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坐床:修订间差异

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'''坐床'''是[[藏传佛教]]寺院中最为重大宗教仪式,是[[活佛]]傳承過程中,[[轉世靈童]]改稱活佛名號的必要儀式。
[[File:Finding a Dalai Lama.4.jpeg|缩略图|九世达赖喇嘛坐床]]
'''坐床'''是[[藏传佛教]]寺院中重大宗教仪式,是[[活佛]]傳承過程中,轉世者由[[轉世靈童]]正式繼任活佛並改稱活佛名號的必要儀式。


坐床礼仪主要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神。礼仪上,先由活佛、转世灵童向[[释迦牟尼]]像、松赞干布和宗喀巴等各教派传承祖师献哈达。身穿黄色法衣的达赖喇嘛,乘坐黄色来到拉萨,达赖喇嘛在大昭寺向释迦牟尼像、松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神的塑像献哈达,并念《[[成就四业经]]》。念毕,在布达拉宫的日光殿上,达赖喇嘛与[[驻藏大臣]]交换哈达,并向驻藏大使赠送佛像、礼品等。接着即在日光殿上举行坐床礼仪庆祝大会。
坐床主要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及[[松赞干布]]、唐朝[[文成公主]][[莲花生]][[白郎木女神]]。礼仪上,先由活佛、转世灵童向[[释迦牟尼]]像、松赞干布和宗喀巴等各教派传承祖师献[[哈达]]。身穿黄色法衣的[[达赖喇嘛]],乘坐黄色来到拉萨,达赖喇嘛在[[大昭寺]]向释迦牟尼像、松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神的塑像献哈达,并念《[[成就四业经]]》。念毕,在[[布达拉宫]]的日光殿上,达赖喇嘛与[[驻藏大臣]]交换哈达,并向驻藏大使赠送佛像、礼品等。接着即在日光殿上举行坐床礼仪庆祝大会。


坐床典禮是藏傳佛教的傳統法規,當小活佛被尋訪並確定其身份後,要進行隆重莊嚴的坐床儀式。「坐床」是指用來坐的床,只能坐而不能臥。故在佛典中的床與座,往往可以通用。坐床典禮根據活佛的地位各不相同,可以分為大、中、小。在確定「轉世靈童」之後,要將「轉世靈童」迎接到寺院,這時稱為「轉世靈童」,在舉行了坐床典禮以後,就不再稱為「轉世靈童」,而稱[[活佛]]的名號,如[[達賴喇嘛]]、[[班禪額爾德尼]]等。
坐床典禮是藏傳佛教的傳統法規,當小活佛被尋訪並確定其身份後,要進行隆重莊嚴的坐床儀式。「坐床」是指用來坐的床,只能坐而不能臥。故在佛典中的床與座,往往可以通用。坐床典禮根據活佛的地位各不相同,可以分為大、中、小。在確定「轉世靈童」之後,要將「轉世靈童」迎接到寺院,這時稱為「轉世靈童」,在舉行了坐床典禮以後,就不再稱為「轉世靈童」,而稱[[活佛]]的名號,如[[達賴喇嘛]]、[[班禪額爾德尼]]等。

2019年7月11日 (四) 07:53的最新版本

九世达赖喇嘛坐床

坐床藏传佛教寺院中的重大宗教仪式,是活佛傳承過程中,轉世者由轉世靈童正式繼任活佛並改稱活佛名號的必要儀式。

坐床的主要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及松赞干布、唐朝文成公主莲花生白郎木女神。礼仪上,先由活佛、转世灵童向释迦牟尼像、松赞干布和宗喀巴等各教派传承祖师献哈达。身穿黄色法衣的达赖喇嘛,乘坐黄色来到拉萨,达赖喇嘛在大昭寺向释迦牟尼像、松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神的塑像献哈达,并念《成就四业经》。念毕,在布达拉宫的日光殿上,达赖喇嘛与驻藏大臣交换哈达,并向驻藏大使赠送佛像、礼品等。接着即在日光殿上举行坐床礼仪庆祝大会。

坐床典禮是藏傳佛教的傳統法規,當小活佛被尋訪並確定其身份後,要進行隆重莊嚴的坐床儀式。「坐床」是指用來坐的床,只能坐而不能臥。故在佛典中的床與座,往往可以通用。坐床典禮根據活佛的地位各不相同,可以分為大、中、小。在確定「轉世靈童」之後,要將「轉世靈童」迎接到寺院,這時稱為「轉世靈童」,在舉行了坐床典禮以後,就不再稱為「轉世靈童」,而稱活佛的名號,如達賴喇嘛班禪額爾德尼等。

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