素還真

素還真
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表記
漢字	素還真
白話字	Sò͘ Hoân-chin
台語羅馬字	Sòo Huân-tsin

素還真為 臺灣知名電視「布袋戲」影集「霹靂布袋戲」中，最核心的靈魂人物（第一男主角）。該角色於1988年4月28日出場至今。

其著名出場詩「半神半聖亦半仙，全儒全道是全賢，腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天」，對於「霹靂布袋戲」的戲迷來說，可謂是「無人不知、無人不曉」。

更甚者，其實「素還真」三個字，幾乎就是「霹靂布袋戲」的代名詞。

素還真擁有廣大的戲迷為其成立「素還真後援會」（三大元老後援會之一），每年皆有各項大小活動持續舉行中。除了他的「戲偶」被眾多粉絲蒐藏之外，素還真的形象，也長期是「角色扮演」（Cosplay）的大熱門人選。並且在「霹靂國際多媒體」參與各種廣告代言的時候，素還真篤定是首席的「形象大使」。

人物介紹

人物個性

素還真是一個處事較為圓滑的角色。學識浩瀚，舌燦蓮花，能恢宏的論道，卻也很有幽默感。因此對於各種層次的人，他都能交心。對於問題的解決方法是：「能用智取，則不訴諸武力」。所以他的武功到底如何高深，也一直沒有明確的輪廓。對於素還真的評價，觀眾的反應非常兩極，有一派認為素還真雖被眾人視為「武林正道領袖」，但解決問題的方法卻是十分權謀。並且對於在他多次的抉擇下，其他人物遭到犧牲這一點，存有強烈反感。另一派則否定前述想法，認為素還真在「霹靂金光」出道之後，就只以「天下蒼生」為責任，為了此等大義，他能忍辱負重，勞心勞力的奔走於各方的人、事、物；卻從不考慮到自身的安危（喪妻、喪子、自己也死過多次）。也因此獲得武林上諸多不同派別的人，跨界情義相挺。此派戲迷也傾倒於素還真有如「諸葛亮」一般「料事如神」的智慧。

至今為止，支持不同看法的戲迷仍持續在網路上各論壇持續進行筆戰。

【簡評】：溫文儒雅、博古通今、深謀遠慮、機智、談笑用兵。處事留餘地。擅長借力使力。武功頗高（其實，「智力」才是他最強的功夫）。「天下安危」為其一生懸念。

人物星座

魔羯座

風格特色

素還真出場於霹靂金光此一單元第十三集，至今出場集數已達一千七百二十集（至霹靂戰元史之天競鏖鋒第10集）。早期素還真僅為武林中的重要角色之一，甚至還一度讓觀眾不能確定他的正邪，但隨著劇情的發展，他逐漸成為所謂「正道」的中心領袖，並成為霹靂布袋戲多線劇情中貫串全局的主線。

由於練有「一人三化」絕學，屢屢得以死而復生，或以化體分身的其他面目行走武林；身懷罕世武學卻不輕易使用，只有在緊要關頭「大爆發」展現上乘武學，也使得他在霹靂布袋戲中的神秘性提昇。但也有不少戲迷認為，他「主角不死」的特性，使得觀眾難以再為素還真感到緊張，後來劇情的緊張性可看性降低；加上歷代編劇群為了使劇情更加豐富，又不失素還真主角的重要性，許多次使素還真暫時退隱或失蹤，卻又讓他或他的分身或化體，以武林上的神秘新人物的角色出現，長久下來也容易造成劇情的彈性疲乏。不過從另一個角度而言，由於素還真各個分身有不同於本尊的性格和行事方法（或說每個分身是代表素還真性格的不同面向），也增加霹靂布袋戲劇情的變化和趣味性。

素還真在劇中的設定的背景是兼具儒、道、釋，三家的思想學問和武學（也通曉一些魔教的武功），曾獲得三教教主的信任成為「三教授命者」。但早期剛出場時他會自稱「山人」，似乎較具道教的色彩。

詩號

半神半聖亦半仙，全儒全道是全賢，腦中真書藏萬貫，掌握文武半邊天。

相關身份

黃山八珠聯之首任「紫龍天」、日月星三才子之日才子、造世七俠之一、天虎八將之一、三教授命者、「無敵戰龍」之龍氣、射日必殺組召集人、五方星主之中麒麟-川、胤天皇朝之聖督、魔吞不動城城主-天海麒麟星。

