大溪區：修订间差异
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2016年6月2日 (四) 07:05的版本
此條目介紹的是臺灣桃園市下轄的市轄區。关于1945年－1949年存在的大溪區，请见「大溪郡」。24°52′50.36″N 121°17′23.10″E / 24.8806556°N 121.2897500°E Template:CityDivInfo
大溪區爲臺灣桃園市的一個市轄區，境內有大漢溪，因而得名。大溪區原為復興區的木材輸出門戶，以大漢溪爲河運管道。雖然現在河運已經不再，但當地昔日的渡船頭仍然保存，大溪爲北橫公路的入口端，因擁有豐富的觀光資源，桃園市政府持續推展生態休閒遊憩東都心之重點發展區。
大漢溪兩旁原爲河階地形之代表，但在石門水庫建立之後，因爲水位下降，下切力道不足，使現在河階地形之形成趨緩，但近年在武嶺橋下游興建中庄調整池作為石門水庫的備用水庫，其中的中庄堰為全國規模最大的倒伏式攔河堰將攔截大漢溪河水，使水位將再度上升找回昔日深水港的河景。石門水庫位於大溪區南端，爲桃園市的著名風景區。大溪區之特產爲大溪豆乾及木製品，其中紅木神桌獨特精細的雕紋最為聞名，因此大溪木藝技術又結合在地傳統文藝神將《俗名：大仙尪》 ，而讓大溪成為北臺灣三大神將重地區域，齊名蘆洲、宜蘭。近年來，臺灣開放農業觀光，而大溪多山林，已開發許多休閒農莊，又鄰近臺北都會區，週休假日遊客紛至。
大溪區以大漢溪為界分為河東地區與河西地區，前者是傳統行政與經濟中心，近年極力轉型發展觀光生態遊憩，為國內外知名的旅遊景點；後者因國道三號大溪交流道開通，而設立低密度開發的埔頂重劃區主要以透天住宅為主，近年隨著重劃區發展快飽和以致大型土地稀少，外加桃園縣升格為直轄市，種種因素重劃區開始出現大型高樓住宅發展。
地名
大溪區最早稱爲大姑陷，源自於平埔族霄裡社人稱大漢溪爲「Takoham」之音譯[1]。乾隆年間，漳州人沿著大漢溪逆流而上，到此地開墾，因爲漢人認爲「陷」字不吉利，就以地處河崁地形，取「崁」代「陷」成為「大姑崁」。同治初年，當地住民李金興出仕，李騰芳中舉，鄉民爲彰顯科舉功名，又將地名改爲「大科崁」，光緒年間巡撫劉銘傳在此設立大嵙崁撫墾局，又將「大科崁」改成爲「大嵙崁」。最後在1920年，臺灣總督府將地名改為「大溪」，此名稱就沿用至今。
歷史
明鄭
清代
康熙六十年(1721年)，諸羅縣劃分為諸羅縣、彰化縣、淡水廳，大溪屬淡水廳。
清代初期，當臺北盆地逐漸爲漢人所開拓時，原住民就逆大漢溪而上尋找新住所，大溪河崁一帶便是他們的據點之一。當時大溪是凱達格蘭族霄裡社與泰雅族原住民散居之地，其中霄裏社知母六（蕭那英）和薛啟龍共鑿霄裏大圳，可灌溉灌溉番仔寮、三塊厝、南興庄、棋盤厝、八塊厝、山腳莊等六莊田地。
乾隆元年（1736年）起，便有閩、客移民沿河逆水到此，陸續入墾大嵙崁，逐漸成為漢人與原住民雜居的地區。
嘉慶八年（1803年），新莊的林本源家族因漳泉械鬥，舉家避禍於此。林家的入住，促進了當地的繁榮。他們出鉅資開圳引水，奠定了農業發展的基礎；後來更藉地利之便，做起米、鹽的河運生意，所以大溪開始有了小市集。
光緒十六年（1890年），因北路磺腦專賣局的設立，使本地成為茶葉、樟腦、木材的集散地。 而光緒十八至二十三年（1892年至1897年）是大溪河運的黃金時期，船舶可由淡水、大稻埕、艋舺（今萬華）、新莊直抵大溪。當時的大溪商家雲集，多達三、四百家，多集中在現今和平路老街一帶。
臺灣民主國
