萨守坚:修订间差异
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'''萨守坚''',生年不详,神祇、[[宋代]][[道士]]。蜀地[[西河]]人,自称“汾阳萨客”,号“全阳子”,又称“崇恩真君”。 |
'''萨守坚''',生年不详,神祇、[[宋代]][[道士]]。蜀地[[西河]]人,自称“汾阳萨客”,号“全阳子”,又称“崇恩真君”。 |
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萨守坚少时本为[[医師]],因医术不太高明,开药而反使病人不治,于是弃医从道。 |
萨守坚少时本为[[医師]],因医术不太高明,开药而反使病人不治,于是弃医从道。相传萨守坚于[[陕西]]路遇[[神霄派]]创始人[[王文卿]]、[[林灵素]]及[[龙虎山]]三十代[[天师]][[张虚靖]],三道人各授一法与萨守坚,一为咒枣术,一为搧疾术,一为[[雷法]],萨守坚依法行之皆验。 |
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相传萨守坚于[[陕西]]路遇[[神霄派]]创始人[[王文卿]]、[[林灵素]]及[[龙虎山]]三十代[[天师]][[张虚靖]],三道人各授一法与萨守坚,一为咒枣术,一为搧疾术,一为[[雷法]],萨守坚依法行之皆验。 |
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萨守坚后用咒枣济贫拔苦,用雷法铲奸除害,用宝扇为民报冤。法裔传至后代,衍为“西河派”、“天山派”、“萨祖派”。著有《雷说》、《内天罡诀法》等书。[[明代]]邓志谟撰写有小说《萨真人咒枣记》。 |
萨守坚后用咒枣济贫拔苦,用雷法铲奸除害,用宝扇为民报冤。法裔传至后代,衍为“西河派”、“天山派”、“萨祖派”。著有《雷说》、《内天罡诀法》等书。[[明代]]邓志谟撰写有小说《萨真人咒枣记》。 |
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在某些[[道教]]流派中,萨守坚与[[张道陵]]、[[葛玄]]、[[许逊]]共为四大天师。 |
在某些[[道教]]流派中,萨守坚与[[张道陵]]、[[葛玄]]、[[许逊]]共为四大天师。 |
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[[Category:道士]] |
[[Category:宋朝道士]] |
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[[Category:宋朝人]] |