Draft:韩国多文化家庭:修订间差异
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来自维基百科,自由的百科全书<br> |
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在韩国,越来越多的 |
在韩国,越来越多的家庭成员并非在[[韩国文化]]环境中长大的。这不仅包括非韩国成员的家庭,也涵盖了有[[韓僑|韩侨]]或[[脫北者|脱北者]]家庭。韩国正积极调整政策,以更好地适应这些家庭在韩国的生活需求。《多元文化家庭支援法》将多元文化家庭界定为一方通过婚姻移民而另一方为韩国公民,或夫妻双方因婚姻而成为韩国公民的夫妇。然而,此定义未涵盖合法居住在韩国、夫妻双方均为外国人的国际家庭,导致其在获取政府儿童保育或其他福利的财政支持方面遭受歧视。 |
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==定义== |
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《多元文化家庭支援法》<ref>{{Cite web|title=韩国立法研究所|url=https://elaw.klri.re.kr/kor_service/lawView.do?hseq=54655&lang=ENG|trans-title=Korea Legislation Research Institute, accessed July 12, 2024}}</ref> 将多元文化家庭定义为配偶一方通过婚姻移民而另一方是韩国公民的夫妇,或配偶双方通过婚姻成为韩国公民的夫妇。此定义不包括在韩国合法居住且配偶双方均为外国人的国际家庭。这会导致歧视,例如获得政府对儿童保育或其他福利的财政支持的机会有限。<br> |
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韩国多元文化家庭扶持政策主要面向已取得韩国国籍人员的家庭,可定义为通过[[涉外婚姻]]实现两种文化共存的家庭类型,亦包括外国务工人员家庭、朝鲜难民家庭、移居韩国的朝鲜族家庭等。第一类为国际婚姻家庭,指韩国公民与外国配偶结合后组成的家庭。第二类是[[外籍勞工|外籍劳工]]家庭,涵盖外国工人携至韩国的家庭或在韩国新组建的家庭,这些家庭大多育有子女。第三类为[[脫北者|脱北者]]家庭,由在朝鲜正式登记的居民组成,他们因各种动机离开朝鲜社会。部分脱北者携家人一同逃离,而针对在韩国组建新家庭的人,亦有相应政策。最后一类为出生并成长于中国或俄罗斯的朝鲜族家庭,他们拥有独特的韩国文化背景,祖先因各种原因离开韩国,如今以移民或就业为目的定居韩国。<ref>{{Cite journal |author=김영숙(Young-suk, Kim), 우정한 (Jeong-han, Woo). |title=다문화가정의 실태와 지원정책 개선방안에 대한 고찰= A Study on the actual Conditions and the improvement of Policy Supports for Multicultural Families |url=http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=1a0202e37d52c72d&control_no=d31b4f63a617a00bd18150b21a227875 |journal=다문화콘텐츠연구(study on the contents of multi-culture) |issue=13 |page=69-103}}</ref>多文化家庭子女指韩国人的配偶与文化背景不同的外国人所生的子女。最初,这些子女被称为混血儿或韩裔。随后,人们开始使用更为中性的术语“国际婚姻子女”或“国际婚姻移民子女”。近期,“多文化家庭子女”一词逐渐被采用。<ref>{{cite web|title=다문화가정자녀의 자아존중감과 학습동기가 학교생활적응에 미치는 영향 = The Influence of Multi Cultural Family Children's Self Esteem and Learning Motivation on School Life Adjustment|url=https://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=2d6c451fb6ba7145ffe0bdc3ef48d419|website=학술연구정보서비스|date=2010|language=|author1=박솔지(Park Solji)|accessdate=2024-10-04}}</ref> |
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===儿童分类=== |
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韩国旨在支持多元文化家庭的政策旨在帮助那些获得韩国国籍的家庭。这类家庭可以定义为通过'''国际婚姻'''在一个家庭中同时存在两种文化的家庭,但也包括外籍工人家庭、朝鲜难民家庭和移居韩国的少数民族家庭。 |