武功

拳腳、氣功

玄子神功、呵氣成劍、石破天驚混元掌、昊陽震宇、苦海無垠、千斤指、七巧如意手、天殘手、大梵聖掌、百川匯宗、波幻迷掌、黑煞靈指、黃沙怒音揚、風雷神擊、扥天真陽、天地根、君子風、般若懺、偏花七星掌、百氣寒霜指、千雨破初陽、玄元一指動靈山、紫氣東來、蒼龍一吼破雲關、獨步蒼穹、崇本仰末功垂成、儒風道極燃佛光、九州生氣恃風雷、風翼破雲雁初行、菩薩印、沆瀣一氣、乾坤一轉、混元一氣、風翼破雲、納氣迴元、百氣凝霜、封神指、鎖脈手、驚雷變、浮雲掠空、動天之律、殊華般若、奪天一氣、風納萬象、凝水成冰、千波翻江、火龍誅邪、納元迴向、燃佛印

劍招

旋空斬、明聖劍法、龍氣劍、日月同天、點化兩儀、雲深七重影、劍挽天華、劍破天光、紫華烈焰動雲霄、禪影渺絕、紫霄騰龍、佛光燃千劍、般若蓮華

刀招

非真刀法、狂龍八斬法、日光雲影、急川流刀法「怒斬宇宙、天河怒流」、麓馬飲泉、撥馬奔雲、滄耳劈世、滄耳殺破·天地共撼、滄龍擘裂鴻濛天、滄耳破萬穢、翻龍訣、龍擎乾坤、滄耳蕩邪、滄耳斬穢、天龍迴斬

鞭招

蟒邪纏樹、點分兩極、左右開弓、橫掃千軍

身法輕功

草上飛、借枝移體、七星采雲步、踏水無痕、八卦迷蹤步「八卦迷蹤·定一」、迷波幻影、蓮形移步、破空斬、水風行步

特殊絕招

1. 一人三化：素還真一下山便使用的絕招，分身分別對上大小五海且本尊親上通天柱，解破白骨靈車之謎，從此成為素還真成名絕招之一。
2. 抓風成石：素還真成名絕招之一，曾經用來防禦鄧九五的金銀雙絕掌。
3. 移挪大法：為救助孔雀王朝遺孤，素還真、談無慾對上人、地法統，兩人使出【移挪大法】將人、地法統的功夫，轉移給對方，擊退了兩人。
4. 掩天雷：驚天雷的相剋招式，用來破解龍王魛的驚天刀招。
5. 怒火燒盡九重天：素還真成名絕招之一，素還真被逼入絕境且怒火上升時，便會使用。發招前會大喊「朋友快閃！同志退開！」。
6. 神農琉璃功：功體的一種，練到極致可以改變性別，素還真因此化出神秘女郎。
7. 移魂術：東瀛異術，素還真授與其師八趾麒麟，用以召回識三世之異能之魂。
8. 心靈術：素還真被困汗青編水牢，用以與紫星眉心靈對談，防止汗青編竊取七星之秘。
9. 混沌之圓：素還真防禦型招式，可以用來抵抗強力的掌法或毒氣。
10. 慧眼穿雲：一般高手皆能使用的招示，可以觀察日月星相之變化。素還真以此招透視地理司是否練有雙極心源。
11. 極度邪殺：冷非顏附在素還真身上時使出的招式，是斷水泓·仇無恩的招式，素還真一學即會。
12. 托天怒焰：功體的一種，素還真親上九淵之巔一探孽源虛實，用以抵抗孽源散發的陰邪之氣。
13. 紫蓮聖焰：功體的一種，比托天怒焰更上一層的極陽功體。
14. 風走：東瀛忍術之一，專門破解沙亂。
15. 意識分化術（分化、凝識）：遊走識界必須的招式，素還真看過一次便學會，可以在識界自由穿梭。
16. 俱神凝體：荒城之主劍師蕭振嶽的獨門奇招，能在死前將自身元神凝結化為靈體，以求得一線生機，素還真搭配一人三化化出三蓮。
17. 混沌之力（雙蓮合招）：素還真與千葉傳奇的合招，其威力連死神之力加持的太學主也擋不住。
18. 天問三誓「紅塵歸理道雲清、妖氛滌盡靈嶽起」：素還真十年苦思之招，為了不再重蹈不能挽回的悲劇，是其立誓的救世之招。
19. 血遁大法：滅度三宗圍剿素還真，素還真傷重勢危之時，急張全身毛竅，剎時血霧四散逃離現場。
20. 兵甲武經「生之卷」：可以治療所有兵甲武經造成的傷害並讓兵甲武經所有武功無效化。
21. 同命寄術：可以讓別人的意識與自身意識並存的一種術法。

