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大掃除:修订间差异

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'''大掃除'''[[廣東]]稱為'''洗邋遢''',[[日本]]稱為'''大清掃''',是[[東亞]][[過年]]前的一個傳統[[習俗]],於每年[[農曆]]年底進行,可延伸至[[除夕]][[正月初一]]開始,不許打掃,以保留「財氣」,直到[[正月初五]]的[[破五節]]),人們會將全屋打掃乾淨,以準備迎接新一年的來臨
'''大掃除'''[[廣東]]稱為大掃除和'''洗邋遢''',[[日本]]稱為'''大清掃''',是[[東亞]][[過年]]前的一個傳統[[習俗]],於每年[[農曆]]年底的[[送神日]]至[[除夕]],人們會將全屋打掃乾淨,以準備迎接新一年的來臨,日本過年時間和西方一樣。年底的大掃除,是東亞的傳統習慣,有「迎新除舊」的意義,也就是說把過去一年的厄運通通掃除掉 ,可以迎接新一年的開始。[[正月初一]]開始,不許打掃,以保留「財氣」,直到[[正月初五]]的[[破五節]]。

除夕大掃除,是東亞的傳統習慣,有「迎新除舊」的意義,也就是說把過去一年的厄運通通掃除掉 ,便可以迎接新一年的開始。


==傳說==
==傳說==
除夕大掃除,中國傳說和[[年獸]]有關,相傳在遠古時代有一種野獸「[[年獸]]」,平時以捕捉動物為食,冬天時動物[[冬眠]],食物短缺,尤其在過年時,「[[年獸]]」就下山吃人,老百姓被年獸驚擾,不得安寧,後來大家發現,這隻年獸有弱點,原來牠害怕的有紅色、火光、響聲,也不喜歡清潔的環境, 因此大家就想出了對付年獸的辦法,於是有了放鞭炮(響聲 ),貼紅紙、點紅色燈籠(火光),大掃除(整潔)的習俗。
年底的大掃除,中國傳說和[[年獸]]有關,相傳在遠古時代有一種野獸「[[年獸]]」,平時以捕捉動物為食,冬天時動物[[冬眠]],食物短缺,尤其在過年時,「[[年獸]]」就下山吃人,老百姓被年獸驚擾,不得安寧,後來大家發現,這隻年獸有弱點,原來牠害怕的有紅色、火光、響聲,也不喜歡清潔的環境, 因此大家就想出了對付年獸的辦法,於是有了放鞭炮(響聲 ),貼紅紙、點紅色燈籠(火光),大掃除(整潔)的習俗。


==各地習俗==
==各地習俗==

===閩南地區===
===閩南漳州地區===
[[閩南人|閩南地區]]稱為「清屯」時間約在農曆十二月十六後、年廿三送神前,象徵「讓神明乾淨返天庭」,若遲於年廿三才清屯,則返天述職的灶神會向玉帝說壞話。<ref>{{cite web|title=中國海峽博客:漳州市民俗研究者 郭锦飙|url=http://blog.xmnn.cn/?uid-5732-action-viewspace-itemid-36173}}</ref>
[[漳州]][[閩南人]]稱為「筅黗」、「清黗/囤」或「清屯」(閩南語白話字:Tshíng-thûn),時間約在農曆十二月十六[[尾牙]]後、年廿三[[送神]]前,象徵「讓神明乾淨,上返天庭」,若遲於年廿三才筅黗,則返天述職的[[灶神]]會向[[玉帝]]這家人的壞話。<ref>{{cite web|title=中國海峽博客:漳州市民俗研究者 郭锦飙|url=http://blog.xmnn.cn/?uid-5732-action-viewspace-itemid-36173|accessdate=2015-02-16|archive-date=2015-02-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20150216081148/http://blog.xmnn.cn/?uid-5732-action-viewspace-itemid-36173|dead-url=no}}</ref>


