粵曲

粵曲源自粵劇清唱的表演方式，經過了清朝時期，結合了嶺南一帶的大調、小調、粵謳、龍舟歌、木魚歌、南音，以音樂伴奏，唱說戲文的表演藝術。清道光年間，大八音班在嶺南一帶把粵劇以唱說方式表演給聽眾。同治年間，被稱為「瞽目師娘」或者「瞽姬」的失明女藝人主導了粵曲。现代粤曲始于民國初期，「女伶」開始登上曲壇，诞生了一大批名伶，造就了粤曲的盛世。粵曲與粵劇互相吸收音樂的養分，在1930至1940年代非常流行。

沿革

大八音班時期

大八音班在清中葉開始流行於嶺南地區。他們所演唱及彈奏的廣府戲班唱本被稱為班本。由於戲班供不應求或者表演場地所限，大八音班便應邀唱戲。八音班，當初被稱為「西秦班」，唱腔以皮黄系為主，以8位樂師組成，每位負責一種樂器，有鈸、磬、笛、塤、敔、笙、鼓、琴，而大八音班則有24名成員。八音班擅長鑼鼓吹打、專為婚嫁迎娶、傳統節日提供禮儀性的音樂。除了八音班，還有些藝人一邊演奏一邊演唱整齣粵劇，被稱為「唱八音」。正由於這種表演方式導致了師娘的出現。

師娘時期

清朝末年，各地的瞽目師娘（簡稱師娘或者瞽姬的失明女藝人）相繼出現。她們1人分演多個角色。有時候她們自彈自唱，有時候沿街賣唱，甚至應邀登門演唱。當年著名的師娘有月英、漢英、翠燕、馥蘭、群芳、二妹等等。清末民初，一些未成年的妓女（琵琶仔）為了脫離妓院，從師娘學習唱曲來謀生。她們慢慢成了粵曲中的女伶。

女伶時期

民初粵劇開始改革，粵曲也緊隨其後。同時期唱片業的崛起促使聽眾對新腔口新曲的需求。粵曲也從個人表演變成組合表演。分工清晰，每人負責自己的崗位。這個時期著名的唱家有熊飛影、小明星、張月兒、徐柳仙、張瓊仙等等。其實同時期，來自江門的男藝人如鄺新華、丘鶴儔、蛇仔利、陳非儂仍然很受歡迎。1920年代，廣州、佛山、新會、香港等地湧現很多茶樓、茶館、茶室、涼茶店，譬如佛山的芳園茶室、富如樓。這些地方成了她們的表演場地。

1930至1940年代，香港茶樓競爭進入白熱化，茶樓開始在晚上開設歌壇，長期邀請伶人演唱粵曲。後來附設歌壇的茶樓多達30幾家，譬如如意、富隆、平春、添男、大觀、蓮香樓、高陞等等。當年高陞大茶樓曾聘請女伶梁瑛演唱粵曲，並且另聘樂師伴奏。

粵曲名伶

更多信息：粵曲演唱家列表

• 曾潤心
• 李銀嬌
• 二妹
• 董艷芳
• 任錦霞
• 小明星
• 徐柳仙
• 張惠芳
• 張月兒
• 鍾雲山
• 冼劍麗
• 鍾志雄
• 陳鳳仙
• 伍木蘭
• 梁素琴
• 陳彩蘭
• 郭少文
• 曾雲飛
• 江平
• 天涯
• 崔妙芝
• 盧筱萍
• 妙生
• 李寶倫
• 李寶瑩
• 梅欣
• 張小顰
• 江峰
• 朱老丁
• 張瓊仙
• 潘朝碩
• 郭少文
• 周寶玉
• 蔣艷紅
• 梁卓華

著名撰曲人

• 黃世仲
• 鄭貫公
• 黃魯逸
• 陳少白
• 蘆葦生
• 吳一嘯
• 王心帆
• 胡文森

著名拍和藝人

• 馮維祺
• 鄭集熙
• 王者師
• 蘇漢英
• 劉潤雄
• 蔡惠忠
• 吳少庭
• 陳鑑波
• 梁以忠
• 黎亨
• 盧軾
• 梁卓華
• 鄭劍峰
• 潘賢達

著名曲目

嶺南八大曲

• 《東坡訪友》或稱《辯才釋妖》
• 《韓信棄楚歸漢》
• 《李忠賣武》與《魯智深出家》
• 《百里奚會妻》
• 《楊六郎罪子》
• 《黛玉葬花》
• 《附薦何文秀》
• 《雪中賢》

小生曲

• 《寶玉怨婚》
• 《寶玉哭靈》
• 《西廂待月》
• 《桃花送藥》
• 《金生挑盒》
• 《佛祖母》
• 《私探營房》

花旦曲

• 《小青弔影》
• 《黛玉歸天》
• 《貂蟬拜月》
• 《紅娘遞柬》

武生曲

• 《岳飛班師》
• 《太白和番》
• 《王允獻貂蟬》
• 《蘇武牧羊》

小武曲

• 《周瑜歸天》
• 《五郎救弟》
• 《丁山射雁》
• 《西河會妻》

公腳曲

• 《琵琶行》
• 《水浸金山》

其他曲目

• 《夜觀星象》
• 《曹福登仙》
• 《淮陰歸漢》
• 《四郎深母》
• 《白帝城托孤》
• 《春娥教子》
• 《夜困曹府》
• 《高平取級》
• 《花園跑馬》
• 《柴房相會》
• 《祭奠項良》
• 《李仙附薦》
• 《打洞結拜》
• 《張巡殺妾饗三軍》
• 《崇禎恨史》
• 《碧血灑經堂》
• 《吳起殺妻》
• 《季札掛劍》

参考文献

李忠順; 張文珊; 羅愛湄編. 《嶺南八大曲初探: 歷史與文獻典藏》. 香港: 香港中文大學中國音樂研究中心. December 2015. ISBN 9789881492500.