努西亚的本笃

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• 本笃 (消歧义)

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圣本笃是羅馬公教修道院制度的鼻祖。

努西亚的聖本篤（Saint Benedict of Nursia，480年—547年），又译圣本尼狄克，意大利羅馬公教教士、圣徒，本笃会的会祖。他被誉为西方修道院制度的创立者，于1220年被追封为圣徒。

生平

本笃出生于意大利贵族家庭。其青年时，赴罗马读书。因社会风气不好，于是离开罗马，在苏皮亚（SUBIACO）的山窟里过彻底的隐修生活。後被一位神父发现，于是不断有人前来请教灵修事务。当时维可瓦罗的一个隐修院，院长去世后，无人替理。众修士遂请本笃去主理院务。但因其严厉的院规而遭修士不容。修士們起意謀害他。他們指派修士手持毒酒請他祝福，當聖本篤抬手在杯上劃十字聖號時，酒杯竟立即破裂粉碎。此次事件後，他離開了这个修院，回到苏皮亚的洞窟。由於許多矢志隱修的志士前來求教，他欣然地收留他們，把他們分組成小型的靈修團體。其後本篤依此形式在苏皮亚陸續建立了十二座隱修院。

529年，本笃在卡西诺山（Monte Cassino）感化当时信奉异教的民众，捣毁其神庙，并在神庙遗址上创建本笃修道院（该修院在二战期内被炸毁)。

聖本篤529年於卡西諾山的會院中以拉丁文完成本篤會規(Rule of Benedict)的撰寫，平衡了敬虔的追求靈命及兼顧人性的軟弱。 会规十分严厉，重视体力劳动，但反对过分的形式上的苦修。這部本篤會規奠定了西方隱修生活的模式，他因此被尊為「西方隱修之祖」。他是西方修道主義的改革者。他的修道院規條合乎中庸之道。修道生活著重敬拜、工作與研讀。其制度為義大利、英國、德國及法國的修道院所遵行。

本篤會修道院的生活

修士在修道院的生活以「本篤會規」為圭臬。每個人沒有任何理由隨心己欲做事。院長，應該要帶頭過敬拜的生活，恪守規條，成為修士們的榜樣。所做的每一件事均直接向上帝負責。

勸誡

若有弟兄不照會規行事，讓他按著主的戒律私底下由他的上司記警告兩次。並沒有改進，則在大庭廣眾之前加以申斥。若他不知錯，而實際有犯錯，則施以體罰。若他知所犯的錯之嚴重性而不肯悔改，則應以開除教籍。

彼此服事

修士在生活中，工作輪流彼此服事，每一件應做之事不能以任何理由逃避。尤其是廚房的事。以實質的食物獲得，讓修士可以沒有過重的負擔、或負面的心態服事他的弟兄。

用餐秩序

用餐時要完全安靜，除了讀經的聲音外，不能發出任何聲音，必要時用手語。

持物原則

睡眠的用品一組就夠。生活必需品一律由院長分發，不可以持有院長分發物品以外的東西。不許擁有私人財物。 院長會時常檢查床舖，若查到時加以嚴厲處罰。

照顧病弱

身體健康時，少洗澡。但當生病時，享有洗澡特權，隨時可洗。平時戒吃肉，但生病時，則可吃肉。肉是給病人及弱者食用。當病情好轉時，應和平常一樣戒肉。

重視睡眠及學習

每年11月1日至復活節，在晚上第八個時辰起床。休息比平常多一點。保持好睡眠品質。晚禱後，多出來的時間，用於學習。

時間安排

一天七次的讚美時候如下：早禱、第一時辰、第三時辰、第六時辰、第九時辰、晚禱、夜晚禱告。 在固定時間做手工、讀經。

硬體建設

修道院盡量建設得完備，使修士生活起居都滿足於修道院。

建立學校

訓練服事神的人，訓練服事主的人走窄門，幫助願意事奉主的人走在主心意中服事主。

遗迹

聖本篤和他妹妹聖思嘉的墓地，位於現今卡西诺山上本笃修道院大殿的地窖，即大殿主祭台的正下方。

评价

本笃本人言行一致，受人尊敬。并相传他在世时显过很多灵迹，如预言未来等。

1964年10月24日，教宗保禄六世往訪本篤會時宣佈他為歐洲的主保聖人，讚揚聖本篤「是和平統一的使者，西方文明的大師，尤其是信仰的先鋒和西歐隱修生活的始祖。」 赞扬了他对天主教和欧洲文化的伟大贡献。

参考文献

• 思高读经推广中心—圣本笃

参见

• 修道运动：修道院
• 天主教修会：本笃会