五妃廟：修订间差异
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1681年（[[永曆 (南明)|永曆]]三十五年，清[[康熙]]二十年），[[鄭經]]去世，[[馮錫範]]、[[鄭哲順]]、[[劉國軒]]等發動[[東寧之變]]，殺死[[世子]][[鄭克臧]]，立[[鄭克塽]]繼位。1683年（[[永曆 (南明)|永曆]]三十七年，清[[康熙]]二十二年）7月16日（六月廿二日）[[施琅]]攻下[[澎湖]]之後，[[朱術桂]]決心殉國，召集妾侍說：「[[孤]]不德，顛沛海外，冀保餘年，以見先帝、先王於地下；今大事已去，孤死有日，汝輩幼艾，可自計也。」隨侍在側的五妃（袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐）皆泣對曰：「王既能全節，妾等寧甘失身，王生俱生，王死俱死」而後相繼自縊於中堂{{NoteTag|1=《[[臺灣縣志]]‧卷九 雜記志‧丘墓》記載方式是寫「癸亥六月二十二日，靖海將軍侯施琅既克澎湖，王語諸妃曰：『我之死期至矣！汝輩聽自主之。』妃曰：『王生俱生，王死俱死。』遂結繯齊縊堂上。王親自殯殮，葬仁和里。越二十六日，王死。」{{r|縣}} }}。朱術桂親自殯殮後，將五妃之靈柩安葬於南門城外魁斗山後（當時屬於[[仁和里 (堡里)|仁和里]]，今臺南市五妃廟址）{{r|縣}}。 |
1681年（[[永曆 (南明)|永曆]]三十五年，清[[康熙]]二十年），[[鄭經]]去世，[[馮錫範]]、[[鄭哲順]]、[[劉國軒]]等發動[[東寧之變]]，殺死[[世子]][[鄭克臧]]，立[[鄭克塽]]繼位。1683年（[[永曆 (南明)|永曆]]三十七年，清[[康熙]]二十二年）7月16日（六月廿二日）[[施琅]]攻下[[澎湖]]之後，[[朱術桂]]決心殉國，召集妾侍說：「[[孤]]不德，顛沛海外，冀保餘年，以見先帝、先王於地下；今大事已去，孤死有日，汝輩幼艾，可自計也。」隨侍在側的五妃（袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐）皆泣對曰：「王既能全節，妾等寧甘失身，王生俱生，王死俱死」而後相繼自縊於中堂{{NoteTag|1=《[[臺灣縣志]]‧卷九 雜記志‧丘墓》記載方式是寫「癸亥六月二十二日，靖海將軍侯施琅既克澎湖，王語諸妃曰：『我之死期至矣！汝輩聽自主之。』妃曰：『王生俱生，王死俱死。』遂結繯齊縊堂上。王親自殯殮，葬仁和里。越二十六日，王死。」{{r|縣}} }}。朱術桂親自殯殮後，將五妃之靈柩安葬於南門城外魁斗山後（當時屬於[[仁和里 (堡里)|仁和里]]，今臺南市五妃廟址）{{r|縣}}。 |
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[[File:五妃廟石碑.jpg|right|250px|thumb|五妃廟旁石碑詩拔]] |
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五妃墓址原稱為魁斗山，因為魁、桂音近，故而以往許多詩人墨客皆取諧音而稱為桂子山，且因過去附近到處是一片荒蕪，羊腸小徑，蔓草雜生，罕有人跡，因此也被稱之為「鬼仔山」。1746年（清[[乾隆]]十一年）[[巡視臺灣監察御史|巡臺御史]][[六十七 (鑲紅旗)|六十七]]及[[范咸 (清朝)|范咸]]，命[[台灣府海防補盜同知]][[方邦基]]修墳，立墓碑「寧靖王從死五妃墓」，就墓前修廟，所以後人多稱「五妃廟」。又立五妃墓道碑(1935年[[始政四十周年記念臺灣博覽會]]移至[[南門公園碑林|南門碑林]])。乾隆十六年，知縣[[魯鼎梅]]曾再修。[[光绪|光緒]]四年，[[臺灣府]]仕紳吳昌記再修。1927年（日[[昭和]]二年）[[臺南州]][[愛國婦人會]]重修，[[臺南州]][[知事]][[喜多孝治]]立「五妃之碑」於墓之左側，上撰詩「弔五妃墓」及跋，復在南門路派出所旁豎「五妃參道碑」。 |