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第一类为国际结婚移民的子女,其父母一方为韩国国籍,另一方为外国国籍。第二类为外国劳动者家庭子女,移民劳动者将子女携至韩国或在韩国生育子女,他们大多持有本国国籍,以外国人身份居住在韩国,无法享受多元文化家庭支持政策的援助。尽管如此,随着数量的增加,部分人已获得韩国国籍。第三类为被称为“脱北者”的朝鲜难民家庭子女,他们通过归化获得韩国国籍。由于朝鲜分裂为南北朝鲜后,韩国与朝鲜形成了不同的文化,因此他们面临文化适应问题。<ref>{{cite book|url=https://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=1a0202e37d52c72d&control_no=c9969da021876aa4ffe0bdc3ef48d419|title=다문화가정 자녀 연구 동향 = Research Trends Regarding Children in Multicultural Families in Korea|author1=박현숙 ( Hyun Sook Park )|date=2012|location=한국놀이치료학회지(Korea play psychotherapy journal)|accessdate=2024-10-04|page=459-485(27쪽)|language=|coauthors=김광웅 ( Kwang Woong Kim )}}</ref> |
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第一类是国际婚姻家庭,指的是由韩国公民与外籍配偶组成的家庭。第二类是'''外籍工人'''家庭,包括外籍工人带到韩国或在韩国组建的新家庭。这些家庭大多有孩子。第三类是'''朝鲜难民'''家庭,由有官方登记的朝鲜居民组成。这些人出于各种原因离开朝鲜社会。有些情况下,难民是与家人一起逃离朝鲜,但也有为在韩国组建新家庭而制定的政策。最后一类是在中国或俄罗斯出生、长大、具有独特韩国文化、祖辈带着各种背景离开韩国后以移民、就业为目的定居韩国的朝鲜族家庭。<ref>{{Cite journal |author=金英淑(Young-suk, Kim), 吴汉珍 (Jeong-han, Woo) |title=多元文化家庭政策支持的实际情况和改进研究, |url=http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=1a0202e37d52c72d&control_no=d31b4f63a617a00bd18150b21a227875 |journal= |volume= |issue=13 |page=69-103}}</ref> |
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移民青少年指父母与韩国人再婚,在本国成长后移居韩国的青少年,或国际婚姻家庭的子女,在青春期于父母一方的国家成长后移居韩国的青少年。换言之,移民青少年是拥有外国国籍的学龄青少年,以及在本国完成基础教育后移居韩国的青少年。他们与那些自出生起便拥有韩国国籍、并长期学习和使用韩国语的多元文化家庭子女在国籍上存在显著差异。在多元文化家庭法的框架下,移民青年仅被视为“外国人”,因此,他们无法受到多元文化家庭法的规范与保护。<ref>{{cite book|url=https://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=6e79d46b2c895c4cffe0bdc3ef48d419|title=중도입국청소년의 사회문화 적응에 영향을 미치는 요인에 관한 연구 = Factors influencing the sociocultural adaptation of immigrant youths|author1=좌동훈(Jwa Donghun)|date=2013|location=숭실대학교 대학원(Soongsil University, graduate school)|accessdate=2024-10-04|language=}}</ref> |
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多文化家庭的子女被定义为韩国人与拥有不同文化背景的外籍居民之间出生的孩子。最初,多文化家庭的子女被称为“韩亚”或“混血儿”。后来,人们开始使用价值中立的术语,如“国际婚姻子女”或“国际婚姻移民子女”。最近,人们开始使用“多文化家庭子女”这一说法。<ref>{{Cite web|title=多元文化家庭儿童自尊与学习动机对学校生活调整的影响 = 多元文化家庭儿童自尊与学习动机对学校生活调整的影响|url=http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=2d6c451fb6ba7145ffe0bdc3ef48d419|date=2010-02|author=朴所致|last=|first=}}</ref><br> |
