America | publication-place=Lanham, Md | year=1996 | isbn=0-7618-0332-7 | oclc=34470964 | ref=harv}} |
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* {{cite book | last=Moroz | first=Walerian Marian | last2=Datko | first2=Andrzej | title=Meczennicy za wiare 1939-1945 : duchowni i swieccy z ziem polskich, którzy przesladowani przez nazizm hitlerowski dali Chrystusowi ofiara zycia swiadectwo milosci : praca zbiorowa | publisher=Michalineum | year=1996 | isbn=83-7019-133-9 | oclc=749738255 | language=pl | ref=harv}} |
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* {{cite book | last=Niezabitowska | first=Małgorzata | title=Remnants : the last Jews of Poland | publisher=Friendly Press | publication-place=New York City, U.S.A | year=1986 | isbn=0-914919-05-9 | oclc=13560752 | ref=harv}} |
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*{{cite book |ref=harv|editor-last=Zimmerman |editor-first=Joshua|last=Pawlikowski|first=John T. | work=Contested memories : Poles and Jews during the Holocaust and its aftermath| publisher=Rutgers University Press | publication-place=New Brunswick, NJ | year=2003 | isbn=0-8135-3158-6 | oclc=54961680|title=Polish Catholics and the Jews during the Holocaust}} |
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*{{cite book |title=The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965 |first=Michael |last=Phayer |year=2000 |publisher=Indiana University Press |isbn=0253214718 |url=https://books.google.com/books?id=aZTD96Upq9AC|ref=harv}} |
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* {{Cite book|first=Tadeusz|last=Piotrowski|year=1998|title=Poland's Holocaust: Ethnic Strife, Collaboration with Occupying Forces and Genocide in the Second Republic|chapter=Assistance to Jews|pages=112–128|chapterurl=https://books.google.com/?id=hC0-dk7vpM8C&pg=PA112&vq=assistance+to+Jews&dq=rescue+Jews+Poland+communities|publisher=McFarland & Company|location=Jefferson, N.C., London|isbn=0786403713|url=https://books.google.com/books?id=hC0-dk7vpM8C|ref=harv|access-date=2019-06-01|archive-date=2019-06-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20190602223515/https://books.google.com/books?id=hC0-dk7vpM8C|dead-url=no}} |
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* {{cite book | last=Polonsky | first=Antony | title=The neighbors respond : the controversy over the Jedwabne Massacre in Poland | publisher=Princeton University Press | publication-place=Princeton, N.J | year=2004 | isbn=978-0-691-11306-7 | oclc=436084548 | ref=harv}} |
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*{{cite book |ref=harv|first=Teresa |last=Prekerowa |title=The Just and the Passive |orig-year=1987 |url=https://books.google.com/books?id=dF-IAgAAQBAJ |editor-first=Antony |editor-last=Polonsky |work=My Brother's Keeper? : Recent Polish Debates on the Holocaust |publisher=Routledge |year=2002 |isbn=9781134952106 }} |
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* {{Cite book|first=Sebastian|last=Rejak|first2=Elżbieta|last2=Frister|title=Inferno of Choices: Poles and the Holocaust|publisher=RYTM, Warsaw 2011|isbn=9788373995147|url=http://kulturapolshi.ru/files/Inferno0108148535.pdf|format=pdf|ref=harv|access-date=2019-06-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20130311053020/http://www.kulturapolshi.ru/files/Inferno0108148535.pdf|archive-date=2013-03-11|dead-url=yes}} |
