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洪雅族群：修订间差异

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== 番社 ==
== 番社 ==
[[File:Formosan Distribution en.png|thumb|250px|洪雅族(Hoanya)人住在臺灣中部海岸地區。]]<ref>潘英，《臺灣平埔族史》，第60-62頁，南天書局，1996年6月</ref><ref>{{Cite book|url=https://zh.m.wikisource.org/wiki/臺灣府志_(蔣志)/卷01|title=台灣府志-卷一坊里}}</ref>：
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*萬斗六社('''Ataabu''')：[[霧峰區]]舊正。阿立昆（Arikun）支族、[[巴布薩族]]。
*萬斗六社(Ataabu人)：[[霧峰區]]舊正。阿立昆（Arikun）支族、[[巴布薩族]]。
*貓羅社('''Kakar Barroroch''')：[[芬園鄉]]舊社。阿立昆（Arikun）支族。
*貓羅社(Kakar Barroroch人)：[[芬園鄉]]舊社。阿立昆（Arikun）支族。
*北投社('''Tausa Mato''')：[[草屯鎮]]北投。阿立昆（Arikun）支族。
*北投社(Tausa Mato人)：[[草屯鎮]]北投。阿立昆（Arikun）支族。
*南投社('''Tausa Talakey''')：[[南投市]]南投。阿立昆（Arikun）支族。
*南投社(Tausa Talakey人)：[[南投市]]南投。阿立昆（Arikun）支族。
*柴裡斗六社('''Talack''')：[[斗六市]]社口。羅亞（Lloa）支族。
*柴裡斗六社(Talack人)：[[斗六市]]社口。羅亞（Lloa）支族。
*他里霧社('''Talivu''')：[[斗南鎮]]舊社。羅亞（Lloa）支族。
*他里霧社(Talivu人)：[[斗南鎮]]舊社。羅亞（Lloa）支族。
*猴悶社('''Docowang''')：斗南鎮溫厝角。羅亞（Lloa）支族。
*猴悶社(Docowang人)：斗南鎮溫厝角。羅亞（Lloa）支族。
*蔴芝乾社('''Basiekan''')：[[崙背鄉]]舊庄。羅亞（Lloa）支族。
*蔴芝乾社(Basiekan人)：[[崙背鄉]]舊庄。羅亞（Lloa）支族。
*南社('''Abasie''')：[[麥寮鄉]]施厝。羅亞（Lloa）支族。
*南社(Abasie人)：[[麥寮鄉]]施厝。羅亞（Lloa）支族。
*笨港社('''Ponkan''')：[[北港鎮 (台灣)|北港鎮]]東陽。羅亞（Lloa）支族。
*笨港社(Ponkan人)：[[北港鎮 (台灣)|北港鎮]]東陽。羅亞（Lloa）支族。
*打貓社('''Dovaha''')：[[民雄鄉]]福權。羅亞（Lloa）支族。
*打貓社(Dovaha人)：[[民雄鄉]]福權。羅亞（Lloa）支族。
*[[諸羅山社]]('''Tirocen''')：[[嘉義市]]社内。羅亞（Lloa）支族。諸羅山社為現今嘉義市西區番社-{里}-（民國99年里鄰整併前原稱社內里），舊名番社內，是諸羅山社舊址。中正公園旁忠義街上的[[福社宮]]，除[[祭祀]]土地公外，另奉祀一尊「番王爺」神祇。日治昭和5年（西元1930年）於附近挖出許多遺骨，推論為平埔族人採室內葬方式下葬之先人，故另加祀一牌位，上刻「昭和五年嘉義社社寮眾番祿位番社內」字樣，並於農曆2月29日舉行誕辰祭典，為洪雅族人崇敬祖靈的漢化遺風。市區中央噴水池北邊有番社內、番社口，嘉雄陸橋旁有番仔溝，縱貫鐵路西面有番婆庄等地名，可視為往昔諸羅山社原住民居住證據<ref>參考引用，《流浪的土地》，第52~53頁，<嘉義市的「番」王爺>/尋根者，劉還月主編，原民文化出版，1998年09月</ref>。
*[[諸羅山社]](Tirocen人)：[[嘉義市]]社内。羅亞（Lloa）支族。諸羅山社為現今嘉義市西區番社-{里}-（民國99年里鄰整併前原稱社內里），舊名番社內，是諸羅山社舊址。中正公園旁忠義街上的[[福社宮]]，除[[祭祀]]土地公外，另奉祀一尊「番王爺」神祇。日治昭和5年（西元1930年）於附近挖出許多遺骨，推論為平埔族人採室內葬方式下葬之先人，故另加祀一牌位，上刻「昭和五年嘉義社社寮眾番祿位番社內」字樣，並於農曆2月29日舉行誕辰祭典，為洪雅族人崇敬祖靈的漢化遺風。市區中央噴水池北邊有番社內、番社口，嘉雄陸橋旁有番仔溝，縱貫鐵路西面有番婆庄等地名，可視為往昔諸羅山社原住民居住證據<ref>參考引用，《流浪的土地》，第52~53頁，<嘉義市的「番」王爺>/尋根者，劉還月主編，原民文化出版，1998年09月</ref>。
*[[倒咯嘓社]]('''Doroko''')：[[東山區 (臺南市)|東山區]]凹子腳。羅亞（Lloa）支族。
*[[倒咯嘓社]](Doroko人)：[[東山區 (臺南市)|東山區]]凹子腳。羅亞（Lloa）支族。
*鹿陶洋社('''Lohotan''')：[[楠西區]]鹿陶洋。羅亞（Lloa）支族。
*鹿陶洋社(Lohotan人)：[[楠西區]]鹿陶洋。羅亞（Lloa）支族。


