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承天寺塔:修订间差异

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该塔始建于[[西夏]]毅宗[[李谅祚]]在位年间<ref name="two"/>,建成时为13层<ref name="seven"/>,根据建成时所立石碑的碑文记载,可确定塔的具体建成时间为天祐垂圣元年(1050年)三月二十五日<ref name="three"/>,西夏太后[[没藏皇后]](宣穆惠文皇后)为年仅1岁即位的儿子[[夏毅宗]]李谅祚祈福而建,取“承天顾命,册制临轩”之意,故名承天寺,并以[[金棺银椁]]藏佛顶骨[[舍利]]以及佛指骨于承天寺塔地宫。这也是至今发现的唯一一座有明确记载时间的西夏佛塔{{r|six|page=66}}。5年后,承天寺正式建成<ref name="four"/>{{备注|1=有观点认为这里的寺庙建造是指包括塔在内的全部寺庙建筑,这使得塔和寺的建造时间出现了争议{{r|six|page=67}}。}}。塔、寺建成后,成为了西夏的一处重要的佛事地点{{r|one|page=21}},举办皇家法会和各种重要的佛事活动,各国僧人在此翻译经书、开坛讲法。西夏皇帝、太后和贵族经常到承天寺听高僧讲经<ref>《嘉靖宁夏新志》:役兵民數萬,相妥興慶府西偏起大寺,貯經其中,賜額”承天“,延回鶻(即紇)僧座演經,沒藏氏與諒祚時臨聽。</ref>。西夏福聖承道三年(西元1055年),又將宋朝所賜的汉文《[[大藏經]]》藏于寺内。
该塔始建于[[西夏]]毅宗[[李谅祚]]在位年间<ref name="two"/>,建成时为13层<ref name="seven"/>,根据建成时所立石碑的碑文记载,可确定塔的具体建成时间为天祐垂圣元年(1050年)三月二十五日<ref name="three"/>,西夏太后[[没藏皇后]](宣穆惠文皇后)为年仅1岁即位的儿子[[夏毅宗]]李谅祚祈福而建,取“承天顾命,册制临轩”之意,故名承天寺,并以[[金棺银椁]]藏佛顶骨[[舍利]]以及佛指骨于承天寺塔地宫。这也是至今发现的唯一一座有明确记载时间的西夏佛塔{{r|six|page=66}}。5年后,承天寺正式建成<ref name="four"/>{{备注|1=有观点认为这里的寺庙建造是指包括塔在内的全部寺庙建筑,这使得塔和寺的建造时间出现了争议{{r|six|page=67}}。}}。塔、寺建成后,成为了西夏的一处重要的佛事地点{{r|one|page=21}},举办皇家法会和各种重要的佛事活动,各国僧人在此翻译经书、开坛讲法。西夏皇帝、太后和贵族经常到承天寺听高僧讲经<ref>《嘉靖宁夏新志》:役兵民數萬,相妥興慶府西偏起大寺,貯經其中,賜額”承天“,延回鶻(即紇)僧座演經,沒藏氏與諒祚時臨聽。</ref>。西夏福聖承道三年(西元1055年),又將宋朝所賜的汉文《[[大藏經]]》藏于寺内。


明朝洪武年间,承天寺已毁,仅剩承天寺塔。此后明庆靖王[[朱栴]]曾主持重修承天寺并作诗纪念,成化五年(1469年)时,承天寺塔被重修{{r|five|page=24}}。清乾隆三年(1738年),银川附近[[平罗]]发生大地震,塔身上半部坍塌,寺院建筑全毁。嘉庆二十五年(1820年),承天寺塔重修,重修后的承天寺塔规模与之前一致,建筑风格基本保留了西夏时期的风格{{r|one|page=22-23}}。明清时期,承天寺一直是西北地区重要的佛教寺院,吸引着汉、蒙、满各族人民来朝。1941年,西北著名高僧法幢宗释心道法师(1905-1968)任银川西塔承天寺方丈,开坛讲法为一时之盛
明朝洪武年间,承天寺已毁,仅剩承天寺塔。此后明庆靖王[[朱栴]]曾主持重修承天寺并作诗纪念,成化五年(1469年)时,承天寺塔被重修{{r|five|page=24}}。清乾隆三年(1738年),银川附近[[平罗]]发生大地震,塔身上半部坍塌,寺院建筑全毁。嘉庆二十五年(1820年),承天寺塔重修,重修后的承天寺塔规模与之前一致,建筑风格基本保留了西夏时期的风格{{r|one|page=22-23}}。明清时期,承天寺一直是西北地区重要的佛教寺院,吸引着汉、蒙、满各族人民来朝。


