九龍山天寶寺：修订间差异
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此寺於1921年在九龍山建廟，昔稱「古蓮寺」<ref name="羅建怡"/>。一樓為關聖帝殿；二樓為觀音 |
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==圖集== |
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九龍山天寶寺 |
九龍山天寶寺斜照.jpg|廟身 |
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九龍山天寶寺 |
九龍山天寶寺門殿.jpg|「顯化堂」匾額 |
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九龍山天寶寺門 |
九龍山天寶寺門牌.jpg|門牌 |
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九龍山天寶寺門牌.jpg|門牌為九湖村61號。 |
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九龍山天寶寺1990年大蝻蛇出沒照片.jpg|1990年大南蛇出沒照片。 |
九龍山天寶寺1990年大蝻蛇出沒照片.jpg|1990年大南蛇出沒照片。 |
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九龍山天寶寺觀音像.jpg|觀音像。 |
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2024年12月31日 (二) 18:02的最新版本
24°28′26″N 120°46′00″E / 24.473856°N 120.766798°E
| 九龍山天寶寺 | |
|---|---|
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| 基本信息 | |
| 位置 |  臺灣苗栗縣銅鑼鄉九湖村91號 |
| 宗教 | 佛教 |
| 本尊 | 觀音菩薩 |
| 开山时间 | 1921年 |
| 地圖 | |
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九龍山天寶寺，是位於臺灣苗栗縣銅鑼鄉九湖村的觀音寺，其主神被稱為「火觀音」，與鳳龍山觀音寺的「水觀音」相對，又因1990年出現大南蛇而轟動一時。
廟景
[编辑]此寺於1921年在九龍山建廟，昔稱「古蓮寺」[1]。一樓為關聖帝殿；二樓為觀音殿[2]。傳說過去曾有人拍下殿內觀音神像噴火的奇觀，加上該地在風水稱為「火龍穴」，因此被喚作「火觀音」，與三義鄉鳳龍山寺稱為「水觀音」的主神相對，還有信眾會同時前往禮佛，水火同觀[1]。
1990年10月7日，三義鄉木雕業者謝其燕將高約三公尺、長七公尺的樟木樹根贈送此寺[3]。後來，天寶寺管理委員會請雕刻師傅在該檜木上雕刻觀音菩薩，並讓神像手中的淨瓶可以噴水，稱為「觀音木龍」，安座在觀音殿旁，並設置水泥基座、假山等裝飾，2009年9月19日連續3天舉辦竣工落成儀式及法會[2]。
南蛇
[编辑]1990年5月13日中午時分，一條長約兩公尺的南蛇沿著天寶寺外的供桌，爬至寺內神桌上。該晚牠在神桌的觀世音、金童、玉女神像上攀爬，並於千里眼、順風耳附近遊走約一小時後，即躲在高約3公尺的樑柱上休息，至19日晚間，該蛇二度在神像上遊走現身，此後即很少出現，除了短暫回到神桌的觀世音神像後方之外，幾乎全部待在樑上。該事情傳開後，從中臺灣和北臺灣的信徒都前往天寶寺爭睹風采。[4]
南蛇連日來不斷在寺內到處攀爬，有時在觀世音背後或雕樑畫棟上休息，有時又在金童玉女和觀世音神像上游走，對前來圍觀膜拜的人們不以為意[5]。因蛇多伏少出，信徒只能仰頭遠望頭或尾部，擔心蛇突然掉下來[4]。前來的信徒們將窄小鄉道擠得水洩不通，為了雙層巴士被榕樹擋住，人們還將榕樹鋸掉[4][5]。寺外攤販也大做生意，宛如廟會般熱鬧[5]。在同月28日報導時，寺方估計15天以來已有超過3萬人前往[4]。
面對一波波的人潮，寺內人員每天忙著煮麵給信徒吃，也規定膜拜者每人三炷香，且入寺必需脫鞋，並有專人用麥克風在現場指揮信徒如何膜拜[5]。乩童說觀世音表示蛇會在端午節前後離去，也曾有外來的三名和尚在端午凌晨零時許輪番誦經做法，準備將蛇請回山林，但牠只爬下樑柱在地上遊走一陣後，又回至原處[4]。爾後，蛇從5月13日逗留長達32日，便自行消失，寺方遂在寺旁掛有一幅巨蛇盤踞在觀音菩薩與金童、玉女頭肩上的照片作為紀念[1]。寺方將此事稱為「金龍顯跡」[2]。
圖集
[编辑]-
廟身 -
「顯化堂」匾額 -
門牌 -
1990年大南蛇出沒照片。
參考
[编辑]
- ^ 1.0 1.1 1.2 羅建怡. 歡度春節 吉祥景點走透透 迎春納福自由自在 苗栗縣境 九龍山天寶寺 火觀音、靈蛇傳說最神奇. 《聯合報》. 1999-02-16 （中文（臺灣））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 陳界良. 〈北部〉銅鑼天寶寺》百年樟木 化身觀音木龍. 《自由時報》. 2009-09-18 [2018-03-16]. （原始内容存档于2019-12-06） （中文（臺灣））.
- ^ 溫筆良. '龍狀'樟木樹根 奇木難求 業者割愛贈廟寺 供人參觀. 《聯合晚報》. 1990-10-07 （中文（臺灣））.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 李鋅銅. 青龍入寺 ‘白蛇傳’ 上演進入15天 端午傳奇 天寶寺香火更盛. 《聯合晚報》. 1990-05-28 （中文（臺灣））.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 李鋅銅. 鄉野奇譚 青龍入寺添神氣 天寶廟內香火發 大蝻蛇盤旋不去 寺內信徒排隊膜拜 寺外小販大發‘龍’財. 《聯合晚報》. 1990-05-17 （中文（臺灣））.
