米底王国：修订间差异
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CommonsDelinker（留言 | 贡献） Bot：以Standard_of_Cyrus_the_Great.svg代替Standard_of_Cyrus_the_Great_(Achaemenid_Empire).svg（CommonsDelinker的要求：File renamed: Criterion 4 (harmo |
ThomasYehYeh（留言 | 贡献） 把我在2019年12月7日發表的翻譯校訂（當時有將我前手的作品融入）。校訂的目的是順理中文表達，修正翻譯錯誤。此次仍保留我前手在==記載==的作品部分。還有根據英文版修訂/增添部分做對應翻譯。英文版中有兩處經編譯要求來源請求/澄清處，我找不到資料，不予翻譯。===語言===中談到米底字源的部分我也未翻譯。請指教。 标签：加入不存在模板 |
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[[File:Median Empire.jpg|upright=1.2|thumb|依據[[希羅多德]]敘述所描繪出的米底王國疆域（黃色部分）。]] |
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|title_leader = [[伊朗君主列表|国王]] |
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|leader1 = [[迪奥塞斯]]<ref>[http://www.iranchamber.com/history/median/median.php Assyrian texts speak of a Kashtariti as the leader of a conglomerate group of Medes] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110514024224/http://www.iranchamber.com/history/median/median.php |date=2011-05-14 }}</ref> |
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{{Iran History}} |
{{Iran History}} |
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[[Image:Persepolis Apadana noerdliche Treppe Detail.jpg|thumb|upright=0.8|在[[阿契美尼德王朝]]首都之一[[波斯波利斯]]的{{le|阿帕納德宮|Apadana Palace}}中[[浮雕]]，顯示一位[[米底]]士兵立於[[波斯]]士兵之後（公元前5世紀）。]] |
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'''米底王国'''或'''米底亚王国'''（Median<ref>米底人为Medes</ref> dynasty），又称'''玛代'''王国（Mādai），是一个以[[古波斯]]地区为中心的王国，领土面积最大时西起小亚细亚的[[卡帕多西亞]]，东至[[阿拉霍西亚]]西部。他们隶属[[印欧语系]]，是第一批在[[伊朗高原]]地区定落的民族。[[新亚述帝国|亚述帝国]]曾入侵伊朗高原，试图征服。但是亚述的入侵，促使米底各部落走向联合，从而形成了米底国家。 |
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米底 |
'''米底王國'''，或稱'''米底亞王國'''（Medes） {{IPAc-en|'|m|iː|d|z}}{{#tag:ref|According to the ''[[OED]]'' entry "Mede", the word is from [[Classical Latin]] ''{{lang|la|Mēdus}}'' (usually as plural, ''{{lang|la|Mēdī}}'') from [[ancient Greece|ancient Greek]] (Attic and Ionic) {{lang|grc|Μῆδος}} ''Mê̄dos'' {{IPA-grc|mɛ̂ːdos|}} ([[Arcadocypriot Greek|Cypriot]] {{lang|grc|Μᾶδοι}} ''Mâdœ'' {{IPA-grc|mâdoi̯|}}, plural) from [[Old Persian]] ''{{lang|peo-Latn|Māda}}''.<ref>''[[OED]]'' Online [http://www.oed.com/view/Entry/115629?rskey=kViil4&result=4 "entry Mede, n."]:</ref>|group="N"}} ([[古波斯語]] ''{{lang|peo-Latn|Māda-}}'',{{lang-grc|Μῆδοι}})是古[[伊朗人]]{{#tag:ref|A) "Archaeological evidence for the religion of the Iranian-speaking Medes of the ..." {{harv|Diakonoff|1985|p=140}}. B) "...and the Medes (Iranians of what is now north-west Iran)..." {{EIEC|30}}. C) "... succeeded in uniting into a kingdom the many Median tribes" (from ''Encyclopædia Britannica'' <ref name="EnBr">Encyclopædia Britannica Online [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/372125/Media Media (ancient region, Iran)] {{Wayback|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/372125/Media |date=20150509044057 }}</ref>). D) "Proto-Iranian split into Western (Median, and others) and Eastern (Scythian, Ossetic, Saka, Pamir and others)..." ({{citation| publisher = BRILL| isbn = 978-90-04-16054-5| last = Kuz'mina| first = Elena E.| others = J. P. Mallory (ed.)| title = The origin of the Indo-Iranians | year = 2007|page=303}})|group="N"}}，他們操[[米底語]]，盤踞在{{link-en|伊朗西部|Western Iran}}和{{link-en|伊朗北部|Northen Iran}}之間一個稱為{{link-en|米底|Media (region)}}的地區。公元前11世紀左右，他們佔領位於伊朗西北部山區和[[美索不達米亞]]東北部和東部被稱為[[哈馬丹]]（[[埃克巴坦那]]）的地區。據信他們在公元前8世紀在伊朗崛起。在公元前7世紀，伊朗西部和其他某些領土都受米底王國統治，但確切地理範圍仍然不明。<ref name="Iranica">{{Cite web|url=http://www.iranicaonline.org/articles/media|title=MEDIA |website=Encyclopaedia Iranica |language=en|access-date=2017-08-17}}</ref> |
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雖然人們普遍認為這個王國在[[古代近東]]歷史上佔有重要地位，但米底人並未留下任何書面資料，讓人能重建歷史，因此只能從[[亞述]]人、[[巴比倫尼亞]]人、[[亞美尼亞人]]、和[[古希臘]]人等外國資料，以及一些伊朗考古[[遺跡]]，而拼湊出他們所佔領的區域。公元前5世紀的古希臘作家[[希羅多德]]的記載給世人留下米底人是強大民族的印象，他們在公元前7世紀初建立一個帝國，持續到公元前550年代結束，這個王朝導致亞述帝國的覆亡，並與兩個強大的[[呂底亞]]和巴比倫尼亞王國爭雄。在[[阿契美尼德王朝]]的[[居魯士大帝]]征服米底王國之後，其留下的領域成為伊朗一個重要的省份，並受到先後統治它的王朝（阿契美尼德王朝、[[塞琉古帝國]]、[[安息帝國]]、和[[薩珊王朝]]）的重視。 |
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在公元前8世紀，米底的各個部族匯聚在一起，形成了米底王國（Median Kingdom），該王國成為了[[新亞述帝國]]的封臣。在公元前616年至609年之間，米底王國國王[[基亞克薩雷斯]]（公元前624年至585年）與[[新巴比倫王國]]的[[那波帕拉薩爾]]國王結盟並摧毀了[[新亞述帝國]]（參考：{{link-en|米底與巴比倫聯合對抗新亞述帝國|Medo-Babylonian war against the Assyrian Empire}}），此後，米底王國橫跨[[伊朗高原]]一直延伸到[[安納托利亞]]。其確切的地理範圍仍然未知。 <ref name="Iranica"/> |
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一些考古遺址（在伊朗西部的“米底三角”中發現）和文字資料（來自當代[[亞述]]人以及後來的幾個世紀的[[古希臘]]人）提供了關於米底王國歷史和文化的簡要文獻。除了一些個人名字之外，米底的語言迄未有人知道。 米底有一個古老的伊朗宗教（一種原始[[瑣羅亞斯德教]]形式，稱為馬茲達教（Mazdaism，參考[[瑣羅亞斯德教]]或{{link-en|密特拉崇拜|Mithra}}），有被稱為“{{link-en|美贊|Magi}}”的教士。後來，在最後一位米底國王統治期間，改革後的[[瑣羅亞斯德教]]傳入伊朗西部。 |
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==記載== |
==記載== |
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根据 |
根据希罗多德文本记载，米底王国的创建者是[[迪奥塞斯]]。因他善良忠诚、常为人民解决争端，在公元前700年左右被推举为王，并在埃克巴坦那建造城市。然而，由于这个记载与[[亞述]]的有些文献相违，因此历史学家一般以[[弗拉歐爾特斯]]（即迪奥塞斯的儿子）作为米底的开国君主。 |
