楊雲萍：修订间差异
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'''楊雲萍'''（{{bd|1906年|10月17日|2000年|8月6日|catIdx=Yang楊}}），本名'''友濂'''，[[臺灣]]作家及歷史學家。 |
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'''楊雲萍'''（{{bd|1906年|10月17日|2000年|8月6日|catIdx=Yang楊}}），台灣作家、歷史學者，原名'''友濂'''，[[字號]]'''雲萍'''，是台灣新文學運動重要推手之一。<ref>{{Cite book|title=《楊雲萍文書資料彙編目錄》|last=許雪姬|first=|publisher=中央研究院台灣史研究所|year=97|isbn=978-986014879-4|location=台北|pages=17}}</ref>楊雲萍生於[[士林區|士林]]，祖父為士林宿儒，父親楊敦謨是醫生，可說生長於書香世家。[[大正]]十年（1921年）入學[[台北州立台北第一中學校|台北第一中學校]]（今[[建國中學]]），大正十四年（1925年）與[[江夢筆]]創刊台北第一本[[白話文]]雜誌《[[人人 (刊物)|人人]]》。<ref>{{Cite book|title=《楊雲萍的文化活動及其精神歷程》|last=林春蘭|publisher=台南市立圖書館|year=2002|isbn=9789570127485|location=台南}}</ref>大正十五年（1926年）入[[日本大學]]預科，頗受日本作家之薰陶。[[昭和]]七年（1932年）返台，投入[[南明史]]、[[台灣歷史]]與[[台灣文化]]研究。<ref>{{Cite book|title=《楊雲萍的文化活動及其精神歷程》|last=林春蘭|publisher=台南市立圖書館|year=2002|isbn=9789570127485|location=台南}}</ref>1943年，楊雲萍、[[齋藤勇]]、[[周金波]]與日本人[[長崎浩]]參加第二回「[[大東亞文學者大會]]」<ref>林瑞明，〈台灣文學史年表〉(未定稿)，該年表收錄在葉石濤的《台灣文學史綱》，高雄：春暉出版社，2003年，頁270。</ref>。 |
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== 生平 == |
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戰後楊雲萍從事文化運動，參與《台灣文化》的刊行。1947年8月，楊氏出任[[國立臺灣大學歷史學系]]擔任教授，直到1977年退休。[[臺灣省文獻委員會]]成立後，楊氏曾出任專任委員。此外，亦曾擔任[[臺北市文獻委員會]]委員、[[臺北市政府]]文獻委員顧問等職。<ref>{{Cite journal |last=許雪姬 |date=2007 |title=楊雲萍教授與台灣史研究 |journal=台大歷史學報 |issue=39 |page=1-39}}</ref> |
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1906年，楊雲萍生於臺北士林，祖父是舊式文人，父親楊敦謨在[[後壠]]行醫。楊雲萍受祖父漢文教育，1921年（[[大正]]十年）考取臺北州立第一中學校（今[[臺北市立建國高級中學]]）；熟稔日文的楊雲萍，因此知識上的吸收與世界思潮同步，一方面經由白話文的書寫，除了有「新鮮的感覺」之外，更產生對文化祖國語言的認同感，成為日治時代典型的「中間世代」文化人。<ref name=":1">{{Cite book|title=《 楊雲萍的文化活動及其精神歷程》|last=林春蘭|publisher=台南市立圖書館|year=2002|location=台南|pages=}}</ref>{{Rp|39-42}}1924年，以「士林雲萍生」為名於《[[臺灣民報]]》發表文章，自此遂以「雲萍」之名聞於世，為台灣新文學運動重要推手之一。<ref name=":0">{{Cite book|title=《楊雲萍文書資料彙編目錄》|last=許雪姬|first=|publisher=中央研究院台灣史研究所|year=2008|isbn=978-986014879-4|location=台北|pages=7}}</ref>1925年，與[[江夢筆]]創刊台北第一本[[白話文]]雜誌《[[人人 (刊物)|人人]]》，開臺灣白話文學雜誌之先河。 |
