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林承緯：修订间差异

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'''林承緯'''（{{bd|1977年}}），民俗學者，[[國立臺北藝術大學]]教授兼文化資源學院代理院長暨文新博班代理主任、[[中華民國文化部]]民俗審議委員會委員、[[日本民俗學會]]國際交流特別委員會委員。
'''林承緯'''（{{bd|1977年}}），民俗學者，[[國立臺北藝術大學]]教授兼文化資源學院代理院長暨文新博班代理主任、[[中華民國文化部]]民俗審議委員會委員、[[日本民俗學會]]國際交流特別委員會委員。近年來研究及自身操守不佳，雖極力自我澄清，仍令學界詬病。


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學術專長為[[民俗學]]、民藝美學<ref>{{Cite web|url=http://www.dgnet.com.tw/articleview.php?article_id=22047&issue_id=4352|title=日本百年食器美學之始──民藝學者林承緯的民藝運動關鍵影響剖析|accessdate=2016-12-30|author=LaVie-方敘潔|date=2015-10-01|publisher=LaVie}}</ref>、傳統藝術<ref>{{Cite web|url=http://www.csbc.com.tw/?rid=/notice/105/1051213-2.php|title=2016無形文化資產講堂「民藝＆漆遊藝-展現台灣傳統工藝之美」|accessdate=2016-12-30|author=[[正聲廣播公司]]|date=2016-12-13|publisher=文化部文化資產局}}</ref>。以[[臺灣]]、[[日本]]為調查區域，進行宗教造型、祭典儀禮、文化資產、生活技術等{{tsl|ja|伝承|傳承}}文化之研究，同時也著力於民俗學[[方法論]]及現代民俗學<ref>{{Cite news|url=http://www.chinatimes.com/newspapers/20161220000525-260107|title=金菱清來台交流 日學者：從311強震 看牽水狀文化|last=張朝欣|first=|date=2016-12-20|work=|publisher=|authorlink=|newspaper=中國時報|accessdate=2016-12-30|editor-first=}}</ref><ref>{{Cite news|url=http://udn.com/news/story/7326/2179601|title=台日學者訪口湖 了解牽水狀祭儀|last=蔡維斌|first=|date=2016-12-20|work=聯合報|accessdate=2012-12-30}}</ref>理論建構<ref>{{Cite web|url=http://www.ntl.edu.tw/ct.asp?xItem=60765&ctNode=1673&mp=1|title=臺灣學系列講座‧第123場：臺灣民俗學的建構及其實踐|accessdate=2016-12-30|author=國立臺灣圖書館參考特藏組|date=|publisher=國立台灣圖書館}}{{Dead link|date=2020年2月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>等工作。

2020年8月28日 (五) 09:40的版本

林承緯（1977年—），民俗學者，國立臺北藝術大學教授兼文化資源學院代理院長暨文新博班代理主任、中華民國文化部民俗審議委員會委員、日本民俗學會國際交流特別委員會委員。近年來研究及自身操守不佳，雖極力自我澄清，仍令學界詬病。

學術專長為民俗學、民藝美學[1]、傳統藝術[2]。以臺灣、日本為調查區域，進行宗教造型、祭典儀禮、文化資產、生活技術等傳承（日语：伝承）文化之研究，同時也著力於民俗學方法論及現代民俗學[3][4]理論建構[5]等工作。

略歷

2008年日本國立大阪大學博士（美學．民俗學／文化表現論專攻） 。    

國立台北藝術大學傳統藝術研究所專任助理教授[6]（2009-2011）、國立台北藝術大學建築與文化資產研究所專任助理教授（2011-2013）、國立台灣師範大學美術學系兼任副教授、東吳大學歷史學系兼任副教授[7]、台灣文化資產學會秘書長[8]、中華民國內政部臺灣宗教百景評選委員，台北市政府傳統藝術、民俗及有關文物審議委員會委員。日本國立歷史民俗博物館短期招聘外國人研究者、日本國學院大學非常勤講師、關西學院大學世界民俗學研究中心客員研究員。

著作

專著

《宗教造型與民俗傳承：日治時期在臺日人的庶民信仰世界》，台北：藝術家出版社。2012年 ISBN 9789862820827

《就是要幸福：台灣的吉祥文化》，台北：五南出版。2014年 ISBN 9789571176413

《金瓜石神社與山神祭》[9][10]，新北：新北市立黃金博物館。2014年 ISBN 9789860426878

《信仰的開花：日本祭典導覽》，新北：遠足文化。2017年 ISBN 9879869500661

《台灣民俗學的建構：行為傳承、信仰傳承、文化資產》，台北：玉山社。2018年 ISBN 9789862941973

編著 / 共著

《台灣神社獨木大鼓研究》，台北：國立台灣博物館。2008年 ISBN 9789860162851

《近代工芸運動とデザイン》[11]デザイン史フォーラム　編，京都：思文閣。2008年 ISBN 978-4-7842-1438-9

《殯葬會場規劃與設計》，台北：國立空中大學。2015年 ISBN 978-957-6619984

《關渡宮文化叢書【神像篇－造像之美】》[12]，台北：財團法人台北市關渡宮。2015年 ISBN 978-986-9236942

《民俗文化資產在臺北：請關渡媽、跳鍾馗、艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會》，台北：台北市立文獻館。2017年 ISBN 978-986-05-2100-9

相關連結

外部連結

國立臺北藝術大學

大阪大學

北藝大林承緯民俗學研究室

參考

  1. ^ LaVie-方敘潔. 日本百年食器美學之始──民藝學者林承緯的民藝運動關鍵影響剖析. LaVie. 2015-10-01 [2016-12-30]. 
  2. ^ 正聲廣播公司. 2016無形文化資產講堂「民藝＆漆遊藝-展現台灣傳統工藝之美」. 文化部文化資產局. 2016-12-13 [2016-12-30]. 
  3. ^ 張朝欣. 金菱清來台交流 日學者：從311強震 看牽水狀文化. 中國時報. 2016-12-20 [2016-12-30]. 
  4. ^ 蔡維斌. 台日學者訪口湖 了解牽水狀祭儀. 聯合報. 2016-12-20 [2012-12-30]. 
  5. ^ 國立臺灣圖書館參考特藏組. 臺灣學系列講座‧第123場：臺灣民俗學的建構及其實踐. 國立台灣圖書館. [2016-12-30]. [永久失效連結]
  6. ^ 國立臺北藝術大學傳統藝術研究所. 國立臺北藝術大學傳統藝術研究所，專任教師. [2016-11-30]. 
  7. ^ 國立臺灣師範大學美術學系. 系所成員-歷年師資. 國立臺灣師範大學美術學系. [2016-12-30]. 
  8. ^ 台灣文化資產學會. 關於學會-秘書長簡介. 台灣文化資產學會. 2011 [2016-12-30]. 
  9. ^ 新北市立黃金博物館. 特展：金瓜石神社與山神祭. 新北市立黃金博物館. [2016-12-30]. 
  10. ^ 金瓜石神社與山神祭-特展影片及電子書. 新北市立黃金博物館. 2015-01-07 [2016-12-30]. 
  11. ^ 藤田治彦 責任編集. 日本図書館協会選定図書-近代工芸運動とデザイン史. 思文閣. [2016-12-30] （日语）. 
  12. ^ 邱冠銓. 關渡宮文化叢書發行 贈北市各級學校. 中國時報. 2015-11-08 [2016-12-31]. 
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