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弗拉 |
弗拉歐爾特斯领导米底人打败[[波斯]]部落，但相传在一次对亚述的战争中丧生。在这段时间，[[斯基泰人]]越过[[高加索山脉]]进入米底，并统治米底王国一段时间。其后，弗拉歐爾特斯的儿子[[基亞克薩雷斯]]于公元前625年成为米底王国的君主。他组织米底军队，将其分为持矛士兵、弓箭手、和骑兵，並把埃克巴坦那定为米底的首都。公元前615年，基亞克薩雷斯領軍攻打亞述的{{le|阿拉普哈|Arrapha}}（即現今的[[基爾庫克]]），又于次年包围[[尼尼微]]，惜未将其攻克。其间，基亞克薩雷斯的孙女与[[新巴比伦]]的[[尼布甲尼撒二世]]结婚，两国正式联合。公元前612年，基亞克薩雷斯聯合[[迦勒底]]王國再度進攻尼尼微，并于8月将其攻陷。公元前609年，米底將強盛一時的亞述併吞。國家人口在公元前600年达到310万人。在此之后，基亞克薩雷斯继续向西进兵，吞并[[烏拉爾圖]]王国，并与位於[[小亞细亞]]的吕底亞发生冲突。公元前582年，由于[[日食]]关系，米底与吕底亚结束战斗，两国结为友邦<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Eclipse_of_Thales 泰特斯的日食]</ref>。 |
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公元前585年，米底最后的国王[[阿斯提阿格斯]]继位，他把女儿下嫁给 |
公元前585年，米底最后的国王[[阿斯提阿格斯]]继位，他把女儿下嫁给当时臣屬于米底的波斯部落[[阿契美尼德王朝|阿契美尼德家族]]的[[冈比西斯一世]]，后来生下[[居鲁士二世]]。在公元前560年的米底王国治下下有520万人口。公元前553年到550年之間，居鲁士二世起兵反叛，最后將自己的外公阿斯提阿格斯擊敗，米底王國結束，阿契美尼德王朝因崛起。 |
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==部落== |
==部落== |
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根據 |
根據希羅多德的著作[[歷史 (希羅多德)|歷史]]，米底的部落有六個：<ref>Herodotus [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Hdt.+1.101 1.101]</ref> |
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{{cquote|因此迪奧塞斯將所有米底人納入，組成一個國家，由自己獨自統治。這些組成的部落是：布沙（Busae）、帕特森尼（Paretaceni）、斯特魯恰提斯（Struchates）、阿里贊蒂（Arizanti）、布迪（Budii）、與美贊（Magi）。}} |
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因此，[[迪奧塞斯]]將所有米底人納入一個國家，並獨自統治它們。現在這些是它們組成的部落：布沙（Busae）、帕特森尼（Paretaceni）、斯特魯恰提斯（Struchates）、阿里贊蒂（Arizanti）、布迪（Budii）與馬基（Magi）。 |
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這六個部落住在米底本地，由[[雷伊 (伊朗)|雷伊]]、[[伊斯法罕|阿斯帕達那]]、和[[埃克巴坦那]]包圍的三角形區域之內。<ref name="books.google.no">{{cite book|ref=harv|last=Gershevitch|first=I.|title=The Cambridge History of Iran|url=https://books.google.com/books?id=kMLKgzj5afMC&pg=PA75|year=1985 |page=75 |publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-20091-2}}</ref>在當今的伊朗，<ref>{{cite book |last1=(Diaconus) |first1=Leo |title=The History of Leo the Deacon: Byzantine Military Expansion in the Tenth Century |date=2005 |publisher=Dumbarton Oaks |isbn=9780884023241 |url=https://books.google.com/books?id=RCDsV41k8A0C&pg=PA204 |page=204 |language=en}}</ref>則是位於[[德黑蘭]]、[[伊斯法罕]]、和[[哈馬丹]]之間的地區。在這六個部落中，美贊部落居住在雷伊<ref>{{cite book|ref=harv|last=Boyce|first=Mary|authorlink=Mary Boyce|title=A History of Zoroastrianism: Volume II: Under the Achaemenians|url=https://books.google.com/books?id=Y3sfAAAAIAAJ&pg=PA9|year=1982|publisher=BRILL|isbn=978-90-04-06506-2}}</ref>，即今日的德黑蘭<ref>{{cite book|ref=harv|last1=Zumerchik|first1=John|last2=Danver|first2=Steven Laurence|title=Seas and Waterways of the World: An Encyclopedia of History, Uses, and Issues|url=https://books.google.com/books?id=IBKoUXrF5p0C&pg=PR99|year=2010|publisher=ABC-CLIO|isbn=978-1-85109-711-1}}</ref>。這個部落屬於神聖種姓，負責米底人精神信仰上的事務。<ref>{{cite book|ref=harv |last=Sabourin|first=Leopold |title=Priesthood|url=https://books.google.com/books?id=S883AAAAIAAJ&pg=PA28 |year=1973|publisher=Brill Archive|id=GGKEY:ZRNUJJQ6GG2}}</ref>帕特森尼部落住在阿斯帕達那及其附近，即今日的伊斯法罕，<ref name="books.google.no"/><ref>{{cite book|ref=harv|title=Travels in Luristan and Arabistan|url=https://books.google.com/books?id=-IEPAAAAYAAJ&pg=PA312|year=1845|publisher=J. Madden and Company}}</ref><ref>{{cite book|ref=harv|last=Christensen|first=Peter|authorlink=Peter Christensen|title=The Decline of Iranshahr: Irrigation and Environments in the History of the Middle East, 500 B.C. to A.D. 1500|url=https://books.google.com/books?id=ebB_ac13v3UC&pg=PA131 |page=131 |year=1993|publisher=Museum Tusculanum Press|isbn=978-87-7289-259-7}}</ref>阿里贊蒂部落住在[[卡尚]]及其周圍（[[伊斯法罕省]]）<ref name="books.google.no"/>，布沙部落居住在未來米底首都埃克巴坦那及附近，靠近今日[[哈馬丹]]。<ref name="books.google.no"/>斯特魯恰提斯和布迪兩個部落住在鄉間村落。<ref>{{cite book|ref=harv|last=Thomson|first=James Oliver|title=History of Ancient Geography|url=https://books.google.com/books?id=rQipbjusDyQC&pg=PA292 |page=292 |year=1948|publisher=Biblo & Tannen Publishers|isbn=978-0-8196-0143-8}}</ref> |
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六個米底部落居住在米底地區，即[[雷伊 (伊朗)|雷伊]]、[[伊斯法罕|阿斯帕達那]]和[[埃克巴坦那]]之間的三角形區域。<ref name="books.google.no">{{cite book|ref=harv|last=Gershevitch|first=I.|title=The Cambridge History of Iran|url=https://books.google.com/books?id=kMLKgzj5afMC&pg=PA75|year=1985 |page=75 |publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-20091-2}}</ref> 在當今的伊朗，<ref>{{cite book |last1=(Diaconus) |first1=Leo |title=The History of Leo the Deacon: Byzantine Military Expansion in the Tenth Century |date=2005 |publisher=Dumbarton Oaks |isbn=9780884023241 |url=https://books.google.com/books?id=RCDsV41k8A0C&pg=PA204 |page=204 |language=en}}</ref> 則是在[[德黑蘭]]，[[伊斯法罕]]和[[哈馬丹]]之間的地區。在米底的六個部落中，馬基部落居住在雷伊<ref>{{cite book|ref=harv|last=Boyce|first=Mary|authorlink=Mary Boyce|title=A History of Zoroastrianism: Volume II: Under the Achaemenians|url=https://books.google.com/books?id=Y3sfAAAAIAAJ&pg=PA9|year=1982|publisher=BRILL|isbn=978-90-04-06506-2}}</ref>，即現代的德黑蘭<ref>{{cite book|ref=harv|last1=Zumerchik|first1=John|last2=Danver|first2=Steven Laurence|title=Seas and Waterways of the World: An Encyclopedia of History, Uses, and Issues|url=https://books.google.com/books?id=IBKoUXrF5p0C&pg=PR99|year=2010|publisher=ABC-CLIO|isbn=978-1-85109-711-1}}</ref>。