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1926年，楊雲萍東渡[[日本內地]]，入讀[[日本大學]]預科。在此期間，他受到了菊池寬、川端康成兩位日本作家的薰陶，其中文小說都發表於此時。<ref name=":2">{{Cite book|title=〈詩般的美感與深意-楊雲萍集序〉|last=張恒豪|publisher=前衛出版社|year=2000|isbn=957-9512-00-0|location=台北市|pages=}}</ref>{{Rp|13}}相對於楊逵等人繼續以左翼路線做為改革殖民地的途徑，楊雲萍堅持藝術美學永恆的表現做為紀錄殖民地歷史的施力場域。<ref name=":1" />{{Rp|5-6}}1933年（[[昭和]]八年）返台後，投入[[南明#南明歷史|南明史]]、[[台灣歷史]]與[[台灣文化|文化]]的研究。<ref name=":0" /> |
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==與許壽裳的情誼== |
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他與[[許壽裳]]交往密切，編了《魯迅的思想與生活》，收許記[[魯迅]]文10篇，1947年台北市[[台灣文化協進會]]出版，許同時新寫序文1篇。[[許壽裳]]曾向[[陳儀]]保舉楊雲萍做行政長官公署參議，並且在主政[[臺灣省編譯館]]期間，聘他為參議兼編譯館台灣研究組主任。編譯館撤廢以後，[[許壽裳]]還力保楊雲萍出任國立臺灣大學歷史學系正教授。 |
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1943年，楊雲萍、[[齋藤勇]]、[[周金波]]與日本人[[長崎浩]]參加第二回「[[大東亞文學者大會]]」<ref>林瑞明，〈台灣文學史年表〉(未定稿)，該年表收錄在葉石濤的《台灣文學史綱》，高雄：春暉出版社，2003年，頁270。</ref>，另其日文小說〈部落日記〉在《新建設》雜誌連載，惜未刊完；同年，出版日文詩集《山河》八百部，惟大半以上毀於戰火。該詩集奠定了楊雲萍詩人的地位。<ref>{{Cite book|title=〈楊雲萍及其小說〉|last=林瑞明|publisher=前衛出版社|year=2000|location=台北市|pages=66}}</ref>他著有短篇小說〈月下〉、〈罪與罪〉、〈光臨〉、〈到異鄉〉、〈弟兄〉、〈黃昏的蔗園〉、〈加里飯〉、〈秋菊的半生〉、〈青年〉。另有新詩集《山河》，及舊詩集《吟草集》。<ref name=":2" />{{Rp|13-14}}楊雲萍的詩作「部份表現台北大稻埕風物民情，另一部分則屬生活斷想，具有思想厚度」<ref>向陽，〈三種語言交響的詩篇〉，《文學@台灣》，台南市：國立台灣文學館，2008年，頁119。</ref>；其短篇小說都甚短，很少有尖銳的意識型態的流露。但小說中所隱藏的反日抵抗意識，冷靜的知性以及詩精神，都有獨樹一幟的表現。<ref>{{Cite book|title=〈楊雲萍與《人人 》雜誌〉|last=葉石濤|publisher=前衛出版社|year=2000|location=台北市|pages=68}}</ref> |
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==創作== |
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楊雲萍早在中學時代就開始在《[[台灣民報]]》發表新詩與小說，他著有白話文小說〈光臨〉、〈罪與罰〉、〈月下〉、〈弟兄〉、〈黃昏的蔗園〉、〈咖哩飯〉、〈秋菊的半生〉、〈青年〉等，另有日文詩集《山河》，以及未完成的日文日記體小說〈部落日記〉。楊雲萍的短篇小說都很短，採用近似[[散文詩]]的體裁，節奏緊迫，頗能抓住事實的真相，讓人看見字句裡隱藏得另一個又廣又深的世界。 |
