評話：修订间差异
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'''評話'''，也稱作'''平話'''，[[中國]]古代民間流行的[[口頭文學]]形式，有說有唱，[[宋代]]盛行，由[[韻體]][[散體]]相間發展為[[單純散體]]，例如以[[散文]]爲主的《三國志平話》、《五代史平話》等。元代的评话在宋代的“[[讲史]]”上发展而来，是这一伎艺在元代的名称，同时也是以 |
'''評話'''，也稱作'''平話'''，[[中國]]古代民間流行的[[口頭文學]]形式，有說有唱，[[宋代]]盛行，由[[韻體]][[散體]]相間發展為[[單純散體]]，例如以[[散文]]爲主的《三國志平話》、《五代史平話》等。元代的评话在宋代的“[[讲史]]”上发展而来，是这一伎艺在元代的名称，同时也是以长篇历史故事为主要内容的较大篇幅的话本的名称。如《全相平话》等，这些话本经过加工刊印后，既可以作为说话的底本，也可以成为文学读物。评话在发展过程中范围不断扩大，有些篇幅较短且不是历史题材的故事的话本也被偶称为评话，如《钝秀才一朝交泰》<ref>胡士莹著. 话本小说概论[M]. 北京：商务印书馆, 2017.12:216.</ref>。到清代时，人们对评话的定义更加广泛，如《茶香室丛钞》卷十七：“《平妖传》、《禅真逸史》、《金瓶梅》皆平话也”<ref>{{cite book |author1=朱一玄 |editor=朱天吉 |title=明清小说资料选编 上 |date=2012.05 |publisher=南开大学出版社 |location=天津 |page=384}}</ref>。 |
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2021年6月29日 (二) 04:51的版本
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評話，也稱作平話，中國古代民間流行的口頭文學形式，有說有唱，宋代盛行，由韻體散體相間發展為單純散體，例如以散文爲主的《三國志平話》、《五代史平話》等。元代的评话在宋代的“讲史”上发展而来，是这一伎艺在元代的名称，同时也是以长篇历史故事为主要内容的较大篇幅的话本的名称。如《全相平话》等，这些话本经过加工刊印后，既可以作为说话的底本，也可以成为文学读物。评话在发展过程中范围不断扩大，有些篇幅较短且不是历史题材的故事的话本也被偶称为评话，如《钝秀才一朝交泰》[1]。到清代时，人们对评话的定义更加广泛，如《茶香室丛钞》卷十七：“《平妖传》、《禅真逸史》、《金瓶梅》皆平话也”[2]。