大掃除:修订间差异
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[[臺灣人]]的清黗約於農曆十二月廿四[[送神]]後才開始。'''清黗'''或異做'''清屯'''(臺羅:Tshing-thûn、客羅:Qin-tun),又稱大拼掃(臺羅:Tuā-piànn-sàu,客羅: Tai-biang-so)、清炱(臺語:Tshing-te)、摒厝(臺語:piànn-tshù)、筅黗掃(臺語:Tshíng-thûn-sàu)等詞。筅黗意為「清理煙囪的煤炭」,後來便引申為是「大掃除」之意。臺灣民間認為家中除了奉祀的天神、地祇外,還有窗牖神、家具神等傢俱器物神。除了要在冬至時,「餉耗」眾傢俱神外,平時為避免冒犯神靈,有不得任意更動神位、神主、神像或傢俱擺設的禁忌。唯有在送神後,才能對安奉神位與祖先牌位的神龕、觀音媽聯、案桌(尪架桌與八仙桌等祭桌)進行除舊布新、清潔整理。傳統迷信上,認為如果要登上神桌清理神像、祭器,需限於家中男子,惟現代社會變遷下,習慣上已不限任何性別清理。宮廟中的筅黗為隆重,清掃人員需著禮服、頭戴竹笠進行較正式的儀式後方能進行清黗。每年的「國家清潔周」亦定於此時。 |
[[臺灣人]]的清黗約於農曆十二月廿四[[送神]]後才開始。'''清黗'''或異做'''清屯'''(臺羅:Tshing-thûn、客羅:Qin-tun),又稱大拼掃(臺羅:Tuā-piànn-sàu,客羅: Tai-biang-so)、清炱(臺語:Tshing-te)、摒厝(臺語:piànn-tshù)、筅黗掃(臺語:Tshíng-thûn-sàu)等詞。筅黗意為「清理煙囪的煤炭」,後來便引申為是「大掃除」之意。臺灣民間認為家中除了奉祀的天神、地祇外,還有窗牖神、家具神等傢俱器物神。除了要在冬至時,「餉耗」眾傢俱神外,平時為避免冒犯神靈,有不得任意更動神位、神主、神像或傢俱擺設的禁忌。唯有在送神後,才能對安奉神位與祖先牌位的神龕、觀音媽聯、案桌(尪架桌與八仙桌等祭桌)進行除舊布新、清潔整理。傳統迷信上,認為如果要登上神桌清理神像、祭器,需限於家中男子,惟現代社會變遷下,習慣上已不限任何性別清理。宮廟中的筅黗為隆重,清掃人員需著禮服、頭戴竹笠進行較正式的儀式後方能進行清黗。每年的「國家清潔周」亦定於此時。 |
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清黗前須先點香祭拜 |
清黗前須先點香祭拜家中神靈、[[祖先]]、[[地基主]],告訴諸神「要「清囤」,要開始打掃環境了」。如果擲筊獲神明同意便可進行。傳統習俗需請神明、祖先暫離案桌,暫置於棟樑之內,若放置棟樑之外,神明和祖先可能會跑掉<ref>{{cite web|title=劉還月的避秦山:歲暮來清黗,區分聖與凡|url=http://blog.udn.com/liu580220/6037822}}</ref>。隨後便可清理神佛[[龕]]、[[祖先]][[牌位]]、上的灰塵。傳統認為若要登上案桌清理,只限家中[[男子]]。<ref>{{cite web|url=http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/jan/24/today-north17.htm|title=送神筅黗迎新春 宜縣府辦祭儀|publisher=自由時報|author=記者朱則瑋/羅東報導2014-1-24|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140124153556/http://www.libertytimes.com.tw/2014/new/jan/24/today-north17.htm|archivedate=2014-01-24}}</ref>。另外一大禁忌為,清理香爐時嚴禁「倒爐」。需用綁著紅線的湯匙細心舀出,再添入新香灰,臺灣俗語稱:「插香鬆,趁錢嘛輕鬆」,另可重新置入香爐五寶、鐵釘或銅錢,象徵:「添寶、添丁、添財」。 |