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1945年[[第二次世界大戰]]結束後，楊雲萍歷任《[[民報 (1945年)|民報]]》主筆，《臺灣文化》主編，[[臺灣省編譯館]]編纂組主任、[[臺灣省文獻委員會]]委員，[[國立臺灣大學歷史學系]]、[[東海大學 (台灣)|東海大學]]歷史學系及[[中國文化大學]]歷史學系教授等。<ref name=":2" />{{Rp|14}} |
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==作品== |
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===戰前=== |
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文學作品的出版：楊雲萍的日文詩集《山河》是在1943年出版，由台灣清水書店，收錄24首詩。「他的詩作，部份表現台北大稻埕風物民情，另一部分則屬生活斷想，具有思想厚度」<ref>向陽，〈三種語言交響的詩篇〉，《文學@台灣》，台南市：國立台灣文學館，2008年，頁119。</ref>。<br /> |
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== 著作 == |
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====出版==== |
==== 出版 ==== |
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文學作品及歷史研究的出版，目前為止(2014/10/04)，已知的有： |
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*楊雲萍/著，《台灣史上的人物》，成文書局，1981年。 |
*楊雲萍/著，《台灣史上的人物》，成文書局，1981年。 |
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*楊雲萍/著，《台灣的文化與文獻》，台灣風物，1990年。 |
*楊雲萍/著，《台灣的文化與文獻》，台灣風物，1990年。 |
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*[[許雪姬]]主編，《楊雲萍文書資料彙編目錄》，[[中央研究院]][[中央研究院臺灣史研究所|臺灣史研究所]]，2008年。 |
*[[許雪姬]]主編，《楊雲萍文書資料彙編目錄》，[[中央研究院]][[中央研究院臺灣史研究所|臺灣史研究所]]，2008年。 |
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*[[張炎憲]]、曾品滄主編，《楊雲萍藏臺灣古文書》，台北縣新店市：國史館，2003年。 |
*[[張炎憲]]、曾品滄主編，《楊雲萍藏臺灣古文書》，台北縣新店市：國史館，2003年。 |
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====刊載與編選==== |
==== 刊載與編選 ==== |
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文學作品及歷史研究的刊載，目前為止(2014/10/04)，已知的有： |
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*楊雲萍以中國白話文書寫的詩作〈這是什麼聲音？〉，收錄在李南衡主編的《日據下台灣新文學明集4：詩選集》裡，該書由明潭出版社出版，在1979年3月15日發行初版。 |
*楊雲萍以中國白話文書寫的詩作〈這是什麼聲音？〉，收錄在李南衡主編的《日據下台灣新文學明集4：詩選集》裡，該書由明潭出版社出版，在1979年3月15日發行初版。 |
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*楊雲萍在日治時期所寫的小說，重要作品收錄在張恆豪主編的《楊雲萍、張我軍、蔡秋桐合集》。<ref>張恆豪/編，《楊雲萍、[[張我軍]]、[[蔡秋桐]]合集》，前衛出版社，1991年。</ref> |