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在韩国,混血儿意味着从小就被视为少数族裔。传统上,韩国被认为是单一民族国家,因此混血儿通常难以获得社会认可。然而,随着越来越多的外国女性与韩国男性结婚,混血儿群体的规模也在不断扩大。一项研究分析了56名9至17岁混血青少年的叙述,结果显示,他们通常不被视为“纯正”韩国人,而是被归类为“介于韩国人与外国人之间的人”。研究还发现,这些混血儿经常遭受显性形式的欺凌、辱骂、国籍质疑、排斥和歧视。这表明,韩国社会中基于血统和肤色的等级观念深受民族主义和血统纯正理念的影响。<ref name=":1">{{Cite journal |last=Lee |first=Claire Seungeun |title=Narratives of 'mixed race' youth in South Korea: racial order and in-betweenness |journal=Asian Ethnicity |year=2017-10-2 |volume=18 |issue=4 |page=522-542 |doi=10.1080/14631369.2016.1219940 |id=151586173}}</ref>肤色在韩国社会的讨论中扮演着重要角色,而且形成了所谓的“肤色等级编码”,反映出韩国人对种族和肤色的态度。皮肤较白的人通常被赋予更高的社会价值,而皮肤呈黄色、深棕色甚至黑色的人则被认为地位较低。这一观念可以追溯到朝鲜战争时期,当时一些非裔美军士兵遗弃了与韩国贫困女性或妓女所生的孩子。这些混血儿童被贬称为“黑鬼”或“黑人”,难以融入社会。此外,韩国还存在“出身等级编码”,父母的社会地位和经济背景也成为重要因素。韩国社会对来自发展中国家家庭的混血儿存在明显歧视。即使这些孩子及其父母终生居住在韩国并讲流利的韩语,他们仍难以被同龄人完全接纳为“真正的韩国人”。<ref name=":1" />在韩国,拥有“一滴”不同血统的人不会像在美国那样被归入某个特定种族,而是被简单地归类为“外国人”——这意味着他们始终被视为“非真正的韩国人”。因此,这些孩子常常面临在不同文化间抉择的困境,但即便如此,也很难被完全接纳为真正的韩国人。<ref name=":1" />[[匹兹堡钢人]]队接球手[[赫因斯·沃德]]写了一篇题为《漫漫回家路》的文章,讲述了身为一位韩国母亲与非裔父亲的混血儿的感受。他坦言,尽管自己并未在韩国生活,但在美国的黑人和亚裔社区中,同样感觉像个边缘人。韩国的混血儿童也表达了类似的经历,称他们常遭同学甚至部分教师的欺凌与骚扰。沃德的母亲表示,这种社会排斥正是她无法带儿子回韩国的原因之一。<ref>{{cite journal |last1=Greenfeld |first1=K. T. |title="The Long Way Home" |journal=Sports Illustrated |year=2006 |volume=104 |issue=20 |pages=60}}</ref>赛珍珠国际组织是韩国一家专注于帮助混血儿童的机构。根据该组织的一项调查,韩国混血儿童的小学辍学率高达9.4%,而韩国本土儿童的辍学率为0%。<ref name="Kim2006">{{cite journal |last1=Jae-young |first1=Kim |title=I Wish to Go to School Too |journal=Korea Focus |year=2006 |volume=14 |issue=1 |pages=74–85}}</ref>近年来,韩国政府积极推动居民对多民族家庭的理解。地方当局通过设立免费的韩语学校,帮助外国居民更好地融入社会。<ref name="Kim2006" />由于韩国人口结构相对单一,这种多元文化主义的兴起已成为社会面临的一项重要挑战。<ref name=":1" /> |
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==现状== |
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=== 儿童分类 === |
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截至2015年,韩国多文化家庭子女总数达207,693人,其中6岁以下儿童约11万人,占比60%。适龄青少年(小学、初中、高中)每年增加7,000至10,000人,婴幼儿数量也呈同样增长趋势。这些子女中,83%出生在韩国。此外,因父母来韩经商并取得国籍后带来的移民子女,以及因跨国婚姻形成的多文化家庭子女也在不断增加。<ref name=":0">{{Cite news|url=http://news.kbs.co.kr/news/view.do?ncd=3253254&ref=A|title=[취재후] 다문화 자녀 20만 명, 제도는 바뀌었지만…(The number of children of multicultural family is 200,000, and policies change but...)|author=이경진 기자(Lee Gyeongjin reporter),|publisher=KBS뉴스(KBSNews)}}</ref> |
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2008年,韩国制定了《多文化家庭支援法》,以建立多文化家庭的总体规划。2016年,政府进一步推出针对多文化家庭子女生命周期的综合支持措施。 |
