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龙:修订间差异

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*[[蒼龍]]([[青龙 (神话)|青龙]])
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*[[龙王]]
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*[[五爪金龍]]
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2013年1月23日 (三) 11:25的版本

石狮子须弥座上的双龙戏珠
北京颐和园仁寿殿前的龙

是在中国神话传说中出现的一种动物(有部分人[谁?]認為龍可飛,亦有部分人[谁?]認為龍僅能騰躍)。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙[1]。还有一种说法是有两角为龙,独角为,无角为,无脚为

傳説中的人類始祖伏羲女媧,皆龍身人首(或蛇身人首),又被稱爲“龍祖”。華夏民族的先祖炎帝、黃帝,傳説中和龍都有密切的關係,“黄帝龍轩辕氏龍图出河”(《竹书记年》),相傳炎帝為其母感應“神龙首”而生,死後化爲赤龍。因而中国人自称为“龙的传人”。

传说龙能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨。龙后成为皇权象征,皇帝又称为真龙天子,皇宫使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉,普遍尊尚“龙”。中国民间流传着许许多多关于龙的传说。

山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘兩龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”等传说。在中国,流行“耍龙灯”(“舞龙”、“龙灯舞”)等风俗。

历史

红山文化玉龙

1957年10月,出土于甘肃省天水市甘谷县于西坪乡石坪村的人面鲵鱼瓶,经考古勘察为新石器时代遗物,为当时人类对于经神化的人类先祖的想象,是原始龙的雏形。

1970年代在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过“C”型玉龙,后经考古勘查确认该玉龙属于距今约5000多年的红山文化遗物。

1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎,考古和碳-14测定墓葬的年代在距今6500年前左右。

据学者李学勤冯时等考证,45号墓发现的蚌塑龙虎与中国传统天文学中的四象有密切的联系。

中国历史上的各个朝代,帝王也称呼自己为“真龙天子”,龙也具有权力的象征。与皇帝有关的事物也背影上了龙的标记,如“龙床”、“龙颜”、“龙袍”等。

文化

神話故事中羲和所拉的馬車(杭州滿隴桂雨公園)
香港九龍寨城公園十二生肖像之龍
孔廟香爐上的五爪金龍

龙在中国传统十二生肖中排列第五位,对应的地支

龙与凤凰麒麟一起并称“四瑞兽”,香港渣打銀行1979年起發行的鈔票都是以這些瑞獸為題材。(也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为:猰貐狻猊。)

青龙白虎朱雀玄武是中国天文四象

龍也是中國帝制時期的皇帝象徵物,唯有皇帝能使用五爪的龍當作記號或黃袍上的刺繡,其他大臣及皇族只能用四爪的龍又稱蟒,在臺灣的許多廟宇皆有龍的雕像或畫像,皆是四爪龍。

龙的形象

龙具有眼、鹿角、嘴、頭、腹、掌、爪、鳞、身,九種動物合而為一的形象(也稱作九不像)[2]。 然而,又有一稱,龍具有「蝦眼」、「鹿角」、「牛嘴」、「狗鼻」、「鯰鬚」、「獅鬃」、「鷹爪」、「魚鱗」、「蛇尾」九種動物所組成。

近代研究

关于龙的动物学真相,根据动物学家杨钟健以及历史学家何新20世纪末公布的研究成果,龙的原型是大型爬行类动物,主要是鳄鱼(水龙)及巨蜥(山龙)。上古三代以前,中国古陆气候暖湿,此二类动物在中国大地多所存在,旧石器新石器遗址中都有鳄鱼骨化石的发现。传说中所谓贪吃的“饕餮”之名,也不过是凶猛鳄类(如鼍龙)的转语。《左传》中曾经记载黄河沼区域发生著名的“龙”鬥记载,也就是鳄鱼的求偶争斗[3]

台灣有科學家認為,古代中國黃河流域很可能常有龍捲風發生,可能就是龍捲風塑造了一部份的龍的形象:盤旋而上。另外所謂蠋龍應是指極光[4]

种类

「九龍圖卷」陳容畫(南宋)、波士頓藝術博物館

文字

Dragon siddham Sanskrit

悉昙梵语[[1]]





参考资料

  1. ^ 广雅·释螭》:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,五角曰螭龙。”
  2. ^ 李时珍《本草纲目》卷四三:“《尔雅翼》云:‘龙者,鳞虫之长。’王符言其形有九似:眼似兔,角似鹿,嘴似牛,頭似駝,身似蛇,腹似蜃,鳞似魚,爪似鹰,掌似虎。背有八十一鳞,具九九阳数。声如戛铜盘。口有须髯,颔有明珠,喉有逆鳞。头有博山。又名尺木。龙无尺木,不能升天。呵气成云。既能变水,又能变火。”
  3. ^ 何新.龙:神话与真相.上海人民出版社.1989年
  4. ^ 2007年台灣國科會展望系列演講第一場-追龍任務。台大演講網影音紀錄行政院國科會與聯合報新聞稿

参见

外部链接

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