===臺灣===
===臺灣===
[[臺灣人]]的黗約於農曆十二月廿四[[送神]]後才開始。'''黗'''或異做'''清屯'''(臺羅:Tshing-thûn、客羅:Qin-tun),又稱大掃(臺羅:Tuā-piànn-sàu,客羅: Tai-biang-so)、清炱(臺:Tshing-te)、摒厝(臺:piànn-tshù)、筅黗掃(臺:Tshíng-thûn-sàu)等詞。筅黗意為「清理煙囪的煤炭」,後來便引伸為是「大掃除」之意。臺灣民間認為家中除了奉祀的天神、地祇外,還有窗牖神、家具神等傢俱器物神。除了要在冬至時,「餉耗」眾傢俱神外,平時為避免冒犯神靈,有不得任意更動神位、神主、神像傢俱擺設的禁忌。唯有在送神後,才能對安奉神位與祖先牌位的神龕、觀音媽聯、案桌(尪架桌與八仙桌等祭桌)進行除舊布新、清潔整理。傳統迷信上,認為如果要登上神桌清理神像、祭器,需限於家中男子,惟現代社會變遷下,習慣上已不限任何性別清理。宮廟中的筅黗為隆重,清掃人員需著禮服、頭戴竹笠進行較正式的儀式後方能進行清黗。每年的「國家清潔周」亦定於此時
[[臺灣人]]的「筅約於農曆十二月廿四[[送神]]後才開始。'''黗'''或異做'''清囤'''、'''清屯'''(臺羅:Tshíng-thûn、客羅:Qin-tun),又稱大掃(臺羅:Tuā-piànn-sàu,客羅: Tai-biang-so)、清炱(臺:Tshing-te)、摒厝(臺:piànn-tshù)、筅黗掃(臺:Tshíng-thûn-sàu)等詞。臺灣民間認為家中除了奉祀的天神、地祇外,還有窗牖神、家具神等傢俱器物神。平時為避免冒犯神靈,有不得任意更動神位、神主、神像,甚至有不能移動大型傢俱的禁忌。唯有在送神後,才能對安奉神位與祖先牌位的神龕、[[觀音媽聯]]、案桌(尪架桌與八仙桌等祭桌)進行除舊布新、清潔整理。


黗前須先點香祭拜[[地祇]]、[[祖先]]、[[地基主]],告訴諸神「要「清囤」,要開始打掃環境了」。如果擲筊獲神明同意便可進行。傳統習俗需請神明、祖先暫離案桌,暫置於棟樑之內,若放置棟樑之外,神明和祖先可能會跑掉<ref>{{cite web|title=劉還月的避秦山:歲暮來黗,區分聖與凡|url=http://blog.udn.com/liu580220/6037822}}</ref>。隨後便可清理神佛[[龕]]、[[祖先]][[牌位]]、上的灰塵。傳統迷信認為若要登上案桌清理,只限家中[[男子]]。但現代社會家庭分工下,實際已無限定男女<ref>{{cite web|url=http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/jan/24/today-north17.htm|title=送神筅黗迎新春 宜縣府辦祭儀|publisher=自由時報|Author=記者朱則瑋/羅東報導2014-1-24 }}</ref>。另外一大禁忌為,清理香爐時嚴禁「倒爐」。需用綁著紅線的湯匙細心舀出,再添入新香灰,臺灣俗語稱:「插香鬆,趁錢嘛輕鬆」,另可重新置入香爐五寶、鐵釘或銅錢,象徵:「添寶、添丁、添財」。
黗前須先[[燒香]]祭拜家中神靈、[[祖先]]、[[地基主]],告訴諸神「要「筅黗」,要開始打掃環境了」。如果[[擲筊]]獲神明同意便可進行。傳統習俗需請神明、祖先暫離案桌,暫置於棟樑之內,若放置棟樑之外,神明和祖先可能會跑掉<ref>{{cite web|title=劉還月的避秦山:歲暮來黗,區分聖與凡|url=http://blog.udn.com/liu580220/6037822|accessdate=2015-02-16|archive-date=2015-02-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20150216075334/http://blog.udn.com/liu580220/6037822|dead-url=no}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/jan/24/today-north17.htm|title=送神筅黗迎新春 宜縣府辦祭儀|publisher=自由時報|author=記者朱則瑋/羅東報導2014-1-24|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140124153556/http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/jan/24/today-north17.htm|archivedate=2014-01-24|access-date=2015-02-16}}</ref>。另外一大禁忌為,清理香爐時嚴禁「倒爐」。需用綁著紅線的湯匙細心舀出,再添入新香灰,臺灣俗語稱:「插香鬆,趁錢嘛輕鬆」,另可重新置入香爐五寶、鐵釘或銅錢,象徵:「添寶、添丁、添財」。


