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远神论:修订间差异

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==历史==
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历史上,实用主义无神论通常会和道德缺失,无知,以及不敬等负面评价联系在一起。一些人认为实用主义无神论者无视神祇,以及相应的道德体系与社会规范;其在本质上是[[享乐主义]]。例如法国天主教哲学家艾蒂·伯恩([[:en:Étienne Borne|Étienne Borne]])说过:“实用主义无神论并不否认神的存在,但却在行为上完全无视神的存在;这在道德上是邪恶的,因为其本质并非否认道德的绝对权力,而是简单地反对它。”<ref>{{citebook|last=Borne|first=Étienne|title=Atheism|year=1961|publisher=New York: Hawthorn Books|isbn=0-415-04727-7}}</ref>
历史上,实用主义无神论通常会和道德缺失,无知,以及不敬等负面评价联系在一起。一些人认为实用主义无神论者无视神祇,以及相应的道德体系与社会规范;其在本质上是[[享乐主义]]。例如法国天主教哲学家艾蒂·伯恩([[:en:Étienne Borne|Étienne Borne]])说过:“实用主义无神论并不否认神的存在,但却在行为上完全无视神的存在;这在道德上是邪恶的,因为其本质并非否认道德的绝对权力,而是简单地違抗它。”<ref>{{citebook|last=Borne|first=Étienne|title=Atheism|year=1961|publisher=New York: Hawthorn Books|isbn=0-415-04727-7}}</ref>


==参见==
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2010年8月27日 (五) 05:12的版本

远神论(Apatheism,取自apathy与atheism) 又称为实用主义无神论,指的是一种对有神概念敬而远之的无神论态度,还包括对信仰的冷漠,无知以及对各类神祇的兴趣缺乏。[1]

历史

历史上,实用主义无神论通常会和道德缺失,无知,以及不敬等负面评价联系在一起。一些人认为实用主义无神论者无视神祇,以及相应的道德体系与社会规范;其在本质上是享乐主义。例如法国天主教哲学家艾蒂·伯恩(Étienne Borne)说过:“实用主义无神论并不否认神的存在,但却在行为上完全无视神的存在;这在道德上是邪恶的,因为其本质并非否认道德的绝对权力,而是简单地違抗它。”[2]

参见

参考资料

外部链接