脫利騰彌撒:修订间差异
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'''脫利騰彌撒'''({{lang-la|Missa Tridentina}}),又稱'''特倫托彌撒'''、'''天特弥撒''',是[[天主教會]][[拉丁禮教會|拉丁禮]][[彌撒]]的祭祀儀式,近年已漸漸以'''傳統拉丁彌撒'''(Traditional Latin Mass)稱呼。「脫利騰」的[[英文]]字 「Tridentine」,是由[[拉丁文]]原文:「Tridentinus」,就是「與[[特倫托]]城市有關」之意思而來。 |
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== 脫利騰彌撒之歷史變化 == |
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=== 教宗庇護五世之下 === |
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== 脫利騰彌撒禮儀 == |
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即'''圣道礼仪''',由主礼进台,恭读圣经和默思圣咏所组成。其中讲道和信经,是慕道者弥撒的发挥和总结。 |
即'''圣道礼仪''',由主礼进台,恭读圣经和默思圣咏所组成。其中讲道和信经,是慕道者弥撒的发挥和总结。 |
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'''台下经''' |
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[[File:Ordo_missae_(1962).jpg|thumb|right|Missale Romanum[[1962年版《罗马弥撒经书》对照本]]]] |
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=== 信友弥撒 === |
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信友弥撒是将基督十字架的牺牲重现在祭台上,慕道者会在奉献礼前被遣散。 |
信友弥撒是将基督十字架的牺牲重现在祭台上,慕道者会在奉献礼前被遣散。 |
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恭读若望福音(约翰福音)首章(若1:1-14) |
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=== 弥撒后祷文 === |
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在誦讀彌撒(Low Mass)的最後福音後,神父和眾信徒都在祭台前,采用教宗列奥十三世所颁布的经文:圣母经、又圣母经、弥撒后祷文、聖彌額爾總領天使經,和三次“[[耶穌聖心]],垂憐我們” |
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1962年版的弥撒经书中取消了这部分经文。由各地依照传统而进行。通常采用教宗列奥十三世所颁布的经文:圣母经、又圣母经…… |
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2024年12月9日 (一) 11:44的最新版本
脫利騰彌撒(拉丁語:Missa Tridentina),又稱特倫托彌撒、天特弥撒,是天主教會拉丁禮彌撒的祭祀儀式,近年已漸漸以傳統拉丁彌撒(Traditional Latin Mass)稱呼。「脫利騰」的英文字 「Tridentine」,是由拉丁文原文:「Tridentinus」,就是「與特倫托城市有關」之意思而來。
這儀式來源由1563年12月4日舉辦的脫利騰大公會議之後,庇護五世指令在當時所有西方教會都要使用。許多重要的非羅馬禮儀今日還繼續被使用,有安博禮、摩爾阿拉伯禮以及嘉都西禮;對於1570年之前的天主教會群眾禮儀,請看前脫利騰彌撒時期。
語言
[编辑]依照傳統,全程皆使用拉丁文。
術語
[编辑]教宗庇護五世的修訂
[编辑]脫利騰彌撒之歷史變化
[编辑]教宗庇護五世之下
[编辑]教宗克勉八世與烏爾巴諾八世之下
[编辑]後期教宗直到1969年
[编辑]脫利騰彌撒禮儀
[编辑]慕道者弥撒
[编辑]即圣道礼仪,由主礼进台,恭读圣经和默思圣咏所组成。其中讲道和信经,是慕道者弥撒的发挥和总结。
台下经
Versicle: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.
Response: Amen.
忏悔词 Confiteor
进台经 Introitus
垂怜经 Kýrie eléison
光荣颂 Glória
集祷经 Collectæ
书信 Epistola
升阶经 Graduate
阿肋路亚或连唱咏 Alleluia vel Tractus
继抒咏 Sequentia 只在复活节、圣神降临节、圣体圣血节时诵念
宣读福音 Evangelium
讲道
信经 Credo
信友弥撒
[编辑]信友弥撒是将基督十字架的牺牲重现在祭台上,慕道者会在奉献礼前被遣散。
信友弥撒包含
奉献礼:献礼经(Offertorium)、奉香、洗手礼、献礼经(Orationes secretæ)、颂谢词(Præfatio),
正祭(Canon)。正祭取自希腊文,意为规则、指示、命令。从“圣、圣、圣”(Sanctus) 至“天主经”。
恭领圣体
礼成式
[编辑]最后福音
[编辑]恭读若望福音(约翰福音)首章(若1:1-14)
弥撒后祷文
[编辑]在誦讀彌撒(Low Mass)的最後福音後,神父和眾信徒都在祭台前,采用教宗列奥十三世所颁布的经文:圣母经、又圣母经、弥撒后祷文、聖彌額爾總領天使經,和三次“耶穌聖心,垂憐我們”