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彼得前書:修订间差异

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2006年3月25日 (六) 14:15的版本

寫作背景

本書的作者彼得,原名西門,本為漁夫,後來蒙主呼召作得人的漁夫,並獲賜新名,希伯來文為「磯法」翻為希臘文即“Κηφας” (Kêphas - 彼得),就是「磐石」的意思.在十二使徒中,彼得是最接近主的三個使徒之一.當耶穌被捕受審時,彼得曾三次不認主,但在耶穌復活升天聖靈降臨之後,彼得成為教會的領袖,「受割禮之人的使徒」.據教會傳說,使徒彼得在尼禄皇帝逼害教會時,與保羅同於羅馬殉道

本書寫給三居在小亞細亞北部羅馬個省分的基督徒;彼得當時是在「巴比倫」的代號,以避免來自當政者的麻煩.與他同在一起的還有西拉馬可,時間大約是主後60年代初期.

從本書的內容來看,這些教會正在經歷一些迫害,且面對尚要來臨的試煉.根據史載,在豆米仙皇帝之前,羅馬帝國教會還未展開普遍性的迫害,主後64年尼禄皇帝對羅馬信徒的迫害,也未廣散至小亞細亞的這些省份,所以本書所言及的苦難,是指信徒在充滿敵意的外邦社會中,須經常面對的毀謗和逼迫.彼得撰寫此信正是履行主所託付他的任務,在黑暗的時代堅固的教會.

主題特色

本書旨在勉勵信徒在患難中持守信心,站立不移(5:11-12).書中提及「受苦」不下十六次,其中七次記述基督的受苦,藉此提醒讀者:苦難是在所難免的事,信徒當效法主的榜樣,忍受冤屈,專仰望神.書中另一主題是「盼望」,知道當主再來時可與基督同享永遠榮耀(4:13).由於這盼望不是源出信徒本身,本書又強調神的「真恩」(5:12),以此形容基督徒信仰的特質.全書充滿作者的囑咐,勉勵讀者存敬畏神的心,品行端正,一心為善.

本書大網

:卷首問安 (1章:1-2節)
:基督徒的救恩和盼望 (1章:3-12節)
:基督徒應有的新生活
  1. 聖潔的生活 (1章:13-21節)
  2. 弟兄相愛的生活 (1章:22-25節)
  3. 長進和事奉的生活 (2章:1-10節)
:基督徒與人相處應有的表現
  1. 好行為的重要性 (2章:11-12節)
  2. 當作好公民 (2章:13-17節)
  3. 當作好僕人,效主受苦 (2章:18-25節)
  4. 當作好妻子,好丈夫 (3章:1-7節)
  5. 與人相處之道 (3章:8-12節)
:基督徒的受苦
  1. 為義受苦的表現和榜樣 (3章:13節-4章:6節)
  2. 信徒當相愛,互相服待 (4章:7-11節)
  3. 不怕為作基督徒而受苦 (4章:12-19節)
:教會內長幼之責與抵受苦難之法 (5章:1-10節)
:結語 (5章:12-14節)

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