白河區:修订间差异
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2008年12月6日 (六) 01:44的版本
Template:DivInfo 白河鎮位於台灣台南縣東北端,北隔八掌溪與嘉義縣水上鄉、中埔鄉相鄰,西鄰後壁鄉,東連嘉義縣大埔鄉,南接東山鄉,為台南縣最北的鄉鎮,縣境最高點大凍山亦位於白河鎮境內。
為台南縣七大古鎮之一,為白河、鹽水、學甲、麻豆、佳里、善化、新化。
本鎮地處嘉南平原東南隅,氣候屬熱帶季風氣候,近年來由於蓮田的面積大增,使得蓮的副產品產量亦隨之增加。而在夏季蓮花盛開時,白河鎮公所也會舉辦蓮花節,與桃園縣觀音鄉並為台灣兩大蓮鄉,有「南白河、北觀音」之稱。
白河以生產食用蓮子為主,夏季常可見農家老少剝蓮子賺取微薄工資,白河子弟暑假剝蓮子的經驗是其他地方少有的生活體驗,白河蓮子的產量常年佔台灣蓮子產量的三分之一強,是台灣最大的蓮子產地。
歷史沿革
白河位於嘉南平原中部,為平原與山區的交集處,向為各類山產、農產品之集散地,亦是府城台南往北到嘉義的孔道之一。大排竹、馬稠後是較早形成的聚落。
因關子嶺山區物產運往鹽水交易,古時人民以擔挑貨物,行出山區進入平原地區時越過白水溪,有歇腳補給之必要,遂有人於溪畔搭棚經營小店,提供餐飲休息需求,交易情形日漸熱絡,進而在今市區所在地形成一個聚落,故市區舊稱『店仔口』,清時與日治初期設有店仔口堡、店仔口庄。1920年【大正九年】日本統治當局為求名稱統一與雅化,並將台灣地方行政機關改制,因其位於白水溪畔,故改稱為『白河』,設立「白河庄」,劃歸台南州新營郡,戰後採行鄉鎮制,改為台南縣白河鎮至今。
按1926年台灣總督官房調查課所做之台灣在籍漢民族鄉貫別調查,彼時台南州分為新豐、新化、曾文、北門、新營五郡,新營郡下有新營街、白河庄、鹽水庄、後壁庄、東山庄、柳營庄,其時白河與鹽水人口與商業均較新營繁盛,但新營因有縱貫鐵路初落成,遂成郡治所在,日後又有台南縣政府]]遷設於此,發展始漸盛其他。
白河鎮民祖籍籍按前述日據時期調查,祖籍以漳州人為主,佔93%,潮州佔3%,泉州籍數量極少,有少數客家人居住於沿山地帶。
今日白河鎮仍為鄰近東山鄉與後壁鄉(主要指鐵支路以東)的小生活圈中心,但由於人口嚴重外流與人口都市化的結果,功能日益低落。
歷史人物
張丙
清道光12年(1832)張丙事件主角,店仔口客庄內張姓族人。因不滿官府調解不公,聚眾起事,曾擊殺清廷官將數名,在白河往大排竹的路旁有戰後收埋官兵屍首而設小廟一座。道光13年(1833)亂後押解北京處斬,為有記錄第一個到達京城的白河人。
吳志高
在戴潮春事件中營救嘉義縣城(今嘉義市)有功,官封斗六營門都司,為四品武將,品秩高於嘉義縣令。不到斗六就職,在白河外角自建斗六都司府,擁民兵數千,號稱大營,聲勢盛極清末北台南,人稱吳大老。1855年曾在白水溪教會襲擊英籍傳教士甘為霖引發白水溪事件,在清廷調停下以建岩前教會賠償。卒於清光緒15年(1889)。
交通
- 國道三號(福高)
- 白河交流道(311)
- 縣道165號:嘉白公路
- 縣道172號
- 172甲線
- 昔日白河曾有糖業鐵路白河線連接至烏樹林車站,於烏樹林車站轉乘烏樹林線可至縱貫線新營車站,目前已結束客運業務並拆除。
- 嘉義客運 嘉義-白河-關子嶺 白河-三層崎
- 新營客運 新營-白河-關子嶺 新營-白河-東山-青山
教育
高級職業學校
國民中學
國民小學
- 台南縣白河鎮白河國民小學
- 台南縣白河鎮玉豐國民小學
- 台南縣白河鎮大竹國民小學
- 台南縣白河鎮內角國民小學
- 台南縣白河鎮竹門國民小學
- 台南縣白河鎮河東國民小學
- 台南縣白河鎮河東國民小學六溪分校
- 台南縣白河鎮仙草國民小學
- 台南縣白河鎮仙草國民小學關嶺分校
旅遊
信仰
宗祠
客庄內張氏家廟
客庄內清河堂
三間厝黃姓宗祠
三間厝蘇家公館
三間厝沈姓宗祠
三角潭清河堂
枋子林包家祠堂
民間信仰
公廟
店仔口七大廟
福安宮 為白河鎮信仰中心,俗稱大廟,主祀媽祖;龍邊祀由吳志高所創玉山書院因災毁損移入的至聖先師孔子,虎邊祀武聖關聖帝君。後殿主祀觀音菩薩,龍邊福德正神,虎邊註生娘娘,皆農業社會職司農業生產與人口繁殖的神祇。側殿祀城隍爺。
永安宮 主祀媽祖
湄州宮 主祀媽祖
三官寶殿 主祀三官大帝;龍邊祀神農大帝;虎邊福仁堂武神太祖先師、五顯大帝、白鶴仙師。
臨水宮 主祀臨水夫人
福呂府 主祀福德正神、呂府千歲
武聖殿 主祀武聖關公
私壇
太安宮 白河鎮外角里
城隍廟
吉良堂
佛聖堂
觀音廟
達摩禪院
佛教
大仙寺
碧雲寺
基督宗教
店仔口教會
白河天主堂
白水溪教會
岩前教會
林子內教會
特產
地方小吃
白河豆菜麵、店仔口肉圓、滷味獨到的舊市場內外省麵、另在中山路與中正路交會處之白河鴨頭,香不亞於鄰近東山鄉名產東山鴨頭、魯肉飯、北勢頭圓環鹽酥雞