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蛮子:修订间差异

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'''蛮子'''是一歧视性称呼,是带有非常不友好语气的词语。在不同时期和不同地域有不同的针对对象。
'''蛮子'''是一歧视性称呼,是带有非常不友好语气的词语。在不同时期和不同地域有不同的针对对象。

==地域==
==民族==
最早作为[[中国]][[中原]]一带[[华夏族]]对南方民族的蔑称。
==歷史==
*在[[宋朝]]、[[元朝]]、[[明朝]]时期,[[汉族]]人对[[蒙古族]]人称呼[[韃子]],而蒙古人常蔑称[[漢族]]人为蛮子。
*在[[宋朝]]、[[元朝]]、[[明朝]]时期,[[汉族]]人对[[蒙古族]]人称呼[[韃子]],而蒙古人常蔑称[[漢族]]人为蛮子。
*在[[清朝]]时期,[[滿族]]人对[[漢族]]人常蔑称为蛮子。
*在[[清朝]]时期,[[滿族]]人对[[漢族]]人常蔑称为蛮子。
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*[[四川]]汉族对[[藏族]]的歧视性称呼,也称作“藏蛮子”。
*[[四川]]汉族对[[藏族]]的歧视性称呼,也称作“藏蛮子”。


==近代==
==地域==
最早作为[[中国]][[中原]]一带[[华夏族]]对南方民族的蔑称。
近代蛮子是对居住在[[甘肃省]][[兰州市]][[永登县]]柳树乡薛家湾人的称呼,这里的人解放前一年四季流浪在外,靠给别人算命赚钱为生。一头[[]]子驮用芨芨草编制的箩筐,妇女小孩蹲在筐里,走城串乡,替人禳灾算命,赚小钱养家糊口,他们基本不从事农商活动。他们有专门的语言(称为“少语”),没有文字。算命技能考口口相传,并且传子媳、不传女。他们自称为“洋盘(音)”称其他人为“火家(音)”。传说他们和欧洲的[[吉普赛人]]有瓜葛。按生活习俗看,称为“中国的吉普赛人”也差不多。
解放后都定居下来,一部分居住在永登县的薛家湾,一部分居住在[[武威市]][[天祝县]]西大滩乡的酸刺沟、马连沟。
现在他们在农闲时还结伴出门,替人[[算命]]、禳解灾难、看分水等活动,挣一些小钱作为副业。他们中的一部分确实身怀技艺,懂得天文地理、麻衣相等相术,给人算命禳解,索要钱财不拘多少--从2--20元不等。
近年来在[[山西省]][[云南省]]也发现有类似的人语言、生活习惯与此相同。


==用于人名==
==用于人名==
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[[ja:蛮子]]
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蛮子----是对居住在甘肃省兰州市永登县柳树乡薛家湾人的称呼,这里的人解放前一年四季流浪在外,靠给别人算命赚钱为生。一头驴子驮用芨芨草编制的箩筐,妇女小孩蹲在筐里,走城串乡,替人禳灾算命,赚小钱养家糊口,他们基本不从事农商活动。他们有专门的语言(称为“少语”),没有文字。算命技能考口口相传,并且传子媳、不传女。他们自称为“洋盘(音)”称其他人为“火家(音)”。传说(未考证)他们和欧洲的吉普赛人有瓜葛。按生活习俗看,称为“中国的吉普赛人”也差不多。
解放后都定居下来,一部分居住在永登县的薛家湾,一部分居住在武威市天祝县西大滩乡的酸刺沟、马连沟。
现在他们在农闲时还结伴出门,替人算命、禳解灾难、看分水等活动,挣一些小钱作为副业。他们中的一部分确实身怀技艺,懂得天文地理、麻衣相等相术,令人折服,给人算命禳解,索要钱财不拘多少--从2--20元不等。(相关链接,请搜索“神秘的薛家湾”)
近年来,听说在山西省,云南省也发现有类似的人(未考证),语言、生活习惯与此相同。

2013年7月21日 (日) 14:12的版本

蛮子是一歧视性称呼,是带有非常不友好语气的词语。在不同时期和不同地域有不同的针对对象。

民族

地域

最早作为中国中原一带华夏族对南方民族的蔑称。

用于人名

  • 薛蛮子,中国大陆的早期天使投资者。

蛮子----是对居住在甘肃省兰州市永登县柳树乡薛家湾人的称呼,这里的人解放前一年四季流浪在外,靠给别人算命赚钱为生。一头驴子驮用芨芨草编制的箩筐,妇女小孩蹲在筐里,走城串乡,替人禳灾算命,赚小钱养家糊口,他们基本不从事农商活动。他们有专门的语言(称为“少语”),没有文字。算命技能考口口相传,并且传子媳、不传女。他们自称为“洋盘(音)”称其他人为“火家(音)”。据传说(未考证)他们和欧洲的吉普赛人有瓜葛。按生活习俗看,称为“中国的吉普赛人”也差不多。 解放后都定居下来,一部分居住在永登县的薛家湾,一部分居住在武威市天祝县西大滩乡的酸刺沟、马连沟。 现在他们在农闲时还结伴出门,替人算命、禳解灾难、看分水等活动,挣一些小钱作为副业。他们中的一部分确实身怀技艺,懂得天文地理、麻衣相等相术,令人折服,给人算命禳解,索要钱财不拘多少--从2--20元不等。(相关链接,请搜索“神秘的薛家湾”) 近年来,听说在山西省,云南省也发现有类似的人(未考证),语言、生活习惯与此相同。