鄭昭:修订间差异
无编辑摘要 |
无编辑摘要 |
||
第81行: | 第81行: | ||
在万象,大臣Pra Woh反叛万象的亲王,随后逃到占巴塞境内,驻扎在[[乌汶叻差他尼|乌汶]]附近的Donmotdang。Pra Woh向暹罗人投降,但暹罗军队撤离之后,Pra Woh遭到万象军队的袭击,被捕处决。此事件立刻被郑信当作是对对自己的巨大侮辱,1778年,令却克里率20000人入侵万象。对万象充满敌意的[[瑯勃拉邦王国|瑯勃拉邦]]亲王为求自保向暹罗屈服,派兵追随却克里围攻万象。<ref>Wood, p. 268</ref> |
在万象,大臣Pra Woh反叛万象的亲王,随后逃到占巴塞境内,驻扎在[[乌汶叻差他尼|乌汶]]附近的Donmotdang。Pra Woh向暹罗人投降,但暹罗军队撤离之后,Pra Woh遭到万象军队的袭击,被捕处决。此事件立刻被郑信当作是对对自己的巨大侮辱,1778年,令却克里率20000人入侵万象。对万象充满敌意的[[瑯勃拉邦王国|瑯勃拉邦]]亲王为求自保向暹罗屈服,派兵追随却克里围攻万象。<ref>Wood, p. 268</ref> |
||
在围城四个月之后,暹罗人占领了万象,将{{link-en|翡翠玉佛|Emerald Buddha}}和勃拉邦佛劫掠到了吞武里,万象亲王成功逃脱并开始逃亡生涯。万象和瑯勃拉邦成为了暹罗的附庸国。<ref name=wyatt143>Wyatt, p. 143</ref> |
在围城四个月之后,暹罗人占领了万象,将{{link-en|翡翠玉佛|Emerald Buddha}}和[[勃拉邦佛]]劫掠到了吞武里,万象亲王成功逃脱并开始逃亡生涯。万象和瑯勃拉邦成为了暹罗的附庸国。<ref name=wyatt143>Wyatt, p. 143</ref> |
||
===经济、文化和宗教=== |
===经济、文化和宗教=== |
2016年3月6日 (日) 11:49的版本
此條目可参照外語維基百科相應條目来扩充。 |
郑信 | |
---|---|
暹羅國王 | |
前任 | 厄伽陀 |
繼任 | 拉瑪一世 |
王朝 | 吞武里王朝 |
父親 | 鄭鏞(原名郑达) |
母親 | Nok Aeang |
达信大帝[a](泰语:สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช,皇家轉寫:Somdet Phra Chao Taksin Maharat ⓘ;1734年4月17日—1782年4月7日),中文名郑信,又名郑国英[b],是泰国吞武里王朝建立者,为中泰混血儿。他在《清史稿》中以郑昭[c]之名登场。
郑信是潮州旅泰商人之子,后来成为大城王朝的一名将领。缅甸贡榜王朝吞并暹罗之后,郑信起兵反抗缅甸的统治,最终驱逐了缅甸侵略者,平定各地割据势力,于1769年建立吞武里王朝。在位期间,击退了缅甸的再次入侵,征服了兰纳、万象、瑯勃拉邦、占巴塞,威胁真腊(今柬埔寨)。此外,还致力于推进泰国的教育和宗教学习,并积极同中国、英国与荷兰展开贸易活动。1782年,在一次宫廷中被杀。他的政治盟友通銮·却克里自真腊归国并夺取了王位,建立曼谷王朝。
今日的泰国对郑信非常尊崇,尊稱他為達信大帝或吞武里大帝[d](泰语:สมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี,皇家轉寫:Somdet Phra Chao Krung Thon Buri)。他也被泰国人认为是泰国历史上的“五大帝”之一。