陣法

九死一生洞、百棺機密門、九曲迷魂窩、四琴武宮、六道輪迴陣、六宮陣、七星破雲陣、八卦蟠龍陣、鏡影術、八卦山河陣、八卦晶靈陣、軒轅伏魔陣、龍圖奇陣、八卦連索陣、八卦天元陣、九天采劍陣

著作

神農醫譜、吸氣成石寶鑑、風雲錄、玄子神功秘笈、天地人三寶九華真經、無名火祕笈、非真刀譜、正奇錄、觀劍不則聲、齊天棍棍譜

武器

1. 紫虹神劍：素還真初登場配劍，平常用紫色劍套包覆，使用時雷霆狂轟、天地變色，曾被一劍萬生下封條，在與談無慾大戰時插入談無慾體內，「太古萬點星，紫虹旋空切，鏗鏘一聲響，裂地又破天」即是形容紫虹神劍與太古神器激戰時之驚天動地。後為葉小釵的陰鳳刀、紫凰劍所斷，留在談無慾體內之斷劍在談無慾死後，為花信風取出，斷劍內的吸雷針也為其所奪。
2. 孔雀劍：日月才子曾救孔雀王朝遺孤，何三色之母以此對劍回禮，初次使用明聖劍法所持。
3. 龍骨聖刀：此刀乃是万俟焉以血角三青之角搭配九陽真火及万俟焉八成功力所鑄，如搭配龍氣、血角三青將天下無敵，刀柄上有風輪火轉万俟焉的簽名。風采鈴曾讓素還真短暫擁有，最後讓太黃君用計奪得聖刀，聖刀跟龍氣配合曾敗業途靈的火龍金魔體，素還真亦曾找過太黃君討論合作，卻被反譏說為何不是素還真捐出龍氣，讓聖刀發揮到完美。鬼王棺有鑑於聖刀威力，於是除掉太黃君，龍骨聖刀亦被金小開所得，最後在武皇的有心追殺下，金小開將聖刀插入素還真體內，以為可以得到龍氣，卻沒想到聖刀靈氣反被素還真抽走，目前被收藏在秦假仙的千邪洞。
4. 仁者無敵聖劍：亢無后以軒轅古劍及拒生郎的頭顱與素還真等人之甲子神功所鑄，有超凡的聖氣，最後被玉天璣連同無后彎刀，一起煉成為雙顱弓，射殺魔魁之女。
5. 忘然神器：素還真在風跡影中林與東瀛忍者對戰時所使用的兵器，霹靂圖騰時，與天策真龍大戰時也使用過。霹靂兵燹時，為金子陵以沾血冰蛾砍斷。電影聖石傳說也是使用此劍。
6. 天君絲：畫眉臺上姑射女神的寶物，由雅瑟風流所得，裝於優藍琴，由於威力強大，成為禁忌之弦。霹靂兵燹時，雅瑟風流奉希望宮城之令，出借給素還真，用於菩提弓上，讓魔佛波旬被封印於星雲河，用畢歸還於畫眉臺。之後卻被拏絃音假扮的紫嫣夫人奪取，後來素還真為克制沾血冰蛾，便設計揭發拏絃音，再次取得此物；其後與川涼劍帝金蒼龍聯手對付痴海毒瘤鄒縱天時，成功奪下沾血冰蛾；之後天嶽聖主為寄命於鬼陽六斬刈，決定殺素還真完成祭血的條件，不料素還真卻是詐傷昏迷，誘使天嶽聖主曝露身分，趁天嶽聖主愈下手之際，突以天君絲束住鬼陽六斬刈，迫使鬼陽六斬刈脫手，令天嶽聖主牟尼上師與一頁書對決時含恨而亡。霹靂皇龍記時，被一頁書用來架天弓，搭配千年一擊射殺異度魔龍。