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===香港=== |
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2018年2月7日 (三) 16:42的版本
大掃除,廣東稱為洗邋遢,日本稱為大清掃,是東亞過年前的一個傳統習俗,於每年農曆年底進行,可延伸至除夕(正月初一開始,不許打掃,以保留「財氣」,直到正月初五的破五節),人們會將全屋打掃乾淨,以準備迎接新一年的來臨。
除夕大掃除,是東亞的傳統習慣,有「迎新除舊」的意義,也就是說把過去一年的厄運通通掃除掉 ,便可以迎接新一年的開始。
傳說
除夕大掃除,中國傳說和年獸有關,相傳在遠古時代有一種野獸「年獸」,平時以捕捉動物為食,冬天時動物冬眠,食物短缺,尤其在過年時,「年獸」就下山吃人,老百姓被年獸驚擾,不得安寧,後來大家發現,這隻年獸有弱點,原來牠害怕的有,紅色、火光、響聲,也不喜歡清潔的環境, 因此大家就想出了對付年獸的辦法,於是有了放鞭炮(響聲 ),貼紅紙、點紅色燈籠(火光),大掃除(整潔)的習俗。
各地習俗
閩南地區
閩南地區稱為「清屯」,時間約在農曆十二月十六後、年廿三送神前,象徵「讓神明乾淨返天庭」,若遲於年廿三才清屯,則返天述職的灶神會向玉帝說壞話。[1]
臺灣
臺灣人的清黗約於農曆十二月廿四送神後才開始。清黗或異做清屯(臺羅:Tshing-thûn、客羅:Qin-tun),又稱大拼掃(臺羅:Tuā-piànn-sàu,客羅: Tai-biang-so)、清炱(臺語:Tshing-te)、摒厝(臺語:piànn-tshù)、筅黗掃(臺語:Tshíng-thûn-sàu)等詞。筅黗意為「清理煙囪的煤炭」,後來便引申為是「大掃除」之意。臺灣民間認為家中除了奉祀的天神、地祇外,還有窗牖神、家具神等傢俱器物神。除了要在冬至時,「餉耗」眾傢俱神外,平時為避免冒犯神靈,有不得任意更動神位、神主、神像或傢俱擺設的禁忌。唯有在送神後,才能對安奉神位與祖先牌位的神龕、觀音媽聯、案桌(尪架桌與八仙桌等祭桌)進行除舊布新、清潔整理。傳統迷信上,認為如果要登上神桌清理神像、祭器,需限於家中男子,惟現代社會變遷下,習慣上已不限任何性別清理。宮廟中的筅黗為隆重,清掃人員需著禮服、頭戴竹笠進行較正式的儀式後方能進行清黗。每年的「國家清潔周」亦定於此時。
清黗前須先點香祭拜家中神靈、祖先、地基主,告訴諸神「要「清囤」,要開始打掃環境了」。如果擲筊獲神明同意便可進行。傳統習俗需請神明、祖先暫離案桌,暫置於棟樑之內,若放置棟樑之外,神明和祖先可能會跑掉[2]。隨後便可清理神佛龕、祖先牌位、上的灰塵。傳統認為若要登上案桌清理,只限家中男子。[3]。另外一大禁忌為,清理香爐時嚴禁「倒爐」。需用綁著紅線的湯匙細心舀出,再添入新香灰,臺灣俗語稱:「插香鬆,趁錢嘛輕鬆」,另可重新置入香爐五寶、鐵釘或銅錢,象徵:「添寶、添丁、添財」。
香港
大掃除在香港都十分重要。而香港是一個商業城市,因此不論住宅、商店、辦公室等等都會大掃除。當然由於都市人十分忙碌,因而都外判給清潔公司幫手。因而促成清潔行業的發展!例如:一間清潔公司一年便有2000宗以上的大清潔報價。 [4]
註腳
- ^ 中國海峽博客:漳州市民俗研究者 郭锦飙.
- ^ 劉還月的避秦山:歲暮來清黗,區分聖與凡.
- ^ 記者朱則瑋/羅東報導2014-1-24. 送神筅黗迎新春 宜縣府辦祭儀. 自由時報. (原始内容存档于2014-01-24).
- ^ http://www.wong-s.com.hk/