金剛薩埵：修订间差异
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===金剛薩埵百字明咒=== |
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修誦金剛薩埵的淨業法門主要念誦的是'''百字明咒'''（{{bo|z=ཡིག་བརྒྱ|w=yig brgya}}），祈求金剛薩埵的加持、守護與淨化。以下為百字明咒的咒文，拉丁轉寫中的(數字)表示此前的藏文字數，百字明咒的百字即指一百個藏字： |
修誦金剛薩埵的淨業法門主要念誦的是'''[http://mrgoogle.pixnet.net/blog/post/402568576 百字明咒]'''（{{bo|z=ཡིག་བརྒྱ|w=yig brgya}}），祈求金剛薩埵的加持、守護與淨化。以下為百字明咒的咒文，拉丁轉寫中的(數字)表示此前的藏文字數，百字明咒的百字即指一百個藏字： |
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2015年10月26日 (一) 07:55的版本
金剛薩埵（梵文：वज्रसत्त्व，轉寫：Vajrasattva；日语：Kongōsatta；藏語：རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ།，THL：Dorje Sempa，短稱藏語：རྡོར་སེམས།，THL：Dorsem；蒙古語：Доржсэмбэ）[1]為佛教大乘與金剛乘的菩薩；薩埵即有情，同菩提薩埵（菩薩）之例。出現在東密真言宗與藏密等教法。在真言宗，金剛薩埵是普賢菩薩同體異名，為密教化身；在藏傳佛教，金剛薩埵是普賢王如來的報身佛，化現種種本尊以教化眾生。[2][3]
大藏經中，金剛薩埵出現在《大日經》與《金剛頂經》經文。在金剛界曼荼羅中，金剛薩埵位在東方阿閦佛旁。
東密真言宗
| 漢傳密宗 |
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佛教大綱  佛教主题 |
根據日本真言宗傳承，金剛薩埵為付法八祖中僅次於初祖大日如來的二祖。根據空海大師轉述其金剛上師不空教言：龍樹菩薩於南印度南天鐵塔面見金剛薩埵。金剛薩埵為龍樹灌頂，並傳授龍樹源自大日如來的密教教法，爾後龍樹菩薩再將密法傳予之後的金剛乘上師。[4]此段經歷亦出現在《大日經》。空海對於金剛薩埵的本源未有更進一步的描述。[4]
藏傳佛教
| 藏传佛教 |
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藏傳佛教密法中，金剛薩埵承繼了為金剛持尊者的五方佛，為第六金剛持尊者。[5]金剛薩埵乃是心靈純淨的表徵，為淨化業障的本尊。[6]在藏傳佛教的四大傳承（寧瑪、噶舉、格魯、薩迦）皆修習金剛薩埵法門，為修習本尊法之前的四加行之一。此法門可淨除業障，修補毀壞的三昧耶戒等戒律與誓言；此外也能彌補修法中的缺失，以空性以臻圓滿功德。
金剛薩埵百字明咒
修誦金剛薩埵的淨業法門主要念誦的是百字明咒（藏語：ཡིག་བརྒྱ，威利转写：yig brgya），祈求金剛薩埵的加持、守護與淨化。以下為百字明咒的咒文，拉丁轉寫中的(數字)表示此前的藏文字數，百字明咒的百字即指一百個藏字：
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ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་པ་ལ་ཡ། ཨཱཿ །། ཧཱུྂ ཕཊ༔
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Oṃ (1) Bhagavan (76)
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心咒
除了百字明咒外，短咒金剛薩埵心咒也有淨除業障的作用，因長度短而容易憶念誦持：
IAST oṃ vajra sattva hūṃ
嗡 班雜薩埵 吽
相關條目
參考文獻
- ^ Rangjung Yeshe Dictionary Page. Rywiki.tsadra.org. [2013-06-14].
- ^ 金剛薩埵簡介
- ^ 魔強法弱的末法不可缺少的光明—金剛薩埵法門
- ^ 4.0 4.1 Abe, Ryuichi. The Weaving of Mantra: Kukai and the Construction of Esoteric Buddhist Discourse. Columbia University Press. 1999: 131–133, 198, 221, 222. ISBN 0-231-11286-6. 引用错误：带有name属性“abe”的
<ref>标签用不同内容定义了多次 - ^ 金剛薩埵
- ^ Becoming Vajrasattva, 2nd Edition: The Tantric Path of Purification (2004) by Lama Yeshe, ISBN 978-0-86171-389-9, Wisdom Publications.p.X
