修煉：修订间差异

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2007年4月10日 (二) 06:27的版本

修炼一般指修心炼身。广义则是研究天人之学。道家修炼是指通过对人体生命在宇宙中自我修为，达到长生久视直至得道的境界。大多数的宗教教义认为人生充满了不幸或者罪孽，认为死后灵魂才有可能得救。然而道家却认为生活在世界上是一件美好的事情，死亡才是痛苦的，因而道家有许多炼身的方法。道家修炼学的导引功法，丹法，能够治病强身，调理人体生理机能，使人经络畅通，心理和谐，从而保障人体身心真正的健康。

许多宗教都认为人的寿命是不能改变的，然而道家不这样认为，有一句话“我命在我不在天”就是出自道教的《西升经》。修炼可使人健康长寿，有人虽然能够做到长寿，但往往是带病长寿。道家修炼，讲究培补自己精炁神三宝，炼成高度健康之体，而后彻底脱胎换骨，成为真人，这种长寿是最健康的长寿。

道家修炼学历史源远流长，几千年来，它经过长期的演变和发展，积累成丰富的道家文化，对中国社会的政治、经济、哲学、伦理道德、文学艺术、医药学、养生学、古化学、生命学以及民族心理，社会风俗等方面都产生了十分深刻的影响，起过相当重大的作用。

道家修炼学，出入于道家内外，既有个人价值，又有社会价值。《老子》云：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”“善其身”与“善天下”，二者并不抵触，而是互补协调的统一。

参考文献

参看

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-修炼是研究天人之学。道家修炼通过对人体生命在宇宙中自我修为，直至长生久视达到得道的境界。我命由我不由天，了脱生死，长乐无极。道家修炼学的[[导引]]功法，[[内丹术|丹法]]，不但能够治病强身，调理人体生理机能，治愈百病。使人[[经络]]畅通，[[心理]]和谐，从而保障人体身心真正的[[健康]]。
+修炼一般指修心炼身。广义则是研究天人之学。[[道家]]修炼是指通过对人体生命在宇宙中自我修为，达到长生久视直至得道的境界。大多数的宗教教义认为人生充满了不幸或者罪孽，认为死后[[灵魂]]才有可能得救。然而道家却认为生活在世界上是一件美好的事情，死亡才是痛苦的，因而道家有许多炼身的方法。道家修炼学的[[导引]]功法，[[内丹术|丹法]]，能够治病强身，调理人体生理机能，使人[[经络]]畅通，[[心理]]和谐，从而保障人体身心真正的[[健康]]。
-修炼可使人健康[[长寿]]，有人虽然能够做到长寿，但往往是带病长寿，这种长寿是不圆满的。道家修炼，讲究培补自己精炁神三宝，返还乾健之体，而后采取先天之炁，彻底脱胎换骨，成为[[真人]]，这种长寿是健康的长寿。
+许多宗教都认为人的寿命是不能改变的，然而道家不这样认为，有一句话“我命在我不在天”就是出自道教的《西升经》。修炼可使人健康[[长寿]]，有人虽然能够做到长寿，但往往是带病长寿。道家修炼，讲究培补自己精炁神三宝，炼成高度健康之体，而后彻底脱胎换骨，成为[[真人]]，这种长寿是最健康的长寿。
-道家修炼学历史源远流长，内容博大精深。几千年来，它经过长期的演变和发展，积累成丰富的道家文化，对中国社会的政治、经济、哲学、伦理道德、文学艺术、医药学、养生学、古化学、生命学以及民族心理，社会风俗等方面都产生了十分深刻的影响，起过相当重大的作用。
+道家修炼学历史源远流长，几千年来，它经过长期的演变和发展，积累成丰富的道家[[文化]]，对中国社会的政治、经济、哲学、伦理道德、文学艺术、医药学、养生学、古化学、生命学以及民族心理，社会风俗等方面都产生了十分深刻的影响，起过相当重大的作用。
-道家修炼学，出入于道家内外。道家修炼所提倡的修炼，既有个人价值，又有社会价值。《老子》云：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”出世的修真之学，与入世的为人之道，“独善其身”与“兼善天下”，二者并不抵触，而是互补协调的统一。
+道家修炼学，出入于道家内外，既有个人价值，又有社会价值。《[[老子]]》云：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”“善其身”与“善天下”，二者并不抵触，而是互补协调的统一。
 ==参考文献==
-*[http://www.sinology.cn/book/daojiao/xx001tcy2.htm]
+*http://www.sinology.cn/book/daojiao/xx001tcy2.htm
 *[http://www.ourdict.cn/ 中华在线词典的相应词条]
+==参看==
+*[[道家]]
+*[[道教]]
+*[[道教歷史]]