這個部落屬於神聖的種姓，照顧米底人在精神信仰上的需求。<ref>{{cite book|ref=harv |last=Sabourin|first=Leopold |title=Priesthood|url=https://books.google.com/books?id=S883AAAAIAAJ&pg=PA28 |year=1973|publisher=Brill Archive|id=GGKEY:ZRNUJJQ6GG2}}</ref> 帕特森尼部落居住在阿斯帕達那及其附近，即在現代的[[伊斯法罕]]，<ref name="books.google.no"/><ref>{{cite book|ref=harv|title=Travels in Luristan and Arabistan|url=https://books.google.com/books?id=-IEPAAAAYAAJ&pg=PA312|year=1845|publisher=J. Madden and Company}}</ref><ref>{{cite book|ref=harv|last=Christensen|first=Peter|authorlink=Peter Christensen|title=The Decline of Iranshahr: Irrigation and Environments in the History of the Middle East, 500 B.C. to A.D. 1500|url=https://books.google.com/books?id=ebB_ac13v3UC&pg=PA131 |page=131 |year=1993|publisher=Museum Tusculanum Press|isbn=978-87-7289-259-7}}</ref> 阿里贊蒂部落居住在[[卡尚]]及其周圍（[[伊斯法罕省]]）<ref name="books.google.no"/>，布沙部落居住在未來的米底首都埃克巴坦那及附近，靠近現代[[哈馬丹]]。<ref name="books.google.no"/> 斯特魯恰提斯和布迪兩個部落居住在米底三角的村莊中。<ref>{{cite book|ref=harv|last=Thomson|first=James Oliver|title=History of Ancient Geography|url=https://books.google.com/books?id=rQipbjusDyQC&pg=PA292 |page=292 |year=1948|publisher=Biblo & Tannen Publishers|isbn=978-0-8196-0143-8}}</ref> |
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==名稱來源== |
==名稱來源== |
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“米底”的名稱最早直接由[[伊朗語支|伊朗語]]對地理的稱呼而來，被證明為[[古波斯語]]的“Māda-”（單數，男性）。<ref name=Tavernier/>但此名稱的含義尚未被被清楚了解。<ref>{{harv|Diakonoff|1985|p=57}}</ref>但是波蘭籍語言學家{{link-en|史卡莫斯基|Wojciech Skalmowski}}，提出“Māda-”與[[原始印歐語]]單字“med（h）-”的關係，意思是“中央，居中”。再和古印度-雅利安語（Old Indo-Aryan）的“madhya-”，以及伊朗語的“maidiia-”相比，具有相同的含義。<ref name=Tavernier>{{harv|Tavernier|2007|p=27}}</ref>[[拉丁語]]的（medium）、[[希臘語]]的（Méso）、[[亞美尼亞語]]的（mej）、以及[[英語]]的（mid）也從是從“med（h）-”衍生而來。 |
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在上古時期，希臘學者會 |
在上古時期，希臘學者會根據希臘傳說而套用到各民族的起源，而沿用相似的名稱。根據希羅多德的歷史（公元前440年）：<ref name="Herodotus-vii-62">Herodotus [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Hdt.+7.62.1 7.62]</ref> |
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{{cquote|米底人 |
{{cquote|米底人在以前被所有的人稱為雅利安人（Arians），但是當[[科爾基斯]]的女士[[美狄亞]]（Medea）從[[雅典]]來到雅利安之後，當地人就把名稱改為米底，就像波斯人因為{{link-en|波瑟斯|Perses (son of Perseus)}}（Perses）的緣故而稱自己為波斯人（波瑟斯為[[珀耳修斯]]及[[安德洛墨達]]之子，傳說中他和[[阿契美尼德王朝|阿契美尼德]]人，即波斯人有關聯）。<ref>Herodotus [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Hdt.+7.61 7.61]</ref>這是米底人對自己名稱來源的說法。}} |
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==神話== |
==神話== |
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在[[希臘神話]]中以[[伊阿宋]]為主角的[[阿爾戈英雄]]故事裡，[[美狄亞]]是[[科爾基斯]]國王[[埃厄忒斯]]的女兒，是太陽神[[海利歐斯]]的父系孫女。<ref>[[Hesiod]], 700 BC: ''[[Theogony]]'', p. 993–1002</ref> |
在[[希臘神話]]中以[[伊阿宋]]為主角的[[阿爾戈英雄]]故事裡，[[美狄亞]]（Medea）是[[科爾基斯]]國王[[埃厄忒斯]]的女兒，是[[太陽神]][[海利歐斯]]的父系孫女。<ref>[[Hesiod]], 700 BC: ''[[Theogony]]'', p. 993–1002</ref>她在[[科林斯]]與伊阿宋的婚姻失敗後（由於版本不同，故事有不同的說法）<ref>{{citeweb|url=https://www.researchgate.net/publication/270588130_MEDEA_IN_THE_CONTEXT_OF_THE_EASTWEST_RELATIONSHIPS |title=Madea in the Context of East/West Relationships |author=Ketevan Nadareishvili |date=2010–2011}}</ref>，繼而與雅典國王[[埃勾斯]]結婚，並育有一子{{le|墨多斯|Medus}}（Medus）。美狄亞在促使埃勾斯殺死其長子[[忒修斯]]失敗之後，她和自己兒子墨多斯逃到雅利安，根據幾個希臘人和後來的羅馬人的記載，包括在公元二世紀的希臘作家[[保薩尼亞斯]]的著作《希臘誌》中，雅利安人以[[美狄亞]]之名自稱為米底。<ref>{{Cite web | url=http://www.theoi.com/Text/Pausanias2A.html | title=PAUSANIAS, DESCRIPTION OF GREECE 2.1-14 - Theoi Classical Texts Library}}</ref>根據其他版本，例如在[[斯特拉波]]的《[[地理志 (史特拉波)|地理志]]》（公元1世紀）和[[查士丁 (历史学家)|查士丁]]的《〈腓利史〉概要》（公元2或3世紀）中，她與丈夫伊阿宋一起征服鄰國土地，其中一個以她的名字命名；而[[西西里的狄奧多羅斯|狄奧多羅斯]]在他的通史作品《{{link-en|歷史圖書館|Bibliotheca historica}}》（公元前一世紀）中提到的另一種說法則是[[美狄亞]]被流放後，她嫁給一位亞洲國王，並生下墨多斯。墨多斯因他的勇氣而倍受人民敬佩，而以他的名字為國名。<ref>{{Cite web | url=http://www.theoi.com/Text/DiodorusSiculus4C.html | title=DIODORUS SICULUS, LIBRARY OF HISTORY BOOK 4.40-58 - Theoi Classical Texts Library}}</ref> |
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==考古研究== |
==考古研究== |
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[[File:Ecbatane - excavated house.jpg|thumb|在伊朗哈馬丹省埃克巴坦那，考古遺址的發掘工作。]] |
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伊朗米底遺址的發現是在1960年代之後才發生。<ref name="stronach-EIr-288">{{harv|Stronach1982|p=288}}</ref> 在1960年，對米底考古資源的搜索主要集中在一個稱為“米底三角”的區域，該區域大致定義為由[[哈馬丹]]，和[[馬拉耶爾]]（在[[哈馬丹省]]），加上[[坎加瓦爾]] （在[[克爾曼沙汗省]]）三地所包圍的區域。<ref name="stronach-EIr-288"/> 伊朗中西部的[[三時代系統]]（即公元前 850年-500年 ）的三個主要考古地點是：<ref name=Young-p449>{{harv|Young|1997|p=449}}</ref> |
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對伊朗米底遺址的發掘工作是在1960年代之後才開始。<ref name="stronach-EIr-288">{{harv|Stronach1982|p=288}}</ref>在1960年，搜索工作主要集中在稱為“米底三角”的區域，大致由[[哈馬丹]]、[[馬拉耶爾]]（在[[哈馬丹省]]）、加上[[坎加瓦爾]] （在[[克爾曼沙汗省]]）三地所包圍的區域。<ref name="stronach-EIr-288"/>伊朗中西部屬於[[三時代系統]]（即公元前 850年到500年之間）的主要考古地點有：<ref name=Young-p449>{{harv|Young|1997|p=449}}</ref> |