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首先是国际婚姻移民的子女。这些儿童的父母之一为韩国国籍,另一位父母为外国国籍。二是外劳家庭的子女。移民工人将孩子带到韩国或在韩国出生。他们大多拥有自己国家的国籍,以外国人的身份生活在韩国。他们无法获得基于多元文化家庭支持政策的支持。这是为多文化家庭适应韩国、支持经济自力更生而提供的服务。但他们的人数有所增加,其中一些人获得了韩国国籍。第三,朝鲜难民家庭的孩子称“saeteomin”为叛逃者。他们通过入籍获得韩国国籍。他们有文化问题,因为韩国和朝鲜在朝鲜分裂为南北之后形成了不同的文化。<ref>{{Cite journal |author=朴贤洙,金光雄 |title=“韩国多元文化家庭儿童的研究趋势” |url=http://www.riss.kr/link?id=A99533673 |journal=韩国游戏心理治疗杂志(游戏心理治疗研究) |volume=15 |issue=4 |page=459-485 |via=韩国游戏心理治疗学院}}</ref><br> |
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==社会,经济和文化方面== |
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===社会方面=== |
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移民青少年是指因父母与韩国人再婚而在本国成长后来到韩国的青少年或青少年时期在父母国家成长后来到韩国的国际婚姻家庭的子女。换言之,移民青少年是指拥有外国国籍的学龄青少年,以及在祖国成长过程中定居韩国的儿童。他们与具有韩国国籍、从出生起就学习和使用韩国语的多元文化家庭的孩子在国籍方面有所不同。在多元文化家庭法的视角下,移民青年只是“'''外国人'''”,因此移民青年不能受到多元文化家庭法的约束。<ref>{{Cite book|title=《移民青年社会文化适应影响因素的研究》|author=崔东昏|publisher=崇实大学研究生院|year=2012}}</ref><br> |
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[[File:2016 청소년.jpg|thumb|多文化家庭学生人数|500x500px]] |
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现状:2015年小学、初中、高中多文化家庭学生人数为8.3万人,多文化家庭学生约占学生总数的1.4%。2015年多文化家庭学生中,小学生约占73%,初中约占16.8%,高中约占10.2%。<ref>{{Cite web|title=2016 청소년 통계(2016 teenager statistic)|url=http://www.kostat.go.kr/portal/korea/kor_nw/2/1/index.board?bmode=read&aSeq=353501}}</ref> |
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在韩国,双种族儿童意味着他们的生活从少数族裔开始。传统上,韩国被认为是一个单一民族的国家,因此传统上不支持种族混血。 然而,由于来自其他国家的女性与韩国男性结婚的数量增多,混血儿的数量也在不断增加。利用 56 名 9 至 17 岁青少年的故事数据进行的研究表明,混血儿并不被视为 “纯种”,也不被接受为韩国人,而是被归类为 “介于韩国人和外国人之间”。同样,该研究还发现,跨种族儿童经历了明显形式的欺凌、辱骂、对民族血统的质疑、排斥和歧视。很明显,基于血统和肤色的等级观念深受民族主义观念和韩国人血统纯正程度的影响。<ref name=":0">{{Cite journal |author=李,克莱尔·森根 |title=“韩国'混血'青年的叙述:种族秩序和中间性” |journal=韩国'混血'青年的叙述 |year=2017-10-02 |issue=4 |page=522-542 |doi=10.1080/14631369.2016.1219940 |s2cid=151586173}}</ref> |
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[[File:취학률 그림.png|thumb|全校学校及多文化家庭学生的就学率|350x350px]]多文化家庭学生的就学率分别为:小学97.2%,初中75.6%,高中76.7%,明显低于全国平均水平(小学97.2%,初中96.2%,高中93.6%)。<ref>{{Cite web|title=한국의 사회동향 2014(Social trends 2014)|url=http://www.kostat.go.kr/portal/korea/kor_nw/2/1/index.board?bmode=read&aSeq=332647}}</ref> |
