越服:修订间差异
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歷代正統服制多因襲或模仿中原漢族王朝的樣式。[[后黎朝]]時期,越南朝廷曾頒文禁止清朝風俗流入越南。后黎朝[[正和]]十七年(1696年),黎熙宗明令移居越南的中國人必須遵從越南風俗,不許沿用清朝習俗,亦禁止越南人仿效清朝服飾。《[[钦定越史通鉴纲目]]》記載: |
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{{Cquote|自清帝入中國、[[剃髮]]短衣、一守滿洲故習。宋明衣冠禮俗為之蕩然。北商往來日久、國人亦有效之者。乃嚴饬北人籍我國者、言語衣服、一遵國俗。 …… 沿邊之民、亦不得效其聲音衣服、違者罪之。}} |
{{Cquote|自清帝入中國、[[剃髮]]短衣、一守滿洲故習。宋明衣冠禮俗為之蕩然。北商往來日久、國人亦有效之者。乃嚴饬北人籍我國者、言語衣服、一遵國俗。 …… 沿邊之民、亦不得效其聲音衣服、違者罪之。}} |
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2020年5月9日 (六) 00:59的版本
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越服(Việt Phục),指的是越南民族近代以前所穿著的、越南歷代朝廷所認可的正統服飾。阮朝以前,越南人的服飾多為越服,阮朝建立以后,民間尤其是南部服飾由于受到來自中國清朝服飾的影響,逐漸出現了奧黛式樣的服裝,而皇族、官員、貴族、文人等社會中上層仍多穿著越服,尤其是在如節慶、科舉等正式場合。
在越南古代,服饰被视为最重要的社会地位的标记之一,并對越服制定有严格的服装规定。历史上,只有皇帝能穿着黄色的服裝,臣子可以穿着红色、紫色的服裝。不同等级和官职的朝廷官员的官服有着严格的规定,在出席庆典或仪式时被要求穿著。由于历朝历代的统治者们的规定有所不同,越南历代官服的形制也有些许差异。
阮朝以前
歷代正統服制多因襲或模仿中原漢族王朝的樣式。后黎朝時期,越南朝廷曾頒文禁止清朝風俗流入越南。后黎朝正和十七年(1696年),黎熙宗明令移居越南的中國人必須遵從越南風俗,不許沿用清朝習俗,亦禁止越南人仿效清朝服飾。《钦定越史通鉴纲目》記載:
“ | 自清帝入中國、剃髮短衣、一守滿洲故習。宋明衣冠禮俗為之蕩然。北商往來日久、國人亦有效之者。乃嚴饬北人籍我國者、言語衣服、一遵國俗。 …… 沿邊之民、亦不得效其聲音衣服、違者罪之。 | ” |
越南的衣冠制度,雖歷代均有修改,但始終沿襲中國以衣冠別尊卑的基本思想。歷代服制均取法甚至因襲中國的漢族王朝。
阮朝
阮朝建立(1802年)以后,對朝服、官服、禮服等正式服飾做出了明確規定。阮朝的宫廷礼服、帝王、大臣的朝服,与中国汉族王朝宫廷的服饰比较类似,如阮朝末代帝王保大帝所着的弁冠、兖服,与明朝宗藩的服饰很相似,中国明代皇帝的冕旒为十二旒,越南皇帝的冕旒为六旒。滿清入主中原之后,越南的官服仍保留了大量中国汉族王朝的官服特点。1898年駐雲南府(今昆明)的法國領事方蘇雅(Auguste Francois)曾著越南官服拍摄照片(附圖),其所著之服即为越南阮朝帝王的朝服,從造型看,此同明代宗藩、大臣的朝服非常类似。《大南實錄·正編·第一紀·世祖實錄》記載:
“ | 嘉隆五年(1806年)四月、定文武品服。詔曰:大朝品服、自一品之上至正七品,文階冠并用圓幞頭樣、武階并用方幞頭樣。 …… 一品之上、文武并用蟒袍紫色。自正一品至從三品、文武并蟒袍、青綠藍黑諸色隨用。正四品、從四品文武并花袍、青綠藍黑諸色隨用。正五品、從五品文武并紗緞、青綠藍黑諸色隨用。補子文繡雲雁、武繡文豹、并紅地。正六品、從六品袍并同五品、補子文繡白鵬、武繡熊、并紅地、正七品袍同六品、補子文繡鴛鴦。紅地帶身并紅色。[1] | ” |
阮朝时期,越南在东南亚征战不断,阮朝皇室也曾对其藩属国赐赠冠服。如阮世祖嘉隆十五年越南曾赐真腊藩僚常朝官服,《大南实录·正编·第一纪·卷五十四·嘉隆十五年七月条》记载:
“ | 初藩王匿縝既受冠服、藩僚见而美之、皆愿改从我国服色、嘉定城臣为之请。帝命群臣议定藩僚十品至七品冠服、视朝廷三品以下官、六品以下不得预[2]、乃令图家制十品九品冠服二十三副、赐藩僚二十三人、又制八品七品冠服四副为式、遣边和访簿陈明义赉赐之、藩王拜受于柔远堂。自此腊人衣服器用多慕汉风、蛮俗渐改革矣。[3] | ” |
越服相冊
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越南阮朝弘宗宣皇帝阮福晙(启定1916年—1925年)31岁登基时的冕服照片(1916年)。
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保大帝阮福晪的皇子阮福保隆。
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方蘇雅(Auguste Francois)曾著越南官服的照片,1898年。
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越南科舉的一名陈姓監考者(1897年)。
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19世紀末的越南官員。
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保大皇帝的坐像。
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越南冕服的贴金靴。
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婚禮當日的南芳皇后。
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日本縣立長崎圖書館所藏的《万国人物圖》(1645年)上的越南(河內/東京)人。
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日本九州大学文系合同圖書室所藏的《世界人物圖卷》(1714年)上的越南(東京)人。
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1924年9月至10月的越南啟定帝四十歲壽辰的慶典(四旬大慶)時官員所穿著的越服。
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越服女裝常服