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*{{link-en|提埤·納斯健|Tepe Nush-i Jan}}（米底時期主要的宗教場所）， |
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:該地點位於[[哈馬丹省]][[馬拉耶爾]]以西14公里。<ref name="stronach-EIr-288"/> 挖掘工作始於公元1967年，由{{link-en|大衛·斯特羅納奇|David Stronach}}擔任指揮。 |
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<ref>{{harv|Stronach|1968|p=179}}</ref> 現場的四座主要建築的遺跡是“中央神廟，西神廟，堡壘和圓柱大廳”，根據斯特羅納奇的說法，它們可能是按照這四座建築的順序建造的，建造時間約為公元前6世紀的前半部的後期。<ref name="stronach-EIr-290"/> 斯特羅納奇認為，中央神廟以其鮮明的設計“提供了一種崇高的，但是有點隱性的宗教信仰和實踐表達”。 <ref name="stronach-EIr-290"/> 在提埤·納斯健的米底地層發現了許多陶器，這些陶器與[[哈馬丹]]地區的權力整合時期（公元前7世紀下半葉）有關。這些發現顯示了四種不同的被稱為“一般器皿”的陶器（淺黃色，奶油色或淺紅色，並具有金雲母或銀雲母的顏色），包括各種大小的罐子，其中最大的是{{link-en|帶肋的陶甕|pithoi}}。較小且較精緻的容器被為“灰器皿”（表面光滑且打磨過）。在單個手工製品中，也有“烹飪器皿”和“易碎器皿”。<ref name="stronach-EIr-290">{{harv|Stronach|1982|p=290}}</ref> |
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*{{link-en|戈丁·提埤|Godin Tepe}}（第二階段：米底國王或部落首領的軍事強化宮殿）， |
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:該遺址位於坎加瓦爾市以東13公里處。發掘工作始於1965年，由TC Young，Jr. 率領，據大衛·斯特羅納奇所述，這顯然表明了重要的[[青銅時代]]建築，然後在[[鐵器時代]]時期開始之前的某時重新有人居住。TC Young，Jr. 的發掘結果顯示，這個點是當地統治者的單一住所的遺址，後來這個住所變得規模相當可觀<ref name="stronach-EIr-288"/>。這與[[亞述]]時期的資料來源中經常提到的類似。<ref name=Young-p449/> |
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*[[洛雷斯坦省]]的{{link-en|巴霸站|Babajan, Lorestan}}（可能是米底的較次要部落統治者的所在地）。 |
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:該地點位於盧里斯坦東北部，距離[[洛雷斯坦省]]的{{link-en|努拉巴德|Nurabad}}約10公里。挖掘工作是由C. Goff在公元1966年-69年進行的。該遺址的第二地層大概可以追溯到公元前7世紀。<ref>{{harv|Henrickson|1988|p=?}}</ref> |
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*{{link-en|提埤·納斯健|Tepe Nush-i Jan}}（米底時期主要宗教場所）， |
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這些來源既有相似性（文化特徵）又有差異（由於米底各部族之間的功能差異和多樣性）。<ref name=Young-p449/> 這些考古發現的架構可能可以追溯到米底時期，顯示了波斯傳統的延續，日後經常在[[阿契美尼德王朝]]（例如[[波斯波利斯]]）和[[薩非王朝]]（例如在公元17世紀的[[四十柱宮]]），以及米底建築看到的有柱子的接見群臣的大廳堂。<ref name=Young-p449/> |
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:地點位於[[哈馬丹省]][[馬拉耶爾]]以西14公里。<ref name="stronach-EIr-288"/>挖掘工作始於公元1967年，由英國籍考古學家{{link-en|大衛·斯特羅納奇|David Stronach}}擔任指揮。<ref>{{harv|Stronach|1968|p=179}}</ref>現場的四座主要建築遺跡是“中央神廟、西邊神廟、堡壘、和圓柱大廳”，根據斯特羅納奇的說法，這些建築可能是按照前述的順序所建造，建造時間約為公元前6世紀的前半部後期。<ref name="stronach-EIr-290"/>斯特羅納奇認為，中央神廟以其鮮明的設計“表現出一種崇高，但有點低調的宗教信仰和祭祀氛圍”。<ref name="stronach-EIr-290"/>在提埤·納斯健的米底考古層發掘出許多陶器，這些陶器與哈馬丹地區的權力整合時期（公元前7世紀下半葉）有關。發掘而出的有四種不同器皿：被稱為“一般器皿”的陶器（淺黃色、奶油色、或淺紅色，並具有金雲母或銀雲母的顏色），包括不同大小的容器，其中最大的是{{link-en|帶肋的陶甕|pithoi}}，“灰器皿”（表面光滑且打磨過）是較小且較精緻的容器。也有“烹飪器皿”和“易碎器皿”，屬於單個手工製品。<ref name="stronach-EIr-290">{{harv|Stronach|1982|p=290}}</ref> |
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在提埤·納斯健，戈丁·提埤和位於米底的其他地點發現的材料以及[[亞述]]浮雕顯示，在公元前1世紀上半葉，米底已經有城市定居點存在，這些定居點的功能包含手工藝品的製作，以及第二類的經濟產業-農業和畜牧業的經營。<ref>{{harv|Dandamayev|Medvedskaya|2006|p=?}}</ref> 儘管其他歷史文獻少見，但從考古證據，加上[[亞述]]人的[[楔形文字]]記錄，無論[[希羅多德]]的說法如何，都可用來勾勒出米底早期歷史的部分。<ref>{{harv|Young|1997|p=448}}</ref> |
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*{{link-en|戈丁·提埤|Godin Tepe}}（第二階段：米底國王或部落首領的強化防守工事宮殿）， |
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:此遺址位於坎加瓦爾市以東13公里處。發掘工作始於1965年，由TC Young，Jr.率領，根據據大衛·斯特羅納奇所述，這顯然是個重要的[[青銅時代]]建築，而在[[鐵器時代]]開始之前的某時間重新有人居住。TC Young，Jr.的發掘結果顯示這個地點是當地統治者住所的遺址，這個住所在日後變得規模龐大<ref name="stronach-EIr-288"/>。這與亞述時期的資料經常提及的相符。<ref name=Young-p449/> |
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*[[洛雷斯坦省]]的{{link-en|巴霸站|Babajan, Lorestan}}（可能是較次要米底部落統治者的所在地）。 |
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:這個地點位於洛雷斯坦省東北部，距離{{link-en|努拉巴德|Nurabad}}約10公里。挖掘工作是由C. Goff在公元1966年到1969年所進行。遺址的第二考古地層或可追溯到公元前7世紀。<ref>{{harv|Henrickson|1988|p=?}}</ref> |
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這些遺跡既有相似性（文化特徵），也有差異（功能差異和米底各部族之間的多樣性）。<ref name=Young-p449/>這些可追溯到米底時期的考古發現，顯示出波斯傳統的延續，日後經常在阿契美尼德王朝（在波斯波利斯）和[[薩非王朝]]（在公元17世紀的[[四十柱宮]]），所看到有柱子的接見群臣的大廳堂，都有米底建築風格的遺風。<ref name=Young-p449/> |
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在提埤·納斯健、戈丁·提埤、和位於米底的其他地點發現的材料以及亞述式浮雕顯示，在公元前1世紀上半葉，米底已經有城市定居點存在，這些定居點的功能包含手工藝品的製作，以及第二類的經濟產業-農業和畜牧業的運作。<ref>{{harv|Dandamayev|Medvedskaya|2006|p=?}}</ref>雖然在其他歷史文獻中缺乏資料，但從考古證據，加上亞述人的[[楔形文字]]記錄，無論希羅多德的說法如何，仍可勾勒出米底的早期歷史。<ref>{{harv|Young|1997|p=448}}</ref> |
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==地理== |
==地理== |
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從公元前9世紀末到公元前7世紀初 |
對米底從公元前9世紀末到公元前7世紀初的早期描述均來自亞述人。那個時期米底的南部邊界，被稱為{{link-en|希瑪史基|Simaški}}的地區，位於今日伊朗的的洛雷斯坦省。在西部和西北部，有[[扎格羅斯山脈]]，而東部則有[[卡維爾鹽漠]]。這一地區是由亞述人統治，對亞述人而言，這個地區包括“沿著{{link-en|呼羅珊大道|Khurasan Road}}（可通往[[巴格達]]）從哈哈爾（Harhar）以東到阿爾旺德（Alwand），甚至可能更遠。”<ref name="Levine 1974 119">{{harv|Levine|1974|p=119}}</ref>推測哈哈爾位於克爾曼沙汗省{{link-en|馬許達德區|Mahidasht District}}的“中部或東部”。<ref>{{harv|Levine|1974|p=117}}</ref> |
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北部 |