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肤色似乎在讨论中占很大比重,“肤色编码等级制度 ”与韩国人如何看待种族和肤色有很大关系。肤色较白的韩国人的价值高于肤色较黄的韩国人,而肤色为深褐色和黑色的韩国人的价值则较低。这与朝鲜战争直接相关,在朝鲜战争中,一些非裔美国士兵遗弃了妓女或出身贫寒的朝鲜妇女所生的婴儿。这些孩子最终被称为 “darky ”或 “blacky”,很难被人接受。还有一种 “出身编码等级制度”,父母的出身和经济地位成为一个因素。韩国社会歧视来自发展中国家的混血儿。无论孩子或父母是否在韩国生活了一辈子,是否能说一口流利的韩语,他们的单种族同龄人都不允许他们作为 “韩国人 ”完全融入韩国社会。<ref name=":0" /> |
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支持政策:韩国中央政府的多元文化教育[[社会福利]]政策分为两部分:公共教育体系内的多元文化教育政策和公共教育体系外的多元文化教育政策。公共教育体系内的多元文化教育政策在教育部领导下的16个市级教育部和各学校层面实施。公共教育体系外,以[[女性家族部]]负责协调8个中央部门和地方政府的教育福利工作,提供适应不同生活阶段的服务,并管理多元文化家庭支持中心。<ref>{{cite book|url=https://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=5ec2521a09d50322ffe0bdc3ef48d419|title=다문화가정 자녀의 교육·복지 지원정책에 관한 연구 = A Study on Educational and Welfare Policy for Multicultural Family Children|author1=공경윤|date=2014|location=천안 : 남서울대학교 대학원,|accessdate=2024-10-05|language=}}</ref> |
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在韩国,一滴 “不同 ”的血并不会像在美国那样把他们归入一个特定的种族,而是把他们归为 “外国人”--这总是被理解为不完全是韩国人。因此,孩子们发现自己不得不在不同文化之间做出选择,但却永远无法被接纳为完全的韩国人。<ref name=":0" /> |
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===经济方面=== |
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'''匹兹堡钢人队'''的接球手'''海因斯·沃德 (Hines Ward)''' 写了一篇题为“漫长的回家路”的文章,他在其中描述了拥有韩国母亲和非裔美国父亲的感觉。他描述说,即使他不住在韩国,他也觉得自己在黑人和亚裔美国人社区中都被抛弃了。韩国的混血儿说,同学甚至一些老师都欺负和骚扰他们。沃德的母亲透露,这就是她无法带着儿子返回韩国的原因。<ref>{{Cite journal |author=格林菲尔德 |last= |first= |title=Sports Illustrated. 104 (20): 60. |trans-title=体育画报,104(20):60。 |journal=漫漫归途 |year=2006 |issue=20 |page=60}}</ref> |
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[[File:취업률.jpg|thumb|韩国多文化家庭就业率|350x350px]] |
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现状:2015年,15岁以上多文化家庭子女的就业率为27.1%。即在38,052名多文化家庭子女中,仅有10,329人找到工作。父母双方均为外国人的子女就业率为39.6%,高于韩国母亲与外国父亲抚养的孩子(25.3%)以及外国母亲与韩国父亲抚养的孩子(24.7%)。<ref>{{cite web|title=만 15세 이상 다문화가족 자녀 취업 여부|url=https://kosis.kr/statHtml/statHtml.do?orgId=154&tblId=DT_MOGE_1001301019&conn_path=I2|website=KOSIS|date=2016-08-17|language=|accessdate=2024-10-05|publisher=전국다문화가족실태조사}}</ref> |