臺灣民主國，永清元年/光緒二十一年，(1895年)著名的乙未臺日分水崙戰役，地點位於大溪區永福里龍山寺後方處，是日軍入主臺北城後，規模最大，戰鬥最慘烈的一役。日軍近衛師團坊城後章少佐率軍894名沿土地公坑溪谷欲前往大嵙崁支援時，遭到三角湧義勇軍包圍伏擊。經兩晝夜血戰後，日軍死傷達數百人。
日治
明治三十一年，日人田中正太郎在《東京人類學雜誌第一四九期》發表史前先民遺址，有大溪街、中新、三層、頭寮、枕頭山麓等處。
臺灣日治時期大正五年（1916年），由臺灣總督府工程師八田與一與狩野三郎等設計的桃園大圳動土，灌溉區域涵蓋今桃園市大溪區、八德區、桃園區、中壢區、楊梅區、新屋區、蘆竹區、觀音區及大園區等地，因而帶動民生及農業發展。
大正十二年（1923年），桃園大圳截引大漢溪灌溉桃園台地，造成大漢溪水位下降，大船無法上溯，加上鐵公路的逐漸發達，使得大溪的河運逐漸沒落。
昭和二年八月，大溪公園經臺灣日日新報票選為「臺灣八景十二勝」。
中華民國
2012年3月10日，由交通部觀光局舉辦的「臺灣十大觀光小城」票選大溪為第一名觀光景點，人潮湧入帶動地方經濟繁榮，但也造成假日交通問題及當地居民出入不便之情況。
行政區劃
大溪以境內流經的大漢溪為界，分為河東地區與河西地區，桃園市政府也分別將兩地區分到兩個都市計畫發展
- 河東地區（生態遊憩地區都市計畫群）：一心里、月眉里、永福里、康安里、福仁里、義和里、興和里、一德里、田心里、美華里、 復興里、福安里、新峰里
- 河西地區（桃園都會區都市計畫區）： 三元里、仁文里、仁武里、仁愛里、光明里、員林里、瑞興里、 中新里、 仁和里、仁善里、仁義里、南興里、瑞源里、僑愛里
歷任行政首長
鎮長
| 任次 | 姓名 | 備註 |
|---|---|---|
| 1 | 黃宗寬 | |
| 2 | 簡欣哲 | |
| 3 | 簡欣哲 | |
| 4 | 呂傳命 | |
| 5 | 陳義樹 | |
| 6 | 邱坤洋 | |
| 7 | 邱坤洋 | |
| 7 | 黃斌璋 | 補選 |
| 8 | 黃斌璋 | |
| 9 | 呂理中 | |
| 10 | 呂理中 | |
| 11 | 林熺達 | |
| 12 | 林熺達 | |
| 13 | 曾榮鑑 | |
| 14 | 曾榮鑑 | |
| 15 | 蘇文生 | |
| 16 | 黃睿松 |
區長
| 任次 | 姓名 | 備註 |
|---|---|---|
| 1 | 黃睿松 | 現任 |
名人
- 黃龍安，（1820年－1886年）生於清嘉慶二十五年，名廷香，字龍安，號芷船，幼名雙蘭，清咸豐三年1853年，為台灣著名頂下郊拚之首要人物，亦為清代著名士紳、商人，誥授「五品奉直大夫」，於大嵙崁烏塗窟(今大溪區永福里)開墾，開設「黃安邦」墾號，為台灣國定古蹟滬尾龍山寺、及大溪龍山寺建造者。
- 簡阿牛，(1882年8月1日 - 1923年2月22日 )早年為草莽為出身，後受日方招降，於1912年為臺灣總督府第一次任命9位臺灣人中的總督府評議會員（顏雲年、林熊徵、李延禧、簡阿牛、辜顯榮、林獻堂、許廷光、黃欣、藍高川）。
- 呂鐵州，本名呂鼎鑄、日名宮內鐵州，台灣日治時代東洋畫家，其父為大溪清末廩生呂鷹揚。昭和4年（1929年）的第三回台灣美術展覽會起，連續入選第四、五、六回台展。
- 鍾肇政，台灣客家人，台灣文學之母，日治時期生於新竹州大溪郡龍潭莊字九座寮（桃園市龍潭區），父親任教於八結國民學校(今百吉國小)，孩提時在內柵生活，昭和十八年任教於大溪宮前國民學校(今大溪國小)。在大漢溪東岸的下崁庄，有一棟鍾家的宗祠「琴書第」為鍾家故居地，大溪鍾氏後人均以福佬客居多。
