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顶真:修订间差异

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'''頂真''',亦称'''頂針'''、'''連珠'''、'''蝉联''',是一[[修辞]]方法<ref>[https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20050212000010KK00207 頂真的用法]</ref>,是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞,用以修飾兩句子的聲韻方法。需要注意的是,使用這個方式時,毋須限制上下句的字數或平仄,但上下句交接點一定要使用相同的字或詞<ref>[http://wapbaike.baidu.com/item/顶真/939291?adapt=1 頂真_百度百科]</ref>。這種修辭技巧,可使文章句子有緊湊含銜的美感以及顯現出上遞下接的趣味。頂真修辭可分為連珠法和連環體這兩種<ref>[http://www.lfes.tc.edu.tw/www2/media_dvd/94CAI/J2_3-修辭寶典/Nchinese_p2_18.htm 修辭寶典----頂真修辭]</ref>。这种方法,也用到影视剧及动漫的[[蒙太奇]]中,称为[[顶蒙太奇]]。
'''頂真''',亦称'''連珠'''、'''蟬聯''',是一[[修辞]]方法<ref>{{Cite web |url=https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20050212000010KK00207 |title=頂真的用法 |access-date=2016-10-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161005164111/https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20050212000010KK00207 |archive-date=2016-10-05 |dead-url=yes }}</ref>,是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞,用以修飾兩句子的聲韻方法。需要注意的是,使用這個方式時,毋須限制上下句的字數或平仄,但上下句交接點一定要使用相同的字或詞<ref>{{Cite web |url=http://wapbaike.baidu.com/item/%E9%A1%B6%E7%9C%9F/939291?adapt=1 |title=頂真_百度百科 |access-date=2020-04-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170404172205/https://wapbaike.baidu.com/item/%E9%A1%B6%E7%9C%9F/939291?adapt=1 |archive-date=2017-04-04 |dead-url=yes }}</ref>。這種修辭技巧,可使文章句子有緊湊含銜的美感以及顯現出上遞下接的趣味。頂真修辭可分為連珠法和連環體這兩種<ref>[http://www.lfes.tc.edu.tw/www2/media_dvd/94CAI/J2_3-修辭寶典/Nchinese_p2_18.htm 修辭寶典----頂真修辭] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170112161029/http://www.lfes.tc.edu.tw/www2/media_dvd/94CAI/J2_3-%E4%BF%AE%E8%BE%AD%E5%AF%B6%E5%85%B8/Nchinese_p2_18.htm |date=2017-01-12 }}</ref>。这种方法,也用到影视剧及动漫的[[蒙太奇]]中,称为[[顶真]][[蒙太奇]]。