早年生活
年幼及受教育
郑信的父亲名郑镛,是大城王朝的税务官,[1]具有潮汕民系的血统,来自中国广东澄海(今汕头市澄海区上华镇)。[2][3]《暹罗王郑昭传》则称郑镛原名郑达,在雍正年间南渡暹罗,居大城府华富里,成为一位摊主,致富后改名为镛[4]。郑信的母亲诺央(นกเอี้ยง)是暹罗人[5]。
郑信于1734年4月17日出生在大城府。年幼时,大城王朝的首相Mhud(爵位为Chao Phraya Chakri)即对他印象深刻,将其收为义子,给他取名为“信”(สิน),在泰语中意思是“财宝”。[6]7岁时,开始在一所上座部佛教僧院接受教育。[7]经过7年的学习后,得到义父的推荐,成为一名皇家侍从。他学习了潮州话、越南语以及数种印度的语言,并能流利地使用它们。
事业初期
此后,郑信出家为僧三年,随后,他侍奉国王厄伽陀。他被派往来兴府担任副府尹,守卫这片处在缅甸威胁之下的地区。后来,他被提拔为总督,[8][9],授予披耶达[e](ระยาตาก)的头衔,从此以后被称为达信。
1764年,缅甸军队袭击了暹罗南部地区。在摩诃诺尔塔的率领下,缅甸军队大获全胜,直逼佛丕府。郑信同另一位将军Kosadhibodhi率军防御,将其击退。翌年,达信成为甘烹碧府总督,被授予“披耶Vajiraprakarn”的头衔。但他并未前去任职,因为缅甸军队攻打首都大城,他很快就被召回负责首都的防卫。暹罗与缅甸军队在大城激战了一年多,在此期间,郑信遭遇了不少挫败,但却越挫越勇。
抵抗和取得独立
1766年1月3日,就在大城沦陷前不久,郑信率领500名士兵冲出了城市。[10]这一行动从来没有得到充分解释,郑信和他的追随者如何冲出缅甸的包围至今仍是一个谜。
1767年4月7日,大城受到大量缅甸军队的包围。大城被毁,暹罗王厄伽陀死去。暹罗全国分裂为六个部分,郑信控制着东海岸。郑信声称收到了神谕,决定要袭击并占领春武里府。[11]他先向总督和谈,要求开城投降,但遭到了断然拒绝。随后,他趁夜发动突袭,于1767年6月15日占领了这座城市。[12]春武里府和桐艾府并未遭到缅甸人的屠杀,因而被郑信选为反抗缅甸侵略的根据地。人们纷纷前来投奔,郑信的队伍迅速壮大。[13][14]随后,郑信来到了泰国湾东海岸的罗勇府,在那里他被拥戴为亲王。[15]
缅甸军队彻底洗劫大城之后,对占领这座暹罗的都城并未抱有太大兴趣,留下了苏基(Suki)将军率领少量部队占据这座残破的城市。缅甸人将兵锋转向了北方,对中国发起进攻。1767年11月6日,郑信组织了一支5000人的军队,在激励下,沿昭披耶河乘船而上,成功地击退了缅甸军队,占领了吞武里,处决了缅甸人任命的泰人总督Thong-in。[16]随后,他大胆地袭击了驻扎Phosamton(在大城附近)的缅甸军队主力,迅速击败了他们。[17]缅甸人战败溃逃,郑信在大城失陷的七个月后收复了这座城市。[14]随后,在通銮(爵位为“昭披耶却克里”)的帮助下,打败了他的对手,统一了全国。[18]
建立首都
统治
即位
1767年12月28日,郑信在吞武里的吞武里宫即位为暹罗国王,[19]取波隆罗阇四世(Boromraja IV)和帕西讪佩(Phra Sri Sanphet)为王号,然而却以达信大帝之名为泰国人所知。郑信之所以没有回到大城而是选择了吞武里,是因为吞武里距离大海仅仅二十公里,适宜发展对外贸易。然而终其在位,他一直在镇压内乱、抵御外敌和扩张领土,没有时间将其建设为大城市。[20][21]