1939年3月6日上午10时左右,日本空军12架战机轰炸银川,承天寺塔院内的防空洞被日军炸毁,躲藏在里面的60余人中有42人被炸死,其余被炸伤,而承天寺塔并未受损<ref name="nine"/>。[[中华人民共和国]]成立之后,承天寺成为宁夏博物馆所在地,承天寺塔也被重点保护<ref name="eleven"/>。2006年,承天寺塔被[[中华人民共和国国务院]]列为[[全国重点文物保护单位]]<ref name="ten"/>。
1939年3月6日上午10时左右,日本空军12架战机轰炸银川,承天寺塔院内的防空洞被日军炸毁,躲藏在里面的60余人中有42人被炸死,其余被炸伤,而承天寺塔并未受损<ref name="nine"/>。[[中华人民共和国]]成立之后,承天寺成为宁夏博物馆所在地,承天寺塔也被重点保护<ref name="eleven"/>。

1941年,西北著名高僧法幢宗释心道法师(1905-1968)应宁夏佛教界名流公推法师为银川西塔承天寺方丈,同时成立宁夏省佛教会任理事长,开坛讲法为一时之盛。释心道湖北荆州松滋县人,毕业于[[闽南佛学院]],后任教于[[福州佛学院]],1931年任佛州佛学院教授、教务主任。18岁出家为僧,先后求学于[[太虚|释太虚]]、[[弘一|李叔同]]、[[虚云|釋虛雲]]等高僧,1933年于上海[[法藏寺]]接[[天台宗]]43世法脉,1940年在湖北[[章华寺]]接临济宗50世法脉。1934年,他遵恩师湖北[[章华寺]]方丈净月上人之命远赴青海[[塔尔寺]]学习藏密,他在旅途中目睹西北佛教戒律松弛、佛教式微的现象,立志在西北弘法。在塔尔寺求学期间,他研习密典,精研五明,受到[[九世班禅]]赏识,受学于[[阿嘉活佛]]、恩久活佛等,被恩久活佛授记赐名“丹巴增贝堪布”,后殊获“[[班智达]]”学位。他在西北地区弘法15年,恢复寺院数十座,精通显密,持戒精严,提倡僧众劳动生产、自给自足,重振西北佛教衰颓的风气。在抗日战争期间,创办“西北佛教周报社”自任社长,主编《西北佛教周刊》,在西安兴善寺组织“中国佛教徒地服务僧尼救护队”,自任总队长,曾赴抗日战争前线救护伤员。释心道法师驻锡银川承天寺,使得这座古老的佛教寺院重焕生机。<ref>{{cite journal |author1=王运天 |author2=梁一仁 |coauthors=兰州大学 |title=甘肃佛教法幢宗及心道法师 |journal=兰州大学 |url=https://wenku.baidu.com/view/bcdb5990b90d6c85ed3ac66e.html |accessdate=2020-05-12}}</ref>

2006年,承天寺塔被[[中华人民共和国国务院]]列为[[全国重点文物保护单位]]<ref name="ten"/>。


==佛顶骨舍利==
==佛顶骨舍利==

2020年5月12日 (二) 11:52的版本

承天寺塔
全国重点文物保护单位
中华人民共和国国务院公布
地址宁夏回族自治区银川市
分类古建筑
时代
编号6-807
认定时间2006年

承天寺塔,位于中华人民共和国银川市,因其位于银川市西部而被称作西塔。该塔是一座始建于西夏时期的砖塔,在清代乾隆年间被地震摧毁,嘉庆年间按原样重建。西夏原塔13层,[1]现在塔共有11层,高64.5米,是宁夏境内现存最高的砖塔。