北部鄰接的則為非伊朗人的{{link-de|吉齊爾蓬達|Gizilbunda}}王國和[[曼努亞人]]，南部邊界是{{link-en|伊利埤|Ellipi}}和[[埃蘭]]。<ref name="Levine 1974 119"/><ref name="Iranica"/>吉齊爾蓬達位於{{link-en|卡夫蘭庫山脈|Qaflankuh Mountain Range}}之內，而伊利埤位於現代的洛雷斯坦省南部。<ref name="Iranica"/>根據亞述人所述，在米底的東部和東南部，有個名為“Patušarra”的地方。這片土地位於亞述人稱為“Bikni”的山脈附近，並被形容為“[[青金岩]]山”（Lapis Lazuli Mountain）。關於這座山的位置有不同的看法。[[德黑蘭]]的[[德馬溫峰]]和[[哈馬丹]]的{{link-en|阿爾文德峰|Alvand}}都曾被提出。直到公元前7世紀初，這個地區是亞述人擴張之前所知或抵達的東部極限，。<ref>{{harv|Levine|1974|pp=118–119}}</ref> |
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在 |
在阿契美尼德王朝時的資料，特別是在[[貝希斯敦銘文]]中，米底王國的首都是埃克巴坦那，在古波斯語中被稱為“Hamgmatāna-”（埃蘭語：Agmadana-；巴比倫尼亞語：Agamtanu-），應該是現代的哈馬丹。<ref>{{harv|Levine|1974|p=118}}</ref> |
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另外的米底王國城市有{{le|老底嘉(美索不達米亞)|Laodicea (Mesopotamia)|老底嘉}}（現代的[[納哈萬德]]）<ref>{{cite book|ref=harv|last=Ayatollahi|first=Habibollah|title=The Book of Iran: The History of Iranian Art|url=https://books.google.com/books?id=Al0jpyRDGe8C&pg=PA93|year=2003|publisher=Alhoda UK|isbn=978-964-94491-4-2}}, page 93</ref>和米底最大城市雷伊。第四個城市是埃克巴坦那附近的{{link-en|阿帕米亞|Apamea (Media)}}，其確切位置現在尚未知。在後來時期，在古代考古遺址（例如波斯波利斯）中與米底王國相關的，尤其是米底軍人，被很突出的表現。米底人在阿契美尼德王朝的軍隊中擔當重要的角色，也佔有相當數量。 |
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==歷史== |
==歷史== |
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===史前史=== |
===史前史=== |
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[[File:Pre-Achaemenid Era.gif|thumb|阿契美尼德王朝時期編年記動畫。]] |
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公元前2000年末，伊朗部落出現在伊朗西北部地區，這些部落逐漸的控制了更廣大的區域，米底的疆界在數百年之內也因此而擴大。<ref>{{harv|Diakonoff|1985|pp=36–41}}</ref> 至少從公元前12或11世紀開始，伊朗的部落就已經出現在伊朗的西部和西北部。但是，伊朗人在這些地區的重要性從公元前8世紀下半葉開始才確立。<ref name=dandamaev-lukonin-2-3>{{harv|Dandamaev|Lukonin|Kohl|Dadson|2004|pp=2–3}}</ref> 到了這個時候，伊朗部落在後來的[[米底王國]]領土以及米底所能影響範圍的西部是佔了多數。<ref name=dandamaev-lukonin-2-3/> 從來自該地區的文字資料的研究表明，在[[新亞述帝國]]時期，在米底地區以及更遠的西部和西北部人口以說[[波斯語|伊朗語]]為主。<ref>{{harv|Zadok|2002|p=140}}</ref> |
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這段時期的人口遷移，伴隨著[[近東]]的權力真空，即當時統治了伊朗西北部，[[安納托利亞]]東部和[[高加索]]地區的{{link-en|中亞述帝國|Middle Assyrian empire}}（公元前1365年至1020年），呈現相對頹勢。這使人民得以移入並且定居。另外，伊朗的主要大國[[埃蘭]]和西部的[[巴比倫尼亞]]都處於重度的衰弱時期。 |
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伊朗部落在公元前2000年末在伊朗西北部地區出現，這些部落逐漸控制更廣的區域，米底的疆界在數百年之內也因此擴大。<ref>{{harv|Diakonoff|1985|pp=36–41}}</ref>至少從公元前12或11世紀開始，伊朗的部落就已在伊朗的西部和西北部出現。但伊朗人在這些地區的重要性是從公元前8世紀下半葉才開始確立。<ref name=dandamaev-lukonin-2-3>{{harv|Dandamaev|Lukonin|Kohl|Dadson|2004|pp=2–3}}</ref>到這個時候，伊朗部落在後來的米底王國領土以及米底所能影響範圍的西部開始居於多數。<ref name=dandamaev-lukonin-2-3/>從對該地區的文字資料的研究顯示，在[[新亞述帝國]]時期，米底地區以及更遠的西部和西北部人口以說[[波斯語|伊朗語]]為主。<ref>{{harv|Zadok|2002|p=140}}</ref> |
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在伊朗西部和西北部以及[[米底王國]]統治之前的更西部地區，有證據顯示，[[埃蘭]]、[[曼努亞人]]、[[亞述]]和[[烏拉爾圖]]等強大的團體在進行早期的政治活動。<ref name="dandamaev-lukonin-2-3" />。對於伊朗部落的立場和活動在這些團體以及在公元前7世紀後期“主要的伊朗國家形成”之前，存在著各種各樣的觀點，也有最新的觀點。<ref name="dandamaev-lukonin-2-3" /> 一種觀點（{{link-en|恩斯特·赫茲菲爾德|Ernst Herzfeld}}等人的觀點）是統治階級是“遷移進入伊朗的人”，但社會是“自治的”，而另一種觀點（戈蘭托夫斯基（Grantovsky）等人）則認為統治階級和人口的基本組成部分都是伊朗人。<ref>{{harv|Dandamaev|Lukonin|Kohl|Dadson|2004|p=3}}</ref> |
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伴隨這段時期所發生的[[近東]]權力真空，即當時統治伊朗西北部，[[安納托利亞]]東部、和[[高加索]]地區的{{link-en|中亞述帝國|Middle Assyrian empire}}（公元前1365年至1020年）呈現相對頹勢。這使人民得以移入並且定居。另外，伊朗的另一主要大國埃蘭，以及西部的巴比倫尼亞，也處於重度的衰弱時期。 |
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在伊朗西部和西北部，以及米底王國統治之前的更西部地區，有證據顯示埃蘭、曼努亞人、亞述、和烏拉爾圖等強權在進行早期的政治活動。<ref name="dandamaev-lukonin-2-3" />。對於這些團體以及在公元前7世紀後期“伊朗國家形成重要時期”之前的伊朗部落的立場和活動，有各式的觀點，也有最新的觀點存在。<ref name="dandamaev-lukonin-2-3" />有種觀點（{{link-en|恩斯特·赫茲菲爾德|Ernst Herzfeld}}等人的觀點）是統治階級是“外地移入的伊朗人”，但社會是“自治的”，而另一種觀點（戈蘭托夫斯基（Grantovsky）等人）則認為統治階級和人口的基本組成部分都是伊朗人。<ref>{{harv|Dandamaev|Lukonin|Kohl|Dadson|2004|p=3}}</ref> |
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[[File:Rhyton media.jpg|thumb|金製公羊頭形狀的[[來通]]，米底王國（公元前第7世紀晚期，第6世紀初期）期間器物。]] |
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[[File:Neo-Babylonian Empire under Nabonidus map.png|thumb|right|新亞述帝國覆亡後，米底王國鄰國[[新巴比倫王國]]極盛時的疆域圖。]] |
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[[File:Median Empire Protoma.jpg|thumb|公元前8世紀，米底王國公牛頭型飾品（由黃金及{{le|金銀花絲|Filigree}}製成），[[波蘭]][[華沙國家博物館]]收藏。.]] |
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===興衰=== |
===興衰=== |
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從公元前10世紀到7世紀後期，米底的西部地區 |
從公元前10世紀到7世紀後期，米底的西部地區由龐大的[[新亞述帝國]]統治，這個帝國位於美索不達米亞北部，領土從西部的[[塞普勒斯]]延伸到東部的伊朗西部，以及[[埃及]]和[[阿拉伯半島]]的北部。[[提格拉特帕拉沙爾三世]]、[[薩爾貢二世]]、[[辛那赫里布]]、[[阿薩爾哈東]]、[[亞述巴尼拔]]、與[[亞述-埃提爾-伊蘭尼]]等亞述國王把米底統治者作為[[附庸]]，保護他們免受斯基泰人和[[辛梅里亞人]]的掠奪。<ref>[[Georges Roux]], ''Ancient Iraq'', 1992{{full citation needed|date=June 2014}}</ref> |
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亞述帝國在[[辛沙里施昆]]國王統治期間（公元前622-612年 |
亞述帝國因始於公元前626年的持續內戰，在[[辛沙里施昆]]國王統治期間（公元前622-612年）開始瓦解。米底人、巴比倫尼亞人、迦勒底人、埃及人、斯基泰人、辛梅里亞人、呂底亞人、和[[阿拉米人]]等悄然停止向亞述納貢稱臣。 |
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在米底國王 |