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[[File:Work status of children of multicultural family.png|thumb|多文化家庭子女的工作状况|350x350px]] 多文化家庭子女就业状况的统计数据显示,[[长期雇员]]占21%,[[臨時工|临时工]]占42.2%,日工占35.4%,雇佣雇员的个体经营者占0%,不雇佣雇员的个体经营者占0.8%,无偿家庭雇员占0.6%。这表明,多文化家庭子女的工作稳定性较低,更多从事临时工和日工等不稳定职位。根据统计,日工比例中,父母双方均为外国人的子女占16.1%,韩国母亲与外国父亲抚养的子女占36.6%,外国母亲与韩国父亲抚养的子女占39.7%。这表明,由外国父母抚养的孩子更容易找到稳定工作。<ref>{{cite web|title=다문화가족 자녀의 종사상 지위|url=https://kosis.kr/statHtml/statHtml.do?orgId=154&tblId=DT_MOGE_1001301022&conn_path=I2|website=KOSIS|date=2016-08-17|language=|accessdate=2024-10-05|publisher=전국다문화가족실태조사}}</ref>支持政策:多文化家庭儿童支援中心之一——彩虹青少年中心,负责多文化家庭儿童就业培训项目“抓住明天,抓住我的工作”。该项目旨在通过自主找工作为未来做准备,提供就业培训和就业支持,帮助多文化家庭儿童(包括移民青少年、多文化青少年及脱北者家庭儿童)更稳定地走向社会。教育培训费用全免,支持对象为希望取得[[專業認證|专业认证]]的16~24岁移民青少年、多文化青少年及脱北者家庭儿童。<ref>{{cite web|title=무지개청소년센터, 내-일을 잡아라’ 직업훈련 실시|url=https://dspdaily.com/news/view.php?no=8757|website=동포투데이|date=2016-07-04|language=|accessdate=2024-10-05}}</ref> |
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Pearl S. Buck International 是一个代表韩国混血儿童工作的组织。在一项调查中,它显示韩国混血儿童的小学退学率为 9.4%,而韩国儿童的退学率为零。<ref name=":1">{{Cite book|title=“我也想去上学”|last=kim|first=jae-yong|work=(1)|year=2006|isbn=|volume=|pages=74-85}}</ref> |
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===文化方面=== |
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省政府最近推动更好地教育居民了解多民族家庭。地方当局正试图通过免费的韩国语学校让外国居民融入社会。<ref name=":1" />由于韩国的单一民族人口,这种多元文化主义的新现象是社会面临的一个非常重要的问题。<ref name=":0" /> |
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多元文化家庭的孩子经常会因为语言、文化和价值观的差异而对自己的[[身份认同|身份认同]]产生不确定性。思维方式的不同,甚至与父母的沟通困难也可能是造成这种情况的原因之一。有些外貌与韩国人相似的学生,甚至会羞辱父母的[[國籍|国籍]]。<ref>{{cite book|url=https://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=1a0202e37d52c72d&control_no=ba55002b2b9b62e6ffe0bdc3ef48d419|title=다문화복지 아동․청소년의 실태와 과제 = The Actual State and Task of Multicultural Welfare for Children and Juveniles|author1=김현희|date=2017|publisher=한국청소년보호지도학회|accessdate=2024-10-05|page=75-92(18)|language=}}</ref>支持政策:韩国各地方政府管理着各自的支持项目,旨在帮助多元文化家庭儿童建立身份认同。清州市多元文化家庭支持中心为多元文化家庭儿童提供各种服务,其中包括“双语环境项目”,通过该项目,中心努力帮助多元文化家庭儿童恢复身份认同。<ref>{{cite news|author1=뉴미디어팀 기자|title="다문화가정 자녀교육·정체성 논의 돼야"|url=https://www.inews365.com/news/article.html?no=446621|accessdate=2024-10-05|agency=충북일보|date=2016.05.12|language=}}</ref>咸阳郡多元文化家庭支持中心则管理着面向多元文化家庭儿童的“多功能项目”。该项目中的“理解我的情绪”讲座,旨在通过15名不同年龄段青少年分享情绪体验,帮助儿童增强积极的自我意识和身份认同。一位[[官僚|官员]]说:“确实,由于多元文化家庭的儿童在学校和其他场合常感到身份认同困惑,培养同情心并分享情绪有助于形成健康的身份认同。”<ref>{{Cite news|url=http://www.focus.kr/view.php?key=2016062100094115750|title=함양군, 다문화가정 자녀 성장 돕는 ‘다(多)재다능’ 프로그램(Hamyanggun, versatile program)|author=남광균 기자(Nam Gwanggyun reporter)|work=포커스뉴스(Focus News)}}</ref> |
