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寬容:修订间差异

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'''寬容'''或'''容忍'''是允許或[[認命|接受]]所不[[喜歡]]或不[[同意]]的[[行為]]、[[想法]]或其他人事物等。[[政治學]]家 Andrew R. Murphy 解釋說:「我們可以透過將『寬容』定義為一組社會或政治實踐,將『寬容』定義為一組[[態度 (心理學)|態度]]來提高我們的理解」。<ref name="Murphy">{{cite journal|title=Tolerance, Toleration, and the Liberal Tradition|url=https://archive.org/details/sim_polity_summer-1997_29_4/page/593|last=Murphy|first=Andrew R.|date=1997|journal=Polity|publisher=The University of Chicago Press Journals|issue=4|doi=10.2307/3235269|volume=29|pages=593–623|jstor=3235269|s2cid=155764374}}</ref> [[蘭登書屋]][[詞典]]將寬容定義為“對那些[[意見]]、[[信仰]]、行為、[[種族]]或[[民族]]出身等與自己不同的人採取[[公平]]、[[客觀]]和許可的態度”。<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/tolerance "Tolerance"] {{Wayback|url=http://dictionary.reference.com/browse/tolerance |date=20180512211928 }} in ''[[Random House Dictionary]]'' (via dictionary.reference.com).</ref>
'''宽容'''是一个用于[[社会]],[[文化]]和[[宗教]][[信仰]]背景下的[[术语]],指对于持不同意见的人表示一定的[[理解]]。


這兩個[[概念]]本質上都包含[[他者]]的概念,即他者的[[狀態]]。<ref name="van Doorn">{{cite news|last=van Doorn|first=Marjoka|title=The nature of tolerance and the social circumstances in which it emerges|date=October 2014|volume=62|pages=905–927|publisher=Current Sociology}}</ref> 確實存在如何回應“他者”的額外選擇,超出容忍範圍。因此,在某些情況下,寬容被視為“一種有缺陷的[[美德]]”,因為它涉及接受更適合以克服態度面對的事物。<ref name="van Doorn2">{{cite journal|title=Tolerance|url=http://www.sagepub.net/isa/admin/viewPDF.aspx?&art=Tolerance.pdf|last=van Doorn|first=Marjoka|journal=Sociopedia|publisher=Sage|year=2012|access-date=2021-12-20|archive-date=2015-09-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20150912222751/http://www.sagepub.net/isa/admin/viewPDF.aspx?&art=Tolerance.pdf|dead-url=no}}</ref> 因此,寬容不能被定義為一種普遍的[[善]],它的許多應用和用途仍然存在爭議。<ref name="van Doorn2">{{cite journal|title=Tolerance|url=http://www.sagepub.net/isa/admin/viewPDF.aspx?&art=Tolerance.pdf|last=van Doorn|first=Marjoka|journal=Sociopedia|publisher=Sage|year=2012}}</ref>
[[佛瑞德·鲁斯金]]和斯坦福的同事们研究了宽容在心理学和情感学的作用,他说:“宽容可以减少压力,降低血压,避免愤怒、失望的情绪和伤害,它会提升积极的心态,满怀希望,心存怜悯和身体的活力。”

'''宗教寬容'''可能意味著“只不過是一種[[世界主要宗教|主流宗教]]的信徒給予的寬容和允許其他宗教的存在,即使後者被視為低等、錯誤或有害的宗教”。<ref>Perez Zagorin, ''How the Idea of Religious Toleration Came to the West'' (Princeton: Princeton University Press 2003) {{ISBN|0691092702}}, pp. 5–6, quoting D.D. Raphael et al.</ref> 從[[歷史]]上看,大多數與寬容有關的事件和著作都涉及[[少數群體]]的地位和與占主導地位的[[國教]]相關的不同觀點。<ref>Joachim Vahland, 'Toleranzdiskurse', [[Zeno (periodical)|''Zeno'']] no. 37 (2017), pp. 7–25</ref> 然而,宗教也是[[社會]]性的,寬容的實踐也一直具有[[政治]]方面。<ref name="Gervers">{{cite book|title=Tolerance and Intolerance: Social Conflict in the Age of the Crusades|editor1-last=Gervers|editor1-first=Peter|editor2-last=Gervers|editor2-first=Michael|editor3-last=Powell|editor3-first=James M.|publisher=Syracuse University Press|year=2001|isbn=9780815628699}}</ref>

寬容[[假設]]在一些重要的事情上存在[[衝突]],一些不訴諸[[戰爭]]或[[暴力]]就無法透過正常[[談判]]解決的事情。正如政治學者卡特里奧娜·麥金農 (Catriona McKinnon) 所解釋的那樣,當談到什麼是“最好的生活方式、正確的思考方式、理想的政治社會或真正的救贖之路等問題時,再多的談判和討價還價都不會讓他們在沒有至少一方放棄首先造成衝突的承諾的情況下達成協議。這種衝突提供了寬容的環境...... [並且] 在社會中普遍存在。”<ref name="McKinnon">{{cite book|last=McKinnon|first=Catriona|title=Toleration: A Critical Introduction|url=https://archive.org/details/tolerationcritic0000mcki|publisher=Routledge|location=New York|year=2006|isbn=0-415-32289-8}}</ref> 學者 W·保羅·福格特(W. Paul Vogt)表示“這個問題的緊迫性和相關性太明顯了:沒有寬容,重視[[文化多樣性|多樣性]]<ref>{{cite web|title=Diversity As A Core Value – What Does It Mean To Value Diversity?|url=https://www.emexmag.com/diversity-as-a-core-value/|access-date=10 June 2016|website=www.emexmag.com|archive-date=2021-12-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20211220121420/https://www.emexmag.com/diversity-as-a-core-value/|dead-url=no}}</ref>、[[平等]]與[[和平]]的[[社群]]就無法持續下去」。<ref name="van Doorn2">{{cite journal|title=Tolerance|url=http://www.sagepub.net/isa/admin/viewPDF.aspx?&art=Tolerance.pdf|last=van Doorn|first=Marjoka|journal=Sociopedia|publisher=Sage|year=2012}}</ref>