*楊雲萍在日治時期所寫的小說，重要作品收錄在張恆豪主編的《楊雲萍、張我軍、蔡秋桐合集》。<ref>張恆豪/編，《楊雲萍、[[張我軍]]、[[蔡秋桐]]合集》，前衛出版社，1991年。</ref> |
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*楊雲萍日文詩集《山河詩集》與《山河新集》的全部詩作，以及〈部落日記〉第1回到第9回的內容，戰後由台灣詩人與詩論家[[葉笛]]翻譯成中文，後來被人收錄在《葉笛全集9 翻譯卷二》。<ref>[[葉笛]]/著，國家臺灣文學館籌備處/出版，《葉笛全集9 翻譯卷二》，台南市：國家臺灣文學館籌備處，2007年。</ref> |
*楊雲萍日文詩集《山河詩集》與《山河新集》的全部詩作，以及〈部落日記〉第1回到第9回的內容，戰後由台灣詩人與詩論家[[葉笛 (作家)|葉笛]]翻譯成中文，後來被人收錄在《葉笛全集9 翻譯卷二》。<ref>[[葉笛]]/著，國家臺灣文學館籌備處/出版，《葉笛全集9 翻譯卷二》，台南市：國家臺灣文學館籌備處，2007年。</ref> |
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*楊雲萍的詩作〈新年志感〉、〈道〉、〈妻喲〉，收錄在[[林瑞明]]主編《國民文選‧現代詩卷I》。<ref>[[林瑞明]]/主編，《國民文選‧現代詩卷I》，台北市：玉山社，2005年。</ref> |
*楊雲萍的詩作〈新年志感〉、〈道〉、〈妻喲〉，收錄在[[林瑞明]]主編《國民文選‧現代詩卷I》。<ref>[[林瑞明]]/主編，《國民文選‧現代詩卷I》，台北市：玉山社，2005年。</ref> |
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* [https://web.archive.org/web/20081013013345/http://www.lib.ntu.edu.tw/CG/manuscript/home.html 臺大近代名家手稿展]－[https://web.archive.org/web/20090524172718/http://www.lib.ntu.edu.tw/CG/manuscript/yangup/index.html 楊雲萍教授藏書暨手稿展]（[https://web.archive.org/web/20080913113332/http://www.lib.ntu.edu.tw/ 國立臺灣大學圖書館]） |
* [https://web.archive.org/web/20081013013345/http://www.lib.ntu.edu.tw/CG/manuscript/home.html 臺大近代名家手稿展]－[https://web.archive.org/web/20090524172718/http://www.lib.ntu.edu.tw/CG/manuscript/yangup/index.html 楊雲萍教授藏書暨手稿展]（[https://web.archive.org/web/20080913113332/http://www.lib.ntu.edu.tw/ 國立臺灣大學圖書館]） |
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2024年8月17日 (六) 05:40的最新版本
| 楊雲萍 | |
|---|---|
| 出生 | 1906年10月17日 日治臺灣台北廳士林支廳 |
| 逝世 | 2000年8月6日（93歲） 臺灣台北市士林區 |
| 国籍 | 大日本帝国（1906年–1945年） 中華民國（1945年–2000年） |
| 职业 | 作家、國立臺灣大學歷史學系教授 |
| 配偶 | 黃月里 |
| 閩南語名稱? | |
|---|---|
| 全漢 | 楊雲萍 |
| 全羅 | Iûⁿ Hûn-phêng |
| 臺羅 | Iûnn Hûn-phîng |
楊雲萍（1906年10月17日—2000年8月6日），本名友濂，臺灣作家及歷史學家。
生平