==連珠法==
==連珠法==
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:「忽聞海上有仙<u>山</u>,<u>山</u>在虛無縹緲間。」(《[[長恨歌]]》)
:「忽聞海上有仙<u>山</u>,<u>山</u>在虛無縹緲間。」(《[[長恨歌]]》)
:「明日復<u>明日</u>,<u>明日</u>何其多。」 (《[[明日歌]]》)
:「明日復<u>明日</u>,<u>明日</u>何其多。」 (《[[明日歌]]》)
:「物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國,國而後天下平。」 (《[[大學]]》)
:「物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國,國而後天下平。」 (《[[大學 (經傳)|大學]]》)
===中文歌曲===
===中文歌曲===
:「一開始我聰明,結束我<u>聰明</u>,<u>聰明</u>的幾乎的毀掉了我自己。」「慢慢的拼湊,慢慢的<u>拼湊</u>,<u>拼湊</u>成一個完全不屬於真正的我。」([[齊秦]]《[[夜夜夜夜]]》)
:「不見他手中的舵,只見他的驕傲和<u>自在</u>,<u>自在</u>的就像是為我而來。」([[那英]]《[[我不是天使|船]]》)
:「Will you remember me? 若我另有心志,暫別<u>遠去</u>,<u>遠去</u>找那自由再衝刺 。」([[張國榮]]《[[Leslie側面|由零開始]]》)
:「Will you remember me? 若我另有心志,暫別<u>遠去</u>,<u>遠去</u>找那自由再衝刺 。」([[張國榮]]《[[Leslie側面|由零開始]]》)
:「我們不<u>快樂</u>,<u>快樂</u>後不再快樂。」([[鄭秀文]]《[[Ladies First|快樂不快樂]]》)
:「難道我愛<u>你</u>,<u>你</u>愛我都不會成事? 難道你愛<u>我</u>,<u>我</u>愛你要下輩子?」([[鄭秀文]]《[[很愛很愛|宿命主義]]》)
:「我的家有個<u>馬桶</u>,<u>馬桶</u>裡面有個<u>窟窿</u>,<u>窟窿</u>上面總有個笑容,笑人間無奈好多。」([[劉德華]]《[[馬桶 (歌曲)|馬桶]]》)
:「我的家有個<u>馬桶</u>,<u>馬桶</u>裡面有個<u>窟窿</u>,<u>窟窿</u>上面總有個笑容,笑人間無奈好多。」([[劉德華]]《[[馬桶 (歌曲)|馬桶]]》)
:「熱愛島有<u>熱愛草</u>,<u>熱愛草<u>做<u>熱愛帽</u>,<u>熱愛帽</u>插熱愛花,熾熱愛便碰到。」([[鄭秀文]]《[[十誡 (專輯)|熱愛島]]》)
:「熱愛島有<u>熱愛草</u>,<u>熱愛草</u>做<u>熱愛帽</u>,<u>熱愛帽</u>插熱愛花,熾熱愛便碰到。」([[鄭秀文]]《[[十誡 (專輯)|熱愛島]]》)
:「世界真細小小<u>小</u>,<u>小</u>得真奇妙妙妙 」(《[[世界真细小]]》)
:「世界真細小小<u>小</u>,<u>小</u>得真奇妙妙妙 」(《[[世界真细小]]》)
:「然後你——你最多會笑著迴<u>避</u>,<u>避</u>到底 明明不筋竭都力疲 」([[楊千嬅]]《[[Miriam|假如讓我說下去]]》)
:「然後你——你最多會笑著迴<u>避</u>,<u>避</u>到底 明明不筋竭都力疲 」([[楊千嬅]]《[[Miriam|假如讓我說下去]]》)
:「天空塌<u>下去</u>,<u>下去</u>冰峰也<u>共對</u>,<u>共對</u>海底愛下去,負傷累累。」、「幽谷看<u>內裡</u>,<u>內裡</u>相擁去<u>面對</u>,<u>面對</u>山崩吻下去,互抱頸椎。」、「當充滿<u>俗氣</u>,<u>俗氣</u>中吞吐<u>為你</u>,<u>為你</u>喘息吻著你,絕不避忌。」、「傾覆了<u>瀑布</u>,<u>瀑布</u>風沙太<u>暴躁</u>,<u>暴躁</u>都可跳著舞,踏上荒草。」、「歪風與<u>暴雪</u>,<u>暴雪</u>中跟你<u>滴血</u>,<u>滴血</u>中宣布誓約,亦可蜜月。」、「風光滿<u>毒氣</u>,<u>毒氣</u>充塞我<u>共你</u>,<u>共你</u>一起這樣美,沒對不起。」([[吳雨霏]]《狠狠》)
:「天空塌<u>下去</u>,<u>下去</u>冰峰也<u>共對</u>,<u>共對</u>海底愛下去,負傷累累。」、「幽谷看<u>內裡</u>,<u>內裡</u>相擁去<u>面對</u>,<u>面對</u>山崩吻下去,互抱頸椎。」、「當充滿<u>俗氣</u>,<u>俗氣</u>中吞吐<u>為你</u>,<u>為你</u>喘息吻著你,絕不避忌。」、「傾覆了<u>瀑布</u>,<u>瀑布</u>風沙太<u>暴躁</u>,<u>暴躁</u>都可跳著舞,踏上荒草。」、「歪風與<u>暴雪</u>,<u>暴雪</u>中跟你<u>滴血</u>,<u>滴血</u>中宣布誓約,亦可蜜月。」、「風光滿<u>毒氣</u>,<u>毒氣</u>充塞我<u>共你</u>,<u>共你</u>一起這樣美,沒對不起。」([[吳雨霏]]《狠狠》)
:「燒毀的小教堂響起<u>鐘聲</u>,<u>鐘聲</u>撫慰雙方的<u>傷兵</u> ,<u>傷兵</u>一眾差不多年齡」([[姜濤]]《作品的說話》)


近代連珠法的頂真有以下例子:
近代連珠法的頂真有以下例子:
第27行: 第28行:
連環體的頂真是'''段與段之間'''的頂真。
連環體的頂真是'''段與段之間'''的頂真。
*例如:
*例如:
:「下武維周,世有哲王。三后在天,''王配於京''。''王配於京'',世德作求。永言配命,''成王之孚''。''成王之孚'',下土之式。永言孝思,孝思維則。」(《[[詩經]]》)
:「下武維周,世有哲王。 三后在天,<u>'''王配於京'''</u>
: <u>'''王配於京'''</u>,世德作求。永言配命,<u>'''成王之孚'''</u>
: <u>'''成王之孚'''</u>,下土之式。永言孝思,孝思維則。」(《[[詩經]]》)
:「候服於周,天命靡常。殷士膚敏,裸將於京。厥作裸將,常服黼冔。王之藎臣,無念爾祖。
:「候服於周,天命靡常。殷士膚敏,裸將於京。厥作裸將,常服黼冔。王之藎臣,''無念爾祖''
:無念爾祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未喪師,克配上帝。宜鍳於殷,駿命不易。」(節錄自[[詩經]]·大雅·[[文王]])
:''無念爾祖'',聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未喪師,克配上帝。宜鍳於殷,駿命不易。」(節錄自[[詩經]]·大雅·[[文王]])