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* {{cite book | last=Ringelblum | first=Emanuel | last2=Kermish | first2=Joseph | last3=Krakowski | first3=Shmuel | title=Polish-Jewish relations during the Second World War | publisher=Northwestern University Press | year=1992 | isbn=0-8101-0963-8 | oclc=25747486 | ref=harv}} |
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*{{cite book | last=Shaiak | first=Gedaliah | title=Lowicz, a town in Mazovia : memorial book | publisher=Lowitcher Landsmanshaften | year=1966 | oclc=220122148 | language=yi,he,en | ref=harv}} |
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* {{cite book | last=Śliwowska | first=Wiktoria | title=The last eyewitnesses : children of the Holocaust speak | publisher=Northwestern University Press | publication-place=Evanston, Ill | year=1998 | isbn=0-8101-1510-7 | oclc=38130722 | ref=harv}} |
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* {{cite book |first=Michael|last=Steinlauf| last2=Wyman | first2=David S. | last3=Rosenzveig | first3=Charles H. | title=The world reacts to the Holocaust | publisher=Johns Hopkins University Press | year=1996 | isbn=0-8018-4969-1 | oclc=34514061 | ref=harv| url=https://books.google.com/books?id=U6KVOsjpP0MC&pg=PA105|language=en|chapter=Poland}} |
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* {{cite book | last=Steinlauf | first=Michael | title=Bondage to the dead : Poland and the memory of the Holocaust | publisher=Syracuse University Press | publication-place=Syracuse, NY | year=1997 | isbn=978-0-8156-0403-7 | oclc=35029494 | ref=harv}} |
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*{{cite book |ref=harv|first=Dariusz|last=Stola|editor-last=Zimmerman |editor-first=Joshua|work=Contested memories : Poles and Jews during the Holocaust and its aftermath| publisher=Rutgers University Press | publication-place=New Brunswick, NJ | year=2003 | isbn=0-8135-3158-6 | oclc=54961680|title=The Polish government in exile and the Final Solution: What conditioned its actions and inactions?}} |
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* {{cite book | last=Tec | first=Nechama | title=When light pierced the darkness : Christian rescue of Jews in Nazi-occupied Poland | url=https://archive.org/details/whenlightpierced00tecn | publisher=Oxford University Press | publication-place=New York | year=1986 | isbn=978-0-19-505194-0 | oclc=11971237 | ref=harv}} |
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* {{cite book | last=Tomaszewski | first=Irene | last2=Werbowski | first2=Tecia | title=Zegota : the Council for Aid to Jews in Occupied Poland, 1942-45 | publisher=Price-Patterson | year=1999 | isbn=1-896881-15-7 | oclc=44266243 | ref=harv}} |
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*{{cite book |editor-last=Zbikowski |editor-first=Andrzej |first=Marcin|last=Urynowicz |title=Organized and individual Polish aid for the Jewish population exterminated by the German invader during the Second World War |work=Polacy i Zydzi pod okupacja niemiecka 1939-1945 : studia i materialy | publisher=Instytut Pamieci Narodowej - Komisja Scigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu | year=2006 | isbn=83-60464-01-4 | oclc=836302850 | language=pl|ref=harv}} |
