七情六欲:修订间差异
外观
删除的内容 添加的内容
无编辑摘要 |
无编辑摘要 |
||
第22行: | 第22行: | ||
* 《[[礼记]]·[[礼运]]》 |
* 《[[礼记]]·[[礼运]]》 |
||
* 《[[吕氏春秋]]·[[贵生]]》 |
* 《[[吕氏春秋]]·[[贵生]]》 |
||
* 《[http://dzj.zgfj.cn/e/action/ShowInfo.php?classid=50&id=1729 释禅波罗蜜次第法门卷第九]》 |
* 《[http://dzj.zgfj.cn/e/action/ShowInfo.php?classid=50&id=1729 释禅波罗蜜次第法门卷第九]》 |
||
[[Category:心理學|Q]] |
[[Category:心理學|Q]] |
2016年1月3日 (日) 09:37的版本
佛教 |
---|
佛教大綱 佛教主題 佛教专题 |
七情六欲是指人類与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情和六慾的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。
七情
礼记
《礼记·礼运》中记载道:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”就是说,这几种情态是与生俱来的,不学就会。
佛教
佛教中的说法与《礼记》中的说法基本一致。佛教中的七情是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”。
六欲
吕氏春秋
最早关于六欲的说法,出自《吕氏春秋·贵生》:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”
高诱
东汉哲人高诱的理论是:“六欲,生死耳目口鼻也。”其中“死”不是一种欲,而“不死”才是人们的一种强烈的欲望。这种欲望也就是人们说的求生欲。
后人总结
后人又将六欲总结为:见欲(视觉)、听欲(听觉)、香欲(嗅觉)、味欲(味觉)、触欲(触觉)、意欲。
佛教
佛教著作《释禅波罗蜜次第法门》中,把六欲解释为俗人对异性的六种欲望,这六种欲望统称为“情欲”。这六种欲望是:“色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲”。
间接参考资料
- 《礼记·礼运》
- 《吕氏春秋·贵生》
- 《释禅波罗蜜次第法门卷第九》