近代連環體的頂真有以下例子:
近代連環體的頂真有以下例子:
第42行: 第45行:
: 但我不能放歌,
: 但我不能放歌,
: 悄悄是別離的笙簫;
: 悄悄是別離的笙簫;
: 夏蟲也為我沉默,
: 夏蟲也為我''沉默''
: 沉默是今晚的康橋。(《[[再別康橋]]》)
: ''沉默''是今晚的康橋。(《[[再別康橋]]》)


==參考資料==
==參考資料==
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2024年11月26日 (二) 14:53的最新版本

頂真,亦称連珠蟬聯,是一種文學修辞方法[1],是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞,用以修飾兩句子的聲韻方法。需要注意的是,使用這個方式時,毋須限制上下句的字數或平仄,但上下句交接點一定要使用相同的字或詞[2]。這種修辭技巧,可使文章句子有緊湊含銜的美感以及顯現出上遞下接的趣味。頂真修辭可分為連珠法和連環體這兩種[3]。这种方法,也用到影视剧及动漫的蒙太奇中,称为顶真蒙太奇

連珠法

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連珠法的頂真是句與句之間的頂真。

  • 例如:
「歸來見天子天子坐明堂。」(《木蘭辭》)
「軍書十二卷有爺名。」(《木蘭辭》)
「忽聞海上有仙在虛無縹緲間。」(《長恨歌》)
「明日復明日明日何其多。」 (《明日歌》)
「物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。」 (《大學》)

中文歌曲

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「一開始我聰明,結束我聰明聰明的幾乎的毀掉了我自己。」「慢慢的拼湊,慢慢的拼湊拼湊成一個完全不屬於真正的我。」(齊秦夜夜夜夜》)
「不見他手中的舵,只見他的驕傲和自在自在的就像是為我而來。」(那英》)
「Will you remember me? 若我另有心志,暫別遠去遠去找那自由再衝刺 。」(張國榮由零開始》)
「我的家有個馬桶馬桶裡面有個窟窿窟窿上面總有個笑容,笑人間無奈好多。」(劉德華馬桶》)
「熱愛島有熱愛草熱愛草熱愛帽熱愛帽插熱愛花,熾熱愛便碰到。」(鄭秀文熱愛島》)
「世界真細小小得真奇妙妙妙 」(《世界真细小》)
「然後你——你最多會笑著迴到底 明明不筋竭都力疲 」(楊千嬅假如讓我說下去》)
「天空塌下去下去冰峰也共對共對海底愛下去,負傷累累。」、「幽谷看內裡內裡相擁去面對面對山崩吻下去,互抱頸椎。」、「當充滿俗氣俗氣中吞吐為你為你喘息吻著你,絕不避忌。」、「傾覆了瀑布瀑布風沙太暴躁暴躁都可跳著舞,踏上荒草。」、「歪風與暴雪暴雪中跟你滴血滴血中宣布誓約,亦可蜜月。」、「風光滿毒氣毒氣充塞我共你共你一起這樣美,沒對不起。」(吳雨霏《狠狠》)
「燒毀的小教堂響起鐘聲鐘聲撫慰雙方的傷兵傷兵一眾差不多年齡」(姜濤《作品的說話》)

近代連珠法的頂真有以下例子:

 頭髮在我後面飛揚 飛揚也始終在糾纏 糾纏的總看不見 不見卻永遠不散
 夕陽在我後面低沈 低沈的紅色染我身 我身後是我一生 一生的紅塵

連環體

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連環體的頂真是段與段之間的頂真。

  • 例如:
「下武維周,世有哲王。 三后在天,王配於京
王配於京,世德作求。永言配命,成王之孚
成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思維則。」(《詩經》)
「候服於周,天命靡常。殷士膚敏,裸將於京。厥作裸將,常服黼冔。王之藎臣,無念爾祖
無念爾祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未喪師,克配上帝。宜鍳於殷,駿命不易。」(節錄自詩經·大雅·文王

近代連環體的頂真有以下例子:

那榆陰下的一潭,
不是清泉,是天上的虹;
揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙,
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默
沉默是今晚的康橋。(《再別康橋》)

參考資料

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  1. ^ 頂真的用法. [2016-10-04]. (原始内容存档于2016-10-05). 
  2. ^ 頂真_百度百科. [2020-04-24]. (原始内容存档于2017-04-04). 
  3. ^ 修辭寶典----頂真修辭 互联网档案馆存檔,存档日期2017-01-12.