7. 沾血冰蛾：此劍殺人見血之時，血花會化為翩翩藍蝶飛舞，是一壯觀景象，此劍因此而負盛名。名劍鑄手金子陵的得意之作，原贈與黃金城城主，後來黃金城被滅時，由痴海毒瘤鄒縱天奪佔。之後被素還真以天君絲克制奪得後，金子陵便順勢贈予素還真，素還真曾評：「冰火相融的絕世之劍，總是十分殘忍的淒豔」。其後被寒月蟬用以物易物的方式，以鬼樓之鑰驅使酆魁刑天師以鬼顯石向素還真交換所得，此後便由龍魁海寄生的希望宮城城主宿文馗所持，最後被天忌持九天驚虹與兵燹持鬼陽六斬刈合力斬斷。
8. 紫華劍（蓮花劍）：素還真於霹靂九皇座之佩劍，紫藍色的劍身、古銅般的質感，樸拙而典雅，劍柄上有一朵盛開的蓮花，故又名蓮花劍。後為昭穆尊的雲龍斬所斷。
9. 紫焰劍：素還真於霹靂謎城最後一集三蓮回歸時所使配劍。外觀神似無垠業火，以紫色調為主搭配金色圖紋，劍鞘頂端有蓮花彫飾，劍格成圓柱狀，劍身薄而長。後為彌平棄天之禍，白蓮計誘棄天帝於天魔池毀滅梵蓮所構成之清淨無垢體，藉此在棄天帝降世所需的聖魔元胎留下聖氣破綻，紫焰劍也同無垢體被毀。
10. 天濤劍：皇甫定濤所鑄，以仙靈地界五色晶元為材質，並由神之女心血開鋒，清聖無比，屬性為乾、天，天濤劍色若碧青，劍身清澈中隱含一絲湛冷藍光。於蒼雲山斬斷蒼龍皇氣，斷絕紫耀天朝運勢。用後即毀。
11. 般若劍：原名紫焰蓮華；素還真於霹靂神州III之天罪第1集擊殺玄貘時所使佩劍，於刀龍傳說第5集時為消滅太學主，在吸納雙蓮合招所醞生的宇宙渾沌之力後，劍柄上原本含苞待放的蓮花造型，隨之綻放在金色蓮華中，蛻變成新的型態。
12. 滄耳刀：為斬騶山棋一陰命，浮光海市寄辛先宗以五色石所鑄。滄耳取意斬鬼之用，是先宗凝畢生功力所鑄，其刀威能，能轉天下陰命，專門鑄來對付鳳隱鱗與背後陰力。但鑄刀時因火侯有失，乃致刀身有缺，其刀入邪、刀煞難抑，浮光海市中無一人能駕馭，唯有風離相之徒薄棠因命格特殊能習密法鎮滄耳刀煞。後來素還真以七重天火鱗重鑄刀身，滄耳刀因而認素還真為主。素還真讓滄耳刀恢復完全形態時，刀上的紫龍雙魂竄出，旋繞於素還真身上，形成紫鱗覆體的天紫戰甲，而雙龍更化成頭盔。