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==参考文献== |
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2015 年多元文化家庭的子女人数为 207,693 人。6 岁以下的儿童人数为 110,000 人,占 60%。小学、初中、高中必须接受教育的学龄'''青少年'''人数每年增加约 7,000~10,000 人,婴儿期也是如此。在韩国出生的多元文化家庭的孩子人数为 83%。但是,父母来做生意并获得韩国国籍并稍后带孩子来的移民儿童数量以及通过婚姻形成的多元文化家庭的数量趋于增加。<ref>{{Cite news|url=http://news.kbs.co.kr/news/view.do?ncd=3253254&ref=A|title=[采访后] 200,000 名多元文化儿童,尽管系统已经改变......(多元文化家庭的孩子数是 200,000 人,政策会发生变化,但是......|author=Lee Gyeongjin|work=KBS 新闻 (KBSNews)}}</ref> |
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[[分类:韩国人口]] |
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在韩国,越来越多的家庭成员并非在韩国文化环境中长大的。这不仅包括非韩国成员的家庭,也涵盖了有韩侨或脱北者家庭。韩国正积极调整政策,以更好地适应这些家庭在韩国的生活需求。《多元文化家庭支援法》将多元文化家庭界定为一方通过婚姻移民而另一方为韩国公民,或夫妻双方因婚姻而成为韩国公民的夫妇。然而,此定义未涵盖合法居住在韩国、夫妻双方均为外国人的国际家庭,导致其在获取政府儿童保育或其他福利的财政支持方面遭受歧视。
定义
[编辑]韩国多元文化家庭扶持政策主要面向已取得韩国国籍人员的家庭,可定义为通过涉外婚姻实现两种文化共存的家庭类型,亦包括外国务工人员家庭、朝鲜难民家庭、移居韩国的朝鲜族家庭等。第一类为国际婚姻家庭,指韩国公民与外国配偶结合后组成的家庭。第二类是外籍劳工家庭,涵盖外国工人携至韩国的家庭或在韩国新组建的家庭,这些家庭大多育有子女。第三类为脱北者家庭,由在朝鲜正式登记的居民组成,他们因各种动机离开朝鲜社会。部分脱北者携家人一同逃离,而针对在韩国组建新家庭的人,亦有相应政策。最后一类为出生并成长于中国或俄罗斯的朝鲜族家庭,他们拥有独特的韩国文化背景,祖先因各种原因离开韩国,如今以移民或就业为目的定居韩国。[1]多文化家庭子女指韩国人的配偶与文化背景不同的外国人所生的子女。最初,这些子女被称为混血儿或韩裔。随后,人们开始使用更为中性的术语“国际婚姻子女”或“国际婚姻移民子女”。近期,“多文化家庭子女”一词逐渐被采用。[2]
儿童分类
[编辑]国际结婚移民者的子女
[编辑]第一类为国际结婚移民的子女,其父母一方为韩国国籍,另一方为外国国籍。第二类为外国劳动者家庭子女,移民劳动者将子女携至韩国或在韩国生育子女,他们大多持有本国国籍,以外国人身份居住在韩国,无法享受多元文化家庭支持政策的援助。尽管如此,随着数量的增加,部分人已获得韩国国籍。第三类为被称为“脱北者”的朝鲜难民家庭子女,他们通过归化获得韩国国籍。由于朝鲜分裂为南北朝鲜后,韩国与朝鲜形成了不同的文化,因此他们面临文化适应问题。[3]
移民青年
[编辑]移民青少年指父母与韩国人再婚,在本国成长后移居韩国的青少年,或国际婚姻家庭的子女,在青春期于父母一方的国家成长后移居韩国的青少年。换言之,移民青少年是拥有外国国籍的学龄青少年,以及在本国完成基础教育后移居韩国的青少年。他们与那些自出生起便拥有韩国国籍、并长期学习和使用韩国语的多元文化家庭子女在国籍上存在显著差异。在多元文化家庭法的框架下,移民青年仅被视为“外国人”,因此,他们无法受到多元文化家庭法的规范与保护。[4]
韩国的混血儿童
[编辑]在韩国,混血儿意味着从小就被视为少数族裔。传统上,韩国被认为是单一民族国家,因此混血儿通常难以获得社会认可。然而,随着越来越多的外国女性与韩国男性结婚,混血儿群体的规模也在不断扩大。一项研究分析了56名9至17岁混血青少年的叙述,结果显示,他们通常不被视为“纯正”韩国人,而是被归类为“介于韩国人与外国人之间的人”。研究还发现,这些混血儿经常遭受显性形式的欺凌、辱骂、国籍质疑、排斥和歧视。这表明,韩国社会中基于血统和肤色的等级观念深受民族主义和血统纯正理念的影响。[5]肤色在韩国社会的讨论中扮演着重要角色,而且形成了所谓的“肤色等级编码”,反映出韩国人对种族和肤色的态度。皮肤较白的人通常被赋予更高的社会价值,而皮肤呈黄色、深棕色甚至黑色的人则被认为地位较低。这一观念可以追溯到朝鲜战争时期,当时一些非裔美军士兵遗弃了与韩国贫困女性或妓女所生的孩子。这些混血儿童被贬称为“黑鬼”或“黑人”,难以融入社会。此外,韩国还存在“出身等级编码”,父母的社会地位和经济背景也成为重要因素。韩国社会对来自发展中国家家庭的混血儿存在明显歧视。即使这些孩子及其父母终生居住在韩国并讲流利的韩语,他们仍难以被同龄人完全接纳为“真正的韩国人”。