在米底國王基亞克薩雷斯統治期間，新亞述帝國對米底的宗主國地位結束，他與[[新巴比倫王國]]的[[那波帕拉薩爾]]國王結盟，在公元前616年至609年間摧毀新亞述帝國。<ref>[https://www.britannica.com/place/Assyria/ Encyclopaedia Britannica] {{Wayback|url=https://www.britannica.com/place/Assyria/ |date=20180406213802 }} "The last great Assyrian ruler was Ashurbanipal, but his last years and the period following his death, in 627 BCE, are obscure. The state was finally destroyed by a Chaldean-Median coalition in 612–609 bce."</ref>聯盟使得米底在公元前612年奪下尼尼微。米底人後來建立米底王國，領土大致為從伊朗東北部延伸至[[安那托利亞]]的[[克澤爾河]]，遠超他們既有的領土。米底王國在新亞述帝國滅亡後，形成一統一的國家，與巴比倫、呂底亞和[[古埃及]]一起成為[[古代近東]]的四大強國。 |
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基亞克薩雷斯 |
基亞克薩雷斯由其子阿斯提阿格斯繼位。公元前553年，他的外孫即日後的[[居魯士大帝]]，當時是米底王國附庸（波斯[[安善]]的國王），他對阿斯提阿格斯發起{{link-en|波斯叛亂|Persian Revolt}}。阿斯提阿格斯在公元前550年被不滿的貴族俘虜，並迅速交給居魯士<ref>{{cite book|title=From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire|first= Pierre|last= Briant|publisher= Eisenbrauns|year= 2006|page= 31}}</ref>，居魯士最終贏得勝利。居魯士戰勝之後，米底人臣服於他們的近親-波斯人。<ref>Herodotus, ''The Histories'', p. 93.{{full citation needed|date=June 2014}}</ref>米底人在新帝國裡保有顯著的地位。在榮譽與戰爭中，他們與波斯人並肩而立，米底的宮廷禮儀由新的國家採納，他們在夏季居住在埃克巴坦那，許多米底貴族被任用為官員、總督、和軍隊將領。 |
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===米底王國=== |
===米底王國=== |
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米底統治者 |
米底統治者名單及統治時期是根據兩個來源來所編製。首先，希羅多德稱他們為“國王”，並將他們列為同一個家族。其次在[[巴比倫編年史]]中，由C. J. Gadd整理有關尼尼微陷落的部分也提出另一份清單。兩者綜合而製作出一份長達150年的清單，如下： |
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* [[迪奥塞斯]]，前728年 |
* [[迪奥塞斯]]，前728年到前675年 |
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* [[弗拉 |
* [[弗拉歐爾特斯]]，前675年到前653年 |
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* [[ |
* [[馬地奥斯]]，前653年到前625年（斯基泰人统治时期） |
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* [[基 |
* [[基亞克薩雷斯]]，前625年到前585年 |
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* [[阿斯提阿格斯]]，前585年 |
* [[阿斯提阿格斯]]，前585年到前550年<ref name="Diakonoff1985">{{harv|Diakonoff|1985|p=112}}</ref> |
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但 |
但並非希羅多德提出的日期和人物都與其他近東資料來源相匹配。<ref name="Diakonoff1985" /> |
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在 |
在希羅多德的著作（第一書，第95-130章）中，描述迪奧塞斯為實施中央集權的米底王國創立者。他被米底人稱為“一個公正而廉潔的人”，當米底人請求他解決人民之間的糾紛時，他同意，並提出條件，讓他成為國王，並在埃克巴坦那建造一座偉大城市。<ref>{{harv|Young|1988|p=16}}</ref>從當地的當代資料來看，如不把希羅多德的敘述列入考慮<ref>{{harv|Young|1988|p=19}}</ref>，統一的米底王國是在基亞克薩雷斯統治時期或更晚時期才形成。<ref>{{harv|Young|1988|p=21}}</ref> |
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==文化與社會== |
==文化與社會== |
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希臘 |
古希臘記錄中對“米底人”及“波斯人”之間並無明確區分；實際上，“與伊朗文化聯繫得太緊密”的希臘人是“變得米底化而非波斯化”。 <ref name="Young-p449" />雖然米底文化對“伊朗的文化世界造成既深又遠、而且持久的貢獻，但米底王國歷史短暫，這段時期的文字和考古資料少見，而米底文化也鮮為人知”。 <ref name=Young-p450>{{harv|Young|1997|p=450}}</ref> |
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===語言=== |
===語言=== |
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{{main|米底語}} |
{{main|米底語}} |
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米底語是種古老的伊朗語言。斯特拉波的《地理志》提到米底語與其他伊朗語的緊密相似之處：“{{link-en|雅利安那|Ariana}}（意為[[雅利安人]]的土地）的名稱進一步延伸到波斯和米底，也擴展到北部的[[巴克特里亞]]和[[粟特]]。整個地區的人說大致相同，但略有差異的語言，”。 <ref>Geography, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0239%3Abook%3D15%3Achapter%3D2%3Asection%3D8 Strab. 15.2.8]</ref> |
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已 |
目前已被解讀的原始文本均非用[[米底語]]文字撰寫。有人說，米底政府在其首都埃克巴坦那也應有類似於阿契美尼德王朝時期保存書面文件檔案的做法。在以後的記錄中有一些提起“米底文化”的例子。根據希羅多德的說法，米底國王迪奥塞斯是根據人民提出的書面資料而做判決。古希臘歷史學家{{le|狄農|Dinon}}也有關於“米底宮廷詩人”存在的報告。<ref>{{harv|Gershevitch|1968|p=2}}</ref>米底文學是“舊伊朗文學”的一部分（也包括[[薩迦]]語、古波斯語、[[阿維斯陀語]]），米底人與伊朗的這種隸屬關係在古代文獻中也很明顯的受到提及，譬如在希羅多德的敘述中<ref name="Herodotus-vii-62"/>，便認為包括米底人在內的許多人即屬“廣義的伊朗人”之一。<ref>{{harv|Gershevitch|1968|p=1}}</ref> |
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米底 |
米底這個名稱出現在伊朗其他語言，如古波斯語之中。古波斯語銘文的特點是大量加入其他語言的單字和名稱，而米底語言在這方面佔有特殊的歷史地位。<ref name=Schmitt2008-p98/>可通過“語音標準”確定米底語起源的古波斯語文本中的名稱<ref name=Schmitt2008-p98/>在“王室頭銜以及官銜、軍事、和司法事務中頻繁出現”。<ref name=Schmitt2008-p98>{{harv|Schmitt|2008|p=98}}</ref> |
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[[Image:Hamadan (Iran) Relief Achamenid Period.JPG|thumb|right|位於哈馬丹（埃克巴坦那）附近的{{le|岡那梅|Ganjnameh}}，石壁上有[[大流士一世]]和[[薛西斯一世]]下令雕刻的楔形文字。]] |
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===宗教=== |
===宗教=== |
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關於米底人 |
關於米底人宗教的資料非常有限。到目前為止，提起米底宗教信仰的主要來源包括有在提埤·納斯健的考古發現，加上米底人物的名字，以及希羅多德的《歷史》。考古資料提供伊朗最早的廟宇結構，那裡發現的“階梯式火壇”與伊朗的“烈火崇拜”遺俗息息相關。希羅多德提到“美贊”是一個米底的部落，為米底人和波斯人提供祭司。他們有個“神職人員種姓”，從父到子世代相傳。他們在米底王國國王阿斯提阿格斯的朝廷中有重大影響力，這些人被任用作為“顧問，解夢者，和占卜者”。 |
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古典歷史學家“一致”將{{link-en|美贊|Magi}}視為[[ |
古典歷史學家“一致”將{{link-en|美贊|Magi}}視為[[祆教]]的教士。從亞述人（在公元前8世紀和9世紀）記錄的米底的個人名字中，{{link-en|以神名取名|Theophoric name}}的例子，譬如用[[印度-伊朗語族|印度-伊朗語]]}單字arta-（“真理”之意）來取名，類似的情況在阿維斯陀語和古波斯語也可看到以包含“Maždakku”，及“AhuraMazdā”的取名，<ref name=EIR-MediaReligion>{{harv|Dandamayev|Medvedskaya|2006|loc=Median Religion}}</ref>對於這樣的取名，學者並未同意是否米底人即信奉祆教。俄羅斯籍伊朗研究專家{{link-en|迪亞科諾夫|Mikhail M. Diakonoff}}認為，“阿斯提阿格斯，甚至是基亞克薩雷斯都已接受源自祆教教義的宗教”，英國籍伊朗語言及祆教專家{{link-en|瑪麗·博伊斯|Mary Boyce}}認為“美贊存在於米底的的宮廷，以及其傳統和崇拜形式，是祆教宗教化的障礙。”<ref name=EIR-MediaReligion/>瑪麗·博伊斯寫道，米底的城市雷伊的祆教的傳統可能可追溯到公元前8世紀。<ref>{{harv|Boyce|Grenet|1991|p=81}}</ref>一般的說法是從公元前8世紀開始，在米底地區就存在一種“具有共同伊朗傳統的馬茲達信仰（Mazdaism，請參考[[祆教]]）”，在公元前6世紀末的米底國王統治期間，祆教開始在伊朗西部傳播。<ref name=EIR-MediaReligion/> |