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*{{cite book |first=Wacław|last=Zajączkowski |title=Christian Martyrs of Charity |isbn=0945281005 |publisher=S.M. Kolbe Foundation |year=1988 |url=http://www.polacyizydzi.com/pobierz/Christian%20Martyrs%20of%20Charity%20152-201.pdf |format=pdf|location=Washington, D.C. |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20150218155755/http://www.polacyizydzi.com/pobierz/Christian%20Martyrs%20of%20Charity%20152-201.pdf |archive-date=2015-02-18|ref=harv|language=en}} |
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* {{cite journal | last=Friedrich | first=Klaus-Peter | title=Collaboration in a “Land without a Quisling”: Patterns of Cooperation with the Nazi German Occupation Regime in Poland during World War II | journal=Slavic Review | publisher=Cambridge University Press (CUP) | volume=64 | issue=4 | year=2005 | issn=0037-6779 | doi=10.2307/3649910 | pages=711–746 | ref=harv | url=https://www.cambridge.org/core/services/aop-cambridge-core/content/view/72DC550B5F1E668EF8DADD0E5A46C9D5/S0037677900031454a.pdf/div-class-title-collaboration-in-a-land-without-a-quisling-patterns-of-cooperation-with-the-nazi-german-occupation-regime-in-poland-during-world-war-ii-div.pdf | format=pdf | access-date=2019-06-01 | archive-date=2017-08-18 | archive-url=https://web.archive.org/web/20170818021859/https://www.cambridge.org/core/services/aop-cambridge-core/content/view/72DC550B5F1E668EF8DADD0E5A46C9D5/S0037677900031454a.pdf/div-class-title-collaboration-in-a-land-without-a-quisling-patterns-of-cooperation-with-the-nazi-german-occupation-regime-in-poland-during-world-war-ii-div.pdf | dead-url=no }} |
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*{{cite journal |title=Martyrologium księży diecezji łomżyńskiej 1939–1945 |journal=Rozporządzenia urzędowe Łomżyńskiej Kurii Diecezjalnej |year=1974 |last=Jemielity |first=Witold |issue=8-9 |page=55|ref=harv}} |
*{{cite journal |title=Martyrologium księży diecezji łomżyńskiej 1939–1945 |journal=Rozporządzenia urzędowe Łomżyńskiej Kurii Diecezjalnej |year=1974 |last=Jemielity |first=Witold |issue=8-9 |page=55|ref=harv}} |
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== 拓展阅读 == |
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* {{cite book | first=Gunnar S. | last=Paulsson | title="The Demography of Jews in Hiding in Warsaw, 1943–1945" | work=Polin: Studies in Polish Jewry, Volume 13 | publisher=The Littman Library of Jewish Civilization | publication-place=London/Portland, OR | year=2000 | isbn=978-1-874774-47-1 | oclc=45629058 | page=99 | url=https://books.google.com/books?id=7xC5wNo0edoC&pg=PA99 | access-date=2019-06-04 | archive-date=2021-03-15 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210315110400/https://books.google.com/books?id=7xC5wNo0edoC&pg=PA99 | dead-url=no }} |
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* {{Cite book|first=Gunnar S.|last=Paulsson|title="Evading the Holocaust: The Unexplored Continent of Holocaust Historiography"|editor-first=John K.|editor-last=Roth|editor2-first=Elisabeth|editor2-last=Maxwell|work=Remembering for the Future: The Holocaust|isbn=0333804864|url=https://books.google.com/books?id=cdhRAQAAIAAJ&q=Paulsson|page=257}} |