[5]在韩国,拥有“一滴”不同血统的人不会像在美国那样被归入某个特定种族,而是被简单地归类为“外国人”——这意味着他们始终被视为“非真正的韩国人”。因此,这些孩子常常面临在不同文化间抉择的困境,但即便如此,也很难被完全接纳为真正的韩国人。[5]匹兹堡钢人队接球手赫因斯·沃德写了一篇题为《漫漫回家路》的文章,讲述了身为一位韩国母亲与非裔父亲的混血儿的感受。他坦言,尽管自己并未在韩国生活,但在美国的黑人和亚裔社区中,同样感觉像个边缘人。韩国的混血儿童也表达了类似的经历,称他们常遭同学甚至部分教师的欺凌与骚扰。沃德的母亲表示,这种社会排斥正是她无法带儿子回韩国的原因之一。[6]赛珍珠国际组织是韩国一家专注于帮助混血儿童的机构。根据该组织的一项调查,韩国混血儿童的小学辍学率高达9.4%,而韩国本土儿童的辍学率为0%。[7]近年来,韩国政府积极推动居民对多民族家庭的理解。地方当局通过设立免费的韩语学校,帮助外国居民更好地融入社会。[7]由于韩国人口结构相对单一,这种多元文化主义的兴起已成为社会面临的一项重要挑战。[5]
现状
[编辑]截至2015年,韩国多文化家庭子女总数达207,693人,其中6岁以下儿童约11万人,占比60%。适龄青少年(小学、初中、高中)每年增加7,000至10,000人,婴幼儿数量也呈同样增长趋势。这些子女中,83%出生在韩国。此外,因父母来韩经商并取得国籍后带来的移民子女,以及因跨国婚姻形成的多文化家庭子女也在不断增加。[8]
法律方面
[编辑]2008年,韩国制定了《多文化家庭支援法》,以建立多文化家庭的总体规划。2016年,政府进一步推出针对多文化家庭子女生命周期的综合支持措施。
社会,经济和文化方面
[编辑]社会方面
[编辑]现状:2015年小学、初中、高中多文化家庭学生人数为8.3万人,多文化家庭学生约占学生总数的1.4%。2015年多文化家庭学生中,小学生约占73%,初中约占16.8%,高中约占10.2%。[9]
多文化家庭学生的就学率分别为:小学97.2%,初中75.6%,高中76.7%,明显低于全国平均水平(小学97.2%,初中96.2%,高中93.6%)。[10]
支持政策:韩国中央政府的多元文化教育社会福利政策分为两部分:公共教育体系内的多元文化教育政策和公共教育体系外的多元文化教育政策。公共教育体系内的多元文化教育政策在教育部领导下的16个市级教育部和各学校层面实施。公共教育体系外,以女性家族部负责协调8个中央部门和地方政府的教育福利工作,提供适应不同生活阶段的服务,并管理多元文化家庭支持中心。[11]
经济方面
[编辑]现状:2015年,15岁以上多文化家庭子女的就业率为27.1%。即在38,052名多文化家庭子女中,仅有10,329人找到工作。父母双方均为外国人的子女就业率为39.6%,高于韩国母亲与外国父亲抚养的孩子(25.3%)以及外国母亲与韩国父亲抚养的孩子(24.7%)。[12]
多文化家庭子女就业状况的统计数据显示,长期雇员占21%,临时工占42.2%,日工占35.4%,雇佣雇员的个体经营者占0%,不雇佣雇员的个体经营者占0.8%,无偿家庭雇员占0.6%。这表明,多文化家庭子女的工作稳定性较低,更多从事临时工和日工等不稳定职位。根据统计,日工比例中,父母双方均为外国人的子女占16.1%,韩国母亲与外国父亲抚养的子女占36.6%,外国母亲与韩国父亲抚养的子女占39.7%。这表明,由外国父母抚养的孩子更容易找到稳定工作。[13]支持政策:多文化家庭儿童支援中心之一——彩虹青少年中心,负责多文化家庭儿童就业培训项目“抓住明天,抓住我的工作”。该项目旨在通过自主找工作为未来做准备,提供就业培训和就业支持,帮助多文化家庭儿童(包括移民青少年、多文化青少年及脱北者家庭儿童)更稳定地走向社会。教育培训费用全免,支持对象为希望取得专业认证的16~24岁移民青少年、多文化青少年及脱北者家庭儿童。[14]
文化方面
[编辑]多元文化家庭的孩子经常会因为语言、文化和价值观的差异而对自己的身份认同产生不确定性。思维方式的不同,甚至与父母的沟通困难也可能是造成这种情况的原因之一。有些外貌与韩国人相似的学生,甚至会羞辱父母的国籍。[15]支持政策:韩国各地方政府管理着各自的支持项目,旨在帮助多元文化家庭儿童建立身份认同。清州市多元文化家庭支持中心为多元文化家庭儿童提供各种服务,其中包括“双语环境项目”,通过该项目,中心努力帮助多元文化家庭儿童恢复身份认同。[16]咸阳郡多元文化家庭支持中心则管理着面向多元文化家庭儿童的“多功能项目”。该项目中的“理解我的情绪”讲座,旨在通过15名不同年龄段青少年分享情绪体验,帮助儿童增强积极的自我意识和身份认同。一位官员说:“确实,由于多元文化家庭的儿童在学校和其他场合常感到身份认同困惑,培养同情心并分享情绪有助于形成健康的身份认同。”[17]
参考文献
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- ^ 박솔지(Park Solji). 다문화가정자녀의 자아존중감과 학습동기가 학교생활적응에 미치는 영향 = The Influence of Multi Cultural Family Children's Self Esteem and Learning Motivation on School Life Adjustment. 학술연구정보서비스. 2010 [2024-10-04].
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