五妃墓址原稱為魁斗山，因為魁、桂音近，故而以往許多詩人墨客皆取諧音而稱為桂子山，且因過去附近到處是一片荒蕪，羊腸小徑，蔓草雜生，罕有人跡，因此也被稱之為「鬼仔山」。1746年（清[[乾隆]]十一年）[[巡視臺灣監察御史|巡臺御史]][[六十七 (鑲紅旗)|六十七]]及[[范咸 (清朝)|范咸]]，命[[台灣府海防補盜同知]][[方邦基]]修墳，立墓碑「寧靖王從死五妃墓」，就墓前修廟，所以後人多稱「五妃廟」。又立[[五妃墓道碑]](1935年[[始政四十周年記念臺灣博覽會]]移至[[南門公園碑林|南門碑林]])。乾隆十六年，知縣[[魯鼎梅]]曾再修。[[光绪|光緒]]四年，[[臺灣府]]仕紳吳昌記再修。1927年（日[[昭和]]二年）[[臺南州]][[愛國婦人會]]重修，[[臺南州]][[知事]][[喜多孝治]]立「五妃之碑」於墓之左側，上撰詩「弔五妃墓」及跋，復在南門路派出所旁豎「五妃參道碑」。 |
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民國三十四年(第二次世界大戰)，遭到美軍軍機襲臺轟炸，廟中拜亭、西廂及牆壁均遭炸毀。廟中共有五妃塑像五尊，傳為清末邑人所刻。廟中存匾，只有「貞靈咸著」一方，「五桂其芳」、「五星同光」匾已不存。聯對存趙靈石「血化一元鳥哀帝魄」「香留五桂花是女貞」一聯(木刻)，與陳廷貽「殉難芳名勝蹟」「千秋五烈遺徽」一聯(石鐫)，廟門「五妃廟」額炸毀。 |
民國三十四年(第二次世界大戰)，遭到美軍軍機襲臺轟炸，廟中拜亭、西廂及牆壁均遭炸毀。廟中共有五妃塑像五尊，傳為清末邑人所刻。廟中存匾，只有「貞靈咸著」一方，「五桂其芳」、「五星同光」匾已不存。聯對存趙靈石「血化一元鳥哀帝魄」「香留五桂花是女貞」一聯(木刻)，與陳廷貽「殉難芳名勝蹟」「千秋五烈遺徽」一聯(石鐫)，廟門「五妃廟」額炸毀。 |
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2021年11月23日 (二) 11:39的版本
| 五妃廟 | |
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| 五烈墓（寧靖王從死五妃墓） | |
 五妃廟正門觀 | |
| 位置 |  臺灣臺南市中西區五妃街201號 |
| 坐标 | 22°58′55″N 120°12′19″E / 22.982081°N 120.205214°E |
| 建成时间 |  明鄭永曆三十七年（1683年，清康熙二十二年） |
| 公众参观 | 開放時間：8:30至17:30 參觀費用：不收取費用 |
| 官方名称 | 五妃廟 |
| 類型 | 登錄等級：國定古蹟 登錄種類：祠廟 |
| 詳細登錄資料 | |
  五妃廟 五妃廟在台南市的位置 | |