* {{Cite book|first=Gunnar S.|last=Paulsson|title="Evading the Holocaust: The Unexplored Continent of Holocaust Historiography"|editor-first=John K.|editor-last=Roth|editor2-first=Elisabeth|editor2-last=Maxwell|work=Remembering for the Future: The Holocaust|isbn=0333804864|url=https://books.google.com/books?id=cdhRAQAAIAAJ&q=Paulsson|page=257|access-date=2019-06-01|archive-date=2021-03-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20210315110436/https://books.google.com/books?id=cdhRAQAAIAAJ&q=Paulsson|dead-url=no}} |
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{{Holocaust Poland}} |
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[[Category:波兰二战抵抗运动]] |
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[[Category:波兰犹太人历史]] |
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[[Category:波兰境内的犹太人大屠杀]] |
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2024年10月28日 (一) 23:13的最新版本
| 对援助波兰犹太人的行为处以死刑 | |
|---|---|
| 公告 | |
 | |
关于： 根据本法令，所有以提供庇护所、给予或出售食物来帮助这些犹太人的也将处以死刑。 本通知是对下列非犹太人的明确警告： 琴斯托霍瓦42年9月24日 法郎克博士 |
| 波兰犹太人历史系列的一部分 |
| 波兰犹太人和犹太教史 |
|---|
  |
| 波兰犹太人历史 |
| 20世纪 |
| 波兰国际义人 |
| 1989年至今 |
| 波兰犹太人历史时间轴 |
| 波兰犹太人列表 |
波兰犹太人是纳粹德国犹太人大屠杀的主要受害者之一。在整个德国占领时期，许多波兰人冒着自己与家人的生命危险，从德国人手中营救犹太人。按国籍统计，波兰人是大屠杀期间最大的犹太人救助者群体。[1]迄今为止，已有6,992[2]名波兰人被以色列认定为国际义人，数量为各国中最多的。
波兰军官威托德·皮雷茨基撰写了关于大屠杀和集中营的报告，经流亡政府信使扬·卡尔斯基传递，使波兰家乡军得以向世界通报犹太人大屠杀的情况。波兰流亡政府和波兰地下国恳求美国和英国帮助制止大屠杀，但无济于事。[3]
波兰人对犹太人的援助得到了欧洲最大的抵抗运动之一——波兰地下国的支持，地下国的军队（家乡军）也参与其中。专门负责援助犹太人的特殊机构“热戈塔委员会”是波兰的犹太人救助行动最为突出的成就之一。委员会在波兰政府代表团的支持下得以成立，总部位于华沙，在克拉科夫、维尔纽斯和利沃夫等地设有分支机构。[4]
波兰人对犹太人的援助遭到了所有纳粹占领区中最严苛的阻碍。德国人在波兰地区下令，对犹太人提供任何形式的帮助均会判处死刑，救助者及其家人都会被处死。[5]二战期间有300万非犹太波兰人被杀害，其中可能有多达5万人仅因救援犹太人而被德国处决。[1]
背景
[编辑]在第二次世界大战之前，有330万犹太人居住在波兰，占波兰总人口的十分之一。当时的波兰是欧洲犹太世界的中心。[6]
1939年9月1日，纳粹德国入侵波兰，第二次世界大战爆发；9月17日，根据莫洛托夫-里宾特洛甫协议，苏联从东方入侵波兰。1939年10月，波兰第二共和国被德苏两国瓜分。德国占领波兰西部和中部的领土，占波兰全部领土的48.4％.[7]纳粹德国的种族政策将波兰人视为“次等人类”，而将波兰犹太人置于更低的等级，使得一场无限制的暴力运动得到正当化。在德国占领的波兰地区，德国对外政策的目的之一是防止波兰各民族人口联合起来对抗德国。[8][9]纳粹制订了将波兰犹太人集中、孤立、并最终在大屠杀中彻底毁灭的计划。对于占波兰人口多数的天主教徒，纳粹的政策手段集中在谋杀或打压政界、宗教界和知识分子领袖，以及对吞并土地的德国化。纳粹当局的一项“德国化“计划是将波兰人（包括波兰犹太人）逐出他们的家园、农场和产业，然后将波罗的海和其他地区的日耳曼人安置进来。[10]
占人口多数的非犹太波兰人对犹太人大屠杀的反应极为多样：有的表现出利他主义行为，甚至将自己和家人置于生命威胁中；其他人对犹太人表现出同情、消极、漠不关心等态度，甚至存在一些波兰人勒索与告发犹太人的行为。[12]救助犹太人的波兰人面临多方面的威胁，包括缺乏同情的邻居、波兰的德意志裔人、[12]乌克兰族亲纳粹者、[13]被称作“猪油仔”的敲诈者、以及来自火炬队和13号小组的犹太通敌者。有时，犹太人被德国军警抓获后会供出救援自己的非犹太人，导致波兰人的救援网络被纳粹根除杀害。[14]
1941年巴巴罗萨行动开始前夕，大屠杀的主要构建者莱因哈德·海德里希发布了关于大规模反犹行动的操作指南，用于指导由当地非犹太人参与实施的反犹太行动。[15]随后，乌克兰族和立陶宛族的辅助警察营屠杀了波兰犹太人。[16]德国入侵苏联后，致命的反犹骚乱在原为苏占地区的30多个地方爆发，[17]包括布热希奇、捷尔诺波尔、比亚韦斯托克、卢茨克、利沃夫以及斯坦尼斯瓦乌夫。在威尔诺的博纳利大屠杀中，7万名波兰犹太人遇害，人数是非犹太受害者的三倍多。[18][19]原波兰领土上的少数民族经常参与由烏克蘭反抗軍、立陶宛特别支队、立陶宛TDA旅和白俄罗斯国土防卫军领导的反犹骚乱。[20][21][22][23][24]本地人参与的纳粹德国的“清洗”行动包括1941年的耶德瓦布内反犹骚乱。[25][26]别动支队奉命在整个东方德国占领区组织反犹骚乱。根据以色列的战争罪行委员会的统计数据，合作反犹的本土波兰人只有不到千分之一。[27]
波兰人通过组织和个人努力来帮助犹太人。许多波兰人向犹太人提供食物，或者将食物留在犹太人前往强迫劳动地点的道路上。其他波兰人指引自隔都逃出的犹太人寻找可以帮助他们的波兰人。有些波兰人只庇护犹太人一晚或几夜；其他人完全担负起犹太人的生存保障，即便已经知道德国人会处死救援者及其家人。