历史

承天寺塔,是承天寺的主要建筑之一[2]:21,因其位于银川市西部而被俗称“西塔”[3]。连塔尖通高64.5米,比西安的大雁塔还高0.5米。

该塔始建于西夏毅宗李谅祚在位年间[4],建成时为13层[5],根据建成时所立石碑的碑文记载,可确定塔的具体建成时间为天祐垂圣元年(1050年)三月二十五日[6],西夏太后没藏皇后(宣穆惠文皇后)为年仅1岁即位的儿子夏毅宗李谅祚祈福而建,取“承天顾命,册制临轩”之意,故名承天寺,并以金棺银椁藏佛顶骨舍利以及佛指骨于承天寺塔地宫。这也是至今发现的唯一一座有明确记载时间的西夏佛塔[7]:66。5年后,承天寺正式建成[8][註 1]。塔、寺建成后,成为了西夏的一处重要的佛事地点[2]:21,举办皇家法会和各种重要的佛事活动,各国僧人在此翻译经书、开坛讲法。西夏皇帝、太后和贵族经常到承天寺听高僧讲经[9]。西夏福聖承道三年(西元1055年),又將宋朝所賜的汉文《大藏經》藏于寺内。

明朝洪武年间,承天寺已毁,仅剩承天寺塔。此后明庆靖王朱栴曾主持重修承天寺并作诗纪念,成化五年(1469年)时,承天寺塔被重修[10]:24。清乾隆三年(1738年),银川附近平罗发生大地震,塔身上半部坍塌,寺院建筑全毁。嘉庆二十五年(1820年),承天寺塔重修,重修后的承天寺塔规模与之前一致,建筑风格基本保留了西夏时期的风格[2]:22-23。明清时期,承天寺一直是西北地区重要的佛教寺院,吸引着汉、蒙、满各族人民来朝。

1939年3月6日上午10时左右,日本空军12架战机轰炸银川,承天寺塔院内的防空洞被日军炸毁,躲藏在里面的60余人中有42人被炸死,其余被炸伤,而承天寺塔并未受损[3]中华人民共和国成立之后,承天寺成为宁夏博物馆所在地,承天寺塔也被重点保护[11]

1941年,西北著名高僧法幢宗释心道法师(1905-1968)应宁夏佛教界名流公推法师为银川西塔承天寺方丈,同时成立宁夏省佛教会任理事长,开坛讲法为一时之盛。释心道湖北荆州松滋县人,毕业于闽南佛学院,后任教于福州佛学院,1931年任佛州佛学院教授、教务主任。18岁出家为僧,先后求学于释太虚李叔同釋虛雲等高僧,1933年于上海法藏寺天台宗43世法脉,1940年在湖北章华寺接临济宗50世法脉。1934年,他遵恩师湖北章华寺方丈净月上人之命远赴青海塔尔寺学习藏密,他在旅途中目睹西北佛教戒律松弛、佛教式微的现象,立志在西北弘法。在塔尔寺求学期间,他研习密典,精研五明,受到九世班禅赏识,受学于阿嘉活佛、恩久活佛等,被恩久活佛授记赐名“丹巴增贝堪布”,后殊获“班智达”学位。他在西北地区弘法15年,恢复寺院数十座,精通显密,持戒精严,提倡僧众劳动生产、自给自足,重振西北佛教衰颓的风气。在抗日战争期间,创办“西北佛教周报社”自任社长,主编《西北佛教周刊》,在西安兴善寺组织“中国佛教徒地服务僧尼救护队”,自任总队长,曾赴抗日战争前线救护伤员。释心道法师驻锡银川承天寺,使得这座古老的佛教寺院重焕生机。[12]