五个分离势力国家
大城陷落之后,暹罗的中央集权丧失,陷入了分裂。除了郑信之外,波隆摩阁的儿子贴披碧(Teppipit)占据着东南一带的呵叻府。彭世洛府总督銮(Ruang)宣布独立,他的领地延伸到了北榄坡。在彭世洛以北的程逸府,僧侣枋(Ruan)自称亲王。暹罗南部直到春蓬府的各府由那空是贪玛叻的总督Pra Palad控制,Pra Palad也自称亲王。[22]
在巩固了自己在吞武里的统治之后,郑信决定剿灭这些割据势力。他亲自征讨彭世洛,却遭到挫败,[23]郑信决定集中力量攻打最弱的一个。1768年,呵叻的贴披碧被镇压并处决,[24]郑信的侄子Chao Narasuriyawongse被任命为总督。Pra Palad被击败,被北大年总督逮捕。[25]郑信赦免了他,将他囚禁在吞武里。
战争与叛乱
缅甸入侵
对外扩张
1769年,柬埔寨陷入动荡,乌迭二世(Narairaja)与安农二世(Ramraja)争夺王位。乌迭在越南人的支持下击败了安农。安农自称国王,并向暹罗请求庇护。这给了郑信重建暹罗对柬埔寨宗主权的机会。他派遣一支军队协助安农归国掌权,但没有成功。[26][27]
占巴塞被吞并间接促使郑信派遣军队对抗万象。1777年,占巴塞国王支持娘隆总督反抗暹罗王室的统治。郑信派昭披耶却克里前去征讨,逮捕并处决了娘隆总督。在素拉·辛哈那的援军的帮助下,却克里追击到了占巴塞,将国王Chao O及其摄政逮捕并立即斩首。占巴塞被并入了暹罗,郑信对却克里的战胜非常高兴,封他为“Somdej Chao Phraya Mahakasatsuek Piluekmahima Tuknakara Ra-adet”(สมเด็จเจ้าพระยามหากษัตริย์ศึก พิลึกมหึมาทุกนคราระอาเดช),意思是“镇压者昭披耶,权力引人注目、令所有城市畏惧的伟大战士之王”,为有史以来最高的贵族头衔。
1770年,郑信发起战争,对抗越南阮主在柬埔寨的统治。在经历过几场小败仗之后,暹罗柬埔寨联军于1771年和1772年击败了阮军。这些战败激起了越南国内的叛乱,随后叛乱的西山起义军迅速推翻了阮主政权。1773年,阮主同郑信达成和解,将他们控制的一些柬埔寨领地归还给了暹罗。[28]
1771年,暹罗军队将安农二世推上王位,乌迭退往柬埔寨东部。两位王子达成妥协,安农担任国王,乌迭担任副王,由Tam王子担任摄政。然而这一妥协却是不如人意的,Tam王子被谋杀,副王乌迭突然死亡。不少重要官员认为是安农制造了他们的死,在Talaha (Mu)王子的率领下发动叛乱,1780年将安农抓获,投入河中溺死。Talaha立乌迭年仅四岁的儿子安英为国王,并自封摄政。这与郑信的政策发生对立。郑信派20000人,由却克里率领入侵柬埔寨,欲立自己的儿子Intarapitak为新的柬埔寨王。Talana在越南军队的帮助下在金边抵抗暹罗军队。然而就在战争开始之前,暹罗国内发生重大骚乱,却克里决定率军回国,将指挥权交给了素拉·辛哈那。[29]