一些波兰医生拯救了数千名犹太人，他们在大屠杀中扮演了特殊的角色。被称为“波兰辛德勒”的尤金·拉佐斯基博士假造了一场流行性斑疹伤寒疫情，使得罗兹瓦杜夫的8,000名波兰犹太人免于被驱逐到灭绝营。[29][30]塔德乌什·潘基耶维茨博士在克拉科夫隔都提供免费药物，拯救的犹太人数量难以估计。[31]鲁道夫·魏格尔教授发明了第一种针对流行性斑疹伤寒的有效疫苗，他在自己位于利沃夫的研究所雇用并保护犹太人；他的疫苗被偷运到利沃夫和华沙隔都，挽救了无数生命。[32]本津州立医院院长塔德乌什·柯希波维茨博士（Tadeusz Kosibowicz）因拯救犹太逃亡者而被判处死刑，后被改判集中营监禁，并活到了战争结束。[33]
完全负责保障犹太人生存的波兰人被以色列认定为国际义人。[34]目前已有6,992[2]名波兰人因在大屠杀期间救助犹太人被以色列猶太大屠殺紀念館认定为国际义人，使波兰成为国际义人人数最多的国家。[35][36]
统计
[编辑]目前无法以清晰的标准界定有多少波兰人使犹太人免于纳粹迫害；学术界对此仍有争论。根据古纳尔·保尔森的说法，符合以色列猶太大屠殺紀念館认定标准的救援者数量可能达到10万人，并且可能还有两到三倍数量的人提供了较小程度的帮助；大多数人属于“消极保护”。[36]在《种族灭绝研究杂志》上发表的一篇文章中，汉斯·福尔斯估计波兰救援者的人数可能多达120万。[37]理查德·卢卡斯估计超过100万名波兰人参与了此类救援工作，[1]“但也有人估计人数高达300万。”[1]卢卡斯还引用了热戈塔战时成员瓦迪斯瓦夫·巴托舍夫斯基的估计：“至少有数十万波兰人......以各种方式参与到救援行动中。”[1]在其他资料中，巴托舍夫斯基估计有1％至3％的波兰人口积极参与救援工作；[38]马尔钦·乌里诺维茨估计积极尝试帮助犹太人的波兰人至少有50万，最多超过100万。[39]特蕾莎·普列克罗娃给出了较少的估计数字，声称有16万-36万名波兰人帮助隐藏犹太人，约占1500万名她认为“有能力提供帮助”的成年波兰人口的1.5％至2.5％. 她的估计只计入了直接参与藏匿犹太人的波兰人；此外她还假设每个在非犹太民众中藏身的犹太人在战争期间只有一个藏身之处，因此只有一组施救者。[40]其他历史学家表示，涉及救援的波兰人人数要高得多。[41][42]保尔森写道，根据他的研究，每个躲藏起来的犹太人在整个战争期间平均会在七个不同的地方停留。[36]
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保尔森写道，普通犹太人在德占波兰的生存依赖于许多援助和宽容行为，[36]“每个获救的犹太人几乎都需要十几个人的通力协作。”[36]波兰犹太历史学家西蒙·达特内尔也证实了这一点。[44]保尔森指出，在战争和德国占领的六年中，波兰人庇护的普通犹太人有三到四套假证件，多次面临甄别犹太人身份。[36]达特内尔还解释说，犹太人的藏身经常要持续数年，结果使每个非犹太家庭的风险指数增长。[44]波兰犹太作家、大屠杀幸存者汉娜·克拉尔已经确定了45名帮助她避开纳粹分子的波兰人。[44]波兰犹太裔音乐家瓦迪斯瓦夫·斯皮尔曼确定了30名帮助他在大屠杀中生存的波兰人，他的战时经历记录在他的回忆录《钢琴家》及其同名电影中。[45]
与此同时，来自芝加哥的约翰·帕夫利科夫斯基神父援引其他历史学家的著作，推测成千上万救援者是夸大的数据。[46]类似地，马丁·吉尔伯特写道，在纳粹政权统治下救援犹太人的实为罕见，尽管确实可以在全波兰上下的城镇和村庄找到他们。[47]
究竟有多少波兰犹太人被非犹太同胞藏匿，目前没有官方数字。卢卡斯估计，波兰人在某个节点庇护的犹太人数量可能“高达45万”。[1]然而，躲藏并不能确保犹太人完全免于纳粹威胁：据估计有4万到20万不等的犹太人在藏身时被捕。[1]
难点
[编辑]
救援工作受到若干因素的阻碍。许多波兰人不愿意向犹太人提供直接帮助，其原因往往是援助犹太人面临的死刑威胁，以及自身为逃亡者提供援助的能力有限。[1]藏身的犹太人没有正式的配给卡，因此他们需要的食品必须在黑市上高价购买，进一步恶化了援助的困难。[1][48]根据艾曼努尔·林格布鲁姆的说法，在大多数情况下，波兰人从他们藏匿的犹太人那里收受钱财不是出于贪婪，而是出于波兰人在德国占领期间被迫忍受的贫困。以色列·古特曼写道，大多数被波兰人庇护的犹太人都支付了收留自己的费用，[49]然而有成千上万的波兰人保护者和他们藏匿的犹太人一同丧生。[50]
学者们普遍认为，与西欧不同，波兰人与纳粹德国的合作并不明显。[1][51][52][53]然而，纳粹恐怖、粮食配给不足、德国人的贪婪、以及作为“德国人唯一能理解的语言”的贪污系统破坏了传统价值观。[54]帮助犹太人的波兰人面的巨大风险不仅来自德国占领者，也来自他们自己的各族同胞，如波兰德意志裔人。[12]又比如波兰乌克兰族中的许多人都是反犹主义者，在战争中迷失了道德准则。[55][56]有些所谓的“猪油仔”[57]讹诈藏身中的犹太人和帮助他们藏身的波兰人，或者将向德国人告发犹太人以获得奖励。在城市之外，各种民族背景的农民寻找藏在森林里的犹太人，向他们索取钱财。[54]还有一些犹太人出卖波兰人和其他犹太人，希望用赏金缓解饥饿。[58]这些犹太人中的绝大多数在德国占领后加入了黑社会，对成千上万人的死亡负有责任：其中既包括犹太人，也包括致力于救助他们的波兰人。[59][60][61]
关于敲诈勒索者，保尔森的一位评论者说道，“一个流氓或敲诈者就能对藏身的犹太人造成严重伤害，但是保持这些犹太人的藏身需要一群人的沉默顺从。”[59]他还指出，每有一个“猎人”就会有20到30个“帮手”。[36]根据卢卡斯的说法，在1939年生活在华沙的130万人中，勒索和告发犹太人及其波兰保护者的叛徒数量可能不超过1000人。[1][62]
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迈克尔·斯坦因劳夫写道，波兰人援助犹太人的障碍不仅来自对死刑的恐惧，还源于反犹主义使许多人不确定他们的邻居对施救会作何反应。[63]多位著者已经注意到，一些极端分子主张最终将犹太人移除出波兰，他们对犹太人的敌意造成了负面后果。[64][65][66][67]此外阿里那·卡拉对波兰民间文化中的犹太人的研究指出，长久以来的传统宗教反犹太主义以及战前和战时的反犹宣传也导致了波兰人的冷漠。[68][69]然而斯坦劳夫指出，尽管存在这些不确定因素，全国上下仍有成千上万的波兰人帮助犹太人：“犹太人大屠杀期间，波兰与犹太人关系最显著的特征不是告密或漠不关心，而是这些人的存在。”[63][68]尼查马·泰克在一群天主教波兰人的帮助下幸存下来；[70]她指出，波兰援助者施救的环境对犹太人怀有敌意，且不利于他们的保护。施救者要担心他们的邻居会不赞成，以及这种否定可能带来的报复。[71]泰克还指出，出于许多复杂和实际的原因，犹太人并没有总是准备好接受他们可以获得的援助。[72]出乎一些犹太人的意料，一些人在开战之前被他们认为表现出反犹主义态度，战时却援助了他们。[36][73]
以色列猶太大屠殺紀念館的国际义人部前主任莫迪凯·帕尔迪尔写道，波兰人民对纳粹杀戮的普遍反感有时伴随着对犹太人失踪的所谓的宽慰。[74]以色列历史学家约瑟夫·克尔米什曾在1977年的大屠杀纪念馆会议上声称，波兰研究人员——不光是热戈塔自己的成员，还包括马达伊奇克教授这样德高望重的历史学家——夸大了热戈塔组织的成就。然而，克尔米什的断言不受所列证据的支持。[75]保尔森和帕夫利科夫斯基写道，战时某些民众的态度并不是阻碍庇护犹太人生存的主要因素，也不对热戈塔组织工作造成重要影响。[36][73]