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也有人主張瑣羅亞斯德是一個米底名稱，而米底人可能信奉過[[密特拉教]]，並將瑣羅亞斯德作為他們的至尊神祇。<ref>{{harv|Soudavar|2003|p=84}}</ref> |
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== 注释及参考文献 == |
== 注释及参考文献 == |
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=== 參考文獻 === |
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=== 參考 |
=== 參考 === |
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==資料來源== |
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{{伊朗主题}} |
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[[Category:伊朗帝國及王國]] |
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{{refend}} |
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==進一步閱讀== |
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* "[http://www.britannica.com/eb/article-9051719 Mede]." ''Encyclopædia Britannica''. 2008. Encyclopædia Britannica Online. 16 January 2008. |
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==外部連結== |
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{{Commons category}} |
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* [http://www.iranchamber.com/history/median/median.php Median Empire] at Iran Chamber Society website. |
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[[分類:伊朗人 (民族学)]] |
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[[分類:超級大國]] |
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2021年7月4日 (日) 11:25的版本
米底王國 Mādai | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 約公元前678年—約公元前549年 | |||||||||||
| 首都 | 埃克巴坦那 | ||||||||||
| 常用语言 | 米底語 | ||||||||||
| 宗教 | 古伊朗宗教 (與密特拉教，即祆教的早期形式有關) | ||||||||||
| 历史时期 | 鐵器時代 | ||||||||||
• 建立 | 約公元前678年 | ||||||||||
• 被居鲁士二世征服 | 約公元前549年 | ||||||||||
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历史系列条目 |
|---|
| 伊朗历史 |
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年代历史 伊朗主题 |
米底王國，或稱米底亞王國（Medes） /ˈmiːdz/[N 1] (古波斯語 Māda-,古希臘語：Μῆδοι)是古伊朗人[N 2]，他們操米底語，盤踞在伊朗西部和伊朗北部之間一個稱為米底的地區。公元前11世紀左右，他們佔領位於伊朗西北部山區和美索不達米亞東北部和東部被稱為哈馬丹（埃克巴坦那）的地區。據信他們在公元前8世紀在伊朗崛起。在公元前7世紀，伊朗西部和其他某些領土都受米底王國統治，但確切地理範圍仍然不明。[3]
雖然人們普遍認為這個王國在古代近東歷史上佔有重要地位，但米底人並未留下任何書面資料，讓人能重建歷史，因此只能從亞述人、巴比倫尼亞人、亞美尼亞人、和古希臘人等外國資料，以及一些伊朗考古遺跡，而拼湊出他們所佔領的區域。公元前5世紀的古希臘作家希羅多德的記載給世人留下米底人是強大民族的印象，他們在公元前7世紀初建立一個帝國，持續到公元前550年代結束，這個王朝導致亞述帝國的覆亡，並與兩個強大的呂底亞和巴比倫尼亞王國爭雄。在阿契美尼德王朝的居魯士大帝征服米底王國之後，其留下的領域成為伊朗一個重要的省份，並受到先後統治它的王朝（阿契美尼德王朝、塞琉古帝國、安息帝國、和薩珊王朝）的重視。
記載
根据希罗多德文本记载，米底王国的创建者是迪奥塞斯。因他善良忠诚、常为人民解决争端，在公元前700年左右被推举为王，并在埃克巴坦那建造城市。然而，由于这个记载与亞述的有些文献相违，因此历史学家一般以弗拉歐爾特斯（即迪奥塞斯的儿子）作为米底的开国君主。
弗拉歐爾特斯领导米底人打败波斯部落，但相传在一次对亚述的战争中丧生。在这段时间，斯基泰人越过高加索山脉进入米底，并统治米底王国一段时间。其后，弗拉歐爾特斯的儿子基亞克薩雷斯于公元前625年成为米底王国的君主。他组织米底军队，将其分为持矛士兵、弓箭手、和骑兵，並把埃克巴坦那定为米底的首都。公元前615年，基亞克薩雷斯領軍攻打亞述的阿拉普哈（即現今的基爾庫克），又于次年包围尼尼微，惜未将其攻克。其间，基亞克薩雷斯的孙女与新巴比伦的尼布甲尼撒二世结婚，两国正式联合。公元前612年，基亞克薩雷斯聯合迦勒底王國再度進攻尼尼微，并于8月将其攻陷。公元前609年，米底將強盛一時的亞述併吞。國家人口在公元前600年达到310万人。在此之后，基亞克薩雷斯继续向西进兵，吞并烏拉爾圖王国，并与位於小亞细亞的吕底亞发生冲突。公元前582年，由于日食关系，米底与吕底亚结束战斗，两国结为友邦[4]。
公元前585年，米底最后的国王阿斯提阿格斯继位，他把女儿下嫁给当时臣屬于米底的波斯部落阿契美尼德家族的冈比西斯一世，后来生下居鲁士二世。在公元前560年的米底王国治下下有520万人口。公元前553年到550年之間，居鲁士二世起兵反叛，最后將自己的外公阿斯提阿格斯擊敗，米底王國結束，阿契美尼德王朝因崛起。
部落
| “ | 因此迪奧塞斯將所有米底人納入，組成一個國家，由自己獨自統治。這些組成的部落是：布沙（Busae）、帕特森尼（Paretaceni）、斯特魯恰提斯（Struchates）、阿里贊蒂（Arizanti）、布迪（Budii）、與美贊（Magi）。 | ” |
這六個部落住在米底本地，由雷伊、阿斯帕達那、和埃克巴坦那包圍的三角形區域之內。[6]在當今的伊朗，[7]則是位於德黑蘭、伊斯法罕、和哈馬丹之間的地區。在這六個部落中，美贊部落居住在雷伊[8]，即今日的德黑蘭[9]。這個部落屬於神聖種姓，負責米底人精神信仰上的事務。[10]帕特森尼部落住在阿斯帕達那及其附近，即今日的伊斯法罕，[6][11][12]阿里贊蒂部落住在卡尚及其周圍（伊斯法罕省）[6]，布沙部落居住在未來米底首都埃克巴坦那及附近，靠近今日哈馬丹。[6]斯特魯恰提斯和布迪兩個部落住在鄉間村落。[13]
名稱來源
“米底”的名稱最早直接由伊朗語對地理的稱呼而來，被證明為古波斯語的“Māda-”（單數，男性）。[14]但此名稱的含義尚未被被清楚了解。[15]但是波蘭籍語言學家史卡莫斯基，提出“Māda-”與原始印歐語單字“med（h）-”的關係，意思是“中央，居中”。再和古印度-雅利安語（Old Indo-Aryan）的“madhya-”，以及伊朗語的“maidiia-”相比，具有相同的含義。[14]拉丁語的（medium）、希臘語的（Méso）、亞美尼亞語的（mej）、以及英語的（mid）也從是從“med（h）-”衍生而來。
在上古時期，希臘學者會根據希臘傳說而套用到各民族的起源，而沿用相似的名稱。根據希羅多德的歷史（公元前440年）：[16]
| “ | 米底人在以前被所有的人稱為雅利安人（Arians），但是當科爾基斯的女士美狄亞（Medea）從雅典來到雅利安之後，當地人就把名稱改為米底，就像波斯人因為波瑟斯（Perses）的緣故而稱自己為波斯人（波瑟斯為珀耳修斯及安德洛墨達之子，傳說中他和阿契美尼德人，即波斯人有關聯）。[17]這是米底人對自己名稱來源的說法。 | ” |
神話
在希臘神話中以伊阿宋為主角的阿爾戈英雄故事裡，美狄亞（Medea）是科爾基斯國王埃厄忒斯的女兒，是太陽神海利歐斯的父系孫女。[18]她在科林斯與伊阿宋的婚姻失敗後（由於版本不同，故事有不同的說法）[19]，繼而與雅典國王埃勾斯結婚，並育有一子墨多斯（Medus）。美狄亞在促使埃勾斯殺死其長子忒修斯失敗之後，她和自己兒子墨多斯逃到雅利安，根據幾個希臘人和後來的羅馬人的記載，包括在公元二世紀的希臘作家保薩尼亞斯的著作《希臘誌》中，雅利安人以美狄亞之名自稱為米底。[20]根據其他版本，例如在斯特拉波的《地理志》（公元1世紀）和查士丁的《〈腓利史〉概要》（公元2或3世紀）中，她與丈夫伊阿宋一起征服鄰國土地，其中一個以她的名字命名；而狄奧多羅斯在他的通史作品《歷史圖書館》（公元前一世紀）中提到的另一種說法則是美狄亞被流放後，她嫁給一位亞洲國王，並生下墨多斯。墨多斯因他的勇氣而倍受人民敬佩，而以他的名字為國名。[21]
考古研究
對伊朗米底遺址的發掘工作是在1960年代之後才開始。[22]在1960年，搜索工作主要集中在稱為“米底三角”的區域，大致由哈馬丹、馬拉耶爾（在哈馬丹省）、加上坎加瓦爾 （在克爾曼沙汗省）三地所包圍的區域。[22]伊朗中西部屬於三時代系統（即公元前 850年到500年之間）的主要考古地點有：[23]
- 提埤·納斯健（米底時期主要宗教場所），