2006年,承天寺塔被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位[13]

佛顶骨舍利

银川承天寺所藏此佛顶舍利和佛中指骨一节,佛手一枝,乃“西天达士”进献,于夏景宗元昊大庆三年(1038年)建舍利塔瘗藏[14],按照”银椁金棺,铁甲石匮,衣以宝物“规格埋葬,于西夏毅宗李諒祚即位的天祐垂圣元年放置于银川承天寺塔地宫。

大夏国葬舍利碣铭[15]

臣闻如来降兜率天宫,寄迦维卫国,剖诸母胁,生□□灵。踰彼王城,学多瑞气,甫及半纪,颇验 成功。行教□□衍之年,入涅槃仲春之月。舍利丽黄金之色,齿牙宣白玉之光。依归者云屯,供养者雨 集。其来尚矣,无得称焉。我圣文英武崇仁至孝皇帝陛下,敏辩迈唐尧,英雄□汉祖,钦崇佛道,选述 蕃文。柰苑莲宫,悉心修饰;金乘宝界,合掌护持。是致东土名流,西天达士,进舍利一百五十暠,并中指骨一节,献佛手一枝,及顶骨一方。罄以银椁金棺,铁甲石匮,衣以宝物,□以毗沙,下通掘地 之泉,上构连云之塔。香花永□,金石周陈。所愿者:保佑邦家,并南山之坚固;维持胤嗣,同春葛 之延长。百僚齐奉主之诚,万姓等安家之恳。边塞之干戈偃息,仓箱之菽麦丰盈。□于万品之瑞,靡息一□之□。谨为之铭曰: □者降神兮,开觉有情。肇登西印兮,教化东行。□□之后兮,舍利光明。一切众生兮,供养虔诚。□□圣主兮,敬其三宝。五百尺修兮,号曰塔形。□□□兼兮,葬于兹壤。天长地久 兮,庶几不倾。

大白高国右仆射兼中书侍郎平章事臣张陟奉制撰 大庆三年(1038年)月日

大夏国新建承天寺瘗佛顶骨舍利碣铭[16]

原夫觉皇应迹,月涵众水之中;圣教滂辉,星列周天之上。盖□□磨什,钝道澄图,尝表至化以随机,显洪慈而济物。纵经尘劫,愈有彰形,崇宝刹则绵亘古今,严梵福则靡分遐迩。我国家纂隆丕构,张鋹启 中兴,雄镇金方,恢拓河右。皇太后承天顾命,册制临轩,釐万物以缉绥,俨百官而承式。今上皇帝, 幼登宸极,夙秉帝图,分四叶之重光,契三灵而眷佑。粤以潜龙震位,受命册封,当绍圣之庆基,乃继天 之胜地。大崇精舍,中立浮图,保圣寿以无疆,俾宗祧而延永。天祐纪历,岁在摄提,季春廿五日壬子, 建塔之晨,崇基垒于碔砆,峻级增于瓴甋,金棺银椁瘗其下,佛顶舍利閟其中。至哉!陈有作之因□,仰 金仙之垂范;□□无边之福祉,□符□□之钦崇。日叨奉作之论言,获扬圣果,虔抽鄙思,谨为铭曰。

大白高国天祐垂圣元年月日

结构

承天寺塔位于银川市西部,承天寺的正中央,是一座砖塔。外形呈八角形,建在高达26米的方形台基上[17],塔身通高64.6米,是宁夏现存最高的砖塔[11]。塔的底边每边长5米,东西对面距离为22米[10]:24。塔外看起来共有13层[18],内部实际仅为11层,最下面3层内有佛龛而没有开窗,第3、5、7、9层的东南西北四个方向各开一个佛龛形小窗,第11层开四明四暗的圆窗,其他各层各面均开设有佛龛[7]:66。塔顶用绿色琉璃砖砌成[10]:24。外壁上的装饰仅有镶嵌有带纹饰的玻璃构件,每层的塔檐有上下挑出各三层的棱角,第11层以上挑出五层棱角[7]:66,每一层的角上都悬挂有一个铁铎。塔顶没有宝盖,仅有一座巨大的八边绿色桃形刹体[2]:21。塔的内室为方形,宽2.1米,为厚壁空心式木板楼层结构。塔内安装有楼梯,可以登到第11层[10]:24