波兰犹太社区在二战期间被毁灭，再加上波兰通敌者的故事，使得人们（特别是以色列和美国犹太人）产生了一种持续的刻板印象：波兰人对于犹太人的苦难一直漠不关心，甚至是支持的。[36]然而，现代学术研究并未证实波兰有不可救药的反犹主义，波兰的反犹主义和当时的西方反犹主义也并无不同；研究还发现，关于波兰反犹主义的这些错误主张属于构成反波兰情绪的刻板印象。[76]为支持先入为主的观念而提出的选择性证据，使得一些大众媒体对波兰人在犹太人大屠杀中的角色给出过于简单的结论，且观点经常具有误导性。[36][76]
对援助犹太人的惩罚
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为了阻止波兰人帮助犹太人并摧毁一切抵抗企图，德国人采取了无情的报复政策。1941年11月10日，波兰总督汉斯·法郎克宣布以“任何方式”帮助犹太人的波兰人均会被处以死刑：“将他们带入家中过夜，让他们搭乘任何类型的车辆”或“给逃跑的犹太人提供餐食，或向他们出售食物。”法令被张贴在所有城镇，以灌输恐惧。[77]
在德国占领的所有国家中，仅在波兰对援助犹太人实施死刑，这是由于波兰人对犹太人援助的显著性和自发性。[78]例如，萬楚特附近马尔克瓦村有许多家庭帮助他们的犹太邻居藏身；纳粹将乌尔玛一家（父母和六个孩子）与他们藏匿的八个犹太人共同处决。[79]維爾諾省的Wołyniec一家被屠杀，以惩罚他们庇护逃出隔都的三名犹太难民的行为。在新格魯代克省，由于发现有藏匿犹太人的行为，德国人射杀了Józef Borowski一家的八名成员，还有四位碰巧在那里的客人。[80]如果有村庄被纳粹发现集体援助犹太人，纳粹行刑队对整个村庄实施大规模处决。[35][81]在帕尔切夫附近的比亚夫卡村和波德拉谢地区索科武夫附近的斯特丁村，150名村民因庇护犹太人被纳粹杀害。[82]
1942年11月，党卫队乌克兰支队在沃倫省的别列茨村（Berecz）处决了20名村民，因他们援助了波沃尔斯克隔都（Povorsk）逃出的犹太居民。[83]根据彼得·雅罗什察克（Peter Jaroszczak）的说法，“由于向犹太人提供了援助，Michał Kruk和其他几个普热梅希尔人于1943年9月6日被处决（见图）。总体而言，在该镇及其周围地区，有415名犹太人（包括60名儿童）得救，而德国人反过来杀害了568名波兰籍人士。”[84]1942年12月18日，斯洛尼姆的数百名波兰人与他们的牧师亚当·什塔克（Adam Sztark）被屠杀，原因是在教堂中庇护来自斯沃尼姆隔都的犹太难民。1944年3月4日，在布恰奇附近的胡塔斯塔拉，波兰基督徒和他们所保护的犹太人被纳粹赶进教堂活活烧死。[85]1942年至1944年间，仅在凯尔采地区就有大约200名农民被枪杀或被烧死。[86]
集体帮助庇护犹太人的社区被整个歼灭，如位于佐洛乔夫附近的Huta Złoczów、瓦赫瓦附近的Zahorze、[87]布羅德附近的胡塔皮耶尼亚茨卡[88]以及舒木斯克附近的斯塔拉胡塔等。[89]
此外，在战争结束后，在纳粹占领期间拯救犹太人的波兰人经常成为共产党安全机构镇压的受害者。[86]
波兰村庄的犹太人
[编辑]波兰的一些村庄集体为犹太人提供了庇护，让他们免于被纳粹逮捕；这些村民不仅为本村的犹太邻居提供保护，也为来自其他村庄的难民和逃离隔都的难民提供援助。[90]战后的研究已经证实，萬楚特附近的格武库夫村全体村民参与了保护犹太人；[91]集体庇护还出现在奥佐尔库夫的格武夫内、邻近谢尔普茨的波尔科沃，乌兰努夫附近的东布罗维察、靠近奥特沃茨克的格乌皮安卡、[92]以及海乌姆附近的特雷辛等地。[93]在华沙附近的基谢，纳粹发现25名波兰人藏匿犹太人；村民被杀害，村庄被烧毁夷平，以示惩罚。[94][95] 各村提供的保护形式各有不同。在戈沃布基，科伦佩奇夫妇在自家的农场为多达30名犹太人提供了藏身处；战争结束后，这对夫妇的儿子在接受《蒙特利尔宪报》采访时回忆说，他们的行为是“村里的一个公开秘密，每个人都知道他们必须对此保持沉默”，其他村民为他们伸出援手，“哪怕只是提供一顿饭。”[96]彼德拉谢克夫妇（阿尔弗雷达与波列斯瓦夫）为切拉努夫乡（位于波德拉謝地區索科武夫附近）的18名犹太人提供庇护，邻居为这些获救者提供食物。[97]
战争结束后二十年，一位名叫Gustaw Alef-Bolkowiak的犹太游击队员确定帕尔切夫-卢布林地区奥斯特鲁夫的一些村庄的“几乎全体居民”帮助了犹太人——鲁德卡、耶德兰卡、马科什卡、提什缅尼察和布伊基。[90]历史学家记述，在卢布林郊外格武斯克乡附近的门图夫，有十几个村民庇护波兰犹太人。[98]在一些得到确认的案例中，犹太人由村里各家轮流藏匿。維什庫夫附近的兹捷布什农民轮流庇护两名犹太人；二人后来加入了波兰家乡军。[99]波德拉謝地區別爾斯克附近的穆拉维切村全体村民负责收养一名九岁的犹太孤儿。[100]在位于卢布林附近的沃拉普什比瓦夫斯卡，各家轮流帮助一名犹太女孩藏身。[101]帕爾切夫附近的雅布翁周边的许多波兰犹太人成功避难。[102]
尽管贫穷的波兰犹太人无法提供任何金钱回报，但仍然从一些小社区得到了食物、衣物、住所、乃至金钱。[4]历史学家证实类似的情况发生在斯塔舒夫邻近的察伊库夫乡[103]以及沃维奇附近的几个村庄、格鲁耶茨附近的可尔岑尼乌夫卡、日拉尔杜夫周边、瓦斯卡热夫，以及整个凯尔采省。[104]
在纳粹非长期驻军的小村庄——如冬布罗瓦日齐斯卡，科帕日齐斯卡和斯塔洛瓦沃拉附近的沃拉日齐斯卡等地——一些犹太人能够公开参与他们社区的生活。 在2000年出版的《拯救生命：大屠杀救援的故事》（To Save a Life: Stories of Holocaust Rescue）一书中，Olga Lilien回忆称，她在战时得到塔尔诺布热格附近某个村庄的波兰家庭的庇护。尽管纳粹占领者为提供犹太人藏身线索奖励200德国马克，她仍活过了战争时期。[105]来自维斯吉特基乡的Chava Grinberg-Brown在一次战后采访中回忆说，一个村民暗示打算出卖她的人身安全，便遭到了其他一些村民的暴力威胁。[106]出生于波兰的以色列作家、大屠杀幸存者Natan Gross在2001年出版的《你是谁，格里梅克先生？》（Who Are You, Mr. Grymek?）一书中写道，在华沙附近的一个村庄中，有个通敌者向纳粹报告了一个犹太人藏在哪里，结果通敌者被迫离开村子。[107]
然而，有些拯救犹太人的波兰人在战争结束后遭到的境遇与此不同。从1942年11月到盟军解放期间，耶德瓦布內附近的杨切夫科村的Antonina Wyrzykowska成功地庇护了七名犹太人，达二十六个月之久。在庇护开始之前不久，耶德瓦布内发生了反犹骚乱；在德国的指挥下，至少有300名波兰犹太人被一群波兰人烧死。[108]Wyrzykowska因其英雄主义而被认定为国际义人，但她由于害怕报复而在解放后离开了她的家乡。[109][110][111][112][113]
波兰城市的犹太人
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在波兰的城市和较大的城镇，纳粹占领者创造了旨在监禁当地犹太人的隔都。德国人向隔都分配的口粮很少，让隔都的居民陷于饥饿。[114]隔都犹太人生存的唯一手段是由犹太人和波兰人有组织地将食物偷运到隔都，并从隔都对外走私货物。雅利安人区和犹太人区之间的价格差异可高达100％，但帮助犹太人会遭到死刑惩罚。有数以百计的波兰和犹太走私者出入隔都；他们通常选择在夜间或黎明时分，通过墙洞、地下隧道、下水道开口、乃至贿赂警卫队进出隔都。[115]
波兰地下国鼓励波兰人支持偷运。[115]偷运会遭到死刑惩罚，就地处决；[115]犹太人偷运行动的受害者中有数十名五六岁的犹太儿童，他们在隔都出口和围墙附近被德国人枪杀。虽然在这种情况下不可能展开集体救援，许多波兰基督徒仍然帮助他们的犹太邻居藏身。例如，佐菲亚·班尼叶卡和她的母亲在1941年至1944年间在家中救援了50多名犹太人。保尔森在他对华沙犹太人的研究中记述道，华沙的波兰居民救助和藏匿犹太人的比例与纳粹占领下的其他欧洲城市一样。[59]