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大掃除廣東稱為大掃除和洗邋遢日本稱為大清掃,是東亞過年前的一個傳統習俗,於每年農曆年底的送神日除夕,人們會將全屋打掃乾淨,以準備迎接新一年的來臨,日本過年時間和西方一樣。年底的大掃除,是東亞的傳統習慣,有「迎新除舊」的意義,也就是說把過去一年的厄運通通掃除掉 ,可以迎接新一年的開始。正月初一開始,不許打掃,以保留「財氣」,直到正月初五破五節

傳說

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年底的大掃除,中國傳說和「年獸」有關,相傳在遠古時代有一種野獸「年獸」,平時以捕捉動物為食,冬天時動物冬眠,食物短缺,尤其在過年時,「年獸」就下山吃人,老百姓被「年獸」驚擾,不得安寧,後來大家發現,這隻「年獸」有弱點,原來牠害怕的有:紅色、火光、響聲,也不喜歡清潔的環境, 因此大家就想出了對付「年獸」的辦法,於是有了放鞭炮(響聲 ),貼紅紙、點紅色燈籠(火光),大掃除(整潔)的習俗。

各地習俗

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閩南漳州地區

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漳州閩南人稱為「筅黗」、「清黗/囤」或「清屯」(閩南語白話字:Tshíng-thûn),時間約在農曆十二月十六尾牙後、年廿三送神前,象徵「讓神明乾淨,上返天庭」,若遲於年廿三才筅黗,則畏返天述職的灶神會向玉帝說這家人的壞話。[1]

臺灣

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臺灣漢人的「筅黗」約於農曆十二月廿四送神後才開始。筅黗或異做清囤清屯(臺羅:Tshíng-thûn、客羅:Qin-tun),又稱大摒掃(臺羅:Tuā-piànn-sàu,客羅: Tai-biang-so)、清炱(臺羅:Tshing-te)、摒厝(臺羅:piànn-tshù)、筅黗掃(臺羅:Tshíng-thûn-sàu)等詞謌。臺灣民間認為家中除了奉祀的天神、地祇外,還有窗牖神、家具神等傢俱器物神。平時為避免冒犯神靈,有不得任意更動神位、神主、神像,甚至有不能移動大型傢俱的禁忌。唯有在送神後,才能對安奉神位與祖先牌位的神龕、觀音媽聯、案桌(尪架桌與八仙桌等祭桌)進行除舊布新、清潔整理。

筅黗前須先燒香祭拜家中神靈、祖先地基主,告訴諸神「要「筅黗」,要開始打掃環境了」。如果擲筊獲神明同意便可進行。傳統習俗需請神明、祖先暫離案桌,暫置於棟樑之內,若放置棟樑之外,神明和祖先可能會跑掉[2][3]。另外一大禁忌為,清理香爐時嚴禁「倒爐」。需用綁著紅線的湯匙細心舀出,再添入新香灰,臺灣俗語稱:「插香鬆,趁錢嘛輕鬆」,另可重新置入香爐五寶、鐵釘或銅錢,象徵:「添寶、添丁、添財」。

註腳

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  1. ^ 中國海峽博客:漳州市民俗研究者 郭锦飙. [2015-02-16]. (原始内容存档于2015-02-16). 
  2. ^ 劉還月的避秦山:歲暮來筅黗,區分聖與凡. [2015-02-16]. (原始内容存档于2015-02-16). 
  3. ^ 記者朱則瑋/羅東報導2014-1-24. 送神筅黗迎新春 宜縣府辦祭儀. 自由時報. [2015-02-16]. (原始内容存档于2014-01-24).