在万象,大臣Pra Woh反叛万象的亲王,随后逃到占巴塞境内,驻扎在乌汶附近的Donmotdang。Pra Woh向暹罗人投降,但暹罗军队撤离之后,Pra Woh遭到万象军队的袭击,被捕处决。此事件立刻被郑信当作是对对自己的巨大侮辱,1778年,令却克里率20000人入侵万象。对万象充满敌意的瑯勃拉邦亲王为求自保向暹罗屈服,派兵追随却克里围攻万象。[30]
在围城四个月之后,暹罗人占领了万象,将翡翠玉佛和勃拉邦佛劫掠到了吞武里,万象亲王成功逃脱并开始逃亡生涯。万象和瑯勃拉邦成为了暹罗的附庸国。[31]
经济、文化和宗教
晚年
泰国历史学家之处,血统的问题给郑信不利影响,郑信开始成为一名宗教狂热分子。从1781年开始,郑信逐渐受到精神疾病的困扰。他认为自己是一尊未来的佛,期望把自己的血液从红色变为白色。他开始实践冥想,甚至向僧侣发表演讲。更严重地,他要求僧侣授予自己须陀洹的位阶,激起了暹罗佛教的教派分裂。[32]拒绝屈服并尊他为佛的僧侣们都遭到降级,拒绝尊崇他的许多人遭到鞭打,罚作卑贱的苦力。[31]
因为战争造成的经济紧张非常严重。饥荒、抢劫和犯罪蔓延各地。官场上充斥着腐败,发生许多官逼民反的事件。郑信因而用严峻的刑罚处罚他们,酷刑拷打并处决高级官员,导致官员们对他普遍不满。
1782年,披耶·讪卡(Phraya San)发动宫廷政变,将郑信废黜,[33]强迫他出家为僧。吞武里陷入大规模骚乱,全城充斥着杀戮和劫掠。政变发生后,得知消息的昭披耶却克里自自柬埔寨前线返回,通过逮捕、侦查和惩罚的手段,迅速平定了叛乱。
根据《皇家泰国编年史》,却克里决定判处郑信死刑。该编年史称,郑信被押到处决地点时,要求见却克里将军一面,但被将军拒绝了。1782年4月10日,郑信在吞武里宫旁的Wichai Prasit要塞前被斩首,其尸体被埋葬于Wat Bang Yi Ruea Tai。却克里将军随后掌握了政权,自封为国王,称拉玛一世,建立却克里王朝。[34]
而越南史料《大南实录》则记载,却克里下令在黎明寺前处决郑信,将他转入天鹅绒制的麻袋中,用檀香木棍子活活打死。[35]而另有史料称被打死于宫中的是郑信的替身,其本人被秘密送往那空是贪玛叻山中,直到1825年才逝世。[36]
与中国的关系
纪念与传说
纪念
郑信是泰國人心目中的五大帝之一(五大帝分别为:兰甘亨大帝、纳黎萱大帝、达信大帝、马古大帝、朱拉隆功大帝;他们因其愛民、仁德之心,為後世所懷念。又或者将兰甘亨、纳黎萱、拉玛五世为三大帝;或者将兰甘亨、纳黎萱、那莱王、郑信、拉玛一世、拉玛五世、拉玛九世为七大帝。)
根据泰国史料记载,郑信于12月28日加冕。自1955年,泰国政府将每年的这一天定为郑王节。
傳說
传说郑信在年幼为僧时,曾同於寺中當沙彌的好友通銮出寺托钵化缘,见一中国算命老先生。算命先生看了手相,告诉他们,他们两人将成为国王。他们当然没有认真对待,但后来郑信果然称为暹罗王,而通銮也真的成为郑信的继承者拉玛一世[37][38]。
鄭信稱王時,在澄海的鄉親搭船去慶祝。離別時,鄭信贈送了十八缸禮物給鄉親,千囑萬咐不要中途揭封觀看,回鄉以後再分贈。航行途中,他們忍不住打開看到缸口盛滿鹹菜,大失過望,又打開多缸發現皆為鹹菜,盛怒之下便把十七缸子全丟入海。回到潮州澄海後,眾鄉親都爭相來看剩下唯一的鹹菜缸,才發現鹹菜下面是金銀珠寶。[39]
子女
郑信有21个儿子和9个女儿:[40]
|
|
注释
参考文献
- ^ Parkes, p. 770
- ^ 引用错误:没有为名为
Lintner, p. 112
的参考文献提供内容 - ^ Woodside 1971, p. 8.
