三國遺事：修订间差异
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2010年10月30日 (六) 21:33的版本
| 三國遺事 | |
| 諺文 | 삼국유사 |
|---|---|
| 汉字 | 三國遺事 |
| 文观部式 | Samguk Yusa |
| 马-赖式 | Samguk Yusa |
《三國遺事》是由高麗時代僧侶一然所編撰，以新羅、高句麗、百濟三國為記述對象的史書。
該書由五卷、九篇、一百四十四個條目所構成，九篇的篇目分別為王曆、紀異、興法、塔像、義解、神咒、感通、避隱、孝善。坛君传说首次出现于此书。
《三國遺事》是朝鮮半島繼《三國史記》之後第二早的史書，然而其中也包含了許多神異的民間傳說。從書名的「遺事」兩字就可看出，身為佛教僧侶的作者對於《三國史記》的編寫方針有所不滿意，而刻意收集遺漏之事蹟加以記載。
《三國遺事》与坛君传说
坛君传说首次出现于此书。
- 《三国遗事》属私家著述，记载传闻稗说，无史料依据。比它早成书150年的官修正史《三国史记》不记檀君，宋人徐竞使高丽后于1224年著《高丽图经》，虽设“建国”专条但不记檀君。查一然所称《魏书》，无檀君记载。
- 李朝安鼎福之「東史綱目」，還認為檀君之說是「誕妄不足辯」[1].
外部链接
参考资料
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