五妃廟，昔稱五烈墓、五妃祀、寧靖王從死五妃墓，位於今臺灣臺南市中西區，五妃是指明寧靖王朱術桂從死之五位妃妾：袁氏、王氏、秀姑、梅姐及荷姐。五妃廟乃坐西南朝東北，為一座單進兩護龍式的古建築，最早建於1683年（明鄭永曆三十七年，清康熙二十二年）。由1683年迄今有三百餘年，墓傍有一小祠，為義靈君墓，係當年殉死二侍宦埋骨之處。
今為中華民國文化部所頒訂之國定古蹟，目前由臺南市政府文化觀光處所管理，紀念廟周圍清幽猶如公園般，設有紀念碑、解說牌等。[1]
歷史沿革
1681年（永曆三十五年，清康熙二十年），鄭經去世，馮錫範、鄭哲順、劉國軒等發動東寧之變，殺死世子鄭克臧，立鄭克塽繼位。1683年（永曆三十七年，清康熙二十二年）7月16日（六月廿二日）施琅攻下澎湖之後，朱術桂決心殉國，召集妾侍說：「孤不德，顛沛海外，冀保餘年，以見先帝、先王於地下；今大事已去，孤死有日，汝輩幼艾，可自計也。」隨侍在側的五妃（袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐）皆泣對曰：「王既能全節，妾等寧甘失身，王生俱生，王死俱死」而後相繼自縊於中堂[註 1]。朱術桂親自殯殮後，將五妃之靈柩安葬於南門城外魁斗山後（當時屬於仁和里，今臺南市五妃廟址）[2]。
五妃墓址原稱為魁斗山，因為魁、桂音近，故而以往許多詩人墨客皆取諧音而稱為桂子山，且因過去附近到處是一片荒蕪，羊腸小徑，蔓草雜生，罕有人跡，因此也被稱之為「鬼仔山」。1746年（清乾隆十一年）巡臺御史六十七及范咸，命台灣府海防補盜同知方邦基修墳，立墓碑「寧靖王從死五妃墓」，就墓前修廟，所以後人多稱「五妃廟」。又立五妃墓道碑(1935年始政四十周年記念臺灣博覽會移至南門碑林)。乾隆十六年，知縣魯鼎梅曾再修。光緒四年，臺灣府仕紳吳昌記再修。1927年（日昭和二年）臺南州愛國婦人會重修，臺南州知事喜多孝治立「五妃之碑」於墓之左側，上撰詩「弔五妃墓」及跋，復在南門路派出所旁豎「五妃參道碑」。
民國三十四年(第二次世界大戰)，遭到美軍軍機襲臺轟炸，廟中拜亭、西廂及牆壁均遭炸毀。廟中共有五妃塑像五尊，傳為清末邑人所刻。廟中存匾，只有「貞靈咸著」一方，「五桂其芳」、「五星同光」匾已不存。聯對存趙靈石「血化一元鳥哀帝魄」「香留五桂花是女貞」一聯(木刻)，與陳廷貽「殉難芳名勝蹟」「千秋五烈遺徽」一聯(石鐫)，廟門「五妃廟」額炸毀。
五妃廟坐西朝東北 ，是一座單進兩護龍的建築 ，門神彩繪宦官手捧牡丹鼎廬，喻獻花獻香與富貴薪傳，宮女手捧壺， 桃和石榴 ，喻多福多壽與多子。1998年（民國八十七年），五妃廟重建多次，此次修建完即為今貌。 [1]
1983年12月28日，中華民國內政部公告第一批15座一級古蹟名單，五妃廟名列其中。
1997年5月，《文化資產保存法》修法後，不再區分為一至三級古蹟，而採用國定、直轄市定、縣市定三級。五妃廟改為國定古蹟。
特色
- 廟門楹聯：芳祠永傍城南路，玉骨長埋桂子山。
- 墓碑銘：寧靖王從死五妃墓。
- 硬山式燕尾翹脊屋頂及旁單開間的祭祀埋葬寧靖王二侍官的義靈君祠也為該廟特色。
- 情侶夫妻間求忠貞祭拜的廟宇。
註釋
参考文献
引用
- ^ 台南市文化資產研究報告. [2012-12-26]. （原始内容存档于2016-03-04） （中文（臺灣））.
<references>标签中name属性为“縣”的参考文献没有在文中使用来源
- (清)高拱乾，《臺灣府志》，卷十藝文志，明寧靖王傳
- (清)范咸，《重修臺灣府志》，卷十九雜記，墳墓‧臺灣縣‧五妃墓
- 連景初，〈五妃墓〉，《臺南文化》，第3卷第2期(1953)，頁24-28
- 何培夫，《台南市古蹟》，民93，頁
- 台灣省政資料館