- 簡又新，李登輝總統時期，擔任交通部長、駐英國代表、國安會諮詢委員。陳水扁總統時期出任外交部長。
- 李詩益，前監察院監察委員、總統府國策顧問。
- 簡欣哲，前國大代表、總統府前國策顧問。
- 鳳飛飛，（1953年8月20日－2012年1月3日）本名林秋鸞，台灣一代歌后，國寶級歌手。TVBS在紀念專輯中，有來賓賦詩懷念。「鳳飛飛何方？知音枉斷腸；曲罷聲猶在，花落春意寒。」
- 江岷欽，實踐大學講座教授，北京大學與吉林大學客座教授、財經節目主持人，是台灣著名的政論家。
- 阿匹婆，（1918年8月20日－2009年1月28日）本名林呂有，台灣資深藝人，2004年獲頒金馬獎終身成就獎。
交通
國道
快速道路
系統交流道
省道
台3線：龍潭—大溪—新北市三峽區，武嶺橋
台3乙線：龍潭—大溪
台4線：蘆竹—桃園—八德—大溪—龍潭，崁津大橋，溪洲大橋
台7線：大溪—復興—宜蘭（北部橫貫公路），百吉隧道
台7乙線：新北市三峽區—大溪
市道
公車客運
- 區內路線
- 大溪區民免費公車 自2011-03-21日開始營運，免費公車行駛大溪區境內路線，行駛時間：周一至周五(周六~日停駛)
- 公路路線
- 國道路線
- 臺灣好行
- 小烏來線
- 慈湖線
- 埔頂轉運站（規畫中）
大眾捷運
File:Taoyuan Metro Logo(Logo Only).svg桃園捷運在大溪區計畫設有如下路線及車站：
教育
大專校院
高級中學
- 桃園市立大溪高級中學（原大漢國民中學改制）
- 桃園市私立至善高級中學
國民中學
國民小學
- 桃園市大溪區大溪國民小學
- 桃園市大溪區仁善國民小學
- 桃園市大溪區中興國民小學
- 桃園市大溪區百吉國民小學
- 桃園市大溪區美華國民小學
- 桃園市大溪區員樹林國民小學
- 桃園市大溪區僑愛國民小學
- 桃園市大溪區仁和國民小學
- 桃園市大溪區內柵國民小學
- 桃園市大溪區田心國民小學
- 桃園市大溪區永福國民小學
- 桃園市大溪區南興國民小學
- 桃園市大溪區瑞祥國民小學
- 桃園市大溪區福安國民小學
古蹟
國定古蹟
直轄市定古蹟
- 蓮座山觀音寺，嘉慶年間創建，為三級古蹟，位於崁津大橋附近，主祀觀世音菩薩，俗稱「觀音亭」，為當地客家移民的信仰中心。
- 齋明寺，又稱齋明堂，乃桃園市大溪區三合院形態布局的寺廟， 最早是屬於齋教龍華派的齋堂。1873年（同治12年）改建廟宇，名為齋明堂。1937年（昭和12年），日本政府進行「宗教整理」，更名為齋明寺。
- 簡送德古宅，位於大溪區內柵路二段附近，為桃園市定古蹟，建築作工極精，特別是磚工技巧變化多，紅磚色彩飽滿，為桃園之最。
歷史建築
- 大溪龍山寺，奉祀觀音菩薩，同治年間淡水士紳黃龍安所建，分香自艋舺龍山寺，祈禱觀音大士保佑。以此寺為練兵基地，以防備原住民(泰雅族)的出草獵首，原住民與漢人間，雙方廝殺慘烈各有傷亡，今日於大溪區永福國小旁建有忠烈廟，祭祀七十二位受難者的讓後人憑弔。該寺附近為1895年著名的乙未台日分水崙戰役之處。
- 大溪仁和宮，俗稱「埔頂廟」，為全台第一間供奉開漳聖王之廟宇，仁和宮供奉之主神為開漳聖王，可稱全台開基祖廟。建廟已有三百四十多年歷史。 康熙二十六年及五十年擴建；乾隆四十年(西元1775年)重建，加龍柱石堵，於咸豐五年(西元1855年)及1927年重建，仁和宮創廟歷史久遠。桃園市內的國家三級古蹟(縣級古蹟)景福宮於嘉慶18年於此分靈。
