梁燕城

梁燕城博士，香港的著名傳道人，曾任香港浸會大學宗哲系 系主任。

梁燕城的傳道時風趣幽默，更不時在講道中開腔唱歌，打破了過去傳道人給予民眾嚴肅古板的形像，有助於香港地區的基督教發展。

梁燕城為了推動香港基督教的傳播，曾作了不少創新的嘗試。當中最為人所爭議的，是1990年代他嘗試把東方的打坐融入靈修裡，可惜失敗。當時由於中國大陸的嚴新、張寶勝等人刮起一股「特異功能」熱，再加上蔡瀾、王亭之等報刊專欄作家推波助瀾之下，使香港捲起一股氣功熱。由於氣功、打坐所聲稱的各種良好功效，使梁燕城希望嘗試把這種修鍊融入基督徒的靈修裡，希望使信徒的靈修有更大的成效。有關內容，他曾著書《靜思宇宙玄秘》記述，不過據稱效困果不彰。

1988年, 李天命在明報月刊撰文批評梁燕城《哲客俠情》一書，並用以作為其思考方法的反面教材，結果引起梁燕城反擊，在明報月刊發表《評李天命的《思辯與宗教》》回應李天命批評並加以諷刺。事後梁燕城曾發表《向李天命道歉》一文為自己認為過於尖酸的言論道歉，但有人認為那是梁燕城不光明正大的反擊，放煙幕說自己的文章「足以叫對方啞口無言」，「能傷害對方的心」云云。詳細論述請參考《李天命的思考藝術》一書。

其後，在其他資深傳道人的提醒下，他放棄了氣功，並退修了一段長時間。之後他遊歷加拿大、土耳其等地，並嘗試在歷史中尋找聖經裡的懸案。當中，他曾在報章及多份基督教刊物發表了土耳其挪亞方舟的考證工作，以及從中國史書的特殊天文現像考證耶穌基督的準確出生年份。