對寬容的歷史和實踐寬容的不同文化的概述,以及這種矛盾的概念發展成為指導性概念的方式,闡明了它在當代作為政治、社會、宗教和種族的用途,適用於 [[LGBT]]個人和其他少數群體,以及其他相關概念,例如[[人權]]。


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2024年8月7日 (三) 21:15的最新版本

寬容容忍是允許或接受所不喜歡或不同意行為想法或其他人事物等。政治學家 Andrew R. Murphy 解釋說:「我們可以透過將『寬容』定義為一組社會或政治實踐,將『寬容』定義為一組態度來提高我們的理解」。[1] 蘭登書屋詞典將寬容定義為“對那些意見信仰、行為、種族民族出身等與自己不同的人採取公平客觀和許可的態度”。[2]

這兩個概念本質上都包含他者的概念,即他者的狀態[3] 確實存在如何回應“他者”的額外選擇,超出容忍範圍。因此,在某些情況下,寬容被視為“一種有缺陷的美德”,因為它涉及接受更適合以克服態度面對的事物。[4] 因此,寬容不能被定義為一種普遍的,它的許多應用和用途仍然存在爭議。[4]

宗教寬容可能意味著“只不過是一種主流宗教的信徒給予的寬容和允許其他宗教的存在,即使後者被視為低等、錯誤或有害的宗教”。[5]歷史上看,大多數與寬容有關的事件和著作都涉及少數群體的地位和與占主導地位的國教相關的不同觀點。[6] 然而,宗教也是社會性的,寬容的實踐也一直具有政治方面。[7]

寬容假設在一些重要的事情上存在衝突,一些不訴諸戰爭暴力就無法透過正常談判解決的事情。正如政治學者卡特里奧娜·麥金農 (Catriona McKinnon) 所解釋的那樣,當談到什麼是“最好的生活方式、正確的思考方式、理想的政治社會或真正的救贖之路等問題時,再多的談判和討價還價都不會讓他們在沒有至少一方放棄首先造成衝突的承諾的情況下達成協議。這種衝突提供了寬容的環境...... [並且] 在社會中普遍存在。”[8] 學者 W·保羅·福格特(W. Paul Vogt)表示“這個問題的緊迫性和相關性太明顯了:沒有寬容,重視多樣性[9]平等和平社群就無法持續下去」。[4]

對寬容的歷史和實踐寬容的不同文化的概述,以及這種矛盾的概念發展成為指導性概念的方式,闡明了它在當代作為政治、社會、宗教和種族的用途,適用於 LGBT個人和其他少數群體,以及其他相關概念,例如人權

评论

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马来西亚首相马哈迪·莫哈末认为宽容是长久婚姻的秘诀[10]

批评

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对于一个人而言,“容忍”不会提高实际的原则或伦理的水平。

自由派批评者可能会认为它有不适当的暗示,也就是说,“容忍” 的习惯或行为属于异常,或者当局应当有处罚这些差别的权力;这些批评反而会强调诸如多元文化等价值,如社會須尊重不同种族宗教性別性傾向的观念。

其他批评人士会认为狭义地定义“宽容”更有用的,因为它不需要对团体或真正有积极性的做法作出虚假表达。

參見

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参考文献

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  1. ^ Murphy, Andrew R. Tolerance, Toleration, and the Liberal Tradition. Polity (The University of Chicago Press Journals). 1997, 29 (4): 593–623. JSTOR 3235269. S2CID 155764374. doi:10.2307/3235269. 
  2. ^ "Tolerance"页面存档备份,存于互联网档案馆) in Random House Dictionary (via dictionary.reference.com).
  3. ^ van Doorn, Marjoka. The nature of tolerance and the social circumstances in which it emerges 62. Current Sociology. October 2014: 905–927. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 van Doorn, Marjoka. Tolerance (PDF). Sociopedia (Sage). 2012 [2021-12-20]. (原始内容存档 (PDF)于2015-09-12).  引用错误:带有name属性“van Doorn2”的<ref>标签用不同内容定义了多次
  5. ^ Perez Zagorin, How the Idea of Religious Toleration Came to the West (Princeton: Princeton University Press 2003) ISBN 0691092702, pp. 5–6, quoting D.D. Raphael et al.
  6. ^ Joachim Vahland, 'Toleranzdiskurse', Zeno no. 37 (2017), pp. 7–25
  7. ^ Gervers, Peter; Gervers, Michael; Powell, James M. (编). Tolerance and Intolerance: Social Conflict in the Age of the Crusades. Syracuse University Press. 2001. ISBN 9780815628699. 
  8. ^ McKinnon, Catriona. Toleration: A Critical Introduction. New York: Routledge. 2006. ISBN 0-415-32289-8. 
  9. ^ Diversity As A Core Value – What Does It Mean To Value Diversity?. www.emexmag.com. [10 June 2016]. (原始内容存档于2021-12-20). 
  10. ^ 敦马:宽容是长久婚姻秘诀 国内. 東方網 馬來西亞東方日報. [2021-01-16]. (原始内容存档于2021-01-22) (中文(简体)).