- ^ 朗苇吉怀根(Luang Wijit Watkan). 《暹罗王郑昭传》. 由许云樵翻译. 商务印书馆. : 五.
- ^ David K. Wyatt. Thailand: A Short History. Yale University Press. : 140. ISBN 0300035829.
- ^ RID 1999. RIT. [19 Mar 2010].
Select สิ and enter สิน
- ^ Wat Choeng Thar's official website. Watchoengthar.igetweb.com. [2010-03-29].
- ^ Anthony Webster. Gentleman Capitalists: British Imperialism in Southeast Asia 1770-1890. I.B. Tauris. : 156. ISBN 1860641717.
- ^ King Taksin the Great. Wangderm Palace. 2003 [2008-08-02].
- ^ John Bowman. Columbia Chronologies of Asian History and Culture. Columbia University Press. : 514. ISBN 0231110049.
- ^ King Taksin's shrine. Navy.mi.th. [2010-03-29].
- ^ Damrong Rajanubhab, p. 385
- ^ Art&Culture ,100. Crma.ac.th. [2010-03-29] (泰语).
- ^ 14.0 14.1 W.A.R.Wood, p. 253
- ^ Eoseewong, p. 126
- ^ Damrong Rajanubhab, pp. 401–402
- ^ Damrong Rajanubhab, pp. 403
- ^ Eoseewong, p. 98
- ^ "Palaces in Bangkok". Mybangkokholiday.com.'.' Retrieved September 25, 2009.
- ^ Wyatt, p.141
- ^ Syamananda, p. 94
- ^ Wood, p. 254
- ^ Damrong Rajanubhab, pp. 414–415
- ^ Damrong Rajanubhab, pp. 418–419
- ^ Damrong Rajanubhab, pp. 423–424
- ^ Wood, pp. 257–258
- ^ Damrong Rajanubhab, p. 427
- ^ Barnes, p. 74
- ^ 引用错误:没有为名为
Wood, pp. 263-264
的参考文献提供内容 - ^ Wood, p. 268
- ^ 31.0 31.1 Wyatt, p. 143
- ^ Craig J. Reynolds (1920). The Buddhist Monkhood in Nineteenth Century Thailand. Cornel University., p. 33
- ^ Rough Guides. The Rough Guide to Southeast Asia. Rough Guides. : 823. ISBN 1-85828-553-4.
- ^ Nidhi Eoseewong. (1986). Thai politics in the reign of the King of Thon Buri. Bangkok : Arts & Culture Publishing House. pp. 575.
- ^ Prida Sichalalai. (1982, December). "The last year of King Taksin the Great". Arts & Culture Magazine, (3, 2).
- ^ Wyatt, p. 145; Siamese/Thai history and culture–Part 4
- ^ พระราชวรวงศ์เธอ กรมหมื่นพิทยาลงกรณ์. สามกรุง. Bangkok: สำนักพิมพ์คลังวิทยา. : 54–58 (Thai).
- ^ 《暹罗王郑昭传》第六页
- ^ 泰国吞武里王朝开国皇帝郑信
- ^ ธำรงศักดิ์ อายุวัฒนะ. ราชสกุลจักรีวงศ์ และราชสกุลสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช. Bangkok: สำนักพิมพ์บรรณกิจ. : 490. ISBN 974-222-648-2 (Thai).
外部連結
- 泰国皇帝和他的澄海故里
- King Taksin the Great—Saviour of the Thai Nation
- Royal Thai Navy Headquarters, Phra Racha Wang Derm
- phrachaokrungthon.com
- KING TAKSIN DAY Ministry of Culture, Thailand.
- King Taksin rides again
鄭昭 出生于:1734年4月17日逝世於:1782年4月7日
| ||
---|---|---|
統治者頭銜 | ||
前任者: 厄伽陀 (大城王朝) |
暹罗国王 1767年–1782年 |
繼任者: 拉玛一世 (却克里王朝) |