- 忠魂堂「俎豆同榮」匾，因「大嵙崁戰役」，光緒十八年1892林朝棟率各營將士請於擇地建「昭忠祠」，將陣亡將士列祀，清廷感念光緒12年以來數次討伐原住民戰死病歿之兵勇及原住民死難者，於光緒十九年在大嵙崁街建「昭忠祠」並列入春秋官祀，臺灣巡撫邵友濂頒匾，題曰：「俎豆同榮」冀望漢人與原住民能和平相處。作家王湘琦曾以此匾名稱為書名。
大溪文藝季
大溪文藝季，主軸圍繞在每年農曆六月廿四關聖帝君聖誕，有三十幾個社頭會在當天為關聖帝君公祝壽，以大溪普濟堂主持的慶典與遶境最為熱鬧，俗稱「大溪大拜拜《六月廿四》」，計有三十二個社團參與，主要在大溪老城區內繞境，有上百尊大仙尪以及為數眾多的雙龍、童仔。2011年12月29日 列為桃園市文化資產，列入民俗及有關文物資產保護。大溪文藝季除了大溪信眾熱鬧的繞境活動之外，時間非常接近七夕情人節，桃園市政府每年皆舉辦情人節相關的定情活動，邀請歌手到大溪橋頭停車場獻唱。2015年元月大溪木藝生態博物館成立，為大溪文藝季增添了靜態展覽的活動。
觀光遊憩
兩蔣文化園區
自然生態活動
- 石門水庫
- 阿姆坪
- 埔頂公園
- 桃園市原住民文化會館
- 蝙蝠洞
- 百吉林蔭步道
- 大艽穹古道
- 打鐵寮古道
- 頭寮大池
- 大溪河濱公園
桃園市立大溪木藝生態博物館
(臺灣首座無圍牆博物館園區)
觀光工廠/商場
- 金蘭醬油博物館
- 東河樂器體驗館
- 大黑松小倆口愛情故事館
- 魔幻豆子主題館
- 大溪老茶廠
花園生態農場
- 大溪花海農場
- 富田花園農場
- 天御花園
- 花開了休閒農場
- 好時節農莊
景觀/特色/連鎖咖啡廳
- 大溪湖畔咖啡 LAKESIDE COFFEE
- 東尼咖啡 TONYHOUSE
- 雲霄咖啡 SKY COFFEE
- 磅咖啡 Bon Coffee
- 解放咖啡 Relief Cafe
- 渡船頭咖啡吧
- 倉庫咖啡 warehouse
- 焦點咖啡 Focus
- 統一星巴克 SRARBUCK
- 卡契芬 COACHEF cafe'
- 85℃ Daily Cafe
中/西/日式特色餐廳
- TINA廚房
- KIKI蜜糖土司
- 簡單生活Simple Life
- 森妮家的奇幻廚房Sunny Kitchen
- 溪友緣風味料理
- 將太日式料理
- 川禧堂私房料理
- 阿麗湖南小館
- 游家莊餐廳
- 傳香客家料理
- 山景綠灣人文餐館
- 大溪山水庭園餐廳
- 老地方客家菜
- 二畝園麵食館
- 海宴餐廳
自行車道
- 三坑月眉線（一般道路）
- 大溪鶯歌線（自行車專用道）
- 大溪老街線（一般道路）
- 石門水庫線（一般道路）
停車資訊
- 大溪橋頭停車場（公立/收費/平面）
- 月眉停車場（公立/收費/平面）
- 慈湖停車場（公立/收費/平面）
住宿酒店、飯店
姊妹市
其他補充
- 大溪草嶺山，海拔約347公尺，緊鄰慈湖，是桃園市境內唯一的一座火山，距上一次噴發約在十幾萬年前，主要為玄武岩地質。
- 台灣現代文學之父，賴和，徒步返鄉行經大溪時曾寫作《大嵙崁》、《發大嵙崁詩》之詩詞，抒發對大嵙崁及自身的寫作。
- 大溪六君子，大嵙崁士紳遂發起興學運動，一九O八年二月共推呂鷹揚、王式璋、黃丙南、呂建邦、黃玉麟、江健臣等任學務委員，聚資名佃開墾阿姆坪，作為大嵙崁公學校學務基金，即謂「學田」。六人共同出資，時稱「學田六君子」。
- 崁津吟社，於大正12年所創設，創辦人呂傳琪，該社作品有《鈞璜遺稿》、《崁津吟社詩集數卷》。
註釋
- ^ 洪敏麟，《台灣舊地名之沿革》（臺中市：臺灣省文獻委員會，1980），頁89-93
參考文獻
外部連結
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