人際關係

• 一般化身：千山樵老樂雕緣、花爵百鍊生、臥雲先生初行雁、白髮劍者、天官賜福

• 分身化身：
  • 神袐劍客（霹靂狂刀時期）、神祕女郎靈嘯月（神農琉璃功所化，一人三化合神農琉璃功所化）、
  • 業火紅蓮、靛羽風蓮、墨淵水蓮（一人三化合俱神凝體所化）、
  • 齊煙九點天踦爵（與時間城訂下契約的化身）、三餘無夢生（與時間城訂下契約的第二化身）、丹華抱一鷇音子（當初無夢生上時間城借取非關時間，途中歷經殊離山魔考一時失魂出神，被聖魔元史點中魂體，向時間樹締命借時而出的素還真第三化身）、四智武童（在三餘無夢生受到逆時計影響消失後出現的神祕孩童）。

• 妻子：風采鈴

• 兒女：素續緣

• 手足：素柔雲

• 師承：八趾麒麟（九大奇人之一）

• 同修：談無慾（月才子）、無忌天子（星才子）

• 徒弟：擎天子、小金剛、小玄元、化醜（史菁菁；雲洲大儒俠史豔文的女兒）、小鬼頭、小狐、靈兒、奉丹

• 結拜：青陽子、千層雪、莫召奴、舞造論、龍眼佛、無衣師尹

• 好友：一線生（屈世途）、崎路人、一頁書、葉小釵、亂世狂刀、劍君十二恨、秦假仙、照世明燈、黑白郎君、玄真君、心弦、慕少艾、神鶴佐木、伏龍先生、......等中原正道。

• 創造：千葉傳奇

:註：神袐劍客 霹靂狂刀的迷思：當初被困迷情之墓曾化成神袐劍客，以第三者的立場四處行走，天殘武祖的手下目殘靜中取曾暗指即是素還真。於被無人座用吸精大法脫困，消失無蹤，當時神秘劍客依然是素還真猜測聲不斷。 霹靂幽靈箭再入迷思：當時素還真因成痴呆被推落懸空棋盤，化出靈嘯月的身份，四處行走，加上無后彎刀，所以知情者皆明白是素還真所化，在魔魁之女發動幽靈箭之後，借用此物的力量，素還真重新找回腦識，但是當時的素還真是由風隨行推出，三人一起消失更是加深是素還真猜測聲不停。 霹靂烽火錄的定案：神袐劍客後來人氣太高，有著後援會，甚至多次在片頭出現，所以才再特別獨立出來，成為神袐劍客風隨行，但也是有另一派持不同意見。

代表言論

風雲錄之內容

天下第一智：歐陽世家

天下第一劍：劍藏玄

天下第一刀：帝王刀

天下第一拳：霹靂公

天下第一掌：史豔文

天下第一毒：沙人畏

天下第一巧：一線生

天下第一行：塵不染

天下第一術：蔭屍人（這裡的術是指易容術）

天下第一辯：中原一點紅（此為素對秦的紅鼻所開的玩笑，後秦假仙就自稱名號為中原一點紅˙熱劍秦）

名言與相關論談

• 首次退隱琉璃仙境：（宋·陳摶《歸隱》）

十年蹤跡走紅塵，回首青山入夢頻，紫綬縱容爭及睡，朱門雖富不如貧。

愁聞劍戟扶危主，悶聽笙歌聒醉人，攜取舊書歸舊隱，野花啼鳥一般春。

• 感傷詩：

蕩蕩狼煙狼煙隨，滾滾紅塵紅塵纏，凡情俗慾罷不了，欲使還真更難為。

• 語一線生：

暢飲太平茶，笑談天下事。

• 言日月才子：

日月才子素觀江湖真，談悟紅塵欲。

• 語小釵：

愛落紅塵心已死，步雲縱嶺醉一生，封情孤走天涯路，淚已成冰為劍痴。

• 憶采鈴：

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁；思悠悠，恨悠悠，恨到幾時方始休，月明人倚樓。

• 弔一頁書：

前年伐月支，城下沒金師，蕃漢斷消息，死生別離長，無人收廢帳，歸馬識殘旗，欲祭疑君在，天涯哭此時。

• 贈青陽：

清風有情送君行，蘭香無盡百世榮，明月白雲傳吾意，解識苦蓮一片心。

• 入世外書香文試對聯：

天地水火雷風山澤，乾坤離坎震巽艮兌；乾指天，坤為地，離似火，坎似水，震如雷，巽猶風，艮有山，兌是澤。

• 論三教：

蛟龍鱗鳳之屬，近於儒者也，猿猴鶴鹿之屬，近於道者也，獅子牯牛之屬，近於釋者也，此乃動物中之三教也；竹梧蘭蕙之屬，近於儒者也，蟠桃老桂之屬，近於仙者也，蓮花單蔔之屬，近於釋者也，此乃植物中之三教也。

• 明聖劍法口訣：

日屬陽，月屬陰；日月合力誅百邪，陰陽調配滅千魔。

• 感傷詩：

缺月掛疏桐，漏斷人初靜；誰見幽人獨往來？漂渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省；楝盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