保护

2009年,《承天寺塔保护规划》的论证会在银川市举行,保护规划的相关文件于随后被送审[19]。2015年1月12日,银川市兴庆区进行整体改造的系列规划获得通过,承天寺塔被作为重点保护对象列入了规划当中[20]

注释

  1. ^ 有观点认为这里的寺庙建造是指包括塔在内的全部寺庙建筑,这使得塔和寺的建造时间出现了争议[7]:67

参考资料

  1. ^ 《弘治宁夏新志》:“承天寺塔在承天寺内,伪夏(西夏)所建,一十三级,有残碑可考。”
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 许成,吴峰云著. 宁夏古塔. 银川: 宁夏人民出版社. 1986: 73. ISBN 7-227-00251-9. 
  3. ^ 3.0 3.1 宁夏银川西塔地宫当惊天. 宁夏日报电子版. 2014-07-18 [2015-01-28]. (原始内容存档于2015-04-02) (中文(中国大陆)). 
  4. ^ 《嘉靖宁夏新志·寺观》:承天寺塔在承天寺内,伪夏所建。
  5. ^ 周建江. 承天寺与承天寺塔. 宁夏史志. 2010-1: 38–39;41. 
  6. ^ 《嘉靖宁夏新志·夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》:“天祐纪历,岁在摄提,季春廿五日壬子”
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 陈炳应著. 西夏文物研究. 银川: 宁夏人民出版社. 1985: 508. CSBN 11157·24. 
  8. ^ 吴广成《西夏书事》:(福圣承道三年)冬十月,起承天寺。
  9. ^ 《嘉靖宁夏新志》:役兵民數萬,相妥興慶府西偏起大寺,貯經其中,賜額”承天“,延回鶻(即紇)僧座演經,沒藏氏與諒祚時臨聽。
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 陈用文,谢芝麟编. 宁夏名胜古迹. 银川: 宁夏人民出版社. 1978: 31. CSBN 11157·3. 
  11. ^ 11.0 11.1 楼阁式砖塔:宁夏银川承天寺塔. 凤凰网. 2011-05-18 [2015-01-28] (中文(中国大陆)). 
  12. ^ 王运天; 梁一仁; 兰州大学. 甘肃佛教法幢宗及心道法师. 兰州大学. [2020-05-12]. 
  13. ^ 国务院关于核定并公布第六批全国重点文物保护单位的通知. 中华人民共和国国家文物局. 2010-12-22 [2015-01-28]. (原始内容存档于2014-10-06) (中文(中国大陆)). 
  14. ^ 王儒童. 佛顶骨舍利源流考. 佛教在线. [2020-05-12]. 
  15. ^ 聂鸿音; 中国社会科学院民族学与人类学研究所. 西夏遗文录. 《西夏学》第二辑. 
  16. ^ 聂鸿音; 中国社会科学院民族学与人类学研究所. 西夏遗文录. 《西夏学》第二辑. 
  17. ^ 木子. 西夏承天寺塔. 风景名胜. 2000-5: 22. 
  18. ^ 宁夏回族自治区名胜古迹. 搜狐. 2003-08-17 [2015-01-28] (中文(中国大陆)). 
  19. ^ 《承天寺塔保护规划》论证会在宁夏银川举行. 文化遗产保护科技平台. 2009-04-21 [2015-01-28] (中文(中国大陆)). [永久失效連結]
  20. ^ 兴庆区旧城改造系列规划原则通过. 新华网. 2015-01-13 [2015-01-28]. (原始内容存档于2015-04-02) (中文(中国大陆)).