==文化==
==文化==

2018年2月23日 (五) 02:50的版本

洪雅族
總人口
約1,000人
分佈地區
臺灣中南部，臺中市霧峰以南、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣市到臺南市新營以北一帶附近。
語言
洪雅語
相关族群

洪雅族（Hoanya）、亦名和安雅族或洪安雅族，為臺灣平埔族原住民。[1] 分布於臺中市霧峰以南、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣市到臺南市新營以北一帶附近。本族包括羅亞族（Lloa）、阿立昆族（Arikun）二支族，因同化而已難以辨別。

此名由伊能嘉矩紀錄到斗六柴裡社、斗六東的熟番自稱為「Hoanya」，後來的語言學家即將諸羅山社、打貓社、斗六門社、他里霧社、哆囉嘓社，貓羅社、南投社、北投社、萬斗六社等社番人，歸類為 Hoanya 族。然而根據鍾幼蘭、翁佳音、李壬癸等學者指出：洪雅是由台語 Hoan-á（番仔）轉化而來，台灣很可能並不存在洪雅一族。

番社

洪雅族(Hoanya)人住在臺灣中部海岸地區。

[2][3]：

  • 萬斗六社(Ataabu人)：霧峰區舊正。阿立昆（Arikun）支族、巴布薩族。
  • 貓羅社(Kakar Barroroch人)：芬園鄉舊社。阿立昆（Arikun）支族。
  • 北投社(Tausa Mato人)：草屯鎮北投。阿立昆（Arikun）支族。
  • 南投社(Tausa Talakey人)：南投市南投。阿立昆（Arikun）支族。
  • 柴裡斗六社(Talack人)：斗六市社口。羅亞（Lloa）支族。
  • 他里霧社(Talivu人)：斗南鎮舊社。羅亞（Lloa）支族。
  • 猴悶社(Docowang人)：斗南鎮溫厝角。羅亞（Lloa）支族。
  • 蔴芝乾社(Basiekan人)：崙背鄉舊庄。羅亞（Lloa）支族。
  • 南社(Abasie人)：麥寮鄉施厝。羅亞（Lloa）支族。
  • 笨港社(Ponkan人)：北港鎮東陽。羅亞（Lloa）支族。
  • 打貓社(Dovaha人)：民雄鄉福權。羅亞（Lloa）支族。
  • 諸羅山社(Tirocen人)：嘉義市社内。羅亞（Lloa）支族。諸羅山社為現今嘉義市西區番社里（民國99年里鄰整併前原稱社內里），舊名番社內，是諸羅山社舊址。中正公園旁忠義街上的福社宮，除祭祀土地公外，另奉祀一尊「番王爺」神祇。日治昭和5年（西元1930年）於附近挖出許多遺骨，推論為平埔族人採室內葬方式下葬之先人，故另加祀一牌位，上刻「昭和五年嘉義社社寮眾番祿位番社內」字樣，並於農曆2月29日舉行誕辰祭典，為洪雅族人崇敬祖靈的漢化遺風。市區中央噴水池北邊有番社內、番社口，嘉雄陸橋旁有番仔溝，縱貫鐵路西面有番婆庄等地名，可視為往昔諸羅山社原住民居住證據[4]。
  • 倒咯嘓社(Doroko人)：東山區凹子腳。羅亞（Lloa）支族。
  • 鹿陶洋社(Lohotan人)：楠西區鹿陶洋。羅亞（Lloa）支族。

文化

洪雅族的主要文化為走鏢（Movai）、祭祖（Tei-vakkai）、打鹿（Murao）以及會飲（Manitan）[5]；其中，走鏢（Movai）為該族的成年禮，目前保留該文化為位於南投縣埔里鎮枇杷里之社區[6]。

平埔族群第二次大遷徙

西元1823年(道光三年)，臺灣中部平埔五族(道卡斯族、巴宰族、拍瀑拉族、巴布薩族以及洪雅族)，共有十四社，聯合遷往水沙連(今南投縣埔里)。

參見

註釋

  1. ^ 中研院語言所,"台灣南島語數位典藏"存档副本. [2012-02-19]. （原始内容存档于2012-03-31）. ,中研院國家典藏數位化計畫語言典藏計畫,2012查閱.
  2. ^ 潘英，《臺灣平埔族史》，第60-62頁，南天書局，1996年6月
  3. ^ 台灣府志-卷一坊里. 
  4. ^ 參考引用，《流浪的土地》，第52~53頁，<嘉義市的「番」王爺>/尋根者，劉還月主編，原民文化出版，1998年09月
  5. ^ 中斷八十年 平埔洪安雅族祭典今重現. 聯合報 記者曹銘宗／台北報導 （中文（繁體））. 
  6. ^ 洪安雅成年禮》千名學童 體驗走鏢. 聯合報 記者紀文禮／埔里報導. 2009-04-09 （中文（繁體））. 

外部連結

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