- 地點位於哈馬丹省馬拉耶爾以西14公里。[22]挖掘工作始於公元1967年，由英國籍考古學家大衛·斯特羅納奇擔任指揮。[24]現場的四座主要建築遺跡是“中央神廟、西邊神廟、堡壘、和圓柱大廳”，根據斯特羅納奇的說法，這些建築可能是按照前述的順序所建造，建造時間約為公元前6世紀的前半部後期。[25]斯特羅納奇認為，中央神廟以其鮮明的設計“表現出一種崇高，但有點低調的宗教信仰和祭祀氛圍”。[25]在提埤·納斯健的米底考古層發掘出許多陶器，這些陶器與哈馬丹地區的權力整合時期（公元前7世紀下半葉）有關。發掘而出的有四種不同器皿：被稱為“一般器皿”的陶器（淺黃色、奶油色、或淺紅色，並具有金雲母或銀雲母的顏色），包括不同大小的容器，其中最大的是帶肋的陶甕，“灰器皿”（表面光滑且打磨過）是較小且較精緻的容器。也有“烹飪器皿”和“易碎器皿”，屬於單個手工製品。[25]
- 戈丁·提埤（第二階段：米底國王或部落首領的強化防守工事宮殿），
- 此遺址位於坎加瓦爾市以東13公里處。發掘工作始於1965年，由TC Young，Jr.率領，根據據大衛·斯特羅納奇所述，這顯然是個重要的青銅時代建築，而在鐵器時代開始之前的某時間重新有人居住。TC Young，Jr.的發掘結果顯示這個地點是當地統治者住所的遺址，這個住所在日後變得規模龐大[22]。這與亞述時期的資料經常提及的相符。[23]
這些遺跡既有相似性（文化特徵），也有差異（功能差異和米底各部族之間的多樣性）。[23]這些可追溯到米底時期的考古發現，顯示出波斯傳統的延續，日後經常在阿契美尼德王朝（在波斯波利斯）和薩非王朝（在公元17世紀的四十柱宮），所看到有柱子的接見群臣的大廳堂，都有米底建築風格的遺風。[23]
在提埤·納斯健、戈丁·提埤、和位於米底的其他地點發現的材料以及亞述式浮雕顯示，在公元前1世紀上半葉，米底已經有城市定居點存在，這些定居點的功能包含手工藝品的製作，以及第二類的經濟產業-農業和畜牧業的運作。[27]雖然在其他歷史文獻中缺乏資料，但從考古證據，加上亞述人的楔形文字記錄，無論希羅多德的說法如何，仍可勾勒出米底的早期歷史。[28]
地理
對米底從公元前9世紀末到公元前7世紀初的早期描述均來自亞述人。那個時期米底的南部邊界，被稱為希瑪史基的地區，位於今日伊朗的的洛雷斯坦省。在西部和西北部，有扎格羅斯山脈，而東部則有卡維爾鹽漠。這一地區是由亞述人統治，對亞述人而言，這個地區包括“沿著呼羅珊大道（可通往巴格達）從哈哈爾（Harhar）以東到阿爾旺德（Alwand），甚至可能更遠。”[29]推測哈哈爾位於克爾曼沙汗省馬許達德區的“中部或東部”。[30]
北部鄰接的則為非伊朗人的吉齊爾蓬達王國和曼努亞人，南部邊界是伊利埤和埃蘭。[29][3]吉齊爾蓬達位於卡夫蘭庫山脈之內，而伊利埤位於現代的洛雷斯坦省南部。[3]根據亞述人所述，在米底的東部和東南部，有個名為“Patušarra”的地方。這片土地位於亞述人稱為“Bikni”的山脈附近，並被形容為“青金岩山”（Lapis Lazuli Mountain）。關於這座山的位置有不同的看法。德黑蘭的德馬溫峰和哈馬丹的阿爾文德峰都曾被提出。直到公元前7世紀初，這個地區是亞述人擴張之前所知或抵達的東部極限，。[31]
在阿契美尼德王朝時的資料，特別是在貝希斯敦銘文中，米底王國的首都是埃克巴坦那，在古波斯語中被稱為“Hamgmatāna-”（埃蘭語：Agmadana-；巴比倫尼亞語：Agamtanu-），應該是現代的哈馬丹。[32]
另外的米底王國城市有老底嘉（現代的納哈萬德）[33]和米底最大城市雷伊。第四個城市是埃克巴坦那附近的阿帕米亞，其確切位置現在尚未知。在後來時期，在古代考古遺址（例如波斯波利斯）中與米底王國相關的，尤其是米底軍人，被很突出的表現。米底人在阿契美尼德王朝的軍隊中擔當重要的角色，也佔有相當數量。
歷史
史前史
伊朗部落在公元前2000年末在伊朗西北部地區出現，這些部落逐漸控制更廣的區域，米底的疆界在數百年之內也因此擴大。[34]至少從公元前12或11世紀開始，伊朗的部落就已在伊朗的西部和西北部出現。但伊朗人在這些地區的重要性是從公元前8世紀下半葉才開始確立。[35]到這個時候，伊朗部落在後來的米底王國領土以及米底所能影響範圍的西部開始居於多數。[35]從對該地區的文字資料的研究顯示，在新亞述帝國時期，米底地區以及更遠的西部和西北部人口以說伊朗語為主。[36]
伴隨這段時期所發生的近東權力真空，即當時統治伊朗西北部，安納托利亞東部、和高加索地區的中亞述帝國（公元前1365年至1020年）呈現相對頹勢。這使人民得以移入並且定居。另外，伊朗的另一主要大國埃蘭，以及西部的巴比倫尼亞，也處於重度的衰弱時期。
在伊朗西部和西北部，以及米底王國統治之前的更西部地區，有證據顯示埃蘭、曼努亞人、亞述、和烏拉爾圖等強權在進行早期的政治活動。[35]。對於這些團體以及在公元前7世紀後期“伊朗國家形成重要時期”之前的伊朗部落的立場和活動，有各式的觀點，也有最新的觀點存在。[35]有種觀點（恩斯特·赫茲菲爾德等人的觀點）是統治階級是“外地移入的伊朗人”，但社會是“自治的”，而另一種觀點（戈蘭托夫斯基（Grantovsky）等人）則認為統治階級和人口的基本組成部分都是伊朗人。[37]
興衰
從公元前10世紀到7世紀後期，米底的西部地區由龐大的新亞述帝國統治，這個帝國位於美索不達米亞北部，領土從西部的塞普勒斯延伸到東部的伊朗西部，以及埃及和阿拉伯半島的北部。提格拉特帕拉沙爾三世、薩爾貢二世、辛那赫里布、阿薩爾哈東、亞述巴尼拔、與亞述-埃提爾-伊蘭尼等亞述國王把米底統治者作為附庸，保護他們免受斯基泰人和辛梅里亞人的掠奪。[38]
亞述帝國因始於公元前626年的持續內戰，在辛沙里施昆國王統治期間（公元前622-612年）開始瓦解。米底人、巴比倫尼亞人、迦勒底人、埃及人、斯基泰人、辛梅里亞人、呂底亞人、和阿拉米人等悄然停止向亞述納貢稱臣。
在米底國王基亞克薩雷斯統治期間，新亞述帝國對米底的宗主國地位結束，他與新巴比倫王國的那波帕拉薩爾國王結盟，在公元前616年至609年間摧毀新亞述帝國。[39]聯盟使得米底在公元前612年奪下尼尼微。米底人後來建立米底王國，領土大致為從伊朗東北部延伸至安那托利亞的克澤爾河，遠超他們既有的領土。米底王國在新亞述帝國滅亡後，形成一統一的國家，與巴比倫、呂底亞和古埃及一起成為古代近東的四大強國。
基亞克薩雷斯由其子阿斯提阿格斯繼位。公元前553年，他的外孫即日後的居魯士大帝，當時是米底王國附庸（波斯安善的國王），他對阿斯提阿格斯發起波斯叛亂。阿斯提阿格斯在公元前550年被不滿的貴族俘虜，並迅速交給居魯士[40]，居魯士最終贏得勝利。居魯士戰勝之後，米底人臣服於他們的近親-波斯人。[41]米底人在新帝國裡保有顯著的地位。在榮譽與戰爭中，他們與波斯人並肩而立，米底的宮廷禮儀由新的國家採納，他們在夏季居住在埃克巴坦那，許多米底貴族被任用為官員、總督、和軍隊將領。
米底王國
米底統治者名單及統治時期是根據兩個來源來所編製。首先，希羅多德稱他們為“國王”，並將他們列為同一個家族。其次在巴比倫編年史中，由C. J. Gadd整理有關尼尼微陷落的部分也提出另一份清單。兩者綜合而製作出一份長達150年的清單，如下：
- 迪奥塞斯，前728年到前675年
- 弗拉歐爾特斯，前675年到前653年
- 馬地奥斯，前653年到前625年（斯基泰人统治时期）
- 基亞克薩雷斯，前625年到前585年
- 阿斯提阿格斯，前585年到前550年[42]
但並非希羅多德提出的日期和人物都與其他近東資料來源相匹配。[42] 在希羅多德的著作（第一書，第95-130章）中，描述迪奧塞斯為實施中央集權的米底王國創立者。他被米底人稱為“一個公正而廉潔的人”，當米底人請求他解決人民之間的糾紛時，他同意，並提出條件，讓他成為國王，並在埃克巴坦那建造一座偉大城市。[43]從當地的當代資料來看，如不把希羅多德的敘述列入考慮[44]，統一的米底王國是在基亞克薩雷斯統治時期或更晚時期才形成。[45]
文化與社會
古希臘記錄中對“米底人”及“波斯人”之間並無明確區分；實際上，“與伊朗文化聯繫得太緊密”的希臘人是“變得米底化而非波斯化”。 [23]雖然米底文化對“伊朗的文化世界造成既深又遠、而且持久的貢獻，但米底王國歷史短暫，這段時期的文字和考古資料少見，而米底文化也鮮為人知”。 [46]
語言
米底語是種古老的伊朗語言。斯特拉波的《地理志》提到米底語與其他伊朗語的緊密相似之處：“雅利安那（意為雅利安人的土地）的名稱進一步延伸到波斯和米底，也擴展到北部的巴克特里亞和粟特。整個地區的人說大致相同，但略有差異的語言，”。 [47]
目前已被解讀的原始文本均非用米底語文字撰寫。有人說，米底政府在其首都埃克巴坦那也應有類似於阿契美尼德王朝時期保存書面文件檔案的做法。在以後的記錄中有一些提起“米底文化”的例子。根據希羅多德的說法，米底國王迪奥塞斯是根據人民提出的書面資料而做判決。古希臘歷史學家狄農也有關於“米底宮廷詩人”存在的報告。[48]米底文學是“舊伊朗文學”的一部分（也包括薩迦語、古波斯語、阿維斯陀語），米底人與伊朗的這種隸屬關係在古代文獻中也很明顯的受到提及，譬如在希羅多德的敘述中[16]，便認為包括米底人在內的許多人即屬“廣義的伊朗人”之一。[49]
米底這個名稱出現在伊朗其他語言，如古波斯語之中。古波斯語銘文的特點是大量加入其他語言的單字和名稱，而米底語言在這方面佔有特殊的歷史地位。[50]可通過“語音標準”確定米底語起源的古波斯語文本中的名稱[50]在“王室頭銜以及官銜、軍事、和司法事務中頻繁出現”。[50]
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宗教
關於米底人宗教的資料非常有限。到目前為止，提起米底宗教信仰的主要來源包括有在提埤·納斯健的考古發現，加上米底人物的名字，以及希羅多德的《歷史》。考古資料提供伊朗最早的廟宇結構，那裡發現的“階梯式火壇”與伊朗的“烈火崇拜”遺俗息息相關。希羅多德提到“美贊”是一個米底的部落，為米底人和波斯人提供祭司。他們有個“神職人員種姓”，從父到子世代相傳。他們在米底王國國王阿斯提阿格斯的朝廷中有重大影響力，這些人被任用作為“顧問，解夢者，和占卜者”。
古典歷史學家“一致”將美贊視為祆教的教士。從亞述人（在公元前8世紀和9世紀）記錄的米底的個人名字中，以神名取名的例子，譬如用印度-伊朗語}單字arta-（“真理”之意）來取名，類似的情況在阿維斯陀語和古波斯語也可看到以包含“Maždakku”，及“AhuraMazdā”的取名，[51]對於這樣的取名，學者並未同意是否米底人即信奉祆教。俄羅斯籍伊朗研究專家迪亞科諾夫認為，“阿斯提阿格斯，甚至是基亞克薩雷斯都已接受源自祆教教義的宗教”，英國籍伊朗語言及祆教專家瑪麗·博伊斯認為“美贊存在於米底的的宮廷，以及其傳統和崇拜形式，是祆教宗教化的障礙。”[51]瑪麗·博伊斯寫道，米底的城市雷伊的祆教的傳統可能可追溯到公元前8世紀。[52]一般的說法是從公元前8世紀開始，在米底地區就存在一種“具有共同伊朗傳統的馬茲達信仰（Mazdaism，請參考祆教）”，在公元前6世紀末的米底國王統治期間，祆教開始在伊朗西部傳播。[51]
注释及参考文献
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進一步閱讀
- "Mede." Encyclopædia Britannica. 2008. Encyclopædia Britannica Online. 16 January 2008.
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外部連結
- Median Empire at Iran Chamber Society website.
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