[编辑]1906年，楊雲萍生於臺北士林，祖父是舊式文人，父親楊敦謨在後壠行醫。楊雲萍受祖父漢文教育，1921年（大正十年）考取臺北州立第一中學校（今臺北市立建國高級中學）；熟稔日文的楊雲萍，因此知識上的吸收與世界思潮同步，一方面經由白話文的書寫，除了有「新鮮的感覺」之外，更產生對文化祖國語言的認同感，成為日治時代典型的「中間世代」文化人。[1]:39-421924年，以「士林雲萍生」為名於《臺灣民報》發表文章，自此遂以「雲萍」之名聞於世，為台灣新文學運動重要推手之一。[2]1925年，與江夢筆創刊台北第一本白話文雜誌《人人》，開臺灣白話文學雜誌之先河。
1926年，楊雲萍東渡日本內地，入讀日本大學預科。在此期間，他受到了菊池寬、川端康成兩位日本作家的薰陶，其中文小說都發表於此時。[3]:13相對於楊逵等人繼續以左翼路線做為改革殖民地的途徑，楊雲萍堅持藝術美學永恆的表現做為紀錄殖民地歷史的施力場域。[1]:5-61933年（昭和八年）返台後，投入南明史、台灣歷史與文化的研究。[2]
1943年，楊雲萍、齋藤勇、周金波與日本人長崎浩參加第二回「大東亞文學者大會」[4]，另其日文小說〈部落日記〉在《新建設》雜誌連載，惜未刊完；同年，出版日文詩集《山河》八百部，惟大半以上毀於戰火。該詩集奠定了楊雲萍詩人的地位。[5]他著有短篇小說〈月下〉、〈罪與罪〉、〈光臨〉、〈到異鄉〉、〈弟兄〉、〈黃昏的蔗園〉、〈加里飯〉、〈秋菊的半生〉、〈青年〉。另有新詩集《山河》，及舊詩集《吟草集》。[3]:13-14楊雲萍的詩作「部份表現台北大稻埕風物民情，另一部分則屬生活斷想，具有思想厚度」[6]；其短篇小說都甚短，很少有尖銳的意識型態的流露。但小說中所隱藏的反日抵抗意識，冷靜的知性以及詩精神，都有獨樹一幟的表現。[7]
1945年第二次世界大戰結束後，楊雲萍歷任《民報》主筆，《臺灣文化》主編，臺灣省編譯館編纂組主任、臺灣省文獻委員會委員，國立臺灣大學歷史學系、東海大學歷史學系及中國文化大學歷史學系教授等。[3]:14
著作
[编辑]出版
[编辑]- 楊雲萍/著，《台灣史上的人物》，成文書局，1981年。
- 楊雲萍/著，《台灣的文化與文獻》，台灣風物，1990年。
- 楊雲萍/著，《南明研究與台灣文化》，台灣風物雜誌社，1993年。
- 林瑞林、許雪姬/主編，《楊雲萍全集》，國立台灣文學館，2011年。
- 許雪姬主編，《楊雲萍文書資料彙編目錄》，中央研究院臺灣史研究所，2008年。
- 張炎憲、曾品滄主編，《楊雲萍藏臺灣古文書》，台北縣新店市：國史館，2003年。
刊載與編選
[编辑]- 楊雲萍以中國白話文書寫的詩作〈這是什麼聲音？〉，收錄在李南衡主編的《日據下台灣新文學明集4：詩選集》裡，該書由明潭出版社出版，在1979年3月15日發行初版。
- 楊雲萍在日治時期所寫的小說，重要作品收錄在張恆豪主編的《楊雲萍、張我軍、蔡秋桐合集》。[8]
- 楊雲萍日文詩集《山河詩集》與《山河新集》的全部詩作，以及〈部落日記〉第1回到第9回的內容，戰後由台灣詩人與詩論家葉笛翻譯成中文，後來被人收錄在《葉笛全集9 翻譯卷二》。[9]
- 楊雲萍的詩作〈新年志感〉、〈道〉、〈妻喲〉，收錄在林瑞明主編《國民文選‧現代詩卷I》。[10]
參考文獻
[编辑]- ^ 1.0 1.1 林春蘭. 《 楊雲萍的文化活動及其精神歷程》. 台南: 台南市立圖書館. 2002.
- ^ 2.0 2.1 許雪姬. 《楊雲萍文書資料彙編目錄》. 台北: 中央研究院台灣史研究所. 2008: 7. ISBN 978-986014879-4.
- ^ 3.0 3.1 3.2 張恒豪. 〈詩般的美感與深意-楊雲萍集序〉. 台北市: 前衛出版社. 2000. ISBN 957-9512-00-0.
- ^ 林瑞明，〈台灣文學史年表〉(未定稿)，該年表收錄在葉石濤的《台灣文學史綱》，高雄：春暉出版社，2003年，頁270。
- ^ 林瑞明. 〈楊雲萍及其小說〉. 台北市: 前衛出版社. 2000: 66.
- ^ 向陽，〈三種語言交響的詩篇〉，《文學@台灣》，台南市：國立台灣文學館，2008年，頁119。
- ^ 葉石濤. 〈楊雲萍與《人人 》雜誌〉. 台北市: 前衛出版社. 2000: 68.
- ^ 張恆豪/編，《楊雲萍、張我軍、蔡秋桐合集》，前衛出版社，1991年。
- ^ 葉笛/著，國家臺灣文學館籌備處/出版，《葉笛全集9 翻譯卷二》，台南市：國家臺灣文學館籌備處，2007年。
- ^ 林瑞明/主編，《國民文選‧現代詩卷I》，台北市：玉山社，2005年。
