克圖巴:修订间差异
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克圖巴中,向女方承諾的金額,可以用当地货币书写,但必须等價於上述重量白银。大多数克圖巴,还包含「附款」({{Script/Hebrew|תוספת}} 增量),新郎承诺向新娘追加金钱。在[[阿什肯纳兹]]传统中,这些不同的财务义务或承诺會合并为一笔总金额。在其他犹太社群,习惯是将所有财务义务单独地写出。 |
克圖巴中,向女方承諾的金額,可以用当地货币书写,但必须等價於上述重量白银。大多数克圖巴,还包含「附款」({{Script/Hebrew|תוספת}} 增量),新郎承诺向新娘追加金钱。在[[阿什肯纳兹]]传统中,这些不同的财务义务或承诺會合并为一笔总金额。在其他犹太社群,习惯是将所有财务义务单独地写出。 |
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[[File:Opperrabbijn_Jacobs_ondertekend.jpg|thumb|拉比填写「克圖巴」的最终细节]] |
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2023年11月3日 (五) 07:37的版本
克圖巴 (希伯來語:כְּתוּבָּה,羅馬化:ketubah;/kɛtuːˈvɑː/[1] ),指哈拉卡宗教法下的犹太婚姻契约[2],是犹太传统婚姻的一部分。克圖巴,會概述新郎對新娘的权利義務。在现代,除了以色列,克圖巴不再有法律上的保證效力,無法經民事法院执行。 [3]
历史
根据《巴比伦塔木德》,西門·本·沙達卡Simeon ben Shetach颁布「克圖巴」[4],因此男人想要离婚變得困難 [5]。在克圖巴制度下,如果男人与妻子离婚,或先于她去世,妻子将從男方获得一笔固定金额的钱。《教育之書》(Sefer ha-Chinuch)提出另個支持克圖巴的理由:“......《妥拉》命令我们在娶妻之前必须做一件事情,目的是在他与她发生肉体关系之前,表明他们是一对成為一體的夫妇。沒有特別理由,他不会像对待对待她,像對待妓女……” [6]
无论如何,古代的拉比們坚持夫妻双方必须簽訂克图巴,以保护妻子。克圖巴,取代了圣经中的聘金(mohar)[7]。 克圖巴是一种契約,根据该契約,如果婚姻因丈夫去世或离婚而终止,则应支付给妻子的金额,即原先的聘金(mohar)。這解決原先圣经中的聘金(mohar)造成的社会问题:许多年轻男子无法適婚年齡付出聘金。因此,为了使这些年轻人能够结婚,拉比推迟了支付聘金的时间,至這些男子能夠承擔的時候[8]。手法是將聘金(mohar)併入克圖巴。原先的聘金(mohar)和克圖巴都有相同目的:在丈夫停止撫養妻子(死亡或离婚)时,为女方提供保障。两套制度间的主要差異是付款时间。克圖巴的款項相當於今日离婚时获得的赡养费。
克圖巴抑制了丈夫與妻子离婚的意願。丈夫需要拥有錢向妻子支付克圖巴款項。除非丈夫另有保证,否则男子对处女新娘的最低义务是 200第纳里银(מאתים זוז),称为本金(principal)或聘金价。若男人想取寡妇或离過婚的女人,則是100第纳里银(מאה זוז)。根据引用迈蒙尼德的米書拿注释家Obadiah Bartenura的说法,这个总和总是1⁄8 “圣所谢克尔”(泰尔铸币)的重量[9], 每 200 谢克尔的泰尔铸币,只需要 25 谢克尔以处女的克圖巴抵押,等同 200第纳里银。 [10]根据提尔铸币中 25 谢克尔的重量,处女新娘克圖巴的最低数量为504克纯银。 [11]
克圖巴中,向女方承諾的金額,可以用当地货币书写,但必须等價於上述重量白银。大多数克圖巴,还包含「附款」(תוספת 增量),新郎承诺向新娘追加金钱。在阿什肯纳兹传统中,这些不同的财务义务或承诺會合并为一笔总金额。在其他犹太社群,习惯是将所有财务义务单独地写出。
参考
註腳
- ^ Ketubah 9th. Chambers. 2003. ISBN 0-550-10105-5.
- ^ Rabbi Victor S. Appell. I recently became engaged and my fiancée said we need to get a ketubah. Can you explain what a ketubah is?.
- ^ "The Value and Significance of the Ketubah," Broyde, Michael and Jonathan Reiss. Journal of Halacha and Contemporary Society, XLVII, 2004.
- ^ Babylonian Talmud, Shabbat 14b. Cf. Ketubbot 11a; 82b
- ^ Maimonides, Mishneh Torah (Hil. Ishuth 10:7). Cf. Babylonian Talmud, Ketubbot 10a, where R' Simeon ben Gamaliel II held the view that the ketubah was a teaching derived from the Law of Moses.
- ^ Sefer ha-Chinuch. Jerusalem: Eshkol. 1958. OCLC 233044594 (希伯来语)., mitzvah # 552
- ^ Mentioned in Genesis 34:12, Exodus 22:16–17, Deuteronomy 20:7, Deuteronomy 22:29, Hosea 2:19–20
- ^ Battegay, Lubrich, Caspar, Naomi. Jewish Switzerland: 50 Objects Tell Their Stories. Basel: Christoph Merian. 2018: 110. ISBN 9783856168476.
- ^ Bertenura, Ovadiah. Six Orders of the Mishnah (ששה סדרי משנה) 3. Jerusalem: Eshkol. 1978: 145. OCLC 60034030 (希伯来语)., Bekhorot 8:7, s.v. במנה צורי
- ^ cf. Adani, Samuel ben Joseph. Sefer Naḥalat Yosef. Ramat-Gan: Makhon Nir David. 1997: 17b (chapter 4). OCLC 31818927 (希伯来语). (reprinted from Jerusalem editions, 1907, 1917 and 1988)
- ^ Shelomo Qorah, ʿArikhat Shūlḥan - Yilqūṭ Ḥayyīm, vol. 13 (Principles of Instruction and Tradition), Benei Barak 2012, p. 206 (Hebrew title: עריכת שולחן - ילקוט חיים) OCLC 762505465. Based on the computation of Rabbi Shelomo Qorah, chief Rabbi of Bnei Brak until his death in 2018, the Tyrian shekel weighed 20.16 grams; the five shekels for the redemption of a man's firstborn (Pidyon haBen) amounted to 100.08 grams of fine silver in Tyrian coinage.
外部链接
- Responsa on Ketubbot from the Rabbinical Assembly of Conservative Judaism
- Ketubbot collection, National Library of Israel
- Art of the Ketubah: Decorated Jewish Marriage Contracts From the digital collection of the Beinecke Rare Book & Manuscript Library at Yale University
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