华沙的波兰人中有10％积极参与庇护他们的犹太邻居。[36]据估计，1944年居住在首都雅利安一侧的犹太人数量至少在15,000至30,000之间。他们依靠50,000至60,000名提供庇护的波兰人得以生存，还有20,000-30,000名波兰人以其他方式参与援助。[36]
波兰以外的犹太人
[编辑]居住在立陶宛的波兰人支持杉原千畝制作假日本签证。抵达日本的难民得到了波兰大使塔德乌什·罗默的帮助。[116]亨利克·斯瓦维克向大约5000名匈牙利犹太人发放了假波兰护照，于1944年被德国人杀害。[117]伯恩小组，又称瓦多什小组（Ładoś），[118][119]由亚历山大·瓦多什、亚伯拉罕·希尔波斯凯恩、斯特凡·日尼耶维茨、尤利乌什·库尔等人组成，救助了数百名犹太人。[120][121]
致力于拯救犹太人的组织
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在波兰犹太人地下组织的帮助下，非犹太波兰人建立了一些致力于拯救犹太人的组织。[122]其中最为突出的是援助犹太人委员会，即“热戈塔”。[73]这一专门致力于救助犹太人的组织在波兰乃至整个纳粹欧洲占领区都是独一无二的；没有其它任何欧洲组织以救助犹太人作为唯一目的。[73][123]热戈塔集中力量致力于让犹太儿童免于德国人尤为残忍的对待。[73]1998年，塔德乌什·彼得罗夫斯基给出了一些有关幸存者数量的粗略估计，包括在困难时期可能以金融、法律、医疗、儿童看护等形式获得热戈塔援助的人。[124]根据西蒙·达特内尔的说法，这个话题充满了争议；但在理查德·卢卡斯的估计中，在波兰幸存下来的犹太人中有半数得到了热戈塔的帮助。接受热戈塔援助但没能在大屠杀中幸存的犹太人的数量尚不清楚。[124]
伊雷娜·森德勒可能是热戈塔最为著名的成员。在战争期间，她成功地将2,500名犹太儿童偷运出华沙隔都。[125]热戈塔从波兰流亡政府获得了2900万兹罗提（合超过500万美元）的资金，用于支付波兰犹太家庭的救济金。[126]除了热戈塔之外，还有一些组织在行动议程中包含了对犹太人的援助，如波兰红十字会、卢布林-扎莫希奇犹太人援助委员会（Komitetu Zamojsko-Lubelskiego Niesienia Pomocy Żydom）、波兰工团主义者联盟、社区自卫组织等；其中一些组织和热戈塔有联系。[127]
犹太人和波兰教会
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即便修道院无法使波兰神父和修士免于死刑，[128]波兰的罗马天主教会在战争期间仍为许多受迫害的犹太人提供食物和住所。[127]波兰几乎每家天主教机构都照顾过一些犹太人：他们通常为犹太儿童伪造基督徒出生证明，让他们得以隐姓埋名地生活，或是模糊他们的身份。[36]波兰的天主教修女在拯救和庇护波兰犹太人的过程中发挥了重要作用；其中有伯特兰达修女这样的援救者，而方济各姊妹会的修道院拯救的犹太儿童数量最多。[129][130]波兰三分之二的女修道院参与了救援工作，极有可能得到各级教会的支持和鼓励。[131]她们的努力救援得到了当地波兰主教和梵蒂冈本身的支持。[130]修道院领导人从未透露过在他们的机构中保存的确切儿童人数，并且出于安全原因，获救的儿童从未登记过。犹太机构没有可以澄清此事的统计数据。[128]相关证词的系统记录直到20世纪70年代初才开始。[128]在奧扎魯夫、伊格纳库夫、什玛努夫和莱扎伊斯克附近的格洛基什科村，犹太儿童由天主教修道院和周围社区照顾。在这些村庄，基督徒父母没有将孩子从犹太儿童入学的学校搬走。[132]
伊雷娜·森德勒是热戈塔儿童部门的负责人，拯救了华沙隔都的上千名犹太儿童。她的营救工作得到了社会工作者、天主教修女、以及玛丽亚家庭方济各姊妹会会长玛蒂尔达·盖德尔的密切合作。这些孩子被安置在波兰家庭，玛丽亚家庭姊妹会的华沙孤儿院，或罗马天主教修道院。[133]玛蒂尔达·盖德尔修女救助了250至550名犹太儿童，看护设施遍布阿宁、比亞沃文卡區、科托穆夫、缅济莱谢、普乌迪、塞伊内、维尔纽斯等地。[134]盖德尔修道院位于通向华沙隔都的入口处。当纳粹于1941年开始清理隔都时，盖德尔收养了许多孤儿，并将他们分散到玛丽亚家庭会的各家中。当纳粹开始将孤儿送到毒气室时，盖德尔伪造洗礼证明，为孩子们提供虚假身份。修女们每天都生活在德国人的恐惧之中。迈克尔·费耶称盖德尔和和玛丽家庭会拯救了超过750名犹太人。[38]
历史学家已经证明，在许多村庄中，犹太家庭隐姓埋名地以基督徒的假身份生活。当地居民完全了解他们的身份，但没有出卖他们，让他们得以活过大屠杀。类似的案例曾发生在位于拉多姆附近的久尔库夫、上西里西亚的别斯科、琴斯托霍瓦附近的奥尔什丁、格鲁耶茨附近的克热尼乌夫卡，以及瓦斯卡热夫、索伯列夫与和维尔加之间的三角形地带，还有沃维奇附近的多个村庄。[135]
一些波兰高级神职人员一贯对犹太人持有敌意的神学态度，在战前就为人所知，战争时期仍旧保持了下来。[36][136]战争结束后，一些修道院不愿意将犹太儿童送回要求送还他们的机构，有时拒绝透露养父母的身份，迫使政府机构和法院干预。[137]
犹太人和波兰政府
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国际社会对援助犹太人缺乏援助，导致流亡英国的波兰政府屡屡表达不满。波兰流亡政府经常公开表达对德国大规模谋杀犹太人的愤慨。1942年， 波兰地下国全民抵抗指挥部根据地下组织的报告发表了以下声明： [138]
近一年来，除了波兰人民被敌人杀戮的的悲剧之外，我们的国土上一直在发生可怕的、有计划的针对对犹太人的大屠杀。 这场大规模杀戮在人类历史上闻所未闻; 与此相比，历史上最臭名昭著的暴行显得微不足道。 由于无法以行动抵抗这种情况，我们以全体波兰人民的名义抗议对犹太人犯下的罪行; 所有政治和公共组织都参加了这一抗议。[138]
波兰政府是第一个向西方盟国通报犹太人大屠杀的政府。报告在早期经常受到质疑，甚至还遭到了犹太人领袖们的怀疑；西方列强花了长得多的时间怀疑报告是否确切。[123][124][127][139][140][141]
波兰家乡军军官威托德·皮雷茨基是唯一一个自愿进入奥斯威辛集中营监禁的人。作为地下情报特工，他通过在奥斯威辛集中营组建的抵抗组织网络，向华沙的波兰抵抗组织总部发送了大量有关集中营和种族灭绝的报告。1941年3月，皮雷斯基的报告由波兰流亡政府转交给伦敦的英国政府，但英国当局拒绝相信家乡军关于暴行的报告，认为这是波兰政府的夸大宣传。
扬·卡尔斯基曾在波兰地下组织和波兰流亡政府之间担任信使。他曾偷偷进入华沙隔都，向波兰、英国和美国政府通报波兰犹太人的情况。[142]1942年，卡尔斯基向波兰，英国和美国政府报告了波兰局势，特别是华沙隔都遭到的破坏和犹太人大屠杀。他会见了包括波兰总理在内的波兰流亡政客，以及波兰社会党、国家党、劳动党、人民党、犹太劳工总崩得和锡安工人运动等政党的成员。卡尔斯基还与英国外交大臣安东尼·艾登交谈，详细说明了他在华沙和贝乌热茨的所见所闻。1943年，他在伦敦遇到了当时的知名记者阿瑟·库斯勒。随后他前往美国并向罗斯福总统汇报；1943年7月，卡尔斯基再次亲自向罗斯福报告了波兰犹太人的困境，但总统“打断波兰使者并询问了波兰境内......马的情况”。[143][144]在美国，卡尔斯基还会见了许多政府领导和民间领袖，包括费利克斯·弗兰克福特、科德尔·赫尔、威廉·约瑟夫·多诺万和斯蒂芬·塞缪尔·怀斯等人。卡尔斯基还向媒体，各种教派领袖（包括红衣主教塞缪尔·斯特里奇），好莱坞电影界的成员和艺术家呈现了他的报告，但没有取得成功。许多与他交谈的人都不相信他，认为他的证词过于夸大，或者认为是波兰流亡政府的宣传之辞。
