修煉：修订间差异
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许多宗教都认为人的寿命是难以改变的，然而道教认为“我命在我不在天”(《[[西升经]]》)。有人虽然能够做到长寿，但往往是带病长寿。道教修炼讲究培补自己精炁神三宝，炼成身心高度健康的状态，甚至彻底脱胎换骨，成为“[[真人]]”。 |
许多宗教都认为人的寿命是难以改变的，然而道教认为“我命在我不在天”(《[[西升经]]》)。有人虽然能够做到长寿，但往往是带病长寿。道教修炼讲究培补自己精炁神三宝，炼成身心高度健康的状态，甚至彻底脱胎换骨，成为“[[真人]]”。 |
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修炼通常既强调个人价值，又强调社会价值。《[[ |
修炼通常既强调个人价值，又强调社会价值。《[[道德经]]》云：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”“善其身”与“善天下”，二者并不抵触，而是互补协调的统一。 |
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==参考文献== |
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2007年4月10日 (二) 20:02的版本
 | 此條目論述以部分區域為主，未必有普世通用的觀點。 |
修炼一般指修心炼身。《高级汉语大词典》解释为“道教的修道、炼气、炼丹等活动”。广义则是研究天人之学，通过对人体生命在环境中自我调整、调理，达到人与环境协调、身心健康甚至得道的境界。大多数的宗教教义认为人生充满了不幸或者罪孽，认为死后灵魂才有可能得救。道家却认为生活在世界上是一件美好的事情，死亡才是痛苦的，因而道家不但有修心的方法，还特别强调炼身的方法。道家修炼的导引功法，丹法，目的是调理人体生理机能，治病强身，使人经络畅通，心理和谐，身心高度的健康。
许多宗教都认为人的寿命是难以改变的，然而道教认为“我命在我不在天”(《西升经》)。有人虽然能够做到长寿，但往往是带病长寿。道教修炼讲究培补自己精炁神三宝，炼成身心高度健康的状态，甚至彻底脱胎换骨，成为“真人”。
修炼通常既强调个人价值，又强调社会价值。《道德经》云：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”“善其身”与“善天下”，二者并不抵触，而是互补协调的统一。