• 弔續緣：

孤雛在天涯，雙親何所依？三更未歸巢，四顧心淒迷；喚兒五六聲，淚已七八滴。九泉在何處？十方不可覓；百思腸千斷，望汝萬 劫難。歷歷童顏在，斑斑白髮衣。

• 弔采鈴：

此恨何時已？滴空階，寒更雨歇，葬花天氣，三載悠悠魂夢渺，是夢由該醒已。

• 退隱詩：

世路如今已慣，此心到處攸然。

• 詠物抒懷詩

巨象不遊於鹿徑，大悟不拘於小節，見聞覺知非一一；山河不在鏡中觀，其將管見滂蒼蒼，為了吾今能自在。

山頭風月時時過，天下英雄何其多，有人問我事如何，人海闊，無目不風波。

烈士暮年不知向，壯志茫然轉眼空。

漱公法門舊，頭白臥青岑，借問開雲意，能無出岫心，煙蘿身外滿，歲月定中深，不動廣長舌，松杉演妙音。

青山相待，白雲相愛，紫羅袍共黃金帶，一茅齋、野花開，誰家興盛誰成敗，陋巷單瓢亦樂哉，貧、氣不改，達、志不改。

利慾未見害心，意見乃害心之蟊蟲；聲色未必障道，聰明乃障道之藩屏。

人有縱天之志，無運不能自通，馬有千里之行，無人不能自行；時也運也命也，非吾之所不能也，蜈蚣百足行不如蛇；時也運也命也，非吾之所不能也。

久在繁籠裡，復得返自然，理當杜門卻掃。

露晶寒光徹，晚陽下琉璃；遠嶽啞依舊，默視斷垣裡。殘壁月半映，秋帶全身影；蒼嶺夾亂雲，故人入前景。

• 語八趾麒麟預言：

半斗坪內師渡徒，半斗坪外徒渡師。

• 改風采鈴之詩：

不共群蝶春景艷，寧伴白蓮夏池芳，朱顏一夕因風改，霜刀雪劍葬何方？

• 與夢中人對吟之詩：

夢土十年相思，今日魂歸天上，褒貶方寸知。

• 與夢中人對吟之詩：

身在家時心出家，是非否極未偏差，人生可貴為能悟，一樹花同一片霞。

• 與夢中人對吟之詩：

驚浪打碎滿天星，杯裡無風映月明，遠觀近睹皆相似，坦然飲盡一杯弓。

• 與夢中人對吟之詩：

偶因習武成殊類，災患相仍不可逃，今日爪牙誰敢敵，當時聲跡共相高；我披戰塵金鎖下，君弄青翰態逍遙，對此溪山不夜天，不成長短但吟嘯。

• 論處世：

一切屬他，則名為苦，一切由己，自在安繁，素某處事，從道不從眾，外物常變，如果心隨物移，則花開花落、月圓月缺，此心哪有安寧的日子，事情哪有成功的一天。

• 破哭靈關口訣：

哭笑相呼，陰陽相應，上天入地，十方唯識。

• 弔千層雪：

琴聲嘎止，絃歌中輟，儒園含悲，吾妹逝矣。魂兮歸來，兄弟哭斷肝腸，望妳魂兮歸來，咱兄妹三人舉杯共飲月光酒。

• 於晏定邦墓碑所提之詩：

昨日本是，心中卻非，今日已非，心中卻是。

• 與一頁書、晏定邦下棋語：

交市人，何如友山翁。往日空中雁，今來樑上燕，來去各一方，徒勞察機變。

• 與九雲冶對吟之詩：

朝見花開滿樹紅，暮觀落葉又還空，若將花比人間事，花與人間事不同。

• 語秦假仙：

以藍天為帳，以大地為床，滿袖清風一枕涼。

• 與黃袍道友對吟之詩：

蒼生氣類古猶今，安用冥鴻物外吟，不是九州同急難，尼山誰識憮然心。

• 語裨善森羅魔神之誕辰：

三年十三，六年七，九年拾八，雙拾八，三六數天干，甲子應地支，六七雙十一，七七逢半月，八八八去一，九九成雙添一數，百年歸零再輪迴。

• 預言詩：

擎羊已再現，七殺動山河，西方命星墜，鵬鳥落雲道。

• 戰談無慾旁白：

太古萬點星，紫虹旋空切，鏗鏘一聲響，裂地又破天。

• 挖苦一線生：

愚者闇於成事，智者見於未萌。

• 語一線生：

世事如棋，步步殺招。

• 語獨眼龍霹靂眼之用途：

心眼所視之方，處處光明；心眼所視之物，個個還真。

• 語一花香：

事能知足心常愜，人到無求品自高。

• 赴無極殿之感嘆：

青山橫北郭，白水遶東城，此地一為別，孤蓬萬里征，浮雲遊子意，落日故人情，揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴。