波兰政府代表团是波兰境内地下政府的最高权力机构。代表团中没有犹太人代表，[145]但代表团资助了热戈塔组织（该组织由犹太人和非犹太人共同管理）。[146]自1942年以来，热戈塔从政府代表团获得了将近2900万兹罗提的资金，约合当时的500万美元，或今天的6780万美元。[147]这些资金被用于救济成千上万的波兰犹太人家庭。[148]流亡政府还向犹太抵抗组织（如犹太战斗组织和犹太军事联盟）提供特别援助，包括资金、武器和其他物资；尤其是在1942年之后。[140]临时政府向西方传递犹太人地下组织的信息；如果对犹太人的暴行没有停止，临时政府支持犹太人对德国目标的报复请求，而盟军政府会回绝这种请求。[140]波兰政府还试图增加波兰难民在中立国家寻求避难的机会，并阻止将逃离的犹太人遣返回纳粹占领的波兰，但没有取得多大成功。[140]
波兰流亡政府驻匈牙利代表亨利克·斯瓦维克被称作“波兰的瓦伦贝格”，[149]他帮助营救了超过3万名难民，其中包括5000名在布达佩斯的波兰犹太人：他给犹太人发放假护照，证明他们是“基督徒”。[150]斯瓦维克还在瓦茨为犹太儿童建立了一所孤儿院，其对外正式名为“波兰军官子弟学校”。[151][152]
波兰民族团结委员会中有两名波兰犹太人成员，使犹太人在流亡政府中得到充分代表。[140]此外，波兰政府代表团于1943年成立了地下国的犹太事务部门，由威托德·比恩科夫斯基和瓦迪斯瓦夫·巴托舍夫斯基领导。[138]该部门的目的是组织有关波兰犹太人口的事务，与热戈塔协调工作，并为伦敦的流亡政府准备关于犹太人下场的文件。[138]令人遗憾的是，在流亡政府还没完全理解最终解决方案的彻底性之前，已经有大批波兰犹太人被杀。[140]根据大卫·恩格尔和达利乌什·斯托拉的说法，流亡政府关注全体波兰人民的命运，致力于重新恢复独立的波兰国家，并力图让自己作为盟军之间的平等伙伴。[140][141][153]除了相对弱小之外，流亡政府还受到西方的审视。美国和英国的犹太人对流亡政府尤为严厉，因为他们不愿批评自己的政府在拯救犹太人方面的无所作为。[140][154]
波兰政府及其在国内的地下代表发表声明称，针对犹太人的行为（如敲诈勒索等）将受到死刑的惩罚。 波兰总理兼武装部队总司令瓦迪斯瓦夫·西科尔斯基将军签署了一项法令，呼吁波兰人民向受迫害的犹太人提供援助。法令包含以下的严厉警告： [155]
任何直接和间接参与德国犯罪的共谋行为是对波兰最严重的罪行。任何在他们的谋杀行为中合作的波兰人——无论是敲诈勒索、告发犹太人、还是剥削他们可怕的困境或参与抢劫行为——都是违反波兰共和国法律的重大罪行。
——西科尔斯基于华沙，1943年5月[155]
根据迈克尔·斯坦因劳夫的说法，在1943年华沙隔都起义之前，西科尔斯基对波兰人帮助犹太人的呼吁仅在极少数情况下出现在他的公报中。[156]斯坦因劳夫指出，在伦敦发表的一次演讲中，西科尔斯基承诺犹太人在战后享有平等的权利，但这一承诺在演讲的印刷版中被毫无理由地遗漏了。[156]根据大卫·恩格尔的说法，流亡政府的一些成员怀疑波兰犹太人是否忠于波兰和波兰利益，[141][153]导致政治局势紧张。[157]例如，犹太机构拒绝支持波兰对归还利沃夫省和維爾諾省的要求。[158]总的来说，正如斯托拉所言，波兰政府与其他盟国政府一样没有准备好应对犹太人大屠杀；而且直到有关大屠杀的报告传播更为广泛后，政府才不再对吸引民众援助犹太人犹豫不决。[140]
波兰流亡政府全国委员会的犹太成员什穆尔·齐格耶博伊姆于1943年5月在伦敦自杀，以抗议盟军政府对犹太人民遭遇毁灭的漠不关心；并抗议波兰政府面对波兰犹太人遭到如此规模的悲剧，却没法引领相称的公众舆论。[159]
波兰地下国是欧洲唯一拥有广泛的地下司法系统的国家。[161]虽然受到实际情况的限制，这些地下法院的运作注重正当程序，因此可能需要数月才能通过死刑判决。[161]然而，Prekerowa指出，直到1943年9月非军事法庭才开始发布死刑判决，这意味着自1940年纳粹第一次反犹太措施以来，敲诈者已经工作好一段时间了。[162]总体而言，直到1942年底，波兰人才得以组织地下非军事法庭，使其合法化，并授予法庭对民事犯罪判处死刑的权力——如非叛国的通敌行为，以及敲诈勒索行为。[161]根据约瑟夫·克尔米什（Joseph Kermish）的说法，在被特别法院判处死刑，并被波兰抵抗战士冒着自身的死亡风险执行处决的数千名通敌者中，[162]很少有明确的敲诈勒索者或迫害犹太人的线人。根据克尔米什的说法，这导致一些敲诈者在他们的犯罪活动中越来越大胆。[75] Marek Jan Chodakiewicz写道，一些波兰犹太人因出卖其他犹太人而被处决。他指出，由于纳粹线人经常出卖地下组织成员和藏身的犹太人，因此通敌的指控较为宽泛，而判决则是因累积的罪行而通过的。[163]
由左翼治愈运动、波兰社会党以及中间派民主党官员指挥的家乡军部队欢迎犹太战士与波兰人一起服役，不会因他们的种族身份而产生问题。[a]然而家乡军的一些右翼部队排除了犹太人加入。与之类似，代表处的一些成员将犹太人和波兰人视为独立的实体。[165]历史学家以色列·古特曼指出，家乡军领导人斯特凡·罗维斯基曾提倡如果德国人开展一场针对波兰人的灭绝运动，应放弃长远运行地下组织的考虑，发起一场全面起义；然而，针对波兰犹太平民的灭绝运动确实在进行，家乡军却没有这样的计划。[166]另一方面，波兰政府在战前武装和训练了莱希等犹太准军事集团。在流亡期间，波兰政府接纳数千名波兰犹太战士进入安德斯军团，其中包括梅纳赫姆·贝京等领导人。在整个战争期间，流亡政府继续了支持政策，使犹太战斗组织和犹太军事联盟成为波兰抵抗运动的组成部分。[167]
参见
[编辑]- 在大屠杀期间协助犹太人的个人和团体名单
- 犹太人大屠杀期间天主教徒对犹太人的营救
- 《伊莲娜的誓言》，讲述伊莲娜·古特经历的舞台剧
- 卡斯特纳列车，让1,684名犹太人得以逃出纳粹控制的匈牙利
- 《辛德勒的名单》，关于奥斯卡·辛德勒的传记电影
注释
[编辑]引用
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Polacy! [§ 5] ... wszelka bezpośrednia czy pośrednia pomoc okazywana Niemcom w ich zbrodniczej akcji jest najcięższym przestępstwem w stosunku do Polski. Każdy Polak, który współdziała z ich mordercza akcją, czy to szantażując lub denuncjując Żydów czy to wyzyskując ich okropne położenie lub uczestnicząc w grabieży, popełnia ciężką zbrodnię wobec praw Rzeczypospolitej Polskiej i będzie niezwłocznie ukarany.
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