茅草行动：修订间差异
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不过，当时的教育部长[[安华]]坚持不妥协，导致华小高职事件越演越烈。董教总联合马华、民政党、行动党和其他华团在10月11日，于吉隆坡天后宫召开全国华团政党抗议大会表达强烈反对，而3万名华小学生也准备进行罢课<ref name=malaysiakini/>。 |
不过，当时的教育部长[[安华]]坚持不妥协，导致华小高职事件越演越烈。董教总联合马华、民政党、行动党和其他华团在10月11日，于吉隆坡天后宫召开全国华团政党抗议大会表达强烈反对，而3万名华小学生也准备进行罢课<ref name=malaysiakini/>。 |
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当时由纳吉领导的巫青团在10月17日于拉惹慕达路体育馆举行一场万人大集会，其中一个布条更展示“以华人的鲜血染红马来短剑”耸动字眼<ref name=malaysiakini/>。 |
当时由[[纳吉·阿都拉萨]]领导的巫青团在10月17日于拉惹慕达路体育馆举行一场万人大集会，其中一个布条更展示“以华人的鲜血染红马来短剑”耸动字眼<ref name=malaysiakini/>。 |
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政府展开茅草行动以控制因为敏感课题的炒作而煽起的种族紧张气氛，逮捕了119人，其中包括反对党领袖、公会领袖、社会活跃分子、原住民、园丘工人、基督教工作者、伊斯兰教基本教义者，以及华教人士。 |
政府展开茅草行动以控制因为敏感课题的炒作而煽起的种族紧张气氛，逮捕了119人，其中包括反对党领袖、公会领袖、社会活跃分子、原住民、园丘工人、基督教工作者、伊斯兰教基本教义者，以及华教人士。 |
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2020年12月22日 (二) 11:48的版本
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茅草行动（馬來語：Operasi Lalang）是马来西亚政府援引1960年马来西亚内安法令的大规模逮捕行动，于1987年10月27日展开。马来西亚警方在当时以危害国家安全为由，搜捕扣押107名朝野政党领袖、华教人士、环保分子、社运分子、宗教人士等，国家局势紧张。
同时，三家报章，包括英文报《星报》、中文报《星洲日报》及马来文报《祖国日报》(Watan) 也被勒令关闭。
该行动事发后堪称马来西亚历史上最黑暗的时期之一，常与1969年发生的五一三事件相提并论[1]。
事发
1987年间，华人社会为反对馬哈迪政府派遣不谙华文的教师担任华小行政四个高职的不合理措施，10月11日，由馬來西亞華人公會（马华）、民政党、民主行动党和民间团体联办的抗议大会在吉隆坡乐圣岭天后宫举行，因当局不予理会，抗议大会成立的行动委员会号召从10月15日起，一连3天，有关的华小举行罢课抗议。过后当局于14日同意进行协商，所以罢课抗议行动最后取消。
罢课抗议行动取消後，马来人表達强烈反弹。时任巫统青年团（巫青团）代团长的纳吉·阿都拉萨也在吉隆坡甘榜巴鲁的TPCA体育馆召开了另一场拥护政府的万人大集会，现场出现了许多具有“排华意识”的横幅，包括了“那些反对马来统治者的人将被撤销公民身份”、“5月13日已开始”（指五一三事件）和“让它（马来短剑）浸泡在在华人的血泊中”等标语。與此同時，在吉隆坡秋杰地区（Chow Kit），有个马来士兵乱枪射毙一名马来人和两名华人，这起事件引起两族之间骚动[1]。
民族冲突正在酝酿的当時，却发生一宗残暴的意外，在吉隆坡秋杰地区（Chow Kit），有个马来士兵乱枪射毙了1名马来人和两名华人，这起事件引起了两族之间的骚动。
1987年10月27日开始，马哈迪政府以种族关系紧张为理由，展开大逮捕和查封报章的“茅草行动”（Operasi Lalang）。
被逮捕人士
到11月14日为止，在“茅草行动”中共有106人遭逮捕，华文报《星州日报》、英文报《星报》（The Star）、马来文报《祖国报》（Watan）共3份报章被令停刊。先后被逮捕者包括各阶层人士、各组织代表，他们来自执政党的巫统A队和B队，民政党和马华公会；反对党的民主行动党、泛马伊斯兰党（回教党）、人民党；民间团体有职工会、消费人协会、环境保护、妇女、宗教、教育、人权组织以及华社领导人。