• 讚素還真旁白：

翠環山深藏臥龍，百年大計鎖腦中，一語驚破劍尊膽，半邊天下一人龍。

• 語白骨靈車：

靈車赫赫天下驚，妖聲邪氣彌滿天；金葉一動清香現，神機妙算讚白蓮。

• 怒火燒盡九重天旁白：

雷霆霹靂，天愁地慘，日月失色，山河皆動。

• 語一線生：

勸君更盡一杯茶，西出陽關無故人。

• 語一線生：

馬無野草不肥，人無險路不富。

• 贈葉小釵：

英雄不以一身受天命之顛倒，當於處世思冷，冷地求熱。休與小人仇讎，小人自有對頭。

雲開衡嶽風雨止，鯤鵬擊浪從滋始，滄海橫流何足慮，三尺寒江東陵指。

• 憶秋年詩：

風不定，人初靜，明日落紅應滿徑；流不盡，許多愁，便作春江總是淚。

昨夜猶聽舞劍曲，今宵只盼孤雲影，回首君身已不在，此恨永刻白蓮心。

• 有感云：（九皇座2，出處：南宋·辛棄疾《一剪梅》）

記得同燒此夜香，人在迴廊，月在迴廊；

而今獨自睚昏黃，行也思量，坐也思量。

• 被秦假仙等人追趕時所云：

柳隨風擺身漂泊，推硯難磨天下過，刀筆何可題素怨，冷顏無非世情薄。

• 一水臺感傷詩（原作者：清·黃景仁）

仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴；風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄悻名。

十有九人堪白眼，百無一用是書生；莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。

• 白蓮途

一朝狼煙未定，此路無盡前行。

• 天啟重生後回琉璃仙境所吟：

命裡迍邅任江湖，九險八劫自天孤，

今朝幸得此身返，滿池芙蓉可記否？

• 弔無衣師尹（出處：謝莊《月賦》）

美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月； 臨風歎兮將焉歇？川路長兮不可越。

• 天競鏖鋒時有感（出處：宋·王令《大松》）

十尋瘦干三冬綠，一畝濃蔭六月清。莫謂世材難見用，須知天意不徒生。

• 天啟中對上女帝長心施展天問三誓第一招所吟：

問，爭權奪利何時停；恨，崎嶇世路人難行；

一誓向人，紅塵歸理道雲清！

• 刀龍傳說中對上太學主施展天問三誓第二招所吟：

問，風波干戈何時停；恨，朱雀泣血吐丹志；

二誓向地，妖氛滌盡靈嶽起！

• 點醒殢無傷

有很多時候，人不需要用眼睛去判讀世界，閉眼聆聽自己的心音，循心而往變得無悔。

參考資料

• 財團法人施合鄭民俗文化基金會，1990，布袋戲專輯。臺北：財團法人施合鄭民俗文化基金會。
• 陳慧書，2004，霹靂布袋戲中女性形象之演變（1986～2002）。國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文。
• 陳龍廷，1991，黃俊雄電視布袋戲研究。文化大學藝術研究所碩士論文。
• 林盟傑，2004，文化變遷下的布袋戲玩具變貌。中原大學商業設計研究所碩士論文。
• 呂理政，1991，布袋戲筆記，張炎憲主編。臺北：臺灣風物雜誌社。
• 洪盟凱，2002，從史豔文到素還真：霹靂布袋戲之文化變貌。輔仁大學大眾傳播學研究所碩士論文。
• 謝德錫編，1990，戲說布袋掌中乾坤ISBN 957-02-7383-6臺北市政府教育局出版。
• 論台灣布袋戲的傳承與演進─以霹靂布袋戲的史豔文與素還真為例
• 中華民國九十年电影年鑑
• 新新人類舊「偶」像，台灣光華雜誌, 1998年1月第154頁
• 楊惠中, 淺談霹靂布袋戲操偶師的間接表演藝術，國立彰化師範大學台灣文學研究所
• 黃強華/原著,霹靂人物出場詩選析，霹靂新潮社, 2013

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外部連結

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