被逮捕人士中较著名的政治人物包括当时的行动党秘书林吉祥及其子林冠英、副主席卡巴星、回教党青年团长哈林阿斯哈、巫统巴锡马区议员依布拉欣阿里、巫统青年团教育主任莫哈默化米依布拉欣，马华副会长兼霹雳州主席陈杰志。共有4位华教人士遭逮捕，他们是已故董总主席林晃升、教总主席沈慕羽、教总副主席庄迪君博士，以及当时身为华社研究中心主任的柯嘉逊，以及大马妇女权益维护协会的会员艾琳·萨维尔。另外，还有一名被逮捕人士是一名信奉基督教的马来妇女，希尔米诺，被逮捕的原因是，身为马来人却信奉基督教，在大马联邦法令条文中指出，马来人应信奉回教，说马来文及学习马来文化（参看：马来西亚马来人）。这是《内安法令》实施以来当局所采取的最为广泛的一次逮捕行动，舆论形容，这是马哈迪确立其“强人政治”的威權主義标志。
因故
官方解说
政府在1988年发表的茅草行动白皮书《朝向维持国民团结》中，辩称这次的逮捕是必要的。根据官方说法，1987年华小高职事件最终演变成为华巫两族之间的矛盾，华人和马来人陆续发起大游行。当时政府派遣不谙华文的行政人员担任华小高职，引发华教人士担心此举会使华小变质[1]。
董教总当时强调，该课题并非种族课题，“我们准备接受任何种族的老师，只要他拥有合格的华文资格”。
不过，当时的教育部长安华坚持不妥协，导致华小高职事件越演越烈。董教总联合马华、民政党、行动党和其他华团在10月11日，于吉隆坡天后宫召开全国华团政党抗议大会表达强烈反对，而3万名华小学生也准备进行罢课[1]。
当时由纳吉·阿都拉萨领导的巫青团在10月17日于拉惹慕达路体育馆举行一场万人大集会，其中一个布条更展示“以华人的鲜血染红马来短剑”耸动字眼[1]。
政府展开茅草行动以控制因为敏感课题的炒作而煽起的种族紧张气氛，逮捕了119人，其中包括反对党领袖、公会领袖、社会活跃分子、原住民、园丘工人、基督教工作者、伊斯兰教基本教义者，以及华教人士。
削弱马来西亚的司法獨立
民间人士则指控，茅草行动是巫统当权派为了转移1987年党争的视线，而刻意营造的白色恐怖[1]，来削弱马来西亚的司法獨立制度。
1987年巫统陷入党争，随后更遭高等法院宣判为非法组织。当时的首相兼巫统党主席马哈迪所领导的A队在4月的党选中只以微差胜出，击败由前贸工部部长东姑拉沙里领导的B队。
当时已退出政坛的第一任首相东姑阿都拉曼更对此发表过精辟的分析[1]：
“巫统正在面对分裂，马哈迪在党内的主导权面临危机。12名巫统党员于6月25日入禀法庭，要求宣判刚落幕的巫统大会与党选为非法，巫统党员的诉讼仍然在法庭进行。”
“如果法庭的判决对他不利，那么马哈迪就别无选择，只能下台。他必须寻找出路脱离困境，因此制造了一个国家危机，重新团结巫统来对抗共同的敌人，而想象中的敌人就是华社。”[1]
与此同时，由于当时政府派遣不谙华文的行政人员担任华小高职，董教总担心此举会使华小变质，因此大力反对。然而当时的教育部长安华坚持政府的政策，事件越演越烈，最后政府展开茅草行动，制造恐怖假象，来团结巫统以共同对抗华社。
后续
在经历了一系列紧张之后，政府内阁作出让步，同意调走华小不谙华语的高级行政职员。
在百多名被扣留者当中，马华公会党员等最早在数日后即被释放，另外有49人，包括林晃升、沈慕羽、庄迪君、柯嘉逊等4名华文教育工作者，以及7名行动党国会议员（林吉祥、卡巴星、陈胜尧、P巴都、V大卫及刘德琦）则被援引内安法令扣留，直到1988年6月才陆续获释，林吉祥是最后一名在1989年4月才获释的扣留者。
影响
茅草行动发生后，以马哈迪·莫哈末为首的马来西亚政府實行威權統治，更加严厉管制所有的法令。在翌年更改印刷和出版法令，实施对印刷公司和出版商更严厉的管理，要求他们每年更新印刷执照。若印刷执照被吊销，将不得以法律途径上诉高庭。再者，若印刷公司或出版商，出版假新闻，将被监禁不超过三年。
在茅草行动进行时，马来西亚境内销售量最高的英文报章《星报》全面报道所有关于茅草行动的消息，而被政府勒令停办。数月后，《星报》在巫统管理层监督下复办，所有参与茅草行动的职员，被禁止发表相关言论，否则将遭遇牢狱或内安法令对待。不仅是《星报》，几乎国内所有的报章都受到政府的控制，而不得再报道巫统政府舞弊和贪污的罪行。
在经济上，茅草行动引发台湾商人的恐慌，由于担心发生像印尼一样的排华暴乱，台商在当时大量撤资，事后马哈迪委托李金狮前往台湾安抚与招徕台商。
一群社會運動活躍分子、一些在茅草運動中被內安法令拘留的人士以及他們的支持者於1989年共同創立人權組織人民之聲。其首要任務是爭取廢除《馬來西亞內安法令